從朱仙鎮到風波亭,幾天的時間,全國人民親眼見證了華為斷崖式的隕落。
幾天前,還率軍奮戰在第一線的民族英雄,幾天后,就淪為了人人喊打的過街老鼠。
原因,就是一份公開回應,支持員工運用法律武器維護自己的利益。
這支準軍事化管理的部隊沒有想到,“運用法律武器”被文人們解讀為“你告去啊?”,成為了他桀驁不馴的代名詞。
而更沒有想到,這份桀驁不馴,又成為了文人們道德審判他們的證據。
什么是桀驁不馴?
是陷重圍數月,糧草斷絕,全軍夜以繼日奮戰到底。
是在小商橋,面對數十倍于自身的強敵依然發起決死沖鋒。
是在朱仙鎮,友軍盡退之下仍然要孤軍直搗黃龍。
沒有這股必勝的信心,憑什么驅逐韃虜?
憑什么光復中華?
難道憑那些山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休的文人?
那些寫一寫道德文章,就足以名利雙收的文人們,從來就沒有想到,我們正處于一場戰爭之中,一個微小錯誤和疏忽,就會導致七萬中興精銳被敵軍圍殲,舉國震蕩。
文人們更沒有想過,被他們口誅筆伐的這支隊伍,幾乎以一己之力對抗對方舉國之力的拐子馬與鐵浮屠。
因為文人們抱怨的,是這場曠日持久的戰爭為何還沒有結束,好讓他們馬照跑舞照跳。
嗯,這一次,他們的機會來了。
紹興十一年,也就是公元1141年,金國在無力擊敗南宋的情況下,準備重新與宋議和。
金國的條件,就是干掉中興四將的韓世忠或者岳飛,徹底斷掉大宋反擊的可能。
前面的韓世中在保護之下躲過了一劫,后面的岳鵬舉自然就在劫難逃了,就像金國宣稱的那樣,“必殺岳飛,而后和可成”。
于是,一時之間,在文人騷客們的鼓吹下,岳飛就成為了過街的老鼠。
而民眾,總是愿意去相信那些文人們加工出來的材料,也喜歡去踩那些曾經被仰視的英雄。
就像袁崇煥被凌遲之后,京城百姓歡呼雀躍,爭相吃他的肉,秦檜們害岳飛的時候,民眾也是奔走呼告,放炮慶祝,不少人甚至熱淚盈眶。
翻遍宋史,趁機踩上一腳的比比皆是,可為他們求情的不過寥寥數人。
又一次上演了四十萬人齊解甲, 更無幾人是男兒.....
這群文人們利用岳家軍的王俊拿著上司王貴的把柄,虛構了一連串的故事,給岳飛扣上了一個“莫須有”的罪名。
但是,這些煽動百姓的文人們,只會玩情緒編織罪名,卻沒有一個敢于喊出對簿公堂。
因為他們知道,莫須有的罪名和編撰的故事,最怕的就是公開。
反而是千年前那些倒在刀筆吏下的岳家軍漢子們,當年唯一的訴求,就是給他們一次機會拿起法律的武器。
魑魅魍魎們,你們來告啊?
兄弟們行得正走的直,有什么可怕你的?
一千多年來,為國血戰的戰士們就需要公正的法律,來洗刷身上的恥辱,來捍衛他們的尊嚴。
如今,貿易談判正在進行到關鍵時刻,我們前線血戰的戰士們哪一個不是對手們欲除之而后快的角色?
時代進步了,我們莫要像南宋被文人們所利用的老百姓那樣,看到岳飛被害還在那拍手稱快。否則,等到還我河山全軍反擊的那一天,才想起來那支百戰百勝的岳家軍早已不在。
那個時候,我們只能遙嘆:
不使黃龍成痛飲,古今一轍使人哀。
全文完
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