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         新冠蔓延，湖北封城，九州震動，天下洶洶。古人說：時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。今日果不其然！有見義而忘身，逆勢而進(jìn)的。也是膽小怕死，連夜奔逃的。但是也有趁火打劫，大發(fā)國難財(cái)?shù)摹?/span>

罪大惡極的當(dāng)然是那些時疫當(dāng)前，忙著發(fā)論文，不首先想著如何防疫的人。以及那些借機(jī)勒索，中飽私囊的人。這些人容易發(fā)現(xiàn)，也容易承擔(dān)責(zé)任，天下億人所視，億手所指，雖然整天求神拜佛，想必也會良心不安。

另外，也有很多奸商，趁機(jī)哄抬物價，當(dāng)然受到了批評，有些受到了處罰。

但是，這時候，有10位著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家站出來，聲稱這些奸商做的是正確的，大難當(dāng)前，應(yīng)該漲價，處罰這些奸商是不正確的。

這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家具有堅(jiān)定的市場經(jīng)濟(jì)信念，相信價格是調(diào)整市場供求平衡的唯一機(jī)制。他們的話是有道理的，大難當(dāng)前，到處封路，供應(yīng)不及時，生產(chǎn)成本提高，在一定程度上提升物價，是合理的。在這種情況下，政府過分動用行政力量，就會破壞市場機(jī)制，導(dǎo)致市場缺貨，供應(yīng)不及時。

但是這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家也忽視了很多問題：

首先，生產(chǎn)受到干擾，漲價的確是合理的。但是，要漲到什么程度才合理呢？我們看到，有些商人，不是漲個一倍兩倍，而是成十倍，百倍的往上漲。這種做法，在哪里都是不合適的。二戰(zhàn)時期，哪怕是英國、美國這樣的市場經(jīng)濟(jì)國家，同樣會打擊不法奸商，控制物價的。

其次，市場的作用不是絕對的。以為市場通過價格機(jī)制可以解決一切供求問題，是不可能的。這些都是所謂的市場原教旨主義者。還是回到一戰(zhàn)二戰(zhàn)看看吧！這時候的任何國家，不論是何種制度，都要通過國家政府，統(tǒng)一調(diào)配物資。與之相比，武漢新冠來得更加突然，更加兇猛，市場機(jī)制根本來不及充分反應(yīng)，生產(chǎn)難以迅速擴(kuò)大，以為單純通過市場機(jī)制就能夠解決這個問題，是不可能的。

再次，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的思路，往往是把人性看得太善。他們以為，大疫當(dāng)前，商人們只會根據(jù)自己的成本上升情況，合理加價。這是把人看得太善良了！把商人看得太善良了！我們不反對這個世界上好人占大多數(shù)，良善的商人占大多數(shù)，但是好占便宜的人跟商人同樣占大多數(shù)。大疫當(dāng)前，供求不平衡，他們未必只甘心賺取合理的利潤。而是一定會有相當(dāng)一部分商人會趁機(jī)哄抬物價，發(fā)國難財(cái)?shù)?。就如前面所說，成十倍百倍漲價。對于這些人，必須要進(jìn)行必要的打擊。有人說，打擊物價會人為制造供應(yīng)的緊張。此為知其一不知其二。在危急時刻，不打擊哄抬物價，更會制造供應(yīng)的緊張。為什么？看看解放前國民黨時期的混亂就知道了：農(nóng)不如工，工不如商，商不如囤?。《诜e居奇，這個成語傳了有兩千年了！

最后，這個社會是多元的。不只有市場和價格一個調(diào)配機(jī)制，政府也只是墊底的。寫《國富論》的亞當(dāng)斯密同時也寫了《道德情操論》。這個社會不能沒有市場和價格機(jī)制，但同時也不能沒有道德情操。否則，大疫當(dāng)前，那么多忘死向前，又如何解釋呢？事實(shí)上，市場一般只適合一般情況，危難之際，道德情操更加重要。法制及時介入，打擊趁機(jī)制造混亂的人，也非常重要。不打擊發(fā)國難財(cái)?shù)娜?，會傷了天下正人之心?span lang="EN-US">

有人說，打擊哄抬物價，標(biāo)準(zhǔn)何在呢？漲到什么范圍合理，超出什么范圍就應(yīng)受到懲罰呢？我們只能這樣說，緊急時期，也無法由國家統(tǒng)一制訂標(biāo)準(zhǔn)，只能由各地執(zhí)法人員自己相機(jī)抉持。

一方面，這些執(zhí)法人員大都是學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的，也理解價格規(guī)律；二是這些商家為了自身的利益，也會采取各種手段來減少損失；三是根據(jù)西方英美法的實(shí)踐，各地根據(jù)自己的情況，自行判斷處理，個別案例可能會輕重失誤，但是整體上彼此平衡，不會有太大的出入。

事實(shí)上，大疫當(dāng)前，人心不安，打擊過度哄抬物價，具有很強(qiáng)的象征意義：一是安定人心，避免哄搶；越哄搶就越是供應(yīng)不上。二是安定商心，打擊冒頭的奸商，讓合法的商人不致于吃虧。這樣才能安定社會正常秩序，更好要迅速平衡供求關(guān)系。

有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家讀的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型太多，但是視野狹窄，不了解復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)，所以給出的建議多數(shù)誤國不淺。

奸商永遠(yuǎn)是奸商，有經(jīng)濟(jì)學(xué)家背書的奸商也是奸商。理論講得再天花亂墜，人心自有一桿秤，壞事就是壞事，壞了良心就是壞了良心。前幾年，莆田商人之前治死了魏則西，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家們的支持，沒有受到任何處罰，全身而退。這次趁新冠大疫，他們再次趁亂盜領(lǐng)緊缺物資，如再不受懲罰，恐怕以后做壞事更無止境。市場是建立在道德情操的基礎(chǔ)之上的，壞了道德情操，價格機(jī)制不會有用。

彭波，清華大學(xué)特聘研究員，國家清史編纂委員會評審專家。本文原載微信公眾號“博行分享會”