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胡懋仁：對(duì)中國人應(yīng)有的自信，沒有必要懷疑
點(diǎn)擊：2597  作者：胡懋仁    來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】  發(fā)布時(shí)間:2024-03-25 10:17:01

 

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最近看到網(wǎng)上有人對(duì)于“中國人，你要自信”的這個(gè)觀點(diǎn)，似乎有點(diǎn)不同意見。他們的說法也有很多種。有一種說法是，你們天天說要自信，說來說去，光說自信有什么用? 說了要有自信，你就真有自信了嗎? 光是嘴上說要自信，但在實(shí)際上，我們有很多地方還不如別人。所以以后就不要再說要自信了。還有一種說法是，這種說要自信，有點(diǎn)自欺欺人。我們?cè)诤芏喾矫孀龅眠€不夠好，你們說要有自信，這些做得不夠好的方面就能自己變好了嗎? 那不太可能吧? 還有人說，光說要有自信，但是我們對(duì)自己真的有清醒的認(rèn)識(shí)嗎? 這種自信的話說多了，又不切實(shí)際，那就是自負(fù)。自負(fù)并不是真實(shí)的自信，而且自負(fù)是一種有害的、負(fù)面的精神和情緒。還有一些這一類的說法。總的觀點(diǎn)就是，我們沒有必要強(qiáng)調(diào)中國人要有自信，這種話說多了，只有壞處，沒有好處。

自信確實(shí)只是個(gè)人的一種心理感受或者心理體驗(yàn)。但是自信的由來從來就不是純心理的，或者從來就不是純精神的。最早提出“中國人，你要自信”的，我印象中是張維為教授。他提出這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)間大約是在2010年左右，他寫了一本書，名為《中國震撼》，副標(biāo)題是《一個(gè)文明型國家的崛起》。這里就不再具體介紹書中的內(nèi)容了。有興趣的人可以自己找來讀一讀。

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前面提到的那種對(duì)“中國人，你要自信”的說法表示質(zhì)疑的觀點(diǎn)當(dāng)中，有相當(dāng)一些就是針對(duì)張維為教授提出的這個(gè)有關(guān)自信的觀點(diǎn)。如果我們大致考察一下這四十幾年來中國人對(duì)自己國家，對(duì)世界的一些基本看法，以及這些看法的一些演變，或許我們可能更為深入地對(duì)自信這個(gè)概念產(chǎn)生與以往有所不同的認(rèn)識(shí)。

在改革開放之初，嚴(yán)格說來，早在尼克松訪問中國之后，中國對(duì)世界的大門敞開了。再嚴(yán)格地說，過去不是我們不對(duì)世界敞開大門，而是西方帝國主義國家硬是嚴(yán)厲封鎖我們。但不管怎么說，在1971年我們恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位之后，世界上一下子有許多國家跟我們建立了或者恢復(fù)了大使級(jí)外交關(guān)系。中國與世界的相互溝通，一下子就敞開了許多。在這種情況下，西方資本主義的發(fā)達(dá)與繁華確實(shí)讓我們過去對(duì)西方了解甚少的狀態(tài)發(fā)生了改變。我們看到了，我們還很窮，有些地方也還比較弱。于是，人們一個(gè)正常的想法就是，我們也需要發(fā)達(dá)起來，需要富裕起來，更需要強(qiáng)大起來。

那么如何發(fā)達(dá)、如何富裕、如何強(qiáng)大，在這個(gè)問題上，就有了一些不同的意見。有的人思維更直接。他們說，既然西方是通過資本主義道路發(fā)展起來的，那么我們就沒有必要另外走一條社會(huì)主義的道路，我們直接走別人走過的路就能達(dá)到我們的目標(biāo)。這種方式既直接又簡單。這種觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)確實(shí)是有不少人是這樣想的。在這種想法的背后，也不可能不存在對(duì)西方的仰望，也存在著對(duì)我們自己狀態(tài)的悲觀。所謂“跪舔”的現(xiàn)象，在這個(gè)時(shí)候也開始出現(xiàn)了一些苗頭。

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在這種跪舔的心理處在萌芽階段的時(shí)候，國內(nèi)還出現(xiàn)了一種本身就出于對(duì)社會(huì)主義仇恨的反動(dòng)勢力在不斷地煽陰風(fēng)、點(diǎn)鬼火，公開鼓吹資產(chǎn)階級(jí)自由化，反對(duì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。那種對(duì)西方跪舔的心理雖然與這種反動(dòng)勢力并沒有完全合流，但這種跪舔心理卻很容易被那股反動(dòng)勢力所利用。包括類似于“社會(huì)主義不如資本主義”的一些說法，也開始在社會(huì)中出現(xiàn)了，而且頗能誘惑一些年輕人。可能也不止是年輕人，也有不少中年人甚至老年人也會(huì)在一定程度上接受這種觀點(diǎn)。

那時(shí)的中國，真的是要走一條讓國家富強(qiáng)的發(fā)展道路，并沒有別的辦法，只能依靠自己埋頭苦干。可能有不少人，并不真地明白我們的苦干是我們國家走向富強(qiáng)的必由之路，但是人們心里很清楚的是，如果我們不能真正埋頭苦干，那我們就什么都不是，我們什么事也做不成。盡管很多人埋頭苦干就是為了讓自己還有自己的家人過上好日子，沒有那么多高大上的目標(biāo)和理想，但是這種苦干精神就是奠定了國家發(fā)展和走向富強(qiáng)之路的一個(gè)最重要的精神動(dòng)力。

這幾十年來，我們一直在苦干，其中受了多少苦，受了多少累，數(shù)不勝數(shù)。而且在這個(gè)過程中，還有許許多多的困難不斷橫在我們面前，企圖阻擋我們前進(jìn)的步伐。但是這些困難，我們都咬緊牙關(guān)克服過來了。

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2008年的北京奧運(yùn)會(huì)，宏偉壯麗的開幕式，不僅震撼了整個(gè)世界，也震撼了許多中國人民。很多人發(fā)現(xiàn)，原來我們干得還不錯(cuò)，干得還可以。但是在這個(gè)時(shí)候，如果我們說我們應(yīng)該有更大的自信，可能還是有相當(dāng)一些人不一定認(rèn)同。接下來的全球金融風(fēng)暴，把美歐資本主義打得現(xiàn)出了原形，而中國在這場風(fēng)暴中雖然也受到了一定的影響，但在總體上比起西方發(fā)達(dá)資本主義國家來說，境況還是要好得多。中國從危機(jī)中本來受到的打擊就沒有西方受到的打擊那么大，而且中國恢復(fù)的速度要比他們快得多。在這個(gè)時(shí)候，中國人民發(fā)現(xiàn)我們的步子走得其實(shí)還是挺快的。我們的發(fā)展速度不僅比西方帝國主義發(fā)達(dá)國家要高，而且我們?nèi)〉玫某删驮谌澜缫彩窍喈?dāng)引人矚目的。

在這樣的背景下，張維為教授說出“中國人，你要自信”的話語，也算是恰逢其時(shí)。如果我們沒有足夠而充分的自信，我們當(dāng)中就有一些人的腰桿永遠(yuǎn)就挺不起來。挺不起腰桿，很多事就不敢去做，也不會(huì)做得更好。我們有了自信，就會(huì)樹立起前進(jìn)的目標(biāo)，就會(huì)有了為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而奮斗的力量。所以，很多情況不是前面列舉的那些對(duì)強(qiáng)調(diào)自信無端指責(zé)的觀點(diǎn)那樣，似乎說不說要自信，沒有什么多大問題的。不是這樣的，有自信和沒有自信是有著天壤之別的。沒有足夠的自信，你很難確立我們前進(jìn)的目標(biāo)，即使想要立一個(gè)目標(biāo)，那么這個(gè)目標(biāo)很難說會(huì)有什么雄心壯志去完成它和實(shí)現(xiàn)它。而有了足夠的自信，我們?cè)跇淞⒘艘粋€(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)之后，明明知道前方會(huì)存在著很多困難，但是我們總是有決心、有信心、也有辦法去加以克服和解決。因?yàn)槲覀冎牢覀冇凶銐虻牧α浚覀冇袌F(tuán)結(jié)一致、共同奮斗的廣大人民群眾。有了這些條件和因素，我們要達(dá)到我們的目標(biāo)是完全可能的。

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有人也對(duì)所謂“厲害了，我的國”這個(gè)說法也有很多指責(zé)。他們說，這會(huì)讓國外對(duì)我們產(chǎn)生某種警惕甚至恐懼。這樣話是不是能讓那些外國人產(chǎn)生這樣的情緒和感覺，對(duì)我們并不重要。我們要弄清楚的是，這種說法所針對(duì)的是中國現(xiàn)在的事實(shí)呢，還只是一種盲目的夸大。如果這只是一種盲目的夸大，自然是不可取的，也是沒有意義的。但如果確實(shí)真實(shí)地反映出中國今天的現(xiàn)實(shí)，那也沒有什么可隱瞞、可避諱的。知己知彼，才能做到實(shí)事求是。而讓中國人民更清楚地了解到我們國家發(fā)展的真實(shí)情況，在那個(gè)時(shí)候，比任何其他的事情都更為重要。

我們說“中國人，你要自信”，這個(gè)說法絕不是一種盲目的自我陶醉。任何形式的自我陶醉都沒有任何意義。但是必要的、出于實(shí)事求是的精神振奮和精神鼓勵(lì)，卻是人們前進(jìn)道路上絕對(duì)不可缺少的。

那些對(duì)中國人的自信采取否定態(tài)度的，或許其中有人希望我們要保持一種謙虛、一種低調(diào)，太過張揚(yáng)了似乎并不太好。而對(duì)中國人來說，過去總是認(rèn)為低調(diào)一點(diǎn)是沒有壞處的。但是提高和保持我們的自信，并不等于就不低調(diào)。因?yàn)橹灰欠蠈?shí)際的東西，我們沒有必要遮遮掩掩。如果我們看不到真實(shí)的自己，那么我們就沒有足夠的前進(jìn)的力量。自信是建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)之上的。沒有敢于斗爭、敢于勝利的精神，就永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝我們的敵人和對(duì)手。

（作者系北京航空航天大學(xué)教授、昆侖策研究院高級(jí)研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，修訂發(fā)布）


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