對于當下社會上存在的一些觀念上的混亂，以及這些混亂觀念所帶來的社會中的一些亂象，不同的人們對此都有不同的認識。例如今天社會上的不婚、不育、同性戀、性亂交以及所引發的艾滋病等現象，都與這些混亂的觀念有著較大的關系。在這些現象中，有些是經濟方面的因素所帶來的。例如，在一些相對貧窮的男性中，結婚成家對他們就是一個不小的難題。在今天的社會，把婚姻看成是買賣，看成是生意的大有人在。某些女性，或者這些女性的家庭，都把嫁女兒看作讓家庭積累財富的一種方式。驚天數額的彩禮，能讓很多未婚男性不寒而栗。對于生育子女，不少已婚男女把養育子女看成是一個巨大的負擔。他們還沒有開始養育子女，就開始對養育子女感到萬分恐懼。他們恐懼，認為他們自己難以應付如此之重擔。當年選擇丁克方式的男女們，可能就包含著對這種養育子女的被他們盲目夸張的恐懼。今天那些大齡未婚女性，其中不乏白富美。在選擇婚姻對象時，其時還帶有一種類似于做生意中的對等和交換的觀念。在她們看來，她們自身的條件相當優越，所以她們選擇的結婚對象，在條件上必須與她們對等。如果不對等，她們就是吃了虧了。而吃虧在做生意中是違反規則的。這類大齡白富美，在她們已經接近四十歲或之后，會感到某種悔意。她們已經很清楚，她們要找到與她們相匹配的異性，可能性已經非常小了。但是她們未必明白他們到底在悔什么。是因為她們不夠走運，沒有及時遇到讓她們滿意的對象嗎? 不走運不等于存在什么需要后悔的因素。那只是一個概率問題。關鍵還是她們在選擇的時候，在其觀念上存在著某些重大的誤區。嚴格說來，造成她們現在狀態的因素也是很復雜的。過去，中國女性社會地位確實不是太高。即使在新中國成立之后，以至于新中國走過了幾十年，女性的社會生存環境已經有了很大的變化，但在一些人的傳統觀念中，對女性的歧視依然存在。所以，在中國進入社會主義市場經濟之后，有很多女性能夠勇敢地走到社會上，她們或者自己創業，或者在各類企業中擔任較為重要的技術或者管理上的職務。她們也能獲得較高的收入。這對提高她們的自信是非常有利的，同時也對社會上的人們對今天女性的能量和創造力都會刮目相看。在這個過程中，西方的某些所謂女權觀念也在中國產生了一定的市場。那種過分強調男女之別，特別強調女性要與男性一決高下，或者女性應絕對獨立于這個世界男性所掌控的一切，這種極端的觀念讓這一類女性對她們自身，對于男性都產生了過去偏激的觀念。有的女性對自己不婚的選擇進行解釋時，就會說，我一個人過得挺好，我為什么要讓一個男人進入我的生活，我為什么要為他做飯、洗衣、生孩子? 我憑什么要為一個原來跟我不相干的男人做這么多事? 所以她們的結論就是，這對她們這些優秀的女性是不公平的。她們在這些的婚姻中沒有得到任何東西，卻完全失去了自己的自由和權利。這樣看起來，這類女性所存在的觀念，可以說，是完全因為西方資本主義關于所謂強調個人權利、強調個人自由，強調自我所帶來的。在西方資產階級那里，沒有什么家國情懷，一切都以個人為主。這種極端的個人主義，也在所謂西方的女權運動或者女權觀念中得到充分的體現。什么事都是這樣。當女性原來受到不公平對待的時候，女性所進行的必要的抗爭是完全合理的。但是，如果在抗爭中已經實現了基本的公平，或者基本的平衡，再要往前多走一步時，就可能走向新的失衡。或者說是新的不公平或者不平衡。我們這些白富美的女性，從某種角度來說，她們并不明白婚姻、家庭對于她們自身，對于她們的生活到底具有什么樣的意義。婚姻和家庭不僅意味著男女雙方可以相互滿足對方的各種需要，而且還意味著對自身未來生活共同創造一個重要的環境。從個人角度來說，夫妻生活也好，養育子女也好，都是人生中的必要體驗，也是人生中的必要環節。對婚姻與家庭生活的缺失，給人們的生活本身就會帶來缺陷，是不可能完美的。或許也有人會說，我這個人不適合有婚姻，不適合過有家庭的生活，我一個人這樣過日子，感覺挺好。我們不否認會有這類人的存在，我們也會尊重他們所做出的選擇。但這不是大多數人生活的正常狀態，這只是個別人的例外。對于國家來說，不可能也不應該容忍這類例外的大規模泛濫。如果這類例外成為了一種大規模泛濫，那就不是例外，而是災難。我們經常會說家國情懷。如果沒有家，不成家，何來家國情懷? 沒有家，沒有家的環境，沒有家的生活，其家國情懷必然會相對薄弱。今天我們很多人在為自己美好的生活而不懈奮斗，其中一個重要的動力就是要讓自己的家庭過上更加美好的生活。如果沒有家庭，那么奮斗的動力肯定會大大減弱。 一個人吃飽了，全家不餓，我能有什么動力要努力奮斗? 那沒有道理嘛。大多數的奮斗者，努力工作，辛勞工作，不忘勤勞的傳統，都是為了讓家人過上更美好的生活。沒有婚姻，沒有家庭，就沒有了奮斗的動力。那些白富美的女性們，可能在四十歲之前，為了證明自身的能力和價值，為了自身過上更加美好的生活，肯定會努力奮斗。但是當她們一旦過了四十歲，過了五十歲，她們的奮斗動力還能從哪里來? 為了更好的物質生活嗎? 她們在這個方面已經不存在任何問題了。為了證明自身的價值嗎? 到了這個階段，似乎也沒有什么必要了。那么她們還要為什么而奮斗? 她們自己真的就能明白嗎? 如果有越來越多的中青年人，缺乏奮斗的動力，那么我們國家的發展肯定會受到影響。國家受到影響，個人的生活不可能不受影響。牽一發而動全身。我們大概不會希望我們國家由于發展速度減慢，使我們國家走向落后，我們也不會任由西方資本主義或者帝國主義重新欺壓到我們的頭上，讓我們遭受一場更大的災難吧? 有人說，現在中國存在著這些混亂的觀念現象，都是西方有意對我們進行文化滲透的結果。對這種說法，我有點懷疑。因為這一類觀點不僅僅只是在中國存在，在西方資本主義世界中，問題還要更為嚴重。如果西方資本主義為了毀滅我們，那么他們至少對他們自己的國家，對他們自己的年輕人，應該進行其他的做法。但現在的事實是，他們那里的年輕人，似乎存在的問題更多也更嚴重。所以，對于西方是不是有意對我們搞文化滲透這件事，我不好輕易下結論。當然，在對中國人民的價值觀，對于中國的社會主義制度，對于中國共產黨的領導，西方資產階級肯定是要不遺余力而拼命攻擊和顛覆的。針對這些領域的文化滲透肯定也是存在的，而且也是相當瘋狂的。但在對于那些涉及到個人生活中的方面，西方的問題似乎還要更嚴重些。不婚主義、少子化、高離婚率，以及各種在性方面的混亂和野蠻，幾乎到了無以復加的程度。在西方國家，傳統觀念以及維持傳統觀念的傳統家庭，數量在急劇減少。那里的人口要么是極低的增長，要么就是負增長。這肯定不是西方資產階級所要看到的。他們似乎也在想盡一切辦法來解決這些問題。這只能說明，西方的資產階級的這些觀念，不但在坑害包括中國在內的發展中國家，也在坑害著他們這些西方資本主義國家自己。希望我們的年輕一代，特別是那些現在還比較年輕的白富美的女性們，要真正弄明白我們正常生活的真諦。老人們常說，到什么年齡就要做那個年齡應該做的事。這里雖然沒有更深刻的道理，但老話的道理不是我們現在就能明白的。不經過生活的洗禮，不經過生活的磨練，我們就不可能真的弄懂這些道理。可是等我們真的弄懂了，可能最好的機會就已經錯過了，想補救也來不及了。所以先不要急著一定要弄明白，還是要“理解的要執行，不理解的也要執行，在執行中加深理解”吧。
（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）
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