人民日報社《人民周刊》專訪《中國長征精神研究》主編羅范懿1、可否談一談您發起的“文化長征”活動？兩次重走長征路您最深刻的體悟是什么？答：謝謝！首先，我代表全國文化長征工作隊和組委會感謝人民日報社領導和《人民周刊》采編老師對我們文化長征工作的關心、擁戴及大力支持！“文化長征”是社會公眾和主流媒體長期以來褒獎我們活動的“雅名”或“簡稱”，我們活動的全稱是經2004年6月9日報告，9月22日開始由縣、市級級上報最后經湖南省文明辦批準的“未成年人思想道德建設新長征”。因為全稱較長，將其簡稱“文化長征”報道和稱呼就簡便多了，且思想道德屬大文化范疇，這簡稱便捷準確，我們長征隊走進遵義城就正式制作了一面隊旗，并把“文化長征”印上去了。后來這面文化長征旗就被軍博征集成了“國家文物”（JB966321）。感謝您問起這個話題，對發起“文化長征”我有很多話想說：面對20多年來，改革開放泥沙俱下，給我們黨、軍隊和國民，尤其是年輕人帶來的思想道徳嚴重滑坡，金迷紙醉，躲避崇高，淡化馬列，形勢很嚴竣。我當時在發起報告上，是以“人民出版社馬恩列傳記作家”、“毛澤東文學院第一期中青年作家班學員”名義牽頭，加上單位職務合用上五個身份慎重地發起這個活動。活動是響應中共中央、國務院（中發［2004］8號）《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和湖南省文明委［2004］5號、郴州市文明委［2004］4號、安仁縣文明委［2004］2號關于加強未成年人思想道德建設文件精神，決定于中國工農紅軍長征勝利七十周年之際，從湖南安仁縣出發途經郴州、江西瑞金沿當年中央紅軍長征路徒步重走長征路，發起“未成年人思想道德建設新長征”活動，活動口號是：攜手新一代，喚起先驅魂；科學求發展，中華再復興！活動經批準成立了“未成年人思想道德建設新長征工作隊”。湖南省安仁縣委宣傳部副部長、縣文聯主席、郴州市文聯副主席羅范懿兼任工作隊長，66歲的全國勞模、安仁縣文聯副主席、農民作家李綠森任副隊長，加上安仁民間藝術家陳贊文，三人組成志愿者工作隊，2004年10月15至17日，在朱毛井岡山會師決策地安仁縣由安仁縣委、縣政府、縣人武部舉行“安仁發起儀式”，郴州市委、人大、政府、政協、軍分區和省文聯、省作協領導共同參加的“郴州啟動儀式”，中共江西瑞金市委宣傳部、教育局舉辦的“瑞金出發儀式”，“三個儀式”為“三根鐵拐杖”送行，黨政重視，出發很隆重。這個經各級黨政批準支持的三人志愿者工作隊徒步重走中央紅軍長征路，在沿途11個省89個縣市開展了歷時半年182天的“未成年人思想道德建設新長征活動”，于2005年4月15日到達陜北吳起鎮，湖南、陜西兩省又聯合在吳起鎮舉行了歡迎文化長征隊凱旅儀式，4月19日至22日湖南省委宣傳部和市、縣先后分別在長沙、郴州、安仁舉行了歡迎儀式。我們很光榮！我們把這次文化長征活動稱之為“徒步長征”。這次“徒步長征”在沿途42所中小學校和鄉村干部及群眾約130000人中作馬列人生觀和長征精神宣講70余場；刷寫宣傳標語700余幅，還摩崖石刻，70年來長征路首次出現弘揚紅軍長征精神、教育新一代人的永久性石刻標語70幅；走訪調查和投宿途中老紅軍及老百姓700余戶（人）；看望途中11個少數民族困難戶和烈屬及城市清潔工216戶，送慰問、救濟款11戶，家訪特困學生17人并資助苗族特困生上中學、大學；啟動沿途大中小學生和網民10000余人參與“偉大導師人生宣傳全國萬里長征萬篇作文競賽活動”；沿途制作《未成年人思想道德建設新長征萬人萬言旗》7面122.5平方米，活動納諫10多種我國少數民族和美、日、馬來西亞等中外文及臺灣同胞的簽名留言?；顒恿粝?7件國家文物（含文物附件）和200萬字的相關作品。先后受到中宣部、教育部、國家國防教育辦、湖南省委、中國文聯等表彰。“徒步長征”志愿者隊伍由3人途中發展成15人。文化長征隊創重走長征“中國三個第一支”：中國第一支全程重走長征路團隊，中國第一支未成年人思想道徳建設新長征工作隊，中國第一支全程重走長征路的文藝家隊伍。我們是借紅軍二萬五千里長征路這個為理想而奮斗、為真理而奮斗的救國救民感天動地創造人間奇跡的“大德大孝”平臺，作為“未成年人思想道德建設”踐行教學的“講臺”、“舞臺”和“實驗平臺”。文化長征的目的、使命及擔當與紅軍長征是一致的，那就是：文化長征是宣言書、宣傳隊、播種機。宣言書：“攜手新一代，喚起先驅魂；科學求發展，中華再復興！”正是我們寫在文化長征旗幟上的口號；宣傳隊：即文化長征隊重走、巡講、刷寫標語、摩巖石刻、寫作、出書、辦刊、立碑、開課、演唱、校園辦班、街頭社區講故事；播種機：賡續紅色血脈，播灑紅色種子，擴大志愿者隊伍，建立全國范圍內的研學基地，培養、獎掖、樹立、宣傳新時代新長征楷模。毛主席和習主席都指示過：宣傳思想陣地，正確的思想不去占領，錯誤的思想就會去占領；馬克思主義、無產階級的思想不去占領，各種非馬克思主義、非無產階級的思想甚至反馬克思主義的思想就會去占領。堅守宣傳思想主陣地，是新形勢下意識形態工作的緊迫任務和必然要求。尤其中華復興時期，面對美國和西方思潮腐朽人生觀及敵對勢力對我國發起的“糖衣炮彈戰役”，在意識形態領域對未成年人用“毒教材”、“娘炮”、“追星”等同我們爭奪年輕一代人；文化長征卻讓青少年走近偉人、英雄、勞模等崇高偶像，發動民間力量支持和配合黨和政府做未成年人思想道德建設工作，在信仰的精神家園里做“培根育苗”工作。長征精神集中國共產黨人精神譜系之精華。弘揚救國救民“大德大孝”的長征精神，為祖國的花朵鑄魂，為江山鑄民魂，為長城鑄軍魂，為復興鑄國魂。我們文化長征隊從長征路上回來之后，又出奮斗口號：“文化長征永遠在路上”，今已一直堅持活動19年，從沒停止過。“校園長征”3年。因多家大中院校選了我的文化長征哲學專著（人教版、人民版）《人的價值學》作選修教材，經縣委支持我先后辭職并提前辦了退休，帶上長征故事和研學心得繼又走進了湖南、廣東、海南等地大中院校，一邊任教一邊開展校園文化長征活動。在湖南、廣東、海南還開設了“文化長征班”。“石碑長征”3年。校園長征期間我感覺到自己離開了隊伍單槍匹馬力量甚微，2012年1月，我在海南大學三亞學院聘任兩年合同還只任教一個學期，毅然放下高薪，離開高校，回湖南籌建“中國長征精神研究院”和文化長征志愿者義工團隊，至今3人隊伍已發展成1519人注冊志愿者骨干隊伍。團隊組建的第二年正是毛主席誕辰120周年，我以團隊名義向社會發起“石碑長征”，第一座碑于毛主席120歲生日那天在韶山立定，2014年10月紀念長征80周年之際再率武漢志愿者盧成錫和安仁志愿者張家祥組三人隊從長沙雷鋒家鄉出發第二次全程重走長征路，在長征路上帶頭捐立長征精神故事石碑，歷經三年，立碑80座。新華社、人民網、央視《新聞聯播》、《中國報道》和《中華魂》及中國社會科學院網先后載文盛贊我們的“石碑長征”，文化長征再次影響海內外。之后，長征國家文化公園建設開始，重走長征路活動今在社會蔚然成風。“研學長征”11年。自從2012年有了文化長征團隊，我開始帶團隊以研學踐行為重點，每年召開線下線上學術研討年會，公開征集長征學術和長征文學作品，且每年年會前公開出版（疫情三年不間斷），從2016年紀念長征勝利80周年至今8年里已主編出版《中國長征精神研究》8集共200萬余字，本人業已兩次代表團隊接受人民日報社《人民周刊》專訪，《中華魂》等又載文《紅飄帶上的“研究長征”》，“研學長征”初戰告捷。“寫作長征”28年。繼1995年我開始寫作馬恩列等偉人傳，2013年我又同江西人民出版社簽定了9位共產黨領袖馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云故事寫作，這套“青少年走近領袖人物叢書”歷時10年打磨終于2023年1月開始已出版了7部，還有兩部待后，前后又一個近30年的“寫作偉人長征”。這套領袖叢書已被評為“贛版好書”。之前的人民出版社馬恩列叢書獲中外傳記文學作品“金獎”和選為聯合國中文讀書會新書種。長征散文《老山界上的生日》和偉人故事《最后的時光》先后分別選入蘇教版初中《語文》和人教版高中《語文》，《老山界上的生日》還被選入《中國散文大系》和被《紅色年華文化網》和國家留學基金管委會國際教育交流中心入選19篇“經典名篇”方陣之一。《信仰是怎樣鑄成的》獲中國文學藝術基金會頭名特等獎，《翻越大雪山》獲全國報紙副刊年賽一等獎。長篇傳記文學《馬克思》被騰訊文學選入“全民閱讀30本書”和百度文庫“名著導讀”?！段沂屈h員我是兵》五次受到中宣部《學習強國》發文推薦并獲作品“人氣獎”?！缎凶咴陂L征路上的“三根鐵拐杖”》長篇紀實圖文系列共68集已譯成英、法、俄、德、日、韓、泰、西班牙、阿拉伯、柬埔寨、孟加拉、越南、印度、老撾、緬甸語等15種語言加大對中國紅軍長征的國際傳播。志愿者中寫作骨干百余人，共發表和出版長征理論及長征文藝作品上萬件約五千萬余字（幅）。“宣講長征”：文化長征發起19年，在兩次全程重走長征路上和在全國各地宣講上萬場，受眾達數百萬余人次，有廣西志愿者文東柏一年宣講500場記錄，有浙江92歲老英雄志愿者朱光一年巡講30場記錄。文化長征講習所已邀請全國教授、學者網上每月開辦主講長征精神、思德建設的《文化長征講壇》50講，并利用志愿者微信群每周周三晚上八點至九點主辦一小時的講長征故事文藝朗讀節目，郭展月等“周三微群節目團”已堅持上十年，每周三晚上八點準時開講，雷打不動，已開辦紅色文藝節目500余場次、講述上萬個長征等中國革命故事。“褒獎長征”：湖南文化長征隊集體榮獲第五屆中國時代十大卓越團隊稱號，文化長征工作先后榮獲中宣部（2005.1.19《新聞閱評》）和湖南省委宣傳部（2005.4.29《閱評簡報》）專文表揚。團隊已涌現和評獎“文化長征標兵”、“文化長征三八紅旗手”、“優秀志愿者”、“美德少年”等300多人，2023年6月，文化長征湖南安仁支隊副隊長羅范春見義勇為事跡在全國引起強烈反響，湖南、廣東都紛紛授予他“志愿者形象大使”和“見義勇為”英雄稱號，事跡動人，感動中國。團隊已吸引了“戰斗老英雄”、“全國勞模”、“全國道德模范”、“全民國防教育先進”、“全國最美軍嫂”、“全國最美家庭”、“全國五一勞動獎章”、“中國好人”等上百優秀中華兒女文化長征志愿者。團隊已與長沙市青少年發展基金會合作捐建設立了“長征精神獎”專項基金，正捐資奠基，立志捐上3000萬元人民幣，以30萬紅軍長征英雄用熱血和生命鑄就的震驚世界精神品牌設立“東方大獎”激勵世人精神，面向人類頒獎。“基地長征”：我們為方便各地志愿者經常聚集研學開展活動，志愿者力所能及組織民間投建各種紀念長征公園、館所。目前為止，全國已設立了31個文化長征研學基地。文化長征甘肅工作隊志愿者們注冊成立了“定西市長征精神研究院”，他們近二十年來在張紅秀、王廷臣等帶領下自捐和爭取社會捐資三千多萬元，已在長征路上建成了基地集體所有制的“榜羅紅色文化公園”開園，參觀完9大館需要三個小時，已每天車水馬龍，長征路上又添新亮點，院黨支部還被評為定西市優秀黨組織。骨干志愿者廖運明已個人投資二十多萬元，帶頭在湖南安仁文化長征發起地組織立項建設：“中華文化長征發祥地公園”（項目代號：2019-431028-88-03-024952）和建設朱毛井岡會師之路（項目代號：2019-431028-88-03-025689），項目在建。文化長征都江堰研學基地為都江堰志愿者李崎創辦的一家民辦非企業的“長征書院”，租農家房子和田地興辦，展館面積500平方，藏書3.2萬冊，展品兩萬余件，為全國收藏長征資料最多的書院。黨的十八大以來書院共接待2000多個參觀團隊，參觀人數38萬多人次。2023年5月，我們第八屆年會在云南召開之后，云南隊在吳瑜瓊同志的帶領下三個月組建了9個研學基地。“演唱長征”：在江西長征源的于都長征精神研究院是掛靠于都縣文體局我們文化長征志愿者較早組建的江西研學基地，他們成立研究院后開始組織了《長征組歌》百人合唱團，這個合唱團后來走向全國，已演唱百余場，受到社會廣泛好評，已多次獲全國婦聯、文化部先進集體獎勵，習總書記在于都還接見了合唱團長、我們文化長征骨干志愿者袁尚貴同志。文化長征30多個工作隊的志愿者紛紛從各基地開始走向群眾文化廣場組織并參與各地唱紅歌、唱革命歌曲群眾大合唱活動和節目演出活動，有甘肅基地廣場“群眾萬人大合唱”、湖南和云南基地“群眾千人大合唱”。文化長征走進20年的以上“九大長征”（含徒步長征）中，我們有亮點、興奮點無數。這里在時代風彩錄背后略數三點：（1）2004年底至2005年全國“兩會”期間，江西老表200公里追“三根鐵拐杖”到湖南汝城，老百姓百人簽名打手印要進京上訪，長征隊立即做工作安慰百姓，穩住民心，答應背上已上訪了六次無果的新老厚厚一疊上訪材料長征，代民問政，長征路上翻山越嶺，材料汗濕又涼干、烤干，直到四川西昌隊長病倒住院，在病榻向全國兩會寫信、寫提案、快遞江西老表上訪材料，一周后獲兩會辦收閱并交辦回電，百名群眾六年上訪的心事告結，百姓歡顏。江西老表向網媒寫信，且已數年堅持每天轉發網上發表的感謝信不松手，百姓借網媒發自內心高呼：“文化長征好！”、“共產黨萬歲！”我們志愿者難干大事，但最能讓我們驕傲和自豪的是我們可以干成一件小事而讓老百姓發自肺腑在每天高呼“共產黨萬歲！”（2）2004年12月底，“三根鐵拐杖”到了貴州凱里，大雪走訪瑤寨跪地失學孩子家庭，連日調查，發現沿途湖南、廣西等地多名孩子跪地求助上學都是在“編故事創收”，那里的中小學生寒暑假、周末幾乎一個班不如此“創收”卻寥寥無幾……長征隊趕緊寫調查報告寄中央政策研究室和在《湖南日報》發文呼吁《孩子，回家吧》，之后中宣部找湖南調閱關于湖南文化長征隊全部資料……中宣部于2005年1月19日發文表揚文化長征隊，4月文化長征隊回到湖南老家，同年9月開學，喜獲全國義務教育由六年改為九年。（3）2014年10月，文化長征為紀念長征勝利80周年“石碑長征”活動中于湖南汝城文明鄉沙洲村由兩名女大學生志愿者為三位女紅軍捐立了“半床棉被的故事”石碑。汝城縣委宣傳部、黨史辦、文明鄉領導和郴州市電視臺、汝城電視臺都過來為故事揭牌，電視等各媒體消息發布滿天飛，網媒近百家轉載，這可成了我們立80座故事石碑社會影響最大的一座碑，也是“半床棉被的故事”第一次刻上石碑啊！2016年10月21日，北京人民大會堂紀念長征勝利80周年大會上，習主席在報告中親自講三個女紅軍“半條棉被的故事”。2020年9月18日上午，沙洲村迎來了習總書記來到“半條棉被”故事地考察……從此，故事傳遍全中國，直至家喻戶曉，故事和沙洲村成了鑲嵌在“紅飄帶”上一顆耀眼的明珠，文明沙洲一日千里……文化長征走進20年，成績很少，有所建樹都歸功于黨的正確領導和人民群眾的偉大合力，我們缺點甚至錯誤也肯定不少，懇請黨報同仁和廣大讀者批評指教！一、長征路是寶庫，一草一木都是寶，采掘不盡；長征精神是靈丹，一點一滴都神奇，用之不竭；長征學問是哲壇，一人一事都淵博，研之無限。（1）長征精神是集第一批中國共產黨人精神譜系其他45種精神之精華，在譜系中學問最博大、最精深，長征精神也多是第一批中國共產黨人精神譜系之源泉。國家有無數個一級學術社團，卻還沒有一個聚中國共產黨精神譜系之精華的長征精神學術研究機構？黨和國家應趁習主席高度重視建設了長征國家文化公園，抓緊在相關黨政部門成立一個專門研究長征精神的國家一級學術社團（如“中國長征精神研究院”）與這一國家公園建設相匹配。（2）長征精神它能克服人類和自然共同設置的兩大障礙極限走向勝利，它既是中國共產黨人的精神，更是所有人崇尚的至上至尊至強的精神，學習長征精神無國籍、民族、黨派、政見所限，它是中華之魂、人類之魂。徒步重走沿路體驗感悟，精神受教滲透力極強，入骨入髓，中國共產黨和其他各民主黨派都要安排黨員全程徒步重走體悟，并多渠道多形式加大加快長征精神國際傳播。（3）徒步重走，長征文化熏陶，汗水洗禮，強壯體魄，長征國家文化公園是世人身心健康的最佳“養生堂”，是中國共產黨更有效的“實驗黨校”，鑄魂工程成效快捷，事半功倍，中國共產黨要把全程徒步（至少半年）重走紅軍長征路盡快納入每一位在職公務員的必修課。（4）中國紅軍長征文化是人類博大精深穿透人、穿透自然、穿透社會學的一種綜合性特有的文化，不可復制，不可再生。長征勝利90周年之后，國家要為二萬五千里長征路申遺作準備，確保申報長征路世界文化遺產在長征勝利100周年告捷。（5）世界有以物質文明為主的“諾貝爾獎”，這個獎是偉大科學家個人自己設立，有兩項精神方面的獎也被西方部分國家掌制而有悖諾貝爾立獎初衷，成了逆科學價值觀的負能量鼓動傳播。“長征精神”是驚天地、泣鬼神，令人崇尚的文明至尊至強的人的精神。我們國家已設有各種各樣名義的精神領域里的獎項，卻還沒有一個代表30萬紅軍英烈流血和用生命鑄就的“長征精神獎”？為中國和人類設精神文明大獎非“長征精神”莫屬，且已成當務之急，國家或民間一定要成立“中國長征精神獎基金會”并早日立成這“東方大獎”，向人類頒獎，為人類波濤洶涌的精神海洋樹立“精神航標”。2、《中國長征精神研究》是在怎樣的情形下出版的？可否請您談一談出版歷程？答：《中國長征精神研究》是基于2012年我們經北京的國家一級社團批準先后掛靠在中國紅色文化促進會和中國國際報告文學研究會成立了一個“中國長征精神研究院”的二級學術機構。學術機構團結了中央黨史、中央黨校、軍科院、社科院、國博和軍博及全國高校熱心研究長征的學者、教授共50余人組成的長征精神學術委員會。原中央黨史研究室副主任、著名黨史專家和中國唯一全程重走過長征路的長征專家型部級領導石仲泉先生擔任學委主任兼《中國長征精神研究》集刊編委主任，后由石主任擔任集刊顧問，中國社科院學部委員、著名學者、中國社會科學院大學首席教授、院長、全國人大教科文委員會委員程恩富先生接任編委主任，中央黨史、中央黨校、軍科院、社科院、國博和軍博及全國高校熱心研究長征卓有成果的學者、教授代表共同組成集刊編委會。從2016年紀念長征勝利80周年時出刊第一集開始本人一直擔任集刊主編已近十年，已出版8集（疫情期間2020年與2021年合集）約200萬余字，先后在甘肅、湖南、內蒙、廣西、云南及線上（疫情三年）共召開了8屆全國性的長征精神學術研討會，我們配合主管單位中國際報告文學研究會在廣西召開了有7個國家的長征研究專家參與的“首屆長征精神國際研討會”，8屆參會代表共千余人次，研討和獎勵學術論文兩百余篇。這期間，原中國長征精神研究院經主管單位批準運行了7年，2018年6月，因國家民政部下發社團規范新的通知精神，一級社團的二級機構不能掛“中國”二字，研究院停止開展活動，我們的一百多名老會員自覺轉為文化長征志愿者，之后我們的主管單位中國國際報告文學研究會成立了弘揚長征精神委員會，我們仍然依靠“未成年人思想道徳建設新長征工作隊”這枚文化長征發起批準的公章運行，考慮長征路涉及15個省，文化長征歷來就是全國性活動，對活動組織我們工作隊成立臨時性的“全國文化長征組委會”開展文化長征志愿者工作。文化長征志愿者一天天發展壯大，我們要求注冊志愿者至少要有一名老志愿者作為考察和介紹人方可入隊。文化長征團隊日漸發展成了以弘揚紅軍長征精神為核心主題，以馬列人生、愛國主義、國防教育、人生價值為教育藍本，以思想道德建設和社會科學發展為使命，以實現中華復興和構建人類命運共同體的世界大同共產主義為遠大目標的全國性、持續性、固定性的文化長征志愿者義工純公益活動團隊。隨著全國各地志愿者的增多，我們要求一個地方有了30名以上（含30名）的志愿者就要籌建一個志愿者長征精神研學基地，目前已有了30個基地。志愿者不向團隊繳任何費用。但歡迎自愿贊助活動開展。《中國長征精神研究》每一集在下一屆年會召開前一年或半年向社會發出征文通知，免費發表，免交評獎費用，免發稿酬，免發獎金，只向作者和獲獎者贈書，對獲獎者和作品發通報宣傳和頒發獲獎證書。《中國長征精神研究》目前為止我們無力在國內統一刊號出版，還只是國際刊號的公開出版物，基本上固定在武漢中圖圖書出版有限公司承代華中書局編輯審核出版。每集一萬余出版印刷經費，多來源于承辦學術年會的基地組織志愿者和企業贊助，用書封版面回饋贊助者做工作宣傳或產品廣告，出版社編印結合，每集送我們年會組委會400余冊成品樣書，用于發送作者、獲獎者、參會代表、贊助者及送各圖書館收藏，略有剩余供志愿者自愿收藏。征文組稿、評委和編委會的集刊編輯部工作人員全部義工。文化長征抵制學術賣版面、用錢買新聞的文化腐敗風，反對物質刺激，提倡精神獎勵。這就是我們《中國長征精神研究》目前八集的清苦、淳樸也快活的出版歷程。《中國長征精神研究》征文、選稿、編審、評獎等各流程將傳承長征精神辦刊，竭力為學術和新聞出版界帶來習習清風。3、在您看來，長征途中最艱難的路途是哪些路途？紅軍付出的最大犧牲是怎樣的犧牲？這種不惜付出一切犧牲戰勝艱難險阻的精神，帶給后來者怎樣的啟示？
答：就我走過的中央紅軍長征路而言，長征途中最艱難的路途有紅軍長征過桂北全州、興安、資源、灌陽四縣搶渡湘江的路途，有翻越廣西興安段越城嶺“華南屋脊”的老山界，過貴州甕安江界河“強渡烏江”，過遵義桐梓“搶奪婁山關”，過貴州習水、仁懷、四川古藺的紅軍“四渡赤水”，過云南祿勸皎平渡的“巧渡金沙江”，過云南祿勸、四川會理金沙江兩岸開始爬“難如上青天”的蜀道，過四川石棉一帶“強渡大渡河”，過瀘定的“飛奪瀘定橋”，翻越夾金山等五座大雪山，過班佑、松潘和若爾蓋草地，毛兒蓋會議后同張國燾的斗爭連夜趕到甘肅迭部達拉鄉高吉村俄界，過甘肅迭部“突破臘子口”，翻越大岷山，翻越陜北黃土高坡等。紅軍長征付出的犧牲：如中央紅軍經過湘江戰役折損過半，從中央蘇區出發86000余人，過湘江后還剩30000余人，長征到達陜北吳起鎮落腳地，中央紅軍只剩下7000人左右。30萬紅軍參加長征，最后到達陜北的紅軍只有25000人左右。因此說，二萬五千里長征路是一條紅軍先烈們用鮮血染成的“地球的紅飄帶”，這條長征路平均不到100米就有一位紅軍在路上灑下熱血壯烈犧牲……這種不惜付出一切犧牲戰勝艱難險阻的精神，帶給后來者以下一些啟示：（1）為北上抗日、為民族大義、為人民利益拋頭顱、灑熱血，死得其所，誓死如歸，光榮偉大，長征精神，萬古長青；（2）突破湘江，紅軍“誓為蘇維埃共和國流盡最后一滴血”的精神，足見信仰的力量無法估量，共產黨人是特殊材料制成的；（3）長征過彝民區，眼看戰士被彝民打死，紅軍的槍也只能朝天開……可見共產黨以人民至上，江山就是人民，人民就是江山；（4）失敗是成功之母，湘江戰役損失折半后全軍將士幡然猛醒，呼喚領袖毛澤東，偉大的長征再次鐵證并推出又造就了偉大的長征領袖毛澤東，毛澤東思想戰無不勝，長征勝利鞏固了毛澤東的統帥地位，從此中國革命節節勝利；（5）紅軍長征戰勝了大自然和人類本身共同設置的雙重障礙極限，犧牲雖然巨大，但為后來的中國革命勝利打造了一批優秀骨干力量，革命不畏犧牲，革命犧牲在喪失力量的同時也是積蓄革命回天力之“核能源”：“核反應堆”、“核聚變”、“核輻射”“核擴散”，勝利屬于不畏困苦和犧牲的紅軍，艱難困苦和流血犧牲，愈挫愈奮，更打造了鐵流長征隊伍；（7）中國革命的勝利來之不易，人民當家作主的新中國是無數革命先烈用生命換來的，世代珍重革命歷史，繼承先烈遺志，賡續紅色血脈，永葆紅色江山不變色。紅軍長征中這種不惜付出一切犧牲戰勝艱難險阻的精神，帶給后來者的正能量啟示還有許多，不勝枚舉，且隨著時代的發展，留給后人正能量啟示更無窮盡。4、堅持獨立自主與緊緊依靠人民群眾，是長征精神中同時并存的兩項內涵。這兩項內涵，看似矛盾，實則有著內在的統一性。那么，您如何理解這兩項內涵之間矛盾又統一的關系？答：在中央紅軍長征“四渡赤水”的過程中，正是蘊含這兩項內涵辯證關系的典型例證。1935年1月19日至3月22日，中央紅軍長征在貴州、四川和云南交界地區的赤水河兩岸穿來繞去，自從紅軍從習水土城赤水河“開啟神渡”，又來四川古藺太平鎮、二朗鎮等二渡赤水“出奇不意渡”，再來貴州茅臺等三渡赤水“佯動惑敵渡”，還來四川二郎灘、太平渡、林灘、九溪口等四渡赤水“突破重圍渡”。中央紅軍在這三個多月里，只有率領長征的毛澤東一人很清醒地率領紅軍隊伍與敵人巧妙周旋，利用赤水河與敵人捉迷藏，這樣才能最后達到躲開敵人、保護自己，并實現有效打擊敵人、突破重圍的戰略目的。當時日夜急行軍中通訊不便，走群眾路線請大家研究討論決定又來不及，毛澤東又出于嚴守戰略機密，更有效地把敵人搞得昏頭轉向，這期間他充分地發揮了獨立自主性，連許多紅軍高級將令都不明白毛主席究竟要把紅軍帶到哪里去。在長征的特殊環境里，來不及經常坐下來開會研究討論，戰略戰術上指揮者的獨立自主顯得尤其重要，所以后來也有人問鄧小平長征是怎么走過來的這個問題，他也就只好如實回答：“跟著走”。連紅軍四渡赤水當年參加過的紅軍將領也沒人能說得清楚紅軍四渡赤水的軍事路線，今天有了的四渡赤水路線圖也是一個轉兵的大方向路線圖，詳細的“軍事線路圖”只印在毛澤東一人頭腦里。后來紅軍四渡赤水過了金沙江到達會理時，連林彪也質疑毛主席帶領隊伍在赤水河繞了三個多月，他竟然向會理會議寫信要求中央紅軍事總指揮要換人，要讓彭德懷來擔任軍事總指揮。后來當場受到彭德懷的反對，朱德和周恩來等都嚴肅批評了林彪，毛主席在會上批評林彪說：“你還是個娃娃……”一次外國記者采訪毛主席，問他百戰不殆，最得意的戰略指揮是哪一個，他就回答“四渡赤水”才是他的軍事“得意之筆”。這里足以可見在一定條件下“獨立自主”的重要性。我們多數人卻都認為解放戰爭中的“三大戰役”應是毛主席軍事上成功的大手筆。就說淮海戰役的勝利，陳毅說是老百姓用獨輪車推出來的?；春鹨墼诮夥艆^發動群眾543萬人，擔架20余萬副，大小車輪88萬余萬輛，擔子30余萬擔，船只8539艘，汽車257輛，群眾為前線共運送糧食9.6億斤，確保了前線解放軍的給養。人民解放軍以60萬對敵80萬再創以少勝多的經典戰役，這正是毛主席緊緊依靠人民群眾的經典戰役。毛主席率紅軍長征四渡赤水過茅臺和后來的過彝民區等，依靠人民群眾的故事和成功戰例更是非常動人，不勝枚舉。后來人民從心底歌頌“毛主席用兵真如神”。這個“神”就神在毛主席用兵科學處理“獨立自主”和“依靠人民群眾”既相矛盾又相聯系的科學統一辯證關系上。二者相互排斥，又相互聯結，不可分割，不可等同，在一定條件下可以相互轉化，它們共處事物矛盾的統一體中。5、可否請您舉例說明，堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發的精神，在長征過程中是怎樣的具體體現？這種精神內涵對于長征取得的最終勝利，具有怎樣的推動作用？答：中央紅軍長征沖破第四道封鎖線的湘江戰役導制紅軍損失折半，全體干部戰士強烈反思：“搬家式”的轉移嚴重影響了隊伍行軍作戰，隊伍去湘西會師等于鉆進敵人的包圍圈，第五次反圍剿以來教訓慘痛。李德的城市堡壘戰這“洋鬼子”戰略戰術完全不適應必須以農村包圍城市建立農村革命根據地的中國革命武裝道路。將士們緊急呼喚毛主席率軍，隊伍按毛主席正確主張進入貴州敵人力量薄弱地區。歷經通道會議、黎平會議、猴場會議、遵義會議，終于堅持了獨立自主、實事求是，一切從實際出發精神，中央最高“三人團”換人，選舉毛主席進入中央常委率軍。這對長征勝利起了決定性的推動作用。1935年6月18日，黨中央率紅一方面軍到達四川懋功地區，同紅四方面軍勝利會師。6月26日，黨中央在兩河口召開政治局擴大會議，強調兩個方面軍要統一指揮，集中于中革軍委，確定了建立川陜甘根據地的戰略方針，并作出《關于一、四方面軍會合后戰略方針的決定》。據此，中革軍委制定了《松潘戰役計劃》，準備乘國民黨胡宗南部尚未完成集結之時，兩個方面軍協同作戰，一舉拿下松潘，打開北上甘南的通道。但紅軍總政委張國燾拖延北上行動，致使松潘戰役計劃因敵情變化而擱淺，紅軍各部隊不得不改道自然條件極其惡劣的草地北上。為了爭取張國燾北上，黨中央先后召開沙窩會議和毛兒蓋會議，重申創建川陜甘根據地的方針，強調兩個方面軍團結的重要性和必須反對右傾機會主義傾向。張國燾拒不執行中央決定，反而要求全部主力南下。雖經中央一再電示，說服爭取，張國燾仍堅持其錯誤觀點，并企圖威脅黨中央。緊急情況下，黨中央為了貫徹北上抗日戰略方針，避免紅軍內部可能發生的沖突，于9月10日凌晨率紅一方面軍第三軍和軍委直屬縱隊連夜北上，11日到達甘肅南部的俄界（今甘南州迭部縣達拉鄉高吉村），與先期到達的紅一軍會合。并再次電令張國燾立即北上，張國燾仍舊不聽，徑自率領部隊南下川康邊。張國燾一是他把敵人力量估計過于強大，畏敵南逃；二是軍閥主義抬頭，會師后紅四方面軍人多。他不聽毛主席北上的抗日戰略，堅持帶部隊南下，結果導制他帶的紅軍三過雪山草地，讓紅軍損失三萬多人。證實了毛主席等軍委領導堅持獨立自主、實事求是原則，不畏紅軍總政委張國燾的威脅，認定紅軍北上才是出路，南下是死路，一切從實際出發，由建立川甘陜根據地，改為陜甘，最后又改定陜北根據地。中央紅軍長征到四川松潘召開的“沙窩會議”、“毛爾蓋會議”和后來毛主席率隊伍連夜出發趕到甘南迭部的“俄界會議”，幾次改變中央紅軍長征落腳建立根據地位置方向北上還是南下的大是大非問題，實踐證明正是堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發的精神具體體現。若不具備這種精神，將導制中央紅軍走向絕路。堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發的精神，在長征環境錯綜復雜、瞬息萬變的情況下，顯得尤為重要，它對整個長征戰略科學決策都起了決定性的作用。6、顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神，體現在長征途中的許多故事中。您認為，其中最具有代表性、最能夠體現這種精神內涵的場景與事件有哪些？答：（1）首先，毛主席是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結精神的典型代表。他一位中央蘇區中華蘇維埃共和國政府主席，中央機關轉移前，李德、博古還不打算讓他隨中央轉移，幾個月前就被以去于都調查研究為名把他排擠出紅都瑞金。毛主席服從組織，顧全大局，在于都片區認真調研，后來連中央紅軍在于都集結出發的9個渡口他都一一親自考察確定，如一紅軍渡口對面到新界村上岸他都要考察明定。第三次反圍剿后他政治上遭受打擊，指揮紅軍的大權旁落，加上身體欠佳，心身交困，但他工作兢兢業業，從不懈怠。尤其長征途中通道會議前他為隊伍往何處去操心勞力，反對李德博古要帶隊伍去湘西與紅二、六軍團會師進蔣介石的“口袋”，要讓隊伍向貴州敵人力量薄弱的地區轉移，要顧大局，又要守紀律、講團結，正確主張要盡可能讓中央最高“三人團”采納，他在組織原則性和工作靈活性之間鞠躬盡瘁。尤其是湘江戰役紅軍損失折半，他內心煎熬，竭盡全力挽救紅軍，身體虛弱，意志如鋼，湘江戰役紅軍重挫之后，他見祖孫乞討昏倒路邊，冰天雪地里他硬是脫下身上的毛衣暖醒窮人……失敗受挫決不破罐子破甩，信仰天高，那怕剝奪了政治權力只能影響一個人他也沒有放棄，毛主席顧全大局的初心和使命擔當責任心分秒縷縷見精神。（2）周恩來是“三人團”成員之一，眼看毛主席政治上遭受排擠，他為爭取毛主席參加長征，又在通道會議前軍事上能讓“三人團”聽取毛主席的正確主張，他在顧全大局、守紀律、講團結之間，巧妙周旋，丹心竭慮。尤其遵義會他力舉毛主席重新回到政治局常委指揮紅軍，開始，毛主席在軍事指揮上還是他的助手，他能顧全大局以毛主席為主，卻自己甘當毛主席助手，又很快把毛主席推入軍事指揮統帥位置。周恩來在顧全大局、嚴守紀律、緊密團結方面也是難得的典型代表。（3）朱總司令在長征途中顧全大局、嚴守紀律、緊密團結精神的故事更加動人。“沙窩會議”上張國燾反對北上的錯誤思想已開始露頭，從此開始，紅一、紅四軍會師后分左、右兩路，紅一紅二主要領導兩路交流相互牽制，朱德和劉伯承隨紅軍總政委張國燾一路。后來，朱德對于張國燾的分裂主義進行了堅決抵制，對于黨的團結統一作出了重要貢獻。他張弛有度，原則性和策略性并舉，把黨的團結放在第一位。首先表現在于他的原則性態度。1935年9月15日，張國燾自行組織會議，批評黨中央率紅一軍、紅三軍北上是分裂逃跑，還對擁護中央北上方針的朱德、劉伯承進行圍攻。朱德、劉伯承同張國燾的錯誤作了堅決的斗爭。朱德在會上一再表示：“黨中央的北上方針是正確的。北上決議，我在政治局會議上是舉過手的。我不反對北上，我是擁護北上的。我是一個共產黨員，我的義務是執行黨的決定”。10月15日，張國燾故伎重演，再次擅自召開高級干部會議，在會上攻擊黨中央的路線是“右傾機會主義逃跑路線”，要仿效列寧和第二國際決裂辦法，成立以他為首的“臨時中央”。朱德表示不能反對中央，要接受中央領導，并勸導大家在如此關鍵時期要團結一致。12月5日張國燾以“黨團中央”名義致電彭德懷、毛澤東等，宣稱:“此間已用黨中央、少共中央、中央政府、中革軍委、總司令部等名義對外發表文件，并和你們發生關系”；“你們應以北方局、陜甘政府和北路軍，不得再冒用黨中央名義”。對此朱德再次表態，堅決反張國燾另立中央，一再規勸，要求張服從黨中央的領導，不能另起爐灶，鬧獨立。朱德以自身的威望和行動，對張國燾的分裂行徑起到了有力的制約作用。其次是朱德在此問題上的策略決擇。對于左路軍中不滿張國燾、提出要單獨北上的將士，朱德反復耐心地教育他們一定要堅持真理，堅持斗爭，堅決擁護黨中央北上抗日的路線，但要掌握正確的斗爭策略，要顧全大局，維護紅軍的團結，只有加強全體紅軍的團結，才能克服一切困難，爭取革命事業的勝利。1936年1月20日，張國燾一再致電于陜北停留的中共駐共產國際代表團成員林育英，堅持分裂黨的立場，要在陜北的中共中央“自動取消中央名義”，并稱“黨內爭論請國際解決”。1月22日中共中央政治局明確指出“張國燾同志這種成立第二黨的傾向，無異于自絕于黨，自絕于中國革命”，責令張國燾立即取消他的一切“中央”，放棄一切反黨的傾向。1月23日，朱德就張國燾一事致電張聞天，表示現值革命新的高漲，黨內急需謀統一，為避免對外不一致，“提議暫時此處以南方局、兄處以北方局名義行使職權，以國際代表團暫代中央職務，統一領導。”這是一、四方面軍分離后，朱德單獨給中共中央發的第二封電報，是代表四方面軍主張在張國燾放棄自立“中央”的同時，“給張國燾一個臺階下”的意見提出的具有過渡性的策略。其后，陜北中共中央和共產國際完全贊同，張國燾看到有了臺階下，也表示同意。朱德基于黨的最高利益出發，因勢利導，使激化的矛盾逐步緩解，其后張國燾又取消了他的“第二中央”，這最大限度的保持了黨的團結穩定。此后張國燾在北上會合中央紅軍的途中多次動搖，朱德一方面堅決反對，一方面不露聲色的采取行動。他將紅二方面軍的任弼時安排隨紅四方面軍行動，目的是加強制約張國燾的力量，同時安排劉伯承隨紅二方面軍行動，也是為了從外面對張國燾起制約作用。朱總司令這次為阻止張國燾分裂紅軍，不顧張國燾宰其座騎等威脅，既無畏又忍讓，一切以大局為重，在長征途中面臨分裂甚至更嚴重后果時大義凜然又平穩局面起到了決定性作用，作出了突出貢獻。是共產黨人顧全大局、嚴守紀律、緊密團結精神的經典例證。（4）長征過彝民區，彝民開始受敵人挑撥誤會，不準紅軍過境，并開槍打死紅軍。紅軍長征早制定了民族政策，為顧大局、守紀律、講團結，眼看戰友被打死紅軍也只能朝天開槍……這正是共產黨的軍隊顧全大局、嚴守紀律、緊密團結精神的經典例證，也因此才有了后來的“彝海結盟”千古傳唱。7、緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神，是在長征途中很多感人事跡的基礎上凝練而成的。在您重走長征路的過程中，是否感受到了這種精神內涵在長征路線沿途群眾間的遺留與傳承？可否請您對此作一下介紹？答：長征過湖南汝城泉水大水村時，一瑤民趕墟回發現兩位受傷的紅軍戰士在山路旁一邊流淚一邊用手挖泥土淹埋一個人，瑤民過去問明情況，趕緊幫他們找來工具把烈士掩埋好，并把兩位傷勢較重的紅軍戰士偷偷背回家中療養?，幟衩刻焐仙讲伤幗o戰士敷藥，戰士教會瑤民算數、打算盤……療養間戰士與瑤民結成了深厚情誼，瑤民真正看清了紅軍就是子弟兵，是救老百姓的隊伍。戰士傷愈追趕隊伍時把首長犧牲時留下的算盤、手雷都送給瑤民留念。９０年了，這家瑤民已六代為那紅軍無名首長守墓90年，并認了那紅軍墓就是瑤家的祖墳。廣西資源縣長征路上有口“紅軍井”。也是一紅軍戰士受傷后躺在路上被老百姓背回家中療養。后這戰士傷愈歸隊立了功，當了首長，首長多次把這農民弟兄接到北京家中作客，今天他們兩家世代結親人。就說我們在長征路上的“石碑長征”吧，為紅軍長征故事捐碑啟事網上一公布，湖南汝城一對夫婦專程趕來長沙要捐碑，一位菲律賓華僑認捐兩座，《半條棉被》故事石碑就是廣東兩位女大學生參加工作用剛發下的第一個月工資捐的，長征過草地的故事石碑就是貴州畢節一位在校大學生實習打工掙下的工資捐的，湖南一座石碑在一天內61個村民捐款，廣西灌陽縣不到半個月捐立十多座故事碑……群眾的支持，人民的合力，保證了我們在紀念長征勝利80周年之際立下了80碑。再說個我們文化長征隊親身傳承紅軍這一精神的故事吧：2004年底至2005年全國“兩會”期間，江西老表200公里追“三根鐵拐杖”到湖南汝城，老百姓百人簽名打手印要進京上訪，長征隊立即做工作安慰百姓，穩住民心，答應背上已上訪了六次無果的新老厚厚一疊上訪材料長征，為民求真理，長征路上翻山越嶺，材料汗濕又涼干、烤干，直到四川西昌隊長病倒住院，在病榻向全國兩會寫信、寫提案、快遞江西老表上訪材料，一周后獲兩會辦收閱并交辦回電，百名群眾六年上訪的心事告結，百姓歡顏。江西老表向網媒寫信，且網上發表后已連連轉發多年幾乎每天都不愿松手，百姓借網媒自發高呼：“文化長征好！”、“共產黨萬歲！”8、可否請您分析一下長征精神5項內涵之間的內在聯系？在您看來，其中最重要、最核心的內涵是哪些？（1）把全國人民和中華民族的根本利益看的高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業必然勝利的精神；（2）為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；（3）堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發的精神。（5）緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。對習總書記在紀念長征勝利80周年講話中總結闡釋的長征精神5項內涵，我是這樣學習理解的：5項內涵的內在聯系：相互聯結，相互獨立，缺一不可，它們在一定的條件下也可以相互轉化。其中，最重要、最核心的內涵是前兩項，第一項最核心，第二項較重要，其他三項是科學工作方法。我們文化長征團隊在紀念長征勝利70周年重走長征路之后對長征精神研學創作了一首四言詩：“自強不息，百折不撓”為精神之基：紅軍品性和根基倔強、堅韌、牢靠；“團結精進，奉獻忘我”為精神之本：隊伍團結奉獻凝固一體，力量無窮、堅不可摧；“艱苦卓絕，智勇雙超”為精神之靈：智慧加勇敢空前絕后、無堅不破，創造人類軍事神話；“人民至上，信仰天高”為精神之魂：信仰馬列主義，一切為廣大人民謀福利為至上追求，一切尊崇勞動人民為主，一切服務勞動大眾，這是貫穿言行的指針和靈魂。“世界大同，不勝不休”為精神之最終奮斗目標：實現共產主義，世界大同。毛澤東說，長征是歷史紀錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經有過我們這樣的長征么？……沒有，從來沒有的。習主席又說：紅軍長征是20世紀最能影響世界前途的重要事件之一，是充滿理想和獻身精神、用意志和勇氣譜寫的人類史詩。長征迸發出的激蕩人心的強大力量，跨越時空，跨越民族，是人類為追求真理和光明而不懈努力的偉大史詩。足以可見，中國紅軍長征精神超越政治、黨派、教派、國別、種族，是人類共仰的精神，是至高無尚的人類精神！時代要求我們必須站在人類精神這個高度來學習、弘揚、研究、挖掘和傳承長征精神。個人認為，在研學中我們過多加重長征的黨派色彩，會導制貶低、庸俗紅軍長征精神。宣傳長征精神應權威性、科學性和形式多樣性相結合，長征學術研究應百花齊放、百家爭鳴。9、您認為，在第一批中國共產黨人的精神譜系共46種精神中，長征精神居于怎樣的重要地位？相比中國共產黨人的精神譜系中其他45種精神，長征精神具有怎樣的獨特價值？答：我認為長征精神集第一批中國共產黨人精神譜系之精華。（1）學術價值高深、淵博，無可復制性，包含博大的多領域綜合社會學科研究價值；（2）自強不息、百折不撓、艱苦卓絕、智勇雙超的程度超強，二萬五千里長征路對激勵青少年勵志、鑄黨魂、鑄國魂、鑄軍魂、鑄民魂、鑄中華復興魂具有獨特實驗大學綜合效應；（3）是正義無擋、真理必勝的一次鐵證，具有宇宙微?？茖W研究價值；（4）它是超越政治、黨派、教派、國別、種族，是人類共仰的至高無上的人類精神；（5）長征路和其故事史料和遺址館所具有世界文化遺產價值。10、在您看來，長征精神對于后輩黨員干部具有怎樣的啟迪、感化作用？身為普通群眾，又應當如何學習踐行長征精神？（2）信仰的力量不可估量，人無信仰不立，國無信仰不強；（4）獨立自主，群眾路線，這是辯證統一的馬克思主義活的靈魂；（5）人民就是江山，江山就是人民，打江山守江山就是守住人民的心，得民心得救星，得民心得天下；（7）革命勝利來之不易，新中國和人民政權是先烈用鮮血和生命換來的，賡續血脈，牢記使命，珍惜來之不易的幸福生活；（9）黨員干部要納入必修課帶頭徒步重走體悟，鑄中華復興之魂。（2）生命誠可貴，品節價更高，從長征紅軍的身上感悟出人生價值方程，滿足私欲是物生價值，奉獻社會才是人生價值；（3）長征途中的官兵一致，愛民愛兵如子，感天動地。（3）重走體驗，凈化心靈，減肥健體（走半年可瘦20斤）；（4）“苦不苦，想想長征二萬五”，生活中攻堅克難的法寶；（5）學長征勵志，堅定信仰，艱苦奮斗，勤勞儉樸，勇于創業；（6）學紅軍胸懷博大，樂于助人，團結同志，遵紀守法；（7）爭當模范先進，不忘初心，牢記使命，敬仰先烈，珍惜幸福，共同富裕。11、可否請您分析一下，在當今時代向全社會廣泛弘揚長征精神，具有怎樣的重要意義？答：當今國際形勢是百年未有之大變局，中美博弈激烈，多國戰事不斷，世界動蕩。我國進入完成兩個百年奮斗目標和實現中華復興的關鍵奮斗歷程。向全社廣泛弘揚長征精神意義非常重大。（1）弘揚長征精神是全民國防教育戰略。這是為江山鑄民魂、為長城鑄軍魂、為信仰鑄國魂的偉大工程，在精神譜系中唯它是舉，是其他精神教育都難以達到的最佳效應。（2）弘揚長征精神是青少年思想道德建設戰略。長征路上思想道德教育如《一塊山楂片的故事》《半條棉被》《斷腸明志》《毛主席雪地脫毛衣救窮人》《雪山上炊事班長的棉衣》《衛生部長的一針藥水》《總司令嘗百草》等故事千千萬，青少年思想道德教育的營養在長征路取之不盡、用之不竭，一草一木總關情，教育素養豐富博大，又集精神譜系之精華，身體力行，是青少年思想道德建設的最難得的實驗大學。這是我們鑄信仰、鑄素養立人的偉大工程。（3）弘揚長征精神是為兩個百年任務完成和中華復興中國夢早日實現保駕續航戰略。國際國內形勢緊迫，長征是宣言書、宣傳隊、播種機，是精神譜系中教育來勢最強悍最快捷的一條“地球的紅飄帶”特有時空宣言書、宣傳隊、播種機，為確保和加快完成任務、實現目標有千呼萬應的保駕和推動偉力。感謝黨刊釆編老師的訪談！您所提出的問題既有廣度又有深度，還非常具有現實意義。訪談對文化長征走進20年作了匯報，讓社會對文化長征有了進一步的了解；尤其是在長征學術研究上促我上了新臺階。明年是紅軍長征90周年“出發年”也是文化長征20周年“發起年”，在這個重要節點到來之際，人民日報社給我這么一個極好的學習和匯報機會，在此，我個人并代表全國文化長征團隊再次向黨刊和廣大讀者表示衷心感謝！因限于水平和學習不夠，我對訪談提出的問題回答還是難盡黨刊和讀者之意，在此也深表歉意，尤其是敬請全國研究長征專家、學者和廣大文化長征志愿者們對不當之處批評指正！但愿答卷能記上60分，若對讀者和對黨政工作決策者有啟迪和參考價值，乃我們共同研學長征之萬幸，更乃文化長征邁上新征程之萬幸！
《行走在長征路上的“三根鐵拐杖”》作者簡介：
羅范懿，男，中共黨員，1959年2月出生于湖南安仁縣一個抗日、抗美和解放戰爭老兵的農民家庭。“文革”中學第一學歷，北京廣播學院、中央黨校新聞和政治成教本科畢業。中國作家協會會員，中國國際報告文學研究會理事，中國辯證唯物主義研究會理事，中國延安精神研究會會員，湖南省戲劇家協會會員，副高職稱。歷任：大隊民辦初中教師，公社電影放映員，鄉鎮廣播機線員，縣廣電文藝編輯、記者，縣委政研室副主任，縣委督查室主任，縣委宣傳部副部長，縣文化局局長、局黨組書記、縣文聯主席，郴州市文聯兼職副主席。歷聘：湖南長沙環球教育集團德育顧問，寧鄉職中、韶山中專副校長，廣東財大、海南大學、河北政法、江西于都、四川阿壩、甘肅定西等多家院校專任教師、副教授、大學學報主編、新聞學科帶頭人、客座教授、名譽院長。兩次率隊全程重走中央紅軍長征路，未成年人思想道德建設新長征（文化長征）發起人、文化長征隊隊長、全國文化長征組委會主任、《中國長征精神研究》集刊主編、原中國長征精神研究院院長。組織捐立長征精神故事石碑80座，寫作出版：長篇偉人文學傳《馬克思》《恩格斯》《列寧》《毛澤東》《周恩來》《劉少奇》《朱德》《鄧小平》《陳云》《羅斯福》《牛頓》《諾貝爾》《麥哲倫》，長篇小說《藥王河》、《信仰的密碼》，革命歷史小說《連理樹》、傳記小說《我是黨員我是兵》和報告文學《信仰是怎樣鑄成的》《天地立丹心》、作品選集《冬種春收》、中短篇小說集《神霧》 ，出版再版哲學專著《人的價值學》。在《人民文學》《作家文摘》《報刊文摘》《高考語文復習資料》《小說選刊》發表、選載和獲獎過作品，獲中國報紙副刊作品年賽散文一等獎、中央電視臺散文二等獎、中國戲劇家協會劇本（合編）銀獎、中國文學藝術基金會報告文學特等獎、湖南省第四屆黨教理教“一篇好文章獎”，先后有散文《老山界上的生日》選入蘇教版、《最后的時光》選入人教版初中和高中《語文》，著作《人的價值學》被多家大學選入思政選修教材，馬恩列傳記故事叢書被聯合國中文書會選入新書種，《馬克思》被騰訊文學選入“全民閱讀30本書”。已五次榮獲中央和國家省部級工作榮譽獎：共和國首批全國全民國防教育先進個人、湖南省全民國防教育先進工作者、省未成年人思想道德建設先進工作者、省優秀新聞工作者、省文化工作先進工作者、省廣電宣傳工作先進工作者、省德藝雙馨中青年文藝家、市“拔尖人才”，文學創作立三等功一次，設計的文化長征隊隊旗、“萬人萬言旗”被征集為“國家文物”，《羅范懿文化長征日記》創“世界紀錄”，2001—2003年安仁文藝工作獲湖南省文藝界“先進集體”縣級文聯第一名，文化長征隊集體榮獲第五屆中國時代十大卓越團隊稱號。?
演唱者：裴光琪，系解放軍鐵道部隊文藝老兵，陜西市作協會員，全國文化長征組委。?
文化長征，是響應中央（中發【2004】8號）《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，紀念紅軍長征70周年， 2004年，湖南省文明辦批準成立“未成年人思想道德建設新長征工作隊”，簡稱文化長征。
文化長征先后受到了央視《新聞聯播》、新華社、《人民日報》、《解放軍報》、《光明日報》等的宣傳報道；獲得中宣部、教育部、國家國防教育辦等表彰。文化長征永遠在路上，為中華民族復興構建人類命運共同體新時代長征的先行者和踐行者。
（來源：昆侖策網【授權編發】，轉編自“文化長征隊”微信公眾號，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）
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