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戚義明：毛澤東關(guān)于對美斗爭的六則論斷及其啟示

點(diǎn)擊：作者：戚義明來源：昆侖策網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2023-04-07 09:13:38

實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭。近年來的中美戰(zhàn)略博弈，就是我們進(jìn)行偉大斗爭的一個(gè)重要方面。與美國作斗爭，這在我們黨的歷史上并不鮮見。早在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，由于美國政府支持蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)，我們黨就進(jìn)行了堅(jiān)決的對美斗爭。新中國成立后，我們又先后經(jīng)歷了抗美援朝戰(zhàn)爭、恢復(fù)聯(lián)合國合法席位、中美關(guān)系正常化等重大事件和重大斗爭。在此過程中，作為黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體核心的毛澤東，作出一系列有關(guān)對美斗爭的重大論斷。回顧這些重大論斷，對于我們今天在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下妥善應(yīng)對中美關(guān)系變化、進(jìn)行有理有利有節(jié)的斗爭，具有積極借鑒和啟發(fā)意義。

一、“美帝國主義是紙老虎”，戰(zhàn)略上要輕視它，戰(zhàn)術(shù)上要重視它

首先要明確，我們所說的對美斗爭，針對的不是廣大的美國人民，而是少數(shù)的美國政客以及他們操弄下的帝國主義行徑。帝國主義在不同時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式，比如說殖民主義、霸權(quán)主義、單邊主義等等，但其實(shí)質(zhì)都是一樣的。

關(guān)于美帝國主義，毛澤東有一個(gè)著名的論斷，就是“一切反動(dòng)派都是紙老虎”。這個(gè)論斷是1946 年8 月6 日，毛澤東在和美國記者安娜·路易斯·斯特朗的談話中提出的。當(dāng)時(shí)，蔣介石已經(jīng)全面發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，倚仗美國的大量援助和先進(jìn)武器，耀武揚(yáng)威、氣勢洶洶。相對而言，人民解放軍武器落后，看起來比較弱小。在這種情況下，斯特朗發(fā)出“共產(chǎn)黨能支持多久”的疑問。對此，毛澤東豪邁地作出“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的論斷。在他看來，反動(dòng)力量從表面上看是強(qiáng)大的、可怕的，但從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，從本質(zhì)上看，“真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動(dòng)派，而是屬于人民”。三個(gè)半月后，毛澤東在中共中央會(huì)議上再次強(qiáng)調(diào)：“美帝國主義外強(qiáng)中干，蔣介石也是如此，都是可以打倒的。”新中國成立后，他還多次強(qiáng)調(diào)，“美帝國主義是紙老虎”。

強(qiáng)調(diào)“美帝國主義是紙老虎”，并不是一種自我安慰、自我麻痹，而是有著事實(shí)依據(jù)的戰(zhàn)略論斷。這個(gè)依據(jù)就是世界形勢的發(fā)展變化，就是進(jìn)步勢力的發(fā)展壯大。當(dāng)然，在第二次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束后的 1946年，這一趨勢還只是初見端倪。但是到了 20世紀(jì)五六十年代，這一趨勢就非常明顯了，亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，一大批國家擺脫了帝國主義的殖民統(tǒng)治，贏得了民族獨(dú)立，深刻改變了反帝國主義力量與帝國主義力量之間的對比，深刻改變了世界格局。

毛澤東關(guān)于“美帝國主義是紙老虎”的論斷啟示我們：雖然美國現(xiàn)在還是頭號資本主義強(qiáng)國，利用其科技軍事優(yōu)勢肆意推行霸權(quán)政策。但從長遠(yuǎn)看，和平發(fā)展仍然是時(shí)代主題。世界格局正在發(fā)生深刻變化，廣大發(fā)展中國家和新興市場國家的不斷壯大勢不可擋，中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定步伐勢不可擋，時(shí)和勢均有利于我。

美帝國主義是“紙老虎”，是從戰(zhàn)略上和長遠(yuǎn)角度來說的。從短期來看，它可能就是“真老虎”甚至是“鐵老虎”。新中國成立后，毛澤東多次提出，對美帝國主義在戰(zhàn)略上和整體上要輕視它，而在戰(zhàn)術(shù)上和局部上則要重視它。1956年 7月，他在同危地馬拉前總統(tǒng)阿本斯談話時(shí)說：美帝國主義“有爪有牙。要解決它，就要一個(gè)一個(gè)地來”，“一步一步地認(rèn)真做，最后總能成功”，“要用力斗，一個(gè)陣地一個(gè)陣地地爭奪”。1958年 9月，他在同巴西記者馬羅金和杜特列夫人的談話中說：“帝國主義由真老虎變成半真半假的老虎，再變成完全的假老虎，即紙老虎，這是一個(gè)事物走向反面的轉(zhuǎn)化過程，我們的任務(wù)就是要促進(jìn)這個(gè)過程。在這個(gè)過程結(jié)束之前，老虎還可能要活一個(gè)時(shí)期，還能咬人。因此，打老虎要一拳一拳地打，要講究拳法，不能大意。”

毛澤東的這些論述啟示我們：對付各種形式的單邊主義和霸權(quán)主義，既要增強(qiáng)信心，又要保持耐心；既要發(fā)揚(yáng)斗爭精神，又要增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，最大限度維護(hù)我國主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

二、美帝國主義“手伸得太長”，成為“套在脖子上的絞索”

第二次世界大戰(zhàn)后，美國在全世界各地大量建設(shè)軍事基地，肆意干涉別國內(nèi)政。對此，毛澤東在會(huì)見外賓時(shí)多次指出，美國“手伸得太長”，到處橫行霸道、壓迫別人。對于美國的這種霸道政策，毛澤東有兩個(gè)形象的比喻，一個(gè)是“絞索論”，一個(gè)是“跳蚤論”。

先說“絞索論”。毛澤東認(rèn)為，美國在全世界許多國家建立的幾百個(gè)軍事基地，“都是套在美帝國主義脖子上的絞索”。1958年9月，他在最高國務(wù)會(huì)議上分析國際形勢問題時(shí)說：“不是別人而是美國人自己制造這種絞索，并把它套在自己的脖子上，而把絞索的另一端交給了中國人民、阿拉伯各國人民和全世界一切愛和平反侵略的人民。美國侵略者在這些地方停留得越久，套在它的頭上的絞索就將越緊。”與“絞索論”相類似的是“釘樁子”的比喻。毛澤東認(rèn)為，美國在全世界建軍事基地，相當(dāng)于在釘樁子的同時(shí)，把自己的腿也釘在樁子上了，這使得它到處陷入被動(dòng)。

再說“跳蚤論”。毛澤東認(rèn)為，美國霸占的地區(qū)太寬，好比十個(gè)指頭按著十個(gè)跳蚤，結(jié)果必然是一個(gè)跳蚤也抓不住。因?yàn)榱α恳环稚ⅲ虑榫碗y辦了，顧此失彼。與“跳蚤論”相類似，毛澤東還用過“抱雞蛋”的比喻。1959年3月，他在同美國共產(chǎn)黨中央書記杰克遜談話時(shí)說：美國越擴(kuò)張得大，力量就越分散。美國就好像一個(gè)用雙手抱著一大堆雞蛋的人一樣，雞蛋堆得滿滿的，可是一動(dòng)都動(dòng)不得，稍一動(dòng)雞蛋就掉下來了。

毛澤東60多年前的生動(dòng)比喻，入木三分，在今天仍然是對美國霸權(quán)主義的有力刻畫。進(jìn)入21世紀(jì)以來，美國打著“維護(hù)自由”“保護(hù)人權(quán)”的幌子干涉別國內(nèi)政，甚至悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。伊拉克戰(zhàn)爭、敘利亞問題、伊朗核問題、朝鮮半島核問題、烏克蘭問題等等，到處都有美國的身影。物極必反。美國到處插手別國內(nèi)政，表面上是主動(dòng)，其實(shí)恰恰走向反面，必將處處陷入被動(dòng)，不得人心，引起世界人民的反對。

50年前，美國陷入越南戰(zhàn)爭的泥潭和絞索中不能自拔。如今，它在阿富汗、伊拉克也深陷困境、騎虎難下。歷史是如此的相似，也是如此的無情。從歷史的大視角看問題，有助于我們看清歷史大勢。

三、美帝國主義制造國際緊張，反而使世界人民“得到教育，得到鍛煉”

利用超級大國地位，肆意在全世界進(jìn)行軍事恫嚇、武力威脅和經(jīng)濟(jì)掠奪，制造國際緊張，這是美國的一貫伎倆。一定程度的國際緊張局勢，是美國國內(nèi)壟斷資本特別是軍火工業(yè)集團(tuán)維持利益的需要，也是它在國外攫取利益的需要。對于世界上的廣大人民特別是第三世界國家人民來說，國際緊張局勢是美帝國主義強(qiáng)加的，當(dāng)然不是什么好事。但是，從另外一個(gè)角度看，是不是一點(diǎn)好處沒有呢？作為一位辯證法大師，毛澤東認(rèn)為并不盡然。

在毛澤東看來，緊張局勢除了有害的一面外，還有有利的一面，即“動(dòng)員全世界人民”，“調(diào)動(dòng)人馬，調(diào)動(dòng)落后階層，調(diào)動(dòng)中間派起來奮斗”。1958年 9月，他在最高國務(wù)會(huì)議上說：緊張局勢可以使廣大人民“得到教育，得到鍛煉”，“他們得想一想，美國總是不好，張牙舞爪”。在他看來，美帝國主義自以為緊張局勢總是對它自己有利，但事實(shí)是，這同時(shí)也使全世界人民進(jìn)一步認(rèn)清了美帝國主義的本質(zhì)，起到動(dòng)員全世界人民起來反對美帝國主義的作用，因而最后對它反而更不利。

新中國成立后，毛澤東不止一次說過，蔣介石是我們的“反面教員”，教會(huì)我們打仗。同樣地，他也經(jīng)常說，美國是全世界人民的“反面教員”，“教育了我們，也教育了全世界人民”，“要打敗美國人，就要跟美國人學(xué)”。這些言語幽默詼諧，透著樂觀自信，充滿了辯證性。

今天，美國在世界到處橫行霸道，肆意制造事端，損害中美正常關(guān)系，這是我們所不希望看到的。但是，正如習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的：“中國人民不信邪也不怕邪，不惹事也不怕事。”我們希望和，但也不怕斗。從另一個(gè)角度說，美國一系列不得人心的所作所為對我們也不完全是壞事。在迎來中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，這可以讓我們頭腦更清醒，更加增強(qiáng)憂患意識、風(fēng)險(xiǎn)意識、底線思維；可以進(jìn)一步激發(fā)我們的奮斗激情，動(dòng)員全國人民進(jìn)一步為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗；可以教育全世界人民，認(rèn)清美國霸權(quán)主義的本質(zhì)，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展之路、合作共贏之路，齊心構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。從這個(gè)角度說，美國今天仍然是我們的“好教員”，它使廣大中國人民和世界人民得到了教育和鍛煉。

四、要“破除對西方的迷信”，去掉“親美、崇美、恐美”病的影響

中華民族創(chuàng)造了燦爛悠久的中華文明，對世界發(fā)展作出過重大貢獻(xiàn)。但是近代以來，中國落后了。從“天朝上國”到任人宰割，在國民心理上造成巨大落差，中國人開始不自信了，覺得處處不如人，轉(zhuǎn)而迷信西方。中華人民共和國的成立，使中國人民站立起來了，但是由于長期的歷史影響，對西方的迷信仍然不同程度地存在。

新中國成立后，毛澤東多次強(qiáng)調(diào)要打破對西方的迷信，去掉“恐美病”的影響。1958年9月，他在同巴西記者馬羅金和杜特列夫人的談話中說：“破除對西方的迷信，這是一件大事，在亞洲、非洲、拉丁美洲都要進(jìn)行。在我們國家也要繼續(xù)破除這種迷信。”在他看來，廣大亞非拉國家在政治上取得獨(dú)立之后，還要在思想、文化和精神上取得獨(dú)立。沒有這種精神上的自信，就不可能調(diào)動(dòng)廣大人民建設(shè)國家的熱情，就什么事也干不成。應(yīng)該說，毛澤東的這種考慮是很深刻的。

要破除對西方的迷信，首先要正確認(rèn)識西方。毛澤東認(rèn)為，西方雖然在經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)大先進(jìn)，但是“在政治上是落后的，是腐敗的，是低級趣味的”。它們在政治上害怕亞非拉國家的發(fā)展和國際影響的增強(qiáng)。同時(shí)，它們自身也存在很多困難和矛盾。1957年 11月，毛澤東曾在莫斯科提出國際形勢“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”的論斷。應(yīng)該說，從政治上看，當(dāng)時(shí)確實(shí)就是這樣的形勢。他的這一論斷，也極大增強(qiáng)了廣大亞非拉國家的信心。

要破除對西方的迷信，最重要的是要破除對美國的迷信。1959年 3月，毛澤東在同拉丁美洲一些國家共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人談話時(shí)特別指出：“親美、崇美、恐美的人很多”，“要做艱苦細(xì)致的工作，幫助他們逐漸消除這種恐懼心理”。

恐懼心理，一方面是由于弱小，另一方面是由于缺乏斗爭經(jīng)驗(yàn)。要消除恐懼心理，只能從斗爭中獲得經(jīng)驗(yàn)、增強(qiáng)自信。正如毛澤東所說：“勝利的信念是打出來的，是斗爭中間得出來的。”抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利就充分證明，美帝國主義是可以打的，而且可以將它打敗。1964年 3月，毛澤東在會(huì)見柬埔寨王國軍事代表團(tuán)時(shí)還說過：“美國人，你越怕他，他就越兇，不怕他也就是那么回事。”

歷史往往是在曲折中前進(jìn)的。改革開放以來特別是蘇東劇變之后，面對東西方差距和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)低潮，一些人又開始產(chǎn)生盲目崇拜西方的心理，迷信西方世界宣稱的所謂“歷史終結(jié)論”“馬克思主義過時(shí)論”“社會(huì)主義失敗論”等論調(diào)，“親美、崇美、恐美”的心理沉渣泛起，又開始認(rèn)為美國什么都好，甚至認(rèn)為連美國的月亮都比中國的要圓。這是一種典型的喪失精神獨(dú)立性的表現(xiàn)。經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。中國人精神上獲得了空前主動(dòng)，更加自信地立于中華大地、吸吮中華文化營養(yǎng)、堅(jiān)定不移地走在復(fù)興之路上。

今天，面對中美戰(zhàn)略博弈和復(fù)雜多變的國際局勢，我們應(yīng)該具有從容應(yīng)對的底氣和定力。這種底氣和定力，源自新中國成立 70余年以來積累的發(fā)展成就，源自以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，源自習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引，源自廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。兵來將擋，水來土掩。有了這種底氣和定力，什么風(fēng)浪我們都不怕，最后的勝利一定屬于我們。

五、要善于“利用矛盾，爭取多數(shù)，反對少數(shù)，各個(gè)擊破”

把自己的人搞得多多的，把敵人搞得少少的，團(tuán)結(jié)朋友、孤立敵人，這是毛澤東在長期革命戰(zhàn)爭中形成的寶貴戰(zhàn)略思想。新中國成立后，在如何對付美帝國主義問題上，他仍然堅(jiān)持這一思想，強(qiáng)調(diào)要善于分析，結(jié)成廣泛國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)多數(shù)、孤立美國當(dāng)局。

1954年日內(nèi)瓦會(huì)議期間對美斗爭的勝利，就是正確貫徹毛澤東的這一思想的結(jié)果。當(dāng)時(shí)，中國充分利用西方大國之間的矛盾以及美國內(nèi)部的矛盾，積極開展外交斡旋，成功促成會(huì)議達(dá)成恢復(fù)印度支那和平的協(xié)議，使亞洲局勢和世界局勢進(jìn)一步緩和，為我國國內(nèi)建設(shè)創(chuàng)造了比較有利的周邊環(huán)境。1954年 7月 7日，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上，曾總結(jié)日內(nèi)瓦會(huì)議期間對美斗爭的經(jīng)驗(yàn)。他指出，我們抓住了和平這個(gè)口號，“跟一切愿意和平的人合作，來孤立那些好戰(zhàn)分子，就是孤立美國當(dāng)局，主要還是那里頭急于要打仗的那一派”。在這個(gè)方針之下，談判中該讓的就讓，該堅(jiān)持的必須堅(jiān)持，這樣就“達(dá)到聯(lián)合多數(shù)、孤立少數(shù)（就是美國人）的目的”。

為什么我們能夠團(tuán)結(jié)多數(shù)、孤立少數(shù)呢？前提是對形勢要有正確的估計(jì)，要善于分析和利用各種矛盾。毛澤東指出：“在目前世界上這樣四分五裂的形勢下，一塊鐵板那樣的事情是不可能的。”他提出，要廣泛做工作，不僅對廣大中間地帶和周邊國家要做工作；對英國、法國、加拿大等西方國家，凡是有可能也要做工作，充分利用矛盾，分化孤立。同時(shí)，即使在美國內(nèi)部也是有矛盾的，“也不是沒有文章可做”。他提出：“對美國要使它分化，使它孤立，孤立以后它總要分化的。”1965年 4月，毛澤東在會(huì)見阿聯(lián)總統(tǒng)外交事務(wù)顧問薩布里和夫人一行時(shí)還說：歷史證明，帝國主義是可以被打敗的，“我們有幾句話，就是‘利用矛盾，爭取多數(shù)，反對少數(shù)，各個(gè)擊破’。一個(gè)一個(gè)地打破，總有矛盾可以利用”。

今天，面對世界百年未有之大變局，面對波譎云詭的復(fù)雜國際形勢，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持馬克思主義的矛盾分析法，堅(jiān)定團(tuán)結(jié)多數(shù)、孤立少數(shù)。要堅(jiān)持正確義利觀，牢牢占據(jù)道義制高點(diǎn)。要廣交朋友，積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系。要講好中國故事、傳播中國聲音、加強(qiáng)民心相通。要善于把握大勢、充分利用矛盾、積極做好工作，爭取和團(tuán)結(jié)一切積極力量共同反對某些國家的倒行逆施。

六、“不要著急”，要“兩條腿走路”， “用點(diǎn)腦筋，有所分析”

對外談判和斗爭必須堅(jiān)持原則，同時(shí)要將原則性與靈活性結(jié)合起來。事實(shí)證明，在同美國打交道過程中，既不能有宋襄公“那種蠢豬式的仁義道德”，也不能“亂戰(zhàn)一氣”，要做好充分準(zhǔn)備，講求策略。

1951年 6月，美軍在戰(zhàn)場上看不到勝利的希望、政治上備受國內(nèi)國際輿論強(qiáng)大壓力的形勢下，不得不承認(rèn)單純依靠軍事力量解決朝鮮問題已不可能，需要謀求通過停戰(zhàn)談判結(jié)束敵對行動(dòng)。但是，在整個(gè)談判過程中，美方一直采取拖延破壞的政策。經(jīng)過我方兩年多的艱苦斗爭和努力，最后美方不得不于 1953年 7月簽訂停戰(zhàn)協(xié)定。1953年 9月，毛澤東在總結(jié)談判過程時(shí)曾說：“美帝國主義者很傲慢，凡是可以不講理的地方就一定不講理，要是講一點(diǎn)理的話，那是被逼得不得已了。”那最后停戰(zhàn)協(xié)定為什么能順利簽訂呢？原因就在于我方審時(shí)度勢，堅(jiān)持軍事斗爭與外交斗爭緊密配合、原則性與靈活性有機(jī)結(jié)合，當(dāng)行則行、當(dāng)止則止，牢牢把握住了主動(dòng)權(quán)。這是我們對美斗爭的一個(gè)成功范例。

美國在對外斗爭中常常使用“戰(zhàn)爭邊緣政策”，即杜勒斯所說的“不怕走到戰(zhàn)爭邊緣，但要學(xué)會(huì)走到戰(zhàn)爭邊緣，又不卷入戰(zhàn)爭的必要藝術(shù)”。這實(shí)際上是一種軍事恫嚇和訛詐。對此，毛澤東的做法是，以其人之道還治其人之身。在 1958年炮擊金門中，我們同樣采用了戰(zhàn)爭邊緣政策。針對美蔣在是否防衛(wèi)金門、馬祖問題上的分歧，毛澤東下令炮擊金門，“只準(zhǔn)打蔣艦，不準(zhǔn)打美艦”，但只限于 12海里之外，如果美軍越界，照打不誤。這種以“戰(zhàn)爭邊緣”對付“戰(zhàn)爭邊緣”的政策十分高明，使得美國進(jìn)退失據(jù)、左右為難。

在對美斗爭中，毛澤東強(qiáng)調(diào)要兩手準(zhǔn)備、兩條腿走路。由于美國等西方國家的阻撓，新中國在聯(lián)合國的合法席位遲遲得不到恢復(fù)。對此，毛澤東提出“對付美國人是要有一點(diǎn)辦法的”，要有兩手準(zhǔn)備：第一是堅(jiān)決斗爭；第二是不要著急。這里所說的“不要著急”，不是說真的不在乎、無所謂，而是要保持戰(zhàn)略耐心，先做好自己國內(nèi)的事再說。后來，毛澤東又提出，對付帝國主義要堅(jiān)持“兩條腿走路”。一條是堅(jiān)決反抗；另一條就是開會(huì)談判。在他看來，帝國主義也是兩條腿在走路，一條是壓迫，一條是欺騙。我們支持開會(huì)談判，目的就是要揭露帝國主義的欺騙性，“暴露它們那一條腿有病”。

1973年11月，毛澤東同周恩來、喬冠華等談話時(shí)還指出：“對美國要注意，搞斗爭的時(shí)候容易‘左’，搞聯(lián)合的時(shí)候容易右”，“要保持清醒的頭腦，這個(gè)事要用點(diǎn)腦筋，有所分析。但是亂戰(zhàn)一氣，也不行”。

毛澤東的這些論述啟示我們：在國際斗爭中，我們要圍繞國家核心利益堅(jiān)持原則，同時(shí)要講究策略，堅(jiān)持兩手準(zhǔn)備、兩條腿走路。

當(dāng)年，在朝鮮戰(zhàn)場上，美國面對的是一個(gè)剛剛站起來的新中國；今天，美國無理破壞中美關(guān)系，制造緊張局勢，面對的則是一個(gè)日益強(qiáng)起來的中國。青山遮不住，畢竟東流去。我們要站在歷史正確的一邊，增強(qiáng)戰(zhàn)略自信、保持戰(zhàn)略定力，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揚(yáng)斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，妥善應(yīng)對和化解各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。

（作者系中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【授權(quán)】，轉(zhuǎn)編自“黨的文獻(xiàn)”，原刊于《黨的文獻(xiàn)》2020年第6期）

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