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            【摘要】：美國這次因為拆雕像引起的社會撕裂，不是美國麻煩的結束，而是更大的社會撕裂的開始，也是美國從經濟到政治更大危機的開始。特朗普以極端民族主義獲得選舉，就已經表明了美國的這場危機有多么嚴重，每次資本危機嚴重的時候，極端民族主義思潮都要抬頭，美國的三K黨和新納粹勢力這次的活躍，也僅僅是開始。特朗普上臺之后跟美國建制派之間的對立，讓美國內部的矛盾進一步公開化。

美國這次是真亂了。

這次亂的與以往的普通“騷亂”頗有不同，不是亂在社會的表層，而是亂在美國的精神層面，是美國的心開始亂了。

特朗普是個好同志，又立新功。

特朗普的功勞是歷史性的，他在針對弗吉尼亞沖突，對于愈演愈烈的拆雕像風波，特朗普說了一句很關鍵的話：如果你們只是看到南方軍的他們曾經支持畜奴就要毀掉他們的雕像，那么美國內戰前的國父托馬斯·杰弗森和美國的創始人喬治·華盛頓也都曾蓄奴，是大奴隸主，是不是他們的雕像也要拆啊?

特朗普這句話很要命啊。特朗普用這一句話就把美國“民主”先驅的光環給黑的油光锃亮了。

美國歷史上長期被遮蔽的真相，就被扯開了。美國宣傳機器一直小心翼翼繞開的那段不堪考究的歷史，就被特朗普撕下了一切偽裝，美國的“民主”先驅的民主光環沒了，被中國公知津津樂道的所謂“民主”建國的歷史，被精心掩蓋的血淋淋的B面，就這樣暴露在世人面前。

美國以全世界的“民主燈塔”自居，美國的歷史更是被認為是“民主”的理性貫穿始終。美國的建國史和美國的建國先驅，都罩上了神圣的光環。經常有人看到，有人拿美國的華盛頓跟中國的毛澤東比，認為華盛頓比毛澤東偉大，因為華盛頓建立了所謂的民主。

這是受到美國精心構建的歷史的影響，但它并不是歷史本身。歷史本來的樣子，就是特朗普說的那樣，華盛頓是奴隸主，杰斐遜也是奴隸主。美國是一幫奴隸主建立的國家。

說出去的話潑出去的水，作為美國總統，特朗普這番話一出，對美國公眾的歷史認知的影響將長期存在。美國公眾頭腦中的歷史，和中國公知告訴我們的美國歷史，都是人為構建的假史，這才是真正的“穢史”。連標點符號都不能輕易相信的。

美國好不容易構建起來的歷史自豪感，開始搖晃。美國人的歷史自豪感，不過是建立在穢史的基礎上，是用假的歷史灌輸出來的。當虛幻的光環褪去，美國歷史真實的一面打開，美國人的歷史自豪感幻滅，美國人對現存制度的信心也會動搖。

美國人深知制度的現存合理性和歷史的關系。美國是最早把歷史解釋權作為一種致命武器，用于致力于消解社會主義國家的歷史，不惜大規模動用謠言來妖魔化社會會主義的歷史，動搖社會制度的現實合理性。另一方面，美國又很注意維護自己的歷史。美國的歷史是不堪的，美國玩命的粉飾。對社會主義國家的歷史，就用盡手段徹底抹黑。

美國之所以能夠這么做，是因為美國掌握了話語權。它丑化別人的聲音可以廣而告之到全世界，而別人對它歷史真相的揭露卻沒有多少人能看到。

有了特朗普同志，那就不同了，美國自己的現任總統站出來撕開美國歷史的秘密，美國占盡優勢的話語權，這下也不知道該怎么辦了?

挑戰美國政治正確的特朗普，這次真的挑戰了美國正確的核心部分。美國有很多是擺在明面上的政治正確，比如不能搞種族歧視啦，這都是政治正確譜系中的邊緣部分，無關美國的制度合理性和政治安全。而特朗普同志一不小心就觸動美國政治最柔軟的地方。在選舉之時，特朗普就曾經讓美國政治精英心驚肉跳的下不來臺，他說，“政客都是資本家的狗”，讓希拉里無法辯駁，把美國現實“民主”政治的秘密給暴露了，這次又把美國“民主”的歷史秘密給撕了。

我們說特朗普是個好同志，就是看好他這種時不時說實話的精神。它比其他政客都誠實。而美國從政壇到媒體，最稀缺的就是誠實。美國從歷史到現存，最怕的就是“誠實”。

你是這樣的特朗普，怎么能不招人恨呢，成為美國建制派跨越黨派共同敵視的人呢?

我們之前預測，特朗普是美國的赫魯曉夫，目前看來并沒有錯。炸毀蘇聯的炸藥是赫魯曉夫埋下的，戈爾巴喬夫只是引爆了炸藥。赫魯曉夫動搖了蘇聯的歷史自信和制度自信，而特朗普目前正在做他曾經做過的。區別是，赫魯曉夫對斯大林的很多指控是夸大其詞加無中生有，而特朗普是在無意中啟發美國人民穿透“歷史”的迷霧，看到歷史的真相。赫魯曉夫是想通過妖魔化斯大林樹立自己的政治權威，而特朗普只是被動的說出美國沒穿衣服的那個“小男孩”。

特朗普的歷史啟蒙，效果是立竿見影的。美國黑人群眾，開始有人控訴這兩位國父，要求拆除這兩位美國國父的雕像了……一位來自美國芝加哥的黑人神父就表示，既然華盛頓和杰弗森都是奴隸主，那么他們的雕像如果聳立街頭，就會對黑人群眾造成傷害……

看到這里，看到特朗普同志干的這么出色，我真是想發出杠鈴般的笑聲啊。

特朗普不是革命者，但革命的種子又被他埋下。當質疑的口子已經打開，它就沒法停下來。美國主流媒體批評特朗普把為蓄奴而戰的南方軍將領和兩位偉大國父混為一談，但這又有什么用呢?特朗普說的是事實啊。

而且，特朗普還只是說了個開頭而已。

華盛頓和杰斐遜不但都是大奴隸主，美國建國之后的前五任總統，除了第二任的亞當斯之外，其他四位都是大奴隸主。 紀錄顯示，杰斐遜一生中曾擁有逾650名奴隸，杰斐遜既公開坦承相信奴隸制度不人道且終將絕跡，又不肯解放自己的奴隸，面目之偽善程度，歷史不應忘記。1801年的總統大選過后，波士頓報紙《新英格蘭守護者》(The New England Palladium)報道，杰斐遜‘騎在奴隸背上進入自由之殿堂。史家史蒂芬•安伯洛斯稱：杰斐遜明知奴隸制度不當，明知自己自此種體制中得利為不道德，但在其一生中顯然看不到放棄的跡象…在杰斐遜矛盾的一生中，沒什么比這個更矛盾的了。

華盛頓比杰斐遜也好不到哪里去。

一個說“用印度安人的人皮，可以制作出優質長筒皮靴” 的人，會對自己的奴隸好到哪里去呢?

其他美國的先驅呢?都不是什么良善之輩。建國先驅老羅斯福1886年說過 ：  只有死掉的印度安人才是好的!他的原話是：“我不想走得太遠去說只有死掉的印第安人才是好的，但是我相信10個好印第安人有9個是死的，而且我也不愿意去仔細查詢第10個死亡的案情 ”。

而下面這句殺氣騰騰的話 “每十分鐘殺掉一名印度安人!” ，你知道是誰說的嗎?他的名字叫林肯。

美國“民主先驅”手上沾滿的鮮血，比希特勒只多不少。1814年,美國詹姆斯 .麥迪遜政府參考1703年北美各殖民地議會作出屠殺印第安人的獎勵規定，重新頒布法令，規定每上繳一個印第安人(不論男女老少甚至嬰兒)的頭蓋皮，美國政府將會發給獎金50---100美元(殺死12歲以下印第安人嬰幼兒和殺死女印第安人獎50美元，殺死12歲以上青壯年印第安人男子獎 100美元)。殺人有明文獎勵，這是納粹都沒有干出的事情，美國的“民主先驅”卻干的毫無內疚感，還被美國的精英和中國的精英奉為“民主先驅”，送上神壇，被頂禮膜拜。

而真正的為解放人類做出偉大貢獻的列寧和毛澤東，卻被丑化和妖魔化。

歷史被顛倒的目的，是繼續被顛倒的現實秩序。為少數人謀利益的人被偉光正了，為多數人謀福利的人被黑的一塌糊涂，結局就是繼續少數人繼續合法的統治多數人，就跟美國那樣。資本專制都被貼上民主的標簽，要被“普世”。

美國《獨立宣言》說，人人生而平等。這話聽聽就好，起草美國獨立宣言的杰斐遜自己就不信，說一套做一套。經濟不平等，政治也不平等，美國過去是這樣，現在還是這樣。

沒有經濟的平等，怎么會有政治的平等。沒有平等，怎么會有普及大多數人的民主自由?

就連美國憲法確立的三權分立，都是為了防范多數人的民主而設立的。美國國父對民主的痛恨和恐懼超出現代人的想象。

美國憲法之父認為，民主是一個不折不扣的壞東西。美國制憲會議代表亞當斯指出：“以往所有時代的經歷表明，民主最不穩定、最波動、最短命”。麥迪遜在制憲會議上說：“政府若采取民主的形式，與生俱來的就是麻煩和不方便，人們之所以遣責民主，原因就在這里”。《獨立宣言》簽名人拉什對民主的憎惡更溢于言表：“民主是惡魔之最”。制憲會議代表謝爾曼則說，“老百姓眼下對建立政府的事還插不上手。他們缺乏信息，老是被人誤導”。

既然美國憲法先驅們如此憎惡和恐懼民主，當然不會把民主原則注入到憲法條款中去，這是不證自明的道理。美國憲法之父們需要的是“使富裕的少數人得到保護，不受多數人的侵犯”，“使全體多數人的聯合即使辦不到，也是極不可能”(美國憲法制定者之一麥迪遜)。

美國歷史學家查爾斯和瑪麗也強調：“無論何時，何地，何人，立憲大會都沒有官方聲稱美國是民主政體”。

美國政體是反民主的政體，這才是真相。而美國政體的秘密就在美國的憲法制訂的歷史過程中。

所以，盡管美國主流媒體對特朗普進行批評，但也很少有人會敢于跟他就美國歷史進行辯論。因為真相在特朗普這邊，辯論的結果是更多的真相暴露出來。

此刻，美國主流精英，和中國主流精英采取了同樣的方法，給美國要拆除雕像的黑人貼“文G”標簽。美國主流媒體開始集體對目前美國的這股“革命熱潮”進行諷刺和吐槽。美國福克斯新聞網的一位主持人就在節目中直接表示美國現在正在上演當年中國的文化大革命。

把美國現在的亂說成是“文G”是不甚恰當的，美國在五六十年之前，倒是進行過一次資產階級文化大革命，從四十年代發動的“忠誠調查”到五十年代的麥卡錫運動，美國對威脅美國體制的共產主義思潮和力量，進行過非常徹底的打壓，美國自己的資本“文G”傳統持續至今，幾十年的反左防左傳統不變，結果就是美國的資本統治越來越密不透風，美國今天的種族主義沖突加劇，只是社會矛盾激化的表象。每次美國的社會矛盾激化，都會表現在種族沖突上。

這是因為美國缺乏真正的革命力量，無法把社會的不滿情緒引導到該去的地方。美國的社會矛盾是美國的制度造成的，貧富分化加劇，資本占據的財富份額越來越多，普通美國人的生存越來越有壓力，卻被一些人引導為種族矛盾，白種人以為是其他種族侵害了他們的工作機會，有色人種也會對白種人有同樣的抱怨。

從這個意義上說，現在是很需要一次人民意義的“文G”，進行真正的民主啟蒙。美國現在進行的不是什么文G，但美國很需要一場真正意義的紅色革命，把美國人從資本專制的統治中解放出來。

美國這次因為拆雕像引起的社會撕裂，不是美國麻煩的結束，而是更大的社會撕裂的開始，也是美國從經濟到政治更大危機的開始。特朗普以極端民族主義獲得選舉，就已經表明了美國的這場危機有多么嚴重，每次資本危機嚴重的時候，極端民族主義思潮都要抬頭，美國的三K黨和新納粹勢力這次的活躍，也僅僅是開始。特朗普上臺之后跟美國建制派之間的對立，讓美國內部的矛盾進一步公開化。

可惜中國現在不能跟毛主席在的時候，向美國青年輸出紅色思想，否則，現在一定能夠從內部給美國重重的一擊，這比從外部任何地方打擊它都更為有效。把毛澤東思想送給美國人民，接下來我們看戲就行了。

完整的毛澤東思想是中國的鎮國之寶。中國解決軟實力問題，解決不能輸出思想的問題，扭轉在意識形態被動挨打的局面，希望就在于，讓毛澤東思想重登王座。