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自香港風波乍起以來，內地輿論高度關注，微博成為內地民眾了解香港形勢，闡述個人看法的“主場”。香港警察群體，作為站在止暴制亂最前線力量，成為內地輿論場上的明星。

除了原有的香港警務處官方微博@香港警察受關注外，一些有突出表現的港警，比如@香港光頭警長劉sir等，在注冊微博之后也很快成為“紅人”，@香港光頭警長9月16日發(fā)布第一條微博，他的小女兒身著小怪獸服裝的照片，收獲47萬個點贊。許許多多內地網友通過這種方式，給予在外部輿論場上處于不利位置的港警和警嫂們以支持。

但是，作為公開的社交媒體平臺，港警來得，一些境外勢力也來得，他們盯上微博，意圖通過微博平臺在香港問題上攪亂分裂內地輿論場，也幾乎是一種必然。

爭取“國際支持”，始終是“廢青”們的主攻方向，但在臉書、推特等官方公然脫衣服上場拉偏架及西方媒體的集團式圍剿之下，已經在境外社交平臺上占據輿論優(yōu)勢的一些勢力，也是不會放過滲透內地輿論場的機會的。

一些人叫囂要“反攻大陸”“把‘革命之火’燒上大陸”，甚至專門寫了首歌，像老巫婆扎小人一樣，詛咒中國被天災、瘟疫、貿易戰(zhàn)噎死。

他們還為此研究出了一套“戰(zhàn)略”：

首先，在“某寶”上大量購買囤積微博賬號。

這個刀哥自己試了試，打開“某寶”輸入“微博賬號”，什么也沒搜出來。經人指點，原來要搜“微博找回/申訴失敗找回/微博被盜找回”這類關鍵字，再跟店家說，自己是買號來“追星”的。

有跡象表明，囤積的賬號可能已經被激活，有在涉港問題上比較活躍的賬號，早于修例風波幾年前就已注冊，但之前的內容全部被清空，風波開始后突然高度關注涉港問題，且號與號之間相互轉發(fā)，這種現象是很可疑的。

其次，他們對內地搞輿論戰(zhàn)的主要方式是“分化”，他們不是一上來就亮明身份，而是統一用簡體字（廢青污稱為“殘體字”）（可他們也寫不全“全體字”啊），先扮“藍絲”，找愛國愛港的聲音留言應和一下，潛伏下來。

潛伏期間要嚴守所謂“三不”：“不自爆身份”“不受傷”“不被刪號”。

為什么要扮“藍絲”？他們的目的是要挑動群眾斗群眾（廢青口中所謂“鬼打鬼”），激化香港與內地人之間的情緒，制造分裂。

具體方法是，制造香港遍地是“黃尸”的假象，貶低愛國愛港人士在香港的影響力，把港警港嫂污名化，把香港與內地的聯系從心理上切斷，挑唆“棄港論”。

照他們的話翻譯一下，是推動我們“自我懷疑、遷怒于特區(qū)政府和愛國愛港人士”。

怎么推動我們“自我懷疑”呢？辦法是：低級紅、高級黑，或者借用“飯圈”的詞，搞“批皮黑”。在大部分時候，轉發(fā)知名“正能量”微博大V的微博，只轉不評，跟在熱點涉港話題后面喊口號，把自己“染紅”，再尋找關鍵時間和關鍵節(jié)點，拋出一些在此次反修例當中比較活躍的香港和內地賬號此前疑似所謂“辱內地”“騙錢”的“證據”，把他們污名化。

由于香港臺灣及內地在稱呼上表述上沒有統一，比如有香港人習慣稱“中港”，有臺灣人愛稱“祖國大陸”，在內地我們都會有意識的做一個轉化，但香港和臺灣人未必有這種意識，他們隨口而出的時候，未必是從國家層面來理解的，尤其是對一些愛國人士來說更是如此。

過去我們有一段時間對這種稱呼上的區(qū)別并不敏感，但由于臺灣和香港問題受到越來越多的關注，稱呼的問題凸顯出來。

大多數內地民眾能夠理解這種區(qū)別，對香港和臺灣人士的思想傾向，是能夠看主流的。但這些賬號就善于抓住情緒點、小事化大、上綱上線，把不經意的稱呼問題炒作成原則性問題。

再比如，“占中”以前也曾發(fā)生過的“奶粉”事件、“水客”問題，這些問題是因為人口流動而在全中國23個省、4個直轄市、2個特別行政區(qū)、5個自治區(qū)常見的“地域黑”問題、本地人與外地人矛盾呢，還是要上升到國家認同的問題？

當然，分裂勢力是想把這些問題炒作成認同問題，煽動所謂本土主義情緒的，但香港的普通民眾，是不是就全部認同了這種概念偷換呢？這是要具體問題作具體分析的。

但是，這些賬號就抓住了一些過往的蛛絲馬跡，作為一些港警港嫂及香港人士賬號“不愛國”的歷史證據。他們唱得比“紅”還要“紅”，想讓我們分辨不出來，好渾水摸魚。

再次，他們還布置分配任務，與內地一些原本就有的賬號串聯起來，針對內地熱點社會性事件，比如近期的華為事件，把外面的一些詞，比如“X大訴求”，通過內地熱點事件摻進來。進一步混亂內地輿論場。

不得不說，這些招兒挺損的，“廢青”像念咒一樣每天叫“不割席”，卻意圖讓內地人與人之間，內地與香港之間“割席”。

我們常說，朋友來了有好酒，豺狼來了有獵槍。

但是，酒要端給誰，槍口要對準誰，是有講究的。

刀哥覺得，內地民眾維護祖國統一，期盼與香港、臺灣、澳門民眾一起分享民族復興的自豪和作為站起來中國人的驕傲，這種真摯的情感遭遇一些現實的挫折，因而產生一些情緒，這些情緒是正常的。

我們看到，中國歷史上所有大一統的時代，無一不要首先經歷分離主義的考驗，這種考驗是長期性的，解決問題的方法也并非只有一條，這是執(zhí)行力、耐心、戰(zhàn)略與策略的綜合考驗，經受住考驗并且能夠最終解決問題的時代，才可稱漢，才可稱唐。

香港這個小兒子被人拐走這么多年，剛剛回家20年，現在做出了一些“橫逆”的表現，他的身份還是不是 “小兒子”，是不是要放棄他，把他逐出家門呢？如果受了挑唆，有了“棄港”的想法，阿sir們老伯們的堅持意義何在呢？

我們復興的前線肯定不能是一條河，一道海峽，這樣的理性超越任何情緒，在這個大框架下要思考的是，怎么樣不讓信心變?yōu)槊つ浚瑫r怎么樣不讓清醒變?yōu)閱蕷狻?/section>

港警警嫂們開微博，從輿論斗爭的角度上說，意義或許比不上打到外網去，但考慮到他們身處的環(huán)境，我們得給他們留一盞燈火。

同時刀哥呼吁，一些港警的賬號，實際在承擔政務微博的功能，微博官方應考慮給予定位，跟蹤留言IP來自于境內還是境外。

自身免疫系統的強大，是抵御一切病毒害人蟲的關鍵。

（來源：昆侖策網【授權】，轉自“補壹刀”）

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