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我這個學期在北大講的是現代文學史，我上個禮拜講巴金。巴金是中國無政府主義的主要代表，在二十世紀早年，無政府主義的影響比共產黨要大，比共產主義要大，比馬列主義要大。因為這個社會太黑暗了，青年人非常激憤，廣大憤青最容易接受的是無政府主義理想。

因為把社會上的一切壞事都歸結為政府，這很容易，比如我們今天大多數媒體都是這樣。社會上發生任何事情，都說政府不好，共產黨不好，如果沒有政府不就好了嗎？這個邏輯很簡單，所以無政府主義最能夠喚起人。

當初多數人接受無政府主義，無政府主義跟共產主義相比，它更徹底。它說我們要政府干什么，政府肯定是要腐敗的，只要有政府就腐敗，就有官僚主義，我們大家自己管理自己多好。我們自己掙錢大家商量著花，道德最最高尚。

無政府主義的設想絕對好，無政府主義的理念比共產主義先進我都可以承認，但是它沒有辦法操作，它沒有辦法實行，它不可能實現，無政府主義實現的前提是大家都是圣人。很多共產黨領袖早期都是無政府主義者，毛澤東他們年輕的時候什么沒試過？都試過。比如他們嘗試過“新村主義”，就是一群青年男女找一地方一塊兒住，結什么婚哪，不用結婚，大家互相都是夫妻，無政府主義嘛。大家那就有錢同花，有覺同睡。無政府主義最徹底、最革命，這是最革命的思想啦，但是為什么堅持不下去了呢？沒飯吃啊。

人類最關鍵的問題是吃飯問題。誰掙錢啊？憑什么你吃豬頭肉然后我就吃酒呢？最后還是歸結到經濟問題。所以馬無思主義是最實際的，你要講空頭理論，無政府主義好極了，問題不可能實現，人都是有私欲的。人可以克服私欲，修煉自己，但是沒達到之前，你得把人當成俗人。

所以無政府主義是在實踐中，它敗給共產主義。哪怕為了實現你這個無政府，我們得先有政府，先有個好政府，我們即要推翻壞政府，建立個好政府，然后將來哪天徹底沒政府再說。所以無政府主義其實是最左最左的極“左”，就是把這個調門唱得太高，最后無政府主義者自己都贊同共產主義了，或者他們暫時棲身在共產主義運動之中。“身在曹營心在漢”，為了實現我這個無政府主義偉大理想，我暫時跟共產主義這混一段。

巴金先生其實就是這樣，巴金先生那個激憤，他對社會的批判，寫《家》《春》《秋》，不是要為了搞社會主義。你看他那么激憤的，家里就沒一點好事，家里都是生命的犧牲，都是對青年人的摧殘。巴金先生其實一輩子都沒有放棄無政府主義，所以文革中他為什么會被批判，為什么別的作家開完批判會就完了，就過去了.為什么？別的作家確實沒有反動思想。

那巴金人家一查是中國無政府主義的主要代表人物啊，你確實有反動思想啊，你如果是解放前你搞的無政府主義還行，你“無”的是國民黨政府，你現在還堅持無政府，你“無”的是共產黨政府啊。所以這事，巴金他在文革中被批判有他自己特殊的原因。

那共產黨她能夠證明自己在中國不可或缺的地位，是靠一部歷史，不是靠我這個當老師的給她吹噓。我自己對共產黨是有很多很多意見的，特別是對當下的共產黨。但我自己呢，我覺得我很象魯迅所說的對自己的定位：我不是振臂一呼應者云集的英雄。就是每個人要在實踐中摸索，首先要給自己一個定位，你是干什么的。

比如我覺得周恩來這個人很了不起，他在我們黨很長的時間內，他都是這個黨的實際負責人，周恩來是我們黨實際的負責人。雖然他前面搞個總書記，李立三啊，羅章龍啊，前面搞個總書記，那總書記是傀儡，其實我們黨的工作是周恩來同志親自抓的。

后來他們在上海工作搞跨了，后來他們就跑到蘇區去了，跑到蘇區第一件事是什么，是剝奪毛的權利，奪毛的軍權黨權。毛委員怎么成為毛主席的，你要知道，毛主席是什么主席啊，毛主席是中華蘇維埃共和國主席，那個主席相當于今天的工會主席，是靠邊站的意思，所以管他叫“毛主席”。那時管他叫“毛主席”，他火透了。他沒權了靠邊站了才成為“毛主席”的，不是后來這個黨中央主席。他是這個管農、青、婦的這個主席，不讓他管事兒了。但是他自從成了“毛主席”之后，這個紅軍開始打敗仗，后來被迫長征，一直到湘江一戰折損過半。

所以我覺得周恩來同志很了不起，周恩來在革命實踐中他就認識到了，自己不應該當這個一把手，自己不配當這一把手，他就發現了我們黨的真命天子還是毛澤東同志。

以前毛澤東被批判的時候，周恩來也不止一次地支持過毛澤東，但他可能還是不了解毛。他現在跟毛共事了，他才發現，這個黨、這個紅軍必須毛澤東來指揮才行。所以我們說遵義會議批判王明路線，王明路線的主要代表是誰啊？王明自己在蘇聯呢。王明路線的主要代表是周恩來，對吧，為什么遵義會議上不批判周恩來光批判博古啊？光批判李德啊？就因為周恩來同志及時地站到了真命天子一邊。周恩來同志說，你看我們以前執行王明路線是錯了，我們應該聽潤之的，能讓潤之同志來指揮就好。

所以你看遵義會議這個轉折是非常巧妙的，并不是遵義之后就馬上確立了毛澤東的領袖地位，不是，遵義會議之后的指揮仍然是周恩來，前邊的“三人團”有周恩來，后邊的“三人團”還有周恩來，只不過增加了一個毛澤東。周恩來仍然是最后的下決心者，他還是一把手，是慢慢慢慢地這個權力到了毛澤東的手里。權力不是一個位置，不是一個名頭，權力是你說話有人聽，這叫權力。

黨的總書記是張聞天啊，毛澤東也不是黨的總書記，一直到了延安毛澤東都不是名義上的共產黨的領袖，盡管他說話算數。這個黨的領袖有個什么象征呢？就是黨的機密在他手里。黨的機密在哪？黨的機密在兩個籮筐里，黨最重要的機密兩個籮筐，一個戰士挑著。這個戰士就是張聞天的警衛員，他每天挑著這個東西，張聞天住哪,他就把這個挑到張聞天屋里邊，一直挑到延安，這黨的機密都在張聞天的窯洞里面。

也不知道哪一天，那天張聞天同志忽然心情很好，就對這個警衛員說，你把這擔子挑到老毛那屋去吧，那個戰士就把擔子挑到老毛那屋了。毛說，噢，那就放在這里吧。這才是真正的權力交接。

也就是說毛澤東并沒有奪權，是水到渠成的過程，是全黨同志在實際斗爭過程中，認識到了毛真的是我們的偉大領袖，離了他不行，這大家共同認識到，所以這個事情它是自然發生的。