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 中國當前經濟狀況下行的主要矛盾和社會根源探析

--------讀了中國人大國發院馬光遠\劉元春教授專家

用數據解讀經濟改革創新狀況有感

     中國經濟改革目前進入攻堅期，深水區.經濟增長速度緩慢，甚至有時表面提速,實質停滯不前,下行壓力也很大。雖然我們很有信心，但是我們也要深刻探析其社會根源與基礎。要解決經濟改革領域這個頭大問題，首先必須要搞清楚:中國目前影響改革的主要矛盾根源阻力是什么？矛盾的雙方那個占主導地位等等。我們認為對中國經濟改革起主要作用的主要矛盾有兩個一個是馬克思社會主義（多數人，廣大勞動人民，窮人,老百姓）與西方市場經濟主義(那就復雜多了)，還有馬克思主義政治經濟學與中國現有的關系經濟學(這也許是一個新概念，沒有理論解釋，但是在中國社會確實存在)的矛盾.中國當今改革進入深水區,國內經濟領域矛盾重重,社會關系復雜多樣.國際關系也時而風起云涌......在社會意識形態的矛盾表現為不僅是社會主義與資本主義道路的矛盾,而且在國內社會表現為國內關系學主義經濟與社會主義市場經濟的矛盾.從實際工作生活調查發現:干什么都要有點關系.從馬克思社會科學角度講,"生產力決定生產關系,經濟基礎決定上層建筑",而生產關系就是經濟基礎.中國社會錯綜復雜的社會關系不斷的左右影響著社會主義的市場經濟發展的狀況和社會資源的分配.在我們日常的工作和生活當中,如果你問大部分老百姓\甚至大\中專學生,與其問他是屬于資本主義社會還是社會主義社會,他是信仰馬克思主義還是信仰資本主義,大多數可能回答不上來!你倒不入問他在那個單位,\那個圈那個群體,他有什么資源和社會關系.在市場蕭條不景氣的情況下,老百姓就靠這個發展\生存\吃飯.甚至獲取勞動的機會和權利.當然黨員除外.有一部分靠勞動生活的除外.由此可知,社會科學專家\學者必須要搞清楚,制約中國社會經濟發展的主要矛盾是什么?矛盾的那一方占主導地位，支配著改革的性質和落實執行權利。改革是為誰而改革?這個權利目前是在馬克思主義者改革者手中還是掌握在違背馬克思主義者、非馬克思主義的少數大資本家\經濟寡頭\特權階級\買辦階級手中。如果把這個主要矛盾搞不清楚,生產力再發達，改革的優惠政策\福利\成果就會被國內外關系主義者及買辦階層所侵占和掠奪,從而使老百姓群眾的生活雪上加霜，利益被邊緣化！國家改革成果和財富必將落入占中國總人口只有5％的極少數人手里,以及既得利益集團手里.社會基尼系數將會不斷上升,超過國際警戒線,中國社會貧富差距會進一步加大,從而引發諸多社會矛盾.中國全面建設小康社會宏偉目標難以取得良好成果.

       在社科網、求是網、企業家網等的一論壇上，有很多老百姓\群眾愛國人士也議論了關于中國目前要不要搞文革的問題\文革的是非問題,社會腐敗問題和目前國內階級斗爭狀況的問題......這些對于社會經濟有沒有重大影響?有沒有影響到廣大人民群眾的利益和中國十三五規劃全面建設小康社會的步伐。。。。。。對于以上問題，以我們看,文革就不要輕易再搞了，階級斗爭也不要擴大化，但是空話也要少談一些,關鍵在落實。就像習總書記所講的干事情要講“三嚴三實”.要重視加大黨員干部隊伍的馬克思列寧主義,毛澤東思想理論水平，和思想建設.廣泛開展"兩學一做"實踐活動，真正做一名為人民謀福利的共產黨員。我們認為,通過學習,該上的就讓上去，該下去的就下去!如果搞文革和階級斗爭,除非矛盾非常尖銳,萬不得已！改革開放以來，我們來的都不容易。為了發展經濟、致富,有的擔心受怕，有的日夜勞作，有的含辛茹苦，也有的通過社會關系，權錢交易，各種不正當手段，暴發富裕起來。甚至達到揮金如土，過著紙醉金迷的奢靡生活!既然一小撮人極度富裕起來卻不愿意帶動未富裕的多數貧困者，基層勞動人民，能不能低調一些!收斂一些!給中國把建設社會主義道路留寬一些!積極響應十八屆三中\四中\五中全會的精神號召，為加快全面實現中國小康社會的宏偉目標給力。人民是永遠不會忘記的!

     社會主義初級階段的實現需要百年時間甚至更長。我們會讓我們的后輩子子孫孫會前赴后繼，繼續奮斗，實現這個偉大的理想和事業。但在當下，能不能趕快給五、六十年代出生的，年齡在五\六十以上的,在改革開放建設中付出辛勤勞動的中小企業經營者，品學兼優者，中基層知識分子，工薪階層,靠誠實勞動維持生計的人們，占全國總人口90％以上的當代新型工人階級(結構、性質已經發生很大變化)，農民工,勞動人民多找些活干，多解決些就業實際問題。讓他們在有生之年能夠實現并且能看到社會主義現代小康生活的美好情景，并親自體驗，過上現代小康生活！也好向黨和人民,以及已故的父老鄉親、曾經對社會主義建設者做出貢獻的，始終忠于馬克思主義、毛澤東思想的信仰者，大半生卻赤貧,因勞累,疾病纏身卻無錢醫治或已經過世的老一輩革命家、創業者、老前輩,給他們做個可喜的匯報和交代:不忘初心!

文章作者:張詠政

中國-民族精英創業俱樂部

創業文化研究會編輯室供稿

2016.7.15