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      近日，阿里巴巴無人超市“淘咖啡”亮相杭州，沒有收銀員，東西拿完直接走，一時(shí)引起了人們的廣泛熱議。

      這樣的超市會不會引發(fā)零售從業(yè)人員的大量失業(yè)？這是許多人關(guān)心的問題。

      有媒體跳出來安慰說，不會的——

從現(xiàn)有情況來看，無人超市確實(shí)會代替部分人工，不需要那么多營業(yè)員了，收銀員的工作職能被自助支付替代、補(bǔ)貨員被機(jī)器自動調(diào)取替代、導(dǎo)購員被自動講解取代。

可是，無人超市也并非無人干預(yù)，它的正常運(yùn)轉(zhuǎn)還需要有技術(shù)支持人員、安保人員、營運(yùn)維護(hù)人員等等，和普通的超市相比，只不過是需要的工作人員的知識結(jié)構(gòu)不同罷了。

      叨逼叨逼，如此這般，云云~~~

      如果情況真是如此美好——生活變得更方便，同時(shí)也不會引發(fā)失業(yè)——那當(dāng)然再好不過了。可是又有點(diǎn)疑心：如果無人超市不能降低人工成本，那馬云不是賠本賺吆喝嗎？他又為什么這么干呢？

      真實(shí)的情況當(dāng)然不是這樣，據(jù)報(bào)道——

由于沒有人工成本，無人超市的成本支出大約只有傳統(tǒng)超市的四分之一。店主只需每天早上自己補(bǔ)貨即可。據(jù)悉，平均一個(gè)人可以一天管理十家這種無人超市！按照一個(gè)補(bǔ)貨員5000一個(gè)月的工資計(jì)算，相當(dāng)于平均一家店的人工成本只有500元左右。

同時(shí)，依托于支付寶強(qiáng)大的無線支付能力；近期，馬云與娃哈哈集團(tuán)董事長宗慶后已經(jīng)聯(lián)手宣布：未來幾年，將在全國開展10萬家無人超市！這一舉無疑將顛覆傳統(tǒng)實(shí)體超市和傳統(tǒng)零售業(yè)，使依靠傳統(tǒng)人力的超市無利可圖。

      做一個(gè)簡單的推算：假定市場總量不變，則每開一家無人超市，就有一家傳統(tǒng)超市關(guān)門。同時(shí)假定每家傳統(tǒng)超市雇傭6名收銀員，如此則意味著60萬人失業(yè)。原來支付給她們的工資（按每人每月5000元計(jì)算），變成了馬云和宗慶后的利潤，每個(gè)月30億元！如果馬云和宗慶后平分，則意味著他們每人每月增加收入15億元人民幣。

      在市場經(jīng)濟(jì)條件下，真是越有錢賺錢就越容易！好像明白了什么叫馬太效應(yīng)，什么叫兩極分化，什么叫“一極是財(cái)富的積累，一極是貧困的積累”！

      這60萬人從此加入了失業(yè)大軍。由于不能再從事原來熟悉的工作，她們愿意接受低于5000元月薪工資的工作，于是就業(yè)市場的競爭將變得更加殘酷，勞動者之間競相壓價(jià)，自相殘殺，慘不忍睹！

      天才的馬克思，早就在他的曠世名著《資本論》中預(yù)見了這一幕。他斷言，為了追逐利潤，資本家會瘋狂采用新技術(shù)，追求資本“有機(jī)構(gòu)成” [ C（不變資本）：V（可變資本）] 的不斷提高。

在資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高的條件下，隨著資本總額的增長，全部資本中不變資本所占的部分逐步遞增，可變資本所占的部分逐步遞減，從而資本對勞動力的需求也相對減少，結(jié)果必然形成資本主義制度所特有的相對人口過剩，從而加深了無產(chǎn)階級貧困化。

      對資本家來說，無產(chǎn)階級的貧困化本來并不值得關(guān)心。但是，有一個(gè)問題：無產(chǎn)階級，或者勞動者，或者更具體的說那些失業(yè)收銀員們的貧困化，會帶來一個(gè)新的問題，那就是消費(fèi)市場的萎縮。

      在極端的情況下，甚至可以想象這樣的情景：無人超市真的變成了無人超市——不僅沒有收銀員，也沒有顧客。因?yàn)樵瓉淼念櫩投际I(yè)了；哦，他們還有支付寶，只是支付寶的賬戶里空空如也，一文不名。

      作為一名具體的資本家（姑且讓我使用一下這個(gè)名詞），馬云是精明、理性的，他深知資本有機(jī)構(gòu)成的提高可以提高利潤率。但事實(shí)上，所有的資本家都像馬云一樣精明，或者所有不如馬云精明的資本家都被擊敗出局了。

      “精明的資本家”都在拼命的提高有機(jī)構(gòu)成，越來越多的“收銀員”失去了工作，結(jié)果有一天馬云們驀然發(fā)現(xiàn)，他們成功的消滅了“消費(fèi)者”，盡管消費(fèi)品已經(jīng)極其便宜，但還是沒有人能買得起！

      消滅了消費(fèi)者，也就消滅了利潤，拼命追逐利潤的結(jié)果，是沒有利潤。

      個(gè)體資本家的理性，導(dǎo)致了資產(chǎn)階級的集體非理性。或者說，生產(chǎn)、消費(fèi)的社會化與資本主義私人占有之間的矛盾是不可調(diào)和的。

      馬克思說：“商品到貨幣是一次驚險(xiǎn)的跳躍。如果掉下去，那么摔碎的不僅是商品，而是商品的所有者。”沒有了有支付能力的合格消費(fèi)者，“驚險(xiǎn)的跳躍”無法完成，馬云也得從云端跌落深淵，摔得粉身碎骨。

      這就是經(jīng)濟(jì)危機(jī)！或者叫生產(chǎn)過剩危機(jī)。西方1929年的大蕭條，美國2008年的金融危機(jī)，說到底都是經(jīng)濟(jì)危機(jī)。中國的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界很羞澀的說這是金融危機(jī)，不是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，讓人想起了孔乙己的“竊書”非“偷書”。

承認(rèn)了是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，就等于承認(rèn)了馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中的預(yù)言，又如何能夠把中國繼續(xù)向市場化、私有化的道路上引呢？

      馬云是今日中國的財(cái)富英雄，走到哪里都有鮮花和掌聲，他也四處演講，辦湖畔大學(xué)，儼然以時(shí)代精神教父的面貌出現(xiàn)。但在城市底層，我卻聽到另一種聲音：“馬云死一千次！”

      這是成都的一名出租車司機(jī)發(fā)出的詛咒。他原來是一名小店主，網(wǎng)絡(luò)購物大興之后，小店就關(guān)門了，他只好出來開出租車，抱怨“錢都被馬云一個(gè)人掙走了！”

      解決失業(yè)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，靠詛咒馬云是不行的，像十九世紀(jì)英國盧德派工人破壞機(jī)器那樣拒絕新技術(shù)也是不行的，根本解決問題的道路是存在的——公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、為使用價(jià)值（不是為了利潤）而生產(chǎn)！

      也就是說，出路在于社會主義。

      勞動者被新技術(shù)排擠，本質(zhì)上是因?yàn)樗膊贿^是資本家實(shí)現(xiàn)利潤的工具，但在公有制的條件下，勞動者作為生產(chǎn)資料的主人，技術(shù)只會為他服務(wù)，而不可能成為排擠他、奴役他的工具，就像今天的馬云不會被淘寶網(wǎng)和無人超市所排擠一樣。

      一個(gè)遍布無人的“無人超市”的城市像一座鬼城，令人恐懼。在無人超市里，徘徊著一個(gè)幽靈，他頭頂?shù)奶炷簧想[約可見四個(gè)大字：“社會主義！”