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         作者：江湖

（一）

在福建省惠安縣崇武鎮，有個美麗的海灘叫西沙灣。海灘上有一座廟，掛牌“天下第一廟”。

一個籍籍無名的閩南小鎮，一座名不見經傳的小廟，號稱“天下第一”，卻并沒有人質疑——這座廟供奉的不是菩薩神像，而是27位犧牲在這里的解放軍烈士。

這27位烈士，隸屬于三野十兵團28軍84師251團。1949年9月，251團在崇武備戰金門戰役，遭國民黨飛機轟炸。13歲的當地小姑娘曾恨被炸彈爆炸聲嚇得大哭，隨后被炸彈沖擊波震暈。

當她醒來時，發現身體被死死壓住，自己渾身是血。爬起來一看，是3位解放軍戰士用身體將她緊緊圍住。她身上的血是戰士們流的，自己毫發無傷。

那一天，251團為掩護和搶救崇武百姓，計有27名解放軍戰士犧牲。

（二）

曾恨的母親為報答解放軍救命之恩，在海灘邊的解放軍烈士墓旁搭了間小屋，安放“廿七英烈靈位”。曾恨從小跟著媽媽到小屋祭拜英烈，從未間斷。

1980年，曾恨母親去世，給曾恨留下遺言：你的命是解放軍救的，你要給解放軍建座廟，永遠感謝他們、記住他們。

建廟，在信奉佛道的閩南民間是至高無上的尊崇。但這對于一個普通的農婦來說，是一件極為艱難的事。曾恨省吃儉用，變賣母親留下的金手鐲和耳環，“化緣”請鄉親出資，終于在1993年動工，于1996年建成“解放軍廟”，青絲少女已成白發老嫗，迄今依然守護此廟。

10兵團司令員葉飛在世時聞聽此事，感動得流下了熱淚，道“人民有情”，題詞“為了人民，死得光榮”送到崇武。251團贈送匾額，書“戰士壯烈，惠女虔誠——天下第一廟”。

這座沒有和尚、沒有尼姑、沒有神佛的小廟，常年香火旺盛。老百姓在這里拜的不是神仙菩薩，而是解放軍烈士；在這里聽到的不是誦經聲，而是《我是一個兵》《說句心里話》等軍歌。這樣獨特的紀念方式別無它例，的確是“天下第一”。

（三）

對許多普通的老百姓來說，他們并不習慣像影視劇中的情景那樣，用獻花、擁抱、歌唱來表達情感，也不善于用詩歌、文章來表達紀念，甚至不會用微信轉發紀念文章。他們紀念烈士、不忘恩人，或許只是點一炷香，磕幾個頭，鞠幾次躬。

在烈士紀念日這個特殊的日子，于黨、于國、于軍，公祭必須隆重。但在你我熟悉的鄉野田間，老百姓并沒有太多可能參加公祭，他們甚至不知道這個日子的特殊，因為他們天天都在紀念，他們的紀念早已成為一種恒久的風俗、一種自然而然的習慣。

在云南楚雄，許多村民家門上貼的門神畫不是尉遲恭、秦叔寶，而是解放軍縱馬馳騁的畫像。這個畫像一貼就是一年。每到農歷初一和十五，村民們都會在門前點香，感謝人民子弟兵像神一般守護國泰民安。

在貴州遵義“紅軍山”，紅三軍團5師13團2營衛生員烈士龍思泉給兒童喂藥的情景，被塑成“紅軍菩薩”，常年香火不斷。鄉親們相信，只要摸摸雕像的腳和藥罐，“紅軍菩薩”依然會像當年那樣，幫助他們祛病消災，雕像的腳部因而被摸得锃亮。

在西藏軍區原司令員張貴榮烈士犧牲的“將軍崖”紀念碑前，許許多多行人都會停下來，點上一支煙，灑上一壺酒，鞠躬敬禮。經年日久，酒瓶擺滿了碑座。

是的，農村自產自銷的門神畫并不完美甚至有錯別字，點香灑酒的方式也很鄉土，但沒有什么比這種方式，更加真切地表達老百姓的真愛深愛、信仰信賴。

烈士為什么不朽？因為他們永遠活在老百姓心中！