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　　近日，一篇題為《共產黨人的理論概括為一句話：消滅私有制》在社會上引起軒然大波。圍繞這篇文章的爭論，不是簡單的理論之爭，而是關系到如何堅持新時代中國特色社會主義思想、堅持改革開放正確方向的重大問題。

　　中國并非按照馬克思設想的，先建立成熟的資本主義制度，再進行社會主義革命的，而是在半殖民地半封建的基礎上進入的社會主義社會。這就決定了有一系列重大理論問題要回答。

　　在針對《共產黨人的理論概括為一句話：消滅私有制》一文的批評中，有幾個典型的論點，是需要認真研究和探討的。

　　論點一：改革開放之前，中國實行公有制，經濟效率低下。改革開放以來的成功則歸功于私有制，這就說明，主張“消滅私有制”就是反對改革。

　　論點二：既然中國改革開放的成功歸功于私有化，那么今天講共產主義理想就會導致民營資本不敢投資，從而影響經濟發展。

　　論點三：既然中國改革開放的成功歸功于私有化，那么下一步改革的方向就是進一步擴大私營經濟的比重，不主張做大做強國有企業。

　　這些論點都是十分現實的問題，只有把這些問題說清楚，才能夠理解圍繞《消滅私有制》一文的爭論。今年是改革開放四十周年，對這些問題進行理性探討，是有利于改革深化的。

前兩篇評論請見：

　　江宇：不能把改革開放的成就簡化為私有化、市場化（系列之一）

　　江宇：講共產主義理想就會嚇壞民營企業家、影響民間投資嗎？（系列之二）

　　本文探討的問題是：如何理解馬克思所說的“消滅私有制”

　　表面上看，馬克思是反對資本主義的，所以也反對資本，要消滅資本。這種看法不準確。

　　馬克思并沒有抽象地反對資本主義，而是首先高度肯定資本主義的歷史進步性，他說“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大”。

　　然而，馬克思不同于西方庸俗經濟學之處在于，他從歷史唯物主義出發，沒有把資本主義私有制看作是永恒不變的東西，而是認為一切社會制度都是歷史的產物，要一分為二地看待私有制。

　　資本創造了很大的生產力，但不受約束的資本擴張，則將導致資本的集聚、生產的無政府主義擴張、無產階級相對貧困化，最終導致經濟危機。資本享有不受約束的特權，把一切事物都變成了商品，把人間的一切關系變成商品和交易的關系。隨著這種生產方式的深化，社會生產將日益偏離其目的，生產目的不再是滿足人的真實需要，而是滿足資本增殖的需要。發達國家會不斷把危機轉移到落后國家，當資本主義自身解決不了這種危機的時候，就是資本主義的終結。

　　馬克思不僅分析了問題，而且提出了解決問題的方向，那就是改變私有制，建立真正的社會所有制，由勞動者共同掌握生產資料，以便避免資本的特權。在資源配置方式上，進行有計劃的生產，也就是說，為了社會需要而生產，而不是為了利潤而生產，避免私有制下盲目追求利潤帶來的無政府競爭。但是，如何具體實現“社會所有制”和“有計劃的生產”，馬克思還沒有條件來回答。

　　蘇聯是第一個全面實行公有制和計劃經濟的國家，并且依靠這種體制迅速實現了工業化，這一成就超出所有實行私有制的落后國家，這已經充分說明了公有制的優越性。但是，蘇聯并沒有完成對新道路的探索就解體了。蘇聯的公有制雖然取得很大成就，但是后來發生了異化，掌握資本的蘇共站到了人民利益的對立面，這就違背了公有制的本意。

　　然而，蘇聯的失敗，并不能說明“勞動者掌握生產資料”這一目標錯了。蘇聯的失敗，與中國歷史上秦朝的失敗有相似性。柳宗元在《封建論》里評價“秦之失，在于政，不在制”。也就是說，秦朝的失敗，是政策的失敗，而不是制度的失敗。相反，秦朝雖然僅統治了14年，但秦朝改分封制為郡縣制，為漢朝所沿用，一直持續至今。蘇聯式社會主義，與此有類似之處。新制度總會有不完善，同舊制度的沖突，可能需要許多代人才能解決。在失敗的教訓中不斷完善，是新制度生長的必經之路。

　　在蘇聯教訓的基礎上，中國更好地解決了人和資本的關系，建立了一種有利于人民掌握資本的制度。新中國通過沒收官僚資本和買辦資本，建立計劃經濟、人民公社、基本生活物資統購統銷等制度，實現了主要依靠國內積累資本，這個資本是來自人民、服務于人民的，所以資本積累的成本由全體人民公平分擔，而資本積累的成果由全體人民共同分享。這就是社會主義的資本積累方式，這種積累方式不同于西方早期依靠剝奪本國和外圍國家的資本積累方式。

　　在資本運行的過程中，中國通過以公有制為主體和國家積極履行經濟職能，實現了對資本的節制，讓人民成為了資本的主人、讓資本為人民服務，而不是凌駕于社會之上、讓人民為資本服務、成為資本的附庸。正是由于組織起來的人民駕馭了資本，所以中國能夠集中有限的剩余，轉化為資本，來建設具有長遠性和公共性、滿足人民迫切需求的部門。

　　也正是由于實行以人民為中心，所以在資本和技術缺乏的情況下，中國能夠用共產黨的組織力量，把人民組織起來，彌補資本的不足。這是“人來組織資本”，而不是“資本組織人”，消除了發展中國家由于資本稀缺而普遍存在的失業、流民現象，讓全體人民都能參與社會主義建設，并分享成果。

　　從這個意義上說，中國道路的勝利是馬克思主義的勝利，因為馬克思幫助中國人認識了資本主義，既認識到資本的力量，也認識到資本的弊病，從而可以讓我們主動地、能動地，既利用資本，又限制和超越資本。

　　既然這樣，在中國特色社會主義新時代，重提《共產黨宣言》，又有什么可怕的呢？

　　（來源：昆侖策網【作者授權】）

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