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昆侖策研究院編輯同志：

　　您們好！

　　最近，看了顧士剛同志寫的《當代中國農村文化之殤》一文，深有感觸，文章有觀點、有數據，也有證據，用事實證明，文化是一個國家、一個時代興衰的根本。

　　文中深刻的揭示出黨的先進性與中國農村文化嚴重脫節的現實，黃賭毒等黑色文化死灰復燃，特別是基督教信仰呈高發態勢，嚴重地影響著農村的人心走向，嚴重地影響著黨的基層組織在群眾中的威信，進而嚴重的影響著我國和平發展的大局。

　　本人在國土局負責信訪接待工作。在信訪實踐工作中，經常聽到一些農村基層組織反映說：現在書記、村長在農村，說話沒有基督教的牧師管用，說那些牧師經常是一呼百應，要錢給錢，要物給物。而村書記、村長說話，大家都是愛答理不答理的。

　　在我老家，江蘇省濱海縣陳濤鄉新莊村基督教也是這種情況。

　　記得以前小時候，我們全村只有一、兩老太太信仰基督。現在情況是，全村基本上是90%以上的人，都信仰基督。

　　在合法的外衣下，基督教徒利用鄉鄰關系，反復規勸甚至用欺騙的方式，強拉入會，有多少人，都是抹不開面子，就稀里糊涂的加入了基督教。一入教會，他們就會被告知，不能違背上帝的旨意，否則，就會受到上帝的懲罰，接受上帝的審判。所以，嚇得那些農民再也不敢離開基督教。我經常聽到一些基督教徒說，一旦雙膝著地，就算是主的人了。

　　我母親在連云港生病，回老家探望時，就有基督教徒跑來規勸，只要加入基督教組織，一個星期包您好病。當時，我母親很是動心，好在我在母親身邊，才打消母親加入基督教的念頭。象這樣騙人的伎倆在基督教內是屢見不鮮，

　　我有一位哥哥信仰基督教，在那沒信基督之前，我們兄弟關系還比較融洽，但自從他信仰基督教之后，他和我們兄弟就非常的疏遠，常年不打一個電話，有時，我們打電話給他時，還常被他嚇唬。

　　我還有一個侄兒也信仰基督，這個侄兒從小學，到找工作，到結婚成家，我給予他很多幫助和資助，可自從他加入基督組織之后，來勸我加入基督教，被我拒絕后，就與我這個親叔叔再不相往來。特別不可思議的是，我父母臨終往生時，他連邊都不沾，要知道，我父母一直疼愛他，給了他很多的關愛。他如此做法，讓大家很是寒心。

　　編輯同志：

　　據網上記載，截止2013年，我國就有2億基督教徒，這不包括民間大量無法統計的數字。

　　正如顧士剛同志寫的文章那樣，基督教作為一種具有強烈的排他性、擴張性的外來宗教，必將嚴重削弱農村傳統文化的主體性，削弱國家在農村的“文化領導權”，黨的宣傳陣地，在農村會被不斷地壓縮。

　　更為可怕的是，這2億的基督教徒，他們大都不愿意接受黨的領導，他們披著合法的外衣，單獨集會，不受法律管制。而且這些基督教徒，很容易受到外國教會的影響，給我國廣大農村造成非常大的不安定因素。

　　2015年7月，浙江的基督教堂強拆事件，就是一個明顯的例子，不僅國內基督教徒強力抵制，某些外國勢力也橫加干涉，這真的不能不引起我們黨和政府的高度警覺。

　　基督教也是滋生其他邪教組織的溫床，“全能神教”，還有現在正在全國興起的“門徒教”，這些教派，都是從基督教中剝離出來的，他們不畏懼因果，不懼怕國家法律，為所欲為，甚至隨意傷害、殺害他人性命，其主要根源就是來自于基督教。

　　一旦國家政局不穩，這一寵大的基督教組織，很容易受到外國勢力的鼓動，揭竿而起，會形成一股強大的力量，如洪水猛獸，到時候，僅依賴一點警察力量，根本就無法控制。

　　我們中國有最優秀的文化，那就是我們老祖先給我們留下的圣賢文化，那是我們立國之本，也是全人類的立身之基。

　　中華優秀傳統文化，不僅適合城市，同樣適合農村；不僅適合中國，也同樣適合世界。因為中華優秀傳統文化，揭示的是人與人、人與自然、人與社會客觀規律，是揭示萬物生長的自然真理，我們怎能不在農村、城市、全國，甚至全世界大力推廣呢？

　　（【原創】來源：昆侖策網）

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