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       編者按：近來，有“知名歷史博主”別出心裁地在南宋奸相秦檜“逝世紀(jì)念日”發(fā)表文章，試圖為出賣國(guó)家主權(quán)的民族罪人翻案。當(dāng)然，要為秦檜翻案，少不了就要順便踩一腳“所謂的神話民族英雄岳飛”是“荒唐可笑的”。我們有必要就這樣的歷史虛無(wú)主義謬論做相應(yīng)的澄清。

微博稱“文史公曰：宋體字是秦發(fā)明的沒有爭(zhēng)議，就是＇戰(zhàn)與和＇近些年?duì)幾h很大。轉(zhuǎn)一個(gè)觀點(diǎn)：歷史事實(shí)證明，殺了義和團(tuán)岳飛，南宋延續(xù)了一百五十三年，南宋國(guó)富民強(qiáng)后從宋孝宗開始幾次北伐均慘敗，說明金國(guó)滅掉遼國(guó)和北宋并不是偶然，而是軍事和騎兵強(qiáng)大的必然，同樣是草原游牧民族，金國(guó)在蒙古鐵騎下和南宋聯(lián)合進(jìn)攻使其滅亡，證明所謂的神話民族英雄岳武穆就是荒唐可笑的。”

與紀(jì)念秦檜投降賣國(guó)作為鮮明對(duì)比的是，中國(guó)主流輿論和學(xué)術(shù)界對(duì)于岳飛民族英雄的歷史定位從未改變——2003年3月17日新華社報(bào)道紀(jì)念民族英雄岳飛誕辰900周年；2013年3月21日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)文紀(jì)念民族英雄岳飛誕辰910周年；習(xí)近平總書記也曾自述從小受到岳飛精神的激勵(lì)，“‘精忠報(bào)國(guó)’四個(gè)字，我從那個(gè)時(shí)候一直記到現(xiàn)在，它也是我一生追求的目標(biāo)。”[1]

某“知名歷史博主”隆重紀(jì)念秦檜逝世904周年

《人民日?qǐng)?bào)?海外版》隆重紀(jì)念民族英雄岳飛誕辰910周年

一、岳飛謀反？

文章在一開始就直指岳飛“謀反”是鐵案，為一手炮制冤案的秦檜開脫——

 “岳飛案是經(jīng)過大理寺兩個(gè)半月審理，岳家軍牛皋，王貴，王俊，姚政，董先，傅選，徐慶，李道，龐榮，李興等十多名將領(lǐng)揭發(fā)作證，曾經(jīng)看見張憲出示岳飛私自調(diào)兵書信，同案孫革，于鵬等六人招供。刑部合議定罪，高宗親詔賜死。”

 “莫須有”的故事大家都耳熟能詳了，但事實(shí)遠(yuǎn)比故事更加無(wú)稽，我們結(jié)合史料來說明一下，這段文字是多么地荒謬絕倫。

1.岳飛案的誣告者是王俊，只有王貴、傅選曾經(jīng)作證。然而其他列出的七人根本就沒有記載參與到“揭發(fā)作證”中；

2.宋廷傳喚岳飛的理由并不是涉嫌犯罪，而是請(qǐng)他為最初被誣告的岳云和張憲作證；

3.岳飛案最初的主審是御史中丞何鑄，但審到一半連彈劾過岳飛的何鑄都不干了，反過來為岳飛伸冤；

4.對(duì)岳飛最初的控訴是“唆使張憲私自調(diào)兵”，可因?yàn)樽C據(jù)不足，最終判決的罪名卻是毫不相干的另外幾條，如“逗留不進(jìn)”和“說皇上壞話”；

5.岳飛案最終判決極為倉(cāng)促草率，刑部大理寺下達(dá)判決第二天就殺害了岳飛，完全跳過了宋代司法流程，甚至連宋高宗的詔書都是之后才補(bǔ)的。[2]

文章口口聲聲說“元朝修編《宋史》篡改歷史真相”，又說“《鄂王行實(shí)編年》是岳飛孫子岳珂的私史”，但是卻對(duì)明確記載了岳飛案部分卷宗原件的出處諱莫如深。其實(shí)原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@段文獻(xiàn)的標(biāo)題是《岳少保誣證斷案》——人家都說了是“誣證”了，豈不是一下就戳穿謠言了？

南宋王明清的《揮麈錄馀話》和李心傳的《建炎以來朝野雜記》中保留了岳飛案僅存的部分檔案記錄，也是第一手的史料。王明清在整理檔案過程中，一度被這樁顯而易見的冤案氣憤到不能自已（“鍛煉雖極而不得實(shí)情，的見誣罔！孰所為據(jù)？而遽皆處極典，覽之拂膺！”）。[3]李心傳看過檔案后則表示，即使經(jīng)過秦檜一黨羅織，仍然破綻百出（“余嘗得當(dāng)時(shí)行遣省劄，考其獄詞，所坐皆一時(shí)煅煉文致之詞，然猶不過如此，則飛之冤可見矣！”）。[4]

考辨史料的真?zhèn)问菤v史學(xué)的基礎(chǔ)之一，岳飛作為民族英雄的歷史記憶，不僅見于本人的遺墨、見于后代的家傳、見于部下的回憶、見于同僚的筆記、見于敵軍的戰(zhàn)報(bào)、見于法寺的檔案、見于中樞的省劄、見于皇帝的御劄、見于宋廷的日歷實(shí)錄、見于自南宋至今900余年眾多歷史學(xué)家共同的忠實(shí)記錄……如果這些記錄，都不約而同地指向同一個(gè)結(jié)果，那么無(wú)論什么樣的跳梁小丑，都絕無(wú)可能撼動(dòng)屬于岳飛的歷史地位。

二、秦檜才藝雙全？

文章為了表現(xiàn)秦相公的才藝雙全，特別提到了他的“偉大發(fā)明”——然而，這洋洋灑灑的一大段文字。每一個(gè)字都是胡編亂造。

創(chuàng)造宋體：秦檜是狀元出身，博學(xué)多才，書法頗有造詣。為官早年名聲尚好，深為宋徽宗喜愛，被破格任用為御史臺(tái)左司諫，負(fù)責(zé)處理御史臺(tái)衙門的往來公文。在處理公文中，秦檜發(fā)現(xiàn)這些來自全國(guó)各地的公文字體不一，很不規(guī)范，尤其對(duì)徽宗趙佶的字甚有研究，后在仿照趙佶“瘦金體”字體的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了一種獨(dú)特字體，工整劃一，簡(jiǎn)便易學(xué)。他用自己創(chuàng)造的新體字謄寫奏折引起了徽宗的注意，下令秦檜將其書寫范本發(fā)往全國(guó)各地，要求統(tǒng)一按范本字體書寫公文，這一措施很快得到了推廣。這種字體逐漸演變?yōu)橛∷⒂玫?span lang="EN-US">“宋體”。

1.秦檜只是一般的進(jìn)士，根本不是什么狀元。

秦檜是宋徽宗政和五年的進(jìn)士，這一年的狀元史有明文記載為何栗[5]。何栗是北宋的末代宰相，何栗在靖康之變被俘后，拒絕金人立偽帝的命令，“仰天大慟，不食而死”，年僅三十九歲。文章通過造謠，硬要將一位抗金烈士的狀元頭銜戴到賣國(guó)的秦檜頭上，這是何等的羞辱？

2.秦檜受宋徽宗喜愛云云更是無(wú)稽之談。

秦檜在宋徽宗時(shí)代默默無(wú)聞，他升職左司諫也不是因?yàn)楂I(xiàn)了“宋體字”。金兵包圍開封后，宋廷決定割讓中山、河間、太原三鎮(zhèn)以換取金兵退兵，秦檜因被任命為“割地使”而發(fā)跡，這才被新天子宋欽宗升了官。[6]——換句話說，這時(shí)候大宋都快亡了，你還跟我說全國(guó)推行什么新字體？

3.“宋體字”是明代書商的發(fā)明，與秦檜沒有半點(diǎn)關(guān)系。

宋代雕版印刷業(yè)發(fā)達(dá)，各地書匠常用字體也風(fēng)格多樣，如浙江刻本多用歐體，福建刻本多用柳體，蜀本采用顏體[7]。到了明代中后期，印刷書匠發(fā)明了更加便于印刷的“匠體”，由于此時(shí)宋版書已經(jīng)價(jià)值連城，明代書商出于碰瓷營(yíng)銷的考慮，為其取名為“宋體”。蒲松齡《聊齋筆記》記載：“隆、萬(wàn)時(shí)有書工專寫膚郭字樣，謂之宋體。”——有趣的是，“宋體字”傳入日本后被稱為“明朝體”，陰差陽(yáng)錯(cuò)地恢復(fù)了她的本來面貌。

這個(gè)謠言最大的破綻在于——宋體字是中國(guó)歷史上第一個(gè)專門的印刷字體，根本不是手寫字體。宋體字的特征是全部由便于雕刻的幾何體組成，完全擺脫了手寫楷體的自然曲線。有興趣的朋友可以試試看用柔軟的毛筆書寫宋體字，一定會(huì)痛不欲生

左：明代“宋體”刻本；右：宋代歐體刻本

秦檜手書字體，與宋體字明顯不同

三、秦檜的豐功偉績(jī)？

文章兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，才想起正題來，開始歌頌秦檜賣國(guó)求榮的“豐功偉績(jī)”。

“在金國(guó)強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)情況下，南宋與其議和，也不應(yīng)該被指責(zé)，南宋四大名臣中的趙鼎和李光，全都支持朝廷和金國(guó)議和，畢竟，先把南宋朝廷保存下來才是當(dāng)務(wù)之急，然后才能勵(lì)精圖治，反擊敵人，報(bào)仇雪恨！……秦檜是堅(jiān)定的議和派，這一點(diǎn)無(wú)可指責(zé)。”

當(dāng)時(shí)的南宋朝廷，除了岳飛這樣堅(jiān)定的主戰(zhàn)派，確實(shí)也存在著趙鼎這樣的議和派，但秦檜是議和派嗎？——他是徹頭徹尾的投降派！

趙鼎雖然主張議和，卻也懂得守住國(guó)家尊嚴(yán)的底線。紹興八年（1138年）南宋與金國(guó)議和時(shí)，就是由時(shí)任宰相的趙鼎一手主持的。趙鼎從一開始就通過各種談判手段數(shù)度挫了金人的囂張氣焰；進(jìn)入談判僵持階段，趙鼎也主張決不能全盤答應(yīng)對(duì)方條件，然而一直沒出力的秦檜這時(shí)卻跳出來一意求和，趙鼎以辭職罷相為威脅才好不容易穩(wěn)住了宋高宗。然而此時(shí)，秦檜卻繞開了趙鼎，說服宋高宗以他為唯一代表議和，全盤接受了金人的條件。[8]

到了紹興十一年（1141年）再次議和時(shí)，秦檜早已大權(quán)獨(dú)攬，且與宋高宗趙構(gòu)合謀，在出賣國(guó)家主權(quán)上更加肆無(wú)忌憚。南宋朝廷宣布對(duì)金國(guó)稱臣，“世世子孫，謹(jǐn)守臣節(jié)”，并且割讓淮水以北所有國(guó)土，每歲納貢銀二十五萬(wàn)兩、絹二十五萬(wàn)匹。作為議和附加條件的“必殺飛，始可和也”也得到了忠實(shí)的執(zhí)行——能戰(zhàn)的將領(lǐng)中，岳飛在當(dāng)年的最后一天被倉(cāng)促處死，韓世忠被誣陷謀反幾乎喪命，接掌岳家軍的牛皋在幾年后被毒殺，劉錡則從此被罷兵權(quán)長(zhǎng)達(dá)18年……南宋軍隊(duì)素質(zhì)因此大幅下降——說好的“臥薪嘗膽”，說好的“勵(lì)精圖治”呢？更為諷刺的是，犧牲國(guó)防安全換取的少量財(cái)政結(jié)余也沒有用之于民，而是轉(zhuǎn)移支付到了其他地方——官員俸祿和皇室消費(fèi)反都成倍增長(zhǎng)了。

而作為投降派的秦檜，不但對(duì)岳飛、牛皋這樣的主戰(zhàn)派痛下殺手，對(duì)于趙鼎、李光等理性的議和派也是絕不手軟。曾任宰相的趙鼎被逼絕食自殺后，秦檜竟然還想株連趙鼎的子孫；執(zhí)政李光也被害的一家殘破，史稱“祖宗以來，執(zhí)政官得罪，未有如光被禍之酷者”——面對(duì)著這些血腥的事實(shí)，我實(shí)在不知道為什么還有人有勇氣會(huì)拿趙鼎、李光與秦檜并列？

秦檜作為中國(guó)歷史上奸臣的極致代表，可以說是壞的全方位無(wú)死角——對(duì)外賣國(guó)求榮，對(duì)內(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓，對(duì)上謀權(quán)篡位，對(duì)下陷害忠良。我們?cè)谶@里可以肯定地說一句，任何試圖為秦檜翻案的努力，終將只是徒勞的。

注釋