編者按:歷史虛無主義為蘇聯劇變掃清了思想障礙,新自由主義的推行從根本上摧毀了蘇聯的經濟基礎,使分裂后的蘇聯各國經濟迅速崩潰。歷史虛無主義和新自由主義這兩種思潮在蘇聯劇變中前后相繼,相互彌補。中國必須警惕這兩種思潮的泛起。
原蘇聯由強到弱的劇變大體分兩大階段,首先是蘇共垮臺、蘇聯國家解體,緊接其后的是大國解體后的俄羅斯等原蘇聯共和國的災難性改革。一個幾十年來飽受西方列強軍事威脅以及經濟封鎖依然傲然而立的超級大國,何以在短短幾年內淪為一個經濟和政治的弱國?其原因眾多,而其中歷史虛無主義和新自由主義的泛濫起著重要的作用。兩種思潮前后相繼,相互作用,從意識形態到經濟基礎徹底摧毀一個曾與美國相抗衡的大國。
一、歷史虛無主義從意識形態方面摧毀人們的社會主義信仰
十月革命勝利以及反法西斯戰爭的勝利,為馬克思主義在蘇聯民眾心目中奠定了堅實的基礎,共產主義信念深入人心。但同時,脫胎于落后的軍事封建大國的蘇聯,在成長過程中也伴隨著探索者的失誤。這本是可以通過社會主義制度自身的完善而加以克服的錯誤,由于領導的失誤,卻導致了對蘇聯歷史全盤否定的歷史虛無主義。赫魯曉夫在1956年蘇共二十大上所作關于批判個人崇拜的秘密報告,拉開了蘇聯歷史虛無主義浪潮的序幕。赫魯曉夫從否定斯大林的個人崇拜入手,到全盤否定斯大林,把蘇共歷史的失誤完全歸咎于斯大林的個人品行。盡管此時的赫魯曉夫并不否定社會主義和馬克思主義,只把斯大林作為違背社會主義思想的極端典型來批判,但由于斯大林及其所領導的蘇聯社會主義革命和建設,與社會主義和馬克思主義存在千絲萬縷的關系,因而對斯大林的全盤否定必定導致黨和人民思想嚴重混亂的惡果。
到20世紀80年代中期,蘇聯領導由“元老派”向20世紀60年代成長起來的“少壯派”過渡,歷史虛無主義進一步升級。深受反斯大林運動影響的以戈爾巴喬夫為代表的蘇共新一代,在改革的過程中進一步否定斯大林和蘇聯社會主義制度,對斯大林的妖魔化也達到極點。在文學界、史學界發起了對斯大林的全面攻擊,對填補蘇聯歷史“空白點”的歷史熱浪潮,使歷史遭受嚴重的歪曲。從20世紀80年代中期到80年代后期,歷史虛無主義達到白熱化程度:
1.從全盤否定斯大林到全盤否定斯大林所領導的反法西斯戰爭及社會主義建設歷程。起初,批判的矛頭主要指向斯大林,認為斯大林違背了列寧的意志,扭曲了列寧的社會主義觀。他們抓住斯大林的錯誤,否定蘇聯社會的社會主義性質,以“兵營社會主義”、“粗陋社會主義”和“行政官僚的社會主義”來描繪蘇聯社會。他們無視斯大林領導人民打敗法西斯、捍衛世界和平與正義事業的基本事實,把斯大林描寫成與希特勒一樣的“戰犯”,對斯大林的攻擊、嘲諷和丑化到了無以復加的地步。同時,否定和嘲諷在這一時期中為保家衛國做出貢獻的英雄人物。
2.否定列寧和十月革命,從而徹底否定社會主義。到了20世紀80年代后期,蘇聯歷史虛無主義者在全盤否定斯大林的基礎上,有人開始把矛頭直指列寧及其領導的十月社會主義革命。他們重彈西方自由派和俄國流亡政治家的老調,從根本上否定十月社會主義革命,指責十月革命是歷史的錯誤。如前蘇聯中宣部部長雅科夫列夫甚至攻擊十月革命是“少數暴徒發動的政變”,是“俄國一千年歷史上最悲慘的事件”。他們不顧蘇聯曾以前所未有的速度發展的事實,說十月革命中斷了俄國向工業化民主社會發展的前程,盲目斷言20世紀初的俄國應該沿著資本主義的模式發展下去。隨后對列寧本人進行全面的攻擊和丑化,從而徹底否定蘇聯社會主義的合理性和歷史性。到1989年下半年,蘇聯各地掀起了推倒列寧紀念塑像的風潮,所有擁護列寧、擁護社會主義的言行遭到謾罵和嘲笑。
3.否定馬克思主義,把蘇聯歷史連根拔起。在否定、丑化了斯大林和列寧之后,攻擊的矛頭進一步指向馬克思主義。他們認為馬克思主義是造成社會主義“罪惡”的根源,全面否定馬克思主義的唯物論、辯證法和歷史觀,認為馬克思主義的“歷史理論”已經過時,竭力否定階級斗爭理論,甚至叫囂將馬克思主義從俄國驅逐出境。盡管蘇共歷史上出現過嚴重違背馬克思主義基本原理的教條主義,但蘇聯社會主義的理論根基始終是馬克思主義。否定了馬克思主義,就徹底否定了蘇聯社會主義存在的歷史合理性。
4.為俄國歷史上的反動派歌功頌德。在否定無產階級革命領袖的同時,他們對過去沙皇朝代的大臣、將軍和白軍首領等,則挖掘他們身上“優良”品德進行美化和贊揚,完全顛倒了人們對“真善美”的判斷標準。歷史虛無主義的泛濫,最終使社會主義蘇聯在蘇聯人民心目中失去了其存在的歷史客觀性,進而導致了共產黨讓位于反對黨的合理性,以及國家解體的合法化。
二、新自由主義的推行,從經濟領域摧毀大國根基
在蘇聯拋棄社會主義制度已成定局、原蘇聯各共和國經濟陷入困境的情況下,“蘇聯社會向何處去”成了蘇聯社會迫切需要做出選擇的問題。此時,西方國家早已準備好的新自由主義“良方”適時而至。戈爾巴喬夫改革的后期和葉利欽的改革,都信奉以西方各國以提供援助為條件的“華盛頓共識”,主張快速而全面地實行財產私有化、取消價格監督和實行貿易自由化等。以迅速私有化為主要內容的“休克療法”是新自由主義在俄羅斯的變種,“休克療法”的推行給俄羅斯等國的經濟社會帶來了歷史性的災難。
1.私有化使國有資產被賤賣,人民失去多年積累的財富。在美國顧問的建議下,復雜的改革在蘇東諸國被簡單化為私有化,表現為迅速變賣國有資產。在長期推行計劃經濟和按勞分配及較普遍的社會保障的情況下,普通民眾的生活水平基本上是均等的。在變賣國有資產的過程中,誰能出資購買?大體上只有三類人:一是國內原先以不正當手段積累了財富的人,即不法分子;二是手中掌握相應權利的人,即腐敗分子;三是國外壟斷集團。總之,不可能是創造這些財富的廣大人民群眾。在缺乏市場監督機制、官員腐敗的驅動下,原蘇聯的國有資產被低估賤賣,
【“通過幾十年的艱苦卓絕的重大犧牲而積累起來的國有資產,被以僅相當于其實際價值即其市場價格的一個零頭的價格賣掉了。”[1]】
國有資產被為數很少的寡頭統治集團所侵吞。更為嚴重的是,他們的國有資產同樣賤賣甚至在很大程度上是贈送給外國投資者,造成了本國國有資產的巨大流失,導致國家經濟殖民化。
2.“休克療法”使社會生產力遭受嚴重破壞,人民生活水平直線下降,兩極分化空前嚴重。以前蘇聯的主體俄羅斯為例,1997年,俄羅斯工業產值是1990年的48.8%,農業產值是1990年的59.2%,居民生活水平迅速大幅度下降,俄羅斯有3000萬人即五分之一的人口生活在最低生活標準線以下。[2]與此同時,社會成員迅速兩極分化。統計數據表明,占總人口10%的最富有的人,其收入占總收入的31.6%。占總人口10%的最貧窮的人,其收入占總收入的2.4%。如果把無形收入和未申報收入計算在內,最富有階層與最貧窮階層之間收入差距高達19-24倍。俄羅斯社會已經成為“富者愈富,貧者愈貧”的社會。[3](P102)而大多數勞動人民在私有化過程中不僅得不到任何好處,反而在物價飛漲、經濟危機不斷的社會動蕩中,他們先前積累起來的儲蓄和穩定的收入被無形剝奪,先前的社會地位和生活前景也不復存在。
“休克療法”沒有把前蘇聯各國引進人們夢寐以求的富裕和民主的新社會,反而造成了社會空前的災難。前世界銀行副行長斯蒂格利茨指出,私有化的浪潮書寫了俄羅斯歷史上至今無法洗刷的最恥辱的篇章:
【“俄羅斯提供了`不惜任何成本實現私有化'的危害的破壞性案例研究。”[4](P45-47)】
三、歷史虛無主義泛濫是新自由主義得以在蘇聯推行的重要前提
歷史虛無主義與新自由主義兩種社會思潮,從其內容上看沒有本質聯系。然而,在蘇聯劇變中,這兩種思潮卻存在著密切的聯系,兩者分別從思想意識形態和經濟基礎的層面摧毀社會主義蘇聯。這是因為,在蘇聯,“國家控制經濟”的理念早已深入人心,要讓否定國家控制、讓市場自發勢力主宰一切的新自由主義在原蘇聯立足,就需要給人民進行徹底“洗腦”,掃蕩人們的“財產公有”、“計劃經濟”的情結。在20世紀80年代中后期的蘇聯,歷史虛無主義極度泛濫是新自由主義得以推行的重要條件。也正因為如此,西方國家為蘇聯的歷史虛無主義浪潮推波助瀾,使之愈演愈烈。歷史虛無主義的要害在于:
1.淡化以至消解人們的階級觀念,為新自由主義的引入準備了思想條件。
資產階級理論家都是以“全人類利益”來標榜自己,掩蓋其為資產階級服務的真實目的。馬克思主義是階級性和科學性相統一的科學,明確申明自己的無產階級立場是馬克思主義理論顯著的階級標志。隨著歷史虛無主義思潮的泛濫,人們從否定社會主義、否定馬克思主義開始,必然導致否定階級斗爭和階級差別的結論,從而使人們的“階級”觀念變得越來越模糊直至消失。伴隨著人們階級觀念的消失,戈爾巴喬夫宣揚的“全人類價值優先論”最終成了西方文明優先論。從20世紀80年代中期開始,“文明國家”一詞便頻繁出現在蘇聯的各大黨政會議上。蘇聯全國自上而下都斷言自己的國家和第三世界各國不文明、有缺陷,甚至認為自己的民族是“沿著不文明到極點的道路走了差不多一個世紀的民族,是個不合格的民族”。[5](P240)據此,得出這樣一個結論:國家和人民的出路在于“一切效仿文明民族”,也即全盤西化。在這一理念的控制之下,在20世紀80年代中期前后這段時間里,蘇聯“所有的職業演說家的演說都是從痛斥蘇聯的過去開始,而以贊揚西方結束”。[5](P264)
既然沒有了階級的區別,那么,選擇什么樣的發展道路都可以接受了。西方竭力向前蘇東地區推廣的新自由主義的改革建議自然成了重要選擇。
2.徹底反對以至仇視社會主義,為新自由主義的全面推廣奠定了社會根基。
主張快速全面私有化、排除政府控制的新自由主義,并不適合一個長期計劃經濟、連基本的市場機制尚不具備的國家。這一問題早已為一部分蘇聯經濟學家所認識。在戈爾巴喬夫后期改革和葉利欽在俄羅斯的改革取向問題上,曾出現不同的觀點。部分俄羅斯經濟學專家強調要從俄羅斯的實際情況出發,實行不同于新自由主義主張的漸進的改革,認為“休克療法”不符合俄羅斯的實際,建議“必須對壟斷分子,特別是對天然氣、石油產品、能源的生產者,以及交通、通訊服務的供應者,實行監督”,并提出市場改革的核心是建立競爭環境。[6](P99)在改革出現一系列重大問題后,一些俄羅斯和外國的學者對葉利欽—蓋達爾的政策提出了嚴肅的批評,認為:
【“蓋達爾改革構想的主要缺陷在于曲解了改革的目的,并由此選擇了錯誤的實施方法。改革者采取的手段可能醫治這個或那個國家病態的市場經濟,但俄羅斯面臨的是另外一個任務:建立市場經濟,用市場體制取代非市場體制。”[6]P136)】
但是,所有不符合官方改革政策的呼聲,都被看成是“難以逾越傳統經濟思想的阻隔”,最終淹沒在新自由主義浪潮之中。
為什么俄羅斯的改革一步步陷入深淵直至不能自拔?主要原因有兩方面,一是西方對新自由主義經濟的美化和對其在俄以經濟援助為前提的強行推行;二是在俄羅斯國內,相當一部分人被美國的文化和生活方式所感化,把美國看成了理想國家模式。后者是關鍵原因。歷史虛無主義的泛濫,最終導致人們對社會主義制度的否定。按照蘇聯當時社會流行的歷史觀,既然社會主義道路是蘇俄錯誤的選擇,那么,就要拋棄它,重新選擇社會發展道路。對社會主義制度普遍的仇視,致使人民群眾失去了基本的判斷力,在西方國家政界及一些理論家的引導下,人們普遍認為應該以資本主義制度取代社會主義。正如俄羅斯學者基耶薩所指出的,其惟一原因在于“反共產主義,瘋狂地反共產主義。否定任何與社會主義、社會民主有關的思想觀念。追求‘理想的’的資本主義”。[6](P233-234)而這一切的發生離不開歷史虛無主義浪潮對全民思想意識的沖擊。
四、對中國改革的啟迪
近年來,歷史虛無主義在我國思想文化界重新泛起,新自由主義改革觀也試圖影響和誤導我國的改革進程。兩種思潮相互彌補,歷史虛無主義重在從思想意識形態領域攻擊馬克思主義和社會主義,新自由主義重在從現實的角度、從經濟和政治領域反對馬克思主義和社會主義。要保證我國的改革開放始終沿著社會主義方向前進,避免誤入西方壟斷勢力為我們設計的迷局,就要積極防范歷史虛無主義的泛濫以及新自由主義思潮的侵蝕。
1.在思想文化領域積極防范歷史虛無主義的泛起。
近年來,歷史虛無主義在思想文化各大領域均有表現。如在史學界,淡化以馬克思主義為指導研究歷史,反對階級斗爭學說、否定歷史發展的客觀性理論,甚至贊揚西方列強的入侵是幫助中國發展,認為中國的反侵略斗爭沒有必要;在文學領域,置歷史發展規律于不顧,把重大歷史事件的發生歸結為偶然因素,漠視中國共產黨對中國社會進步的巨大作用,美化封建統治者和賣國賊;在娛樂界,表現在影視創作上對歷史事件和人物的“戲說”熱和“無厘頭”,等等。此外,還體現在現代交往方面,部分手機短信和網上聊天對現實的歪曲和嘲弄所形成的文化泡沫等。綜觀歷史虛無主義的思想言論,它們是從否定和歪曲中國人民爭取獨立和民主的革命斗爭歷史、否定社會主義的歷史和中國的優秀文化入手,進而否定現實社會主義制度和共產黨領導,其最終目的是要促使中國的改革偏離社會主義方向。
歷史虛無主義是一種唯心史觀,其破壞作用絕不限于對過去的扭曲,更在于影響現實的選擇和對未來的引導,關系到整個國家和民族的前途和命運。蘇聯從社會制度劇變到經濟社會的史無前例的倒退,對歷史虛無主義作了最好的注腳。為避免蘇聯劇變的歷史悲劇在我國重演,我們必須積極防范歷史虛無主義的泛濫,以確保中國的現代化進程始終以廣大人民群眾的根本利益為價值取向。
2.從意識形態的高度防范新自由主義思潮對改革的侵蝕。
20世紀80年代中后期,新自由主義思潮借中國改革開放之機,通過文獻出版物、以大學為主的各種論壇等渠道在我國開始較大規模地傳播和討論,其理論觀點對一些青年學者、學生產生一定影響。近年來,一些有一定知名度的海外人士及國內極少數人,利用某些論壇,鼓吹自由化、私有化、全盤西化,其中的狂熱者甚至宣稱要“在馬克思主義的棺材上釘上最后一顆釘子”。盡管多年來我們的黨和政府始終強調中國改革開放的社會主義方向,并在這一思想指導下取得了舉世矚目的成就,但新自由主義的思想意識一直試圖影響我國改革開放進程。這需要引起人們的高度重視。
近年的眾多研究成果表明,新自由主義
【“是20世紀末以來國際壟斷資產階級對世界工人階級、被壓迫人民、被壓迫民族進行大規模階級復仇和確立全球統治的主要工具”。[7]】
在二戰結束初期,新自由主義只是資產階級經濟學非主流派別。20世紀70年代起,西方壟斷資產階級為打擊社會主義國家和第三世界,釋放市場盲目力量釀造經濟危機,為新自由主義的研究和傳播提供優越的條件,同時為新自由主義的領軍人物哈耶克和弗里德曼頒發諾貝爾經濟學獎。在20世紀80年代初,隨著美英一些保守派政府上臺,哈耶克的新自由主義理論逐步取代凱恩斯主義走向主流,成為西方的政府行為,隨后通過強制和誘導的手段在全球推行開來。至此,新自由主義已由單純的經濟學派升級為為壟斷資本服務的國家意識形態。在俄羅斯推行“休克療法”的領頭人物蓋達爾、丘拜斯等人,就是得到西方國家重點資助并在西方進修新自由主義理論,而后成為摧毀俄羅斯經濟根基的主力。新自由主義在過去十多年的時間里使拉美、非洲和蘇東國家經濟社會出現嚴重倒退,造成了貧困不斷加深的巨大社會災難,并使其經濟命脈落入西方壟斷資本的控制之中。[8]
我們在改革開放的過程中,需要不斷地借鑒西方文明成果,包括各種經濟理論。但在借鑒的過程中,一定要以馬克思主義為指導,對任何理論的學習都必須從中國的實際出發,以服務于最廣大人民群眾的利益為出發點。
【“新自由主義具有赤裸裸的侵略性,是西方發達國家對發展中國家特別是社會主義國家實行新殖民統治的得力工具。”[9]】
目前,新自由主義正不斷變換形式試圖影響包括中國在內的第三世界國家。我們必須從意識形態的高度來看待這一理論,認清其本質,防止其對我國改革開放的誤導。
出現在社會主義國家中的新自由主義與歷史虛無主義相互策應。新自由主義主張產權私有化、貿易自由化和“政府最小化”,最終要求瓦解社會主義的經濟基礎,從而徹底否定社會主義的歷史、否定馬克思主義,與歷史虛無主義的主張殊途同歸。
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(作者:竇凌;來源:《求實》2006年第7期)
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