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蘇聯(lián)高校政治課本的演變與蘇聯(lián)解體
點(diǎn)擊:3589  作者:佚名    來(lái)源:思想火炬  發(fā)布時(shí)間:2016-12-13 10:46:02

 

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就其具體的內(nèi)容來(lái)看更加不得了,此書開宗明義,大談所謂從斯大林到勃列日涅夫時(shí)代的教條主義對(duì)哲學(xué)的嚴(yán)重危害:

 

第一,嚴(yán)厲的意識(shí)形態(tài)控制手段。這一方面壓制了人們對(duì)新的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的思考,以及對(duì)教條化狀態(tài)進(jìn)行斗爭(zhēng)的任何企圖;而另一方面,又責(zé)難哲學(xué)家們脫離實(shí)踐,離開對(duì)迫切問題的研究,搞繁瑣哲學(xué)。這就出現(xiàn)了虛偽性。實(shí)際上這種行政命令體制并不要求哲學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判性的沉思,而是要求為之辯護(hù);不要求勇敢地預(yù)見未來(lái),而是要求證實(shí)現(xiàn)行政策和事后論證已通過(guò)的決議。哲學(xué)失去了自己的批判性原則,從而就排除了其對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)過(guò)程進(jìn)行理論思考的可能性。因此,它不能不陷入教條主義和繁瑣推理。所有這些也就不能不反映在哲學(xué)教科書和一般哲學(xué)著作中。

 

第二,缺乏民主和公開性。在個(gè)人崇拜時(shí)期只許一個(gè)人—斯大林發(fā)展哲學(xué)。斯大林的辯證法和唯物主義“特征”和“生產(chǎn)特點(diǎn)”給任何獨(dú)立的哲學(xué)思維確定了硬性的界限,誰(shuí)越過(guò)了這個(gè)界限就會(huì)加上違反馬克思主義的罪名。蘇共20大揭露了斯大林的個(gè)人崇拜,制造了新的政治氣氛,曾為哲學(xué)的創(chuàng)造性活動(dòng)提供了推動(dòng)力,哲學(xué)界的思想明顯地活躍起來(lái)。但是在精神生活領(lǐng)域的這種推動(dòng)力后來(lái)不僅沒有強(qiáng)化,相反逐漸地停頓了,因?yàn)閺?qiáng)大的行政命令體制繼續(xù)在發(fā)揮作用。只有在批判這種體制,并消除其對(duì)社會(huì)精神生活決定性影響的基礎(chǔ)上,才能把哲學(xué)推向前進(jìn)。

 

第三,自絕于當(dāng)代世界哲學(xué)發(fā)展之外。在這個(gè)時(shí)期里,關(guān)于馬克思主義產(chǎn)生之后的一切資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)都變成了全盤反動(dòng)的庸俗化思想,起著消極的作用,并認(rèn)為蘇聯(lián)認(rèn)識(shí)世界哲學(xué)的任務(wù)在上世紀(jì)的中期就已經(jīng)完成。因此,對(duì)當(dāng)代西方哲學(xué)的了解甚少,更談不上去吸收其有價(jià)值的東西了。

 

最終,此書得出的研究結(jié)論自然也很明確。就是強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)的根本問題是體制問題,必須破除那種阻礙社會(huì)生活民主化的社會(huì)和政治結(jié)構(gòu),在充分吸收西方有價(jià)值的東西基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義多元化。只有徹底摧毀蘇聯(lián)體制,才能實(shí)現(xiàn)哲學(xué)的發(fā)展。

 

蘇聯(lián)的其他的幾門高校政治課如政治經(jīng)濟(jì)學(xué),科學(xué)社會(huì)主義與蘇共黨史等,情況要比哲學(xué)更加糟糕一些,可以說(shuō)在攻擊社會(huì)主義體制和反馬克思主義方面更加赤裸裸。

 

很多人說(shuō),蘇聯(lián)的高校思想政治教育失敗了。然而,如果要是我們看一看其大綱與教科書,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其宣揚(yáng)的東西不僅沒有失敗,反而完全成功了。從赫魯曉夫到戈?duì)柊蛦谭虻奶K聯(lián)政治課,反復(fù)而且越來(lái)越露骨強(qiáng)調(diào)必須徹底清算個(gè)人崇拜的危害,必須徹底摧毀體制。這目標(biāo)不是完全實(shí)現(xiàn)了嗎?至于他們所說(shuō)的所謂社會(huì)主義多元化,教科書的編者后來(lái)也承認(rèn),只不過(guò)是時(shí)機(jī)不成熟,所以不方便把社會(huì)主義四個(gè)字刪掉而已。

 

 

就蘇聯(lián)的歷程來(lái)看,高校思想政治課關(guān)鍵問題是堅(jiān)持什么樣的方向。方向錯(cuò)了,越重視高校思想政治教育,其危害性也就越大。中國(guó)高校的情況雖然沒有蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期那么嚴(yán)重,但是恐怕“姓馬不信馬”的情況也不是個(gè)別的。如果不重視這個(gè)問題,那么悲劇未必不會(huì)重復(fù)上演。

責(zé)任編輯:天山
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