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徐濤朗誦：散文詩《屈原頌》走向屈原
點擊：5048 作者：佛鳳凰 來源： 藍零九歌 發布時間:2017-05-30 11:44:30
散文詩《屈原頌》徐濤朗誦
徐濤，畢業于中央戲劇學院導演系；是中國煤礦文工團話劇團演員；中國著名配音演員；國家一級演員；2002年被評為全國小說演播藝術家。
他的聲音是標準的男中音，華美、渾厚、富有磁性、充滿魅力，凡是能結合起來構成動聽的理想的一切元素，他全都有了。他的聲音，總是使人想起閃爍著璀璨群星的夜空，或是白帆輕駛的海面，那種深沉卻又清朗的感覺。
他為眾多譯制片中眾多形形色色的人物配音：《亂世佳人》中桀驁不馴熱情奔放的瑞德，《大鼻子情圣》中一往情深的西哈諾，《基督山伯爵》中的復仇者愛德蒙，《巴爾扎克》中享有盛名卻一生負債累累的那位著名作家，《音樂之聲》中風度翩翩的愛國上校馮·特拉普……都是些了不起的角色，而徐濤對這些角色聲音的詮釋可謂活靈活現、可圈可點，與演員的表演相得益彰。當他在愛情的場面中，他說起話來就像甜蜜的詩行從嘴里流出；當他嚴厲的時候，他的話語便成了吹開層云讓人望見理性天空的號角；他激動大發感慨時，每一個顫音都引起無限遐思；他悲哀時，每一個嘆息都讓人黯然神傷……
散文詩《屈原頌》
你是誰
仰望蒼穹的目光為何那樣孤獨
可以去國高就又為何選擇故土流浪
衣袂飄飄 秋蘭為佩
又為何形容枯槁 江畔彷徨
是因為“天問”沒有答案
還是因為你的九歌沒有回響
是因為被束之高閣的美政
還是因為蒙塵受辱的理想
人們都說千古艱難唯一死
都不知道活著也是需要理由的
面對生死
你不想選擇
卻別無選擇
你認真思考
卻無從思考
你想回避
卻無法回避
于是你選擇了超越
持劍問天
人為何而生
天亦無語
唯見星漢燦爛
俯首問地
人為何而死
地也無言
只有長河浩蕩
眼觀世情
卻心在九天
你本是名相
卻化身詩魂
你渴望飛翔卻死于大江
你縱身一跳
卻擁抱了永恒
你說生命的高貴需要用死亡來支撐
但誰又能說死亡不是另一種飛翔
生與死互為起點
又互為終點
生與死互相回避
又互相印證
對歷史長河來說
人的生死不過一呼一吸
但是你用生命擁抱死亡
用死亡禮贊生命
生活的無常無法征服你的高貴
死亡的殘酷無法征服你的偉大
你用詩歌鞭撻世間的污濁
命運的無常告訴后人
什么是高貴的精神和純凈的思想
你不是走向死亡
而是走向永生
你的靈魂擺脫了漫長的黑夜
去找尋光明的天國
你的筆墨化作山川大地的嗓子
為沉默的人們歌唱
你的死是生命最絢爛的怒放
你的謝幕使你的聲音成為
那個時代以及此后千百個時代最明亮的樂章
你走了
但山巒還在
河流還在
詩歌還在
這片大地的信念、勇氣尊嚴還在
你一定不會相信
那些踏破郢都一統六國的秦軍鐵騎的后人們
此刻就站在江畔祭奠你的靈魂
和楚人一樣歲歲競渡
與九州一起年年粽香
轉眼兩千載風云散去
王朝的興衰勝敗被你超越成
一抹流云
一聲風吟
秦時明月不復見
楚韻離騷猶在耳
可是到那里去尋找你的申椒蘭桂呀
到何處去采擷你的蕙草蘭芷
世人已不知道你的韶樂怎樣舞起
你的九歌如何唱響
歸去來兮
雖九死而猶未悔的花開花落呀
歸去來兮
路漫漫其修遠兮的上下求索
歸去來兮
舒展你詩意的翅膀帶領飛翔吧
飛過汨羅
飛過橘林
飛過楚天萬里清秋
飛過文脈千載興衰
飛翔在中華民族的心靈蒼穹
《 走 向 屈 原 》
● 作者/佛鳳凰
他在光中赤裸著
我們只看到他的仗劍和白衣
卻沒有找到他的軀體
劍是他同一張赤裸的面孔
白衣是他正道直行的靈魂
清高孤絕地捆綁在赤裸裸的劍刃
秋風一縷縷撕扯他的白衣
劍刃反射之光多么濃密
如一道醬滿血液的閃電直擊江水
他懷抱一條“香草美人”的繩索
淹沒在同樣的赤裸里
江水打開漩渦 歸于無形 水面弧線伸平
可嘆 我們卻一直以粽子之名救贖
卻不解他仗劍向天啟風雷
靈氣穿心駕云翼 香草美人情致荼靡之靈根
同一群死于渴望的人 站在對岸 走進他
夢想撞見香草美人的絕妙容顏
日日念想 歌聲變得越來越沙啞茫然
屈原旁若無人地駕飛龍 鳴玉露
踏昆侖 過不周 到西海
他以一道靈氣逼人的光 赤裸裸的飛離塵埃
站在對岸的一群人 怎敢追魂
……
2017.5.28
【作者簡介】
佛鳳凰，原名楊子。
心靈療愈師、自由詩人。
生命健康管理顧問、禪夢啟示者、素食極簡主義。
追逐太陽靈光下奢侈的孤獨、拷問生命存在序列更甚于詩歌。
求證人類終極解脫密鑰。
禪修、閉關與太陽交流是她獨特的生活方式。
責任編輯：向太陽
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