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邊芹:當(dāng)國(guó)家傳媒均已操控在境外勢(shì)力手中時(shí),就是亡國(guó)的信號(hào)!
點(diǎn)擊:  作者:邊芹    來(lái)源: 察網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2017-06-08 09:42:06

 

     【導(dǎo)讀】:此為2011年末成稿的一篇舊文,已收入即將出版的新書(shū)中。在本專(zhuān)欄發(fā)表時(shí)只加了一個(gè)有關(guān)“棱鏡”案的新注,以饗讀者。

 

  原標(biāo)題:“獨(dú)立”的煙幕彈是如何制造的

有組織的接力是控制話語(yǔ)的流向,以確保信息源掌握在自己手里,牢控對(duì)事物的解釋權(quán)則是控制思想,只有控制了信息源和思想,才能掌握話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)一國(guó)傳媒的信息源和思想均已操控在境外勢(shì)力手中,這個(gè)國(guó)家實(shí)際就是一個(gè)睜大了眼睛的瞎子,其上層建筑的腦袋在很大程度上已被擰掉,在當(dāng)今世界也是亡國(guó)的信號(hào)。

我在這個(gè)國(guó)家客居越久,一開(kāi)始光鮮的東西,漸漸就露出了它們的底色。需時(shí)漫長(zhǎng)也是因?yàn)槿思医y(tǒng)治階層內(nèi)部并不存在不共戴天的陣營(yíng),不想讓百姓知道的事,是抱團(tuán)守著的,沒(méi)有留信史的傳統(tǒng),外來(lái)者只能憑自己一雙眼睛。比如民選,五年看熱鬧,五年看門(mén)道,第三個(gè)五年看透徹。這種幾年上演一次的大戲由金權(quán)作節(jié)目制作人,由傳媒執(zhí)導(dǎo),再由制作人和導(dǎo)演聯(lián)手挑選合適的政客擔(dān)任演員,還得有外無(wú)強(qiáng)敵、內(nèi)無(wú)分裂的布景舞臺(tái),可謂奢侈浪費(fèi)、勞民傷財(cái)。再如對(duì)西媒,結(jié)交過(guò)程與前無(wú)異,也是先甜后苦,像中了糖衣炮彈,最后是慶幸這架謊言制造機(jī)還沒(méi)有整個(gè)挪到中國(guó)。看來(lái)西人那些玩藝都有糖丸毒藥的性質(zhì),沒(méi)被毒死緩過(guò)勁來(lái)的人,大難不死多少磨出點(diǎn)火眼金睛。

這三十載我們最大的彎路就是把西方的富有當(dāng)成他們具有美德的憑據(jù),而把兩個(gè)最簡(jiǎn)單的常識(shí)忘掉了:一,被打劫一空的受害者與幾百年來(lái)從明搶到暗劫累積了萬(wàn)千家財(cái)?shù)膹?qiáng)盜比誰(shuí)過(guò)得好,進(jìn)而得出人家過(guò)得滋潤(rùn)是因?yàn)槠帐烂赖拢遣皇亲隽诉B一加一都算錯(cuò)的傻事?二,富國(guó)是不是一定必具“普世美德”?德國(guó)人比英、法人老實(shí)能干,但在半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里被這兩個(gè)“打手”整得窮困潦倒,跪地求饒后才被允許發(fā)財(cái);石油國(guó)家富得流油,聽(tīng)話的就繼續(xù)富,不聽(tīng)話的就被打窮,富與窮哪一個(gè)挨得上“普世美德”?由此看來(lái),人要是中了邪,就連常識(shí)都丟了。

找回了常識(shí),很多看似漂亮的事就變得難以忍受了,可回看這里的老百姓,卻發(fā)現(xiàn)他們比我們中國(guó)人能忍。讀過(guò)筆者前文《“獨(dú)立”知識(shí)分子與教士》的人,想必已能解讀為什么他們上百年被浸在不真實(shí)中默不作聲,被騙卻根本不知被騙是仰仗哪路神仙。說(shuō)實(shí)話,要摸清能把無(wú)用之物當(dāng)高檔貨賣(mài)掉的高人還真不容易,那近乎完美的設(shè)計(jì),不知迷惑了多少信徒,以致識(shí)破欲揭都后怕啊!

話語(yǔ)自古附著于權(quán)力,話語(yǔ)背后必有權(quán)力。這并不是說(shuō)個(gè)人話語(yǔ)不可能保持獨(dú)立,那是以道德和良心調(diào)節(jié)的。那么文明中恰恰缺少道德和良心的西方,到底是憑什么建立了“獨(dú)立話語(yǔ)”?我們漸漸發(fā)現(xiàn)這個(gè)“獨(dú)立話語(yǔ)”貌似獨(dú)立于政權(quán),其實(shí)對(duì)權(quán)力的依附延續(xù)了歐洲古代王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系模式,比所謂“集權(quán)”社會(huì)權(quán)力與話語(yǔ)的結(jié)合要緊密得多,只不過(guò)它把形式的“獨(dú)立”最大化而把實(shí)際的“獨(dú)立”最小化,事先設(shè)了很多霧障掩人耳目。中國(guó)人之所以看不透,是因?yàn)橹腥A文明是一個(gè)形式與實(shí)際不想分開(kāi)的文明,力圖二者盡可能統(tǒng)一,而西方人把這兩個(gè)東西有意分開(kāi),他們從不講究?jī)?nèi)在與外在的統(tǒng)一,全部功夫都做在外在行為的天衣無(wú)縫。中國(guó)人致力于形式和實(shí)際的統(tǒng)一,追求內(nèi)在與外在的和諧,等于比人家多做一份活,也就玩不來(lái)形式的最大化而實(shí)際的最小化。兩個(gè)文明思想規(guī)律的這一關(guān)鍵背反,是中國(guó)人近代以后精神鎧甲被卸除、一步步走向文明破產(chǎn)的重要原因。

既然新權(quán)力締造的現(xiàn)代傳媒,包括為之奠定思想基礎(chǔ)的研究、出版、教育、文藝甚至科研等領(lǐng)域,并不是獨(dú)立的,為什么要偽造一個(gè)面目?按理,只有圖謀不軌的人才有欺騙的必要,從這一點(diǎn)看,依附傳統(tǒng)權(quán)力(看得見(jiàn)的權(quán)力)的話語(yǔ),相對(duì)要誠(chéng)實(shí),只有當(dāng)傳統(tǒng)權(quán)力或出于統(tǒng)治者個(gè)人私欲或出于國(guó)家利益想隱瞞什么時(shí),話語(yǔ)才失去公正、客觀和真實(shí),而并沒(méi)有從起始就刻意編織一個(gè)謊言,也沒(méi)有能力將真相徹底埋葬,它是亮明身份的,公開(kāi)了權(quán)力與話語(yǔ)的關(guān)系,是讓受眾具有自己判斷的能力。這說(shuō)明圖謀不軌并不是他的目的,那么用“獨(dú)立神話”迷惑人甚至攻打他文明的權(quán)力呢?這個(gè)權(quán)力為什么從一上來(lái)就要設(shè)一個(gè)局,把自己隱藏起來(lái)?它只想占據(jù)道德制高點(diǎn)、奪取公信力,還是確有見(jiàn)不得人的目的?

有人會(huì)問(wèn)既然“獨(dú)立”是虛,這里的“虛”還不光是行政、財(cái)政控制權(quán)問(wèn)題,還有更高層次的是否“自覺(jué)靠攏強(qiáng)權(quán)的解釋權(quán)”問(wèn)題,為什么老百姓長(zhǎng)年看不出真相?我在《“獨(dú)立”知識(shí)分子與教士》一文中解剖了這個(gè)文明的歷史傳統(tǒng),以及由此打下的“自覺(jué)靠攏強(qiáng)權(quán)的解釋權(quán)”的深厚社會(huì)基礎(chǔ),在這個(gè)普遍“免疫”的基礎(chǔ)上,還有兩個(gè)原因:

一是行內(nèi)攻守同盟,與權(quán)力的關(guān)系及運(yùn)作方式秘而不宣,頗似黑社會(huì)。偶然出個(gè)異類(lèi),鐵板一塊對(duì)付單槍匹馬,封得你無(wú)聲無(wú)息。政權(quán)的“專(zhuān)制”是明的,只有在特殊歷史時(shí)期才能形成為時(shí)很短的思想鉗制,多數(shù)情況下只能維持一種表層的一統(tǒng),做不到鐵板一塊;而輿論權(quán)自身的“專(zhuān)制”則是暗的,堪稱(chēng)真正的思想暴政,在這里住久了才能感到,是一種陰森持久的內(nèi)在恐怖,這時(shí)才悟到為什么這塊土地產(chǎn)生過(guò)長(zhǎng)達(dá)千年的宗教裁判所。最近法國(guó)某大電臺(tái)記者在推特上寫(xiě)了一句話,大意如下:敬告所有的女同仁:做愛(ài)有道,就能當(dāng)上第一夫人。此文一上網(wǎng),作者當(dāng)天即被任職媒體解雇。充滿(mǎn)浪漫想像的中國(guó)讀者一定狐疑不解,為什么這句看似并不太尖銳的話而且一沒(méi)有發(fā)表在主流媒體上、二沒(méi)有指名道姓卻讓其作者在24小時(shí)內(nèi)丟了飯碗?一般的分析是此話對(duì)新任總統(tǒng)指桑罵槐,尤其侮辱了總統(tǒng)的同居女友(女記者)。但真正的解雇原因并不在得罪總統(tǒng),而是觸犯了行規(guī),不光揭了同行的短,而且動(dòng)了不可觸碰的底線:與權(quán)力的秘事。這是萬(wàn)萬(wàn)做不得的,反叛意味著宣判自己的死刑,整個(gè)行業(yè)會(huì)聯(lián)手封殺,下場(chǎng)很慘。

二是騙人技巧,有一整套研究透人的習(xí)性弱點(diǎn)設(shè)計(jì)的煙幕彈,聲東擊西,漫天火彩。而這些技巧在長(zhǎng)期的接力中潛移默化地變成正確觀念成為行業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),培訓(xùn)著一代一代的從業(yè)人員。我花了十多年才破解“獨(dú)立”媒體的實(shí)質(zhì),也是因?yàn)闊熌粡椃诺脤?shí)在太漂亮了,讓人難以擺脫“信徒”的角色,脫不出這個(gè)角色,什么都看不到。其實(shí)我們從一上來(lái)就被誘導(dǎo)著丟掉了常識(shí),看一個(gè)話語(yǔ)是否有相對(duì)的獨(dú)立,如果我們以獨(dú)立性來(lái)判斷公正性的話,單從話語(yǔ)的公有和私有角度判斷,是誤入歧途,判斷標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該只有一個(gè):說(shuō)真話還是說(shuō)假話。這是常識(shí),只有常識(shí)操縱者沒(méi)法隨意偷換概念。

當(dāng)眼睛逐漸穿透迷霧,聽(tīng)不到的聲音才一點(diǎn)點(diǎn)浮上來(lái),讓人看到一些驚人的數(shù)字:法國(guó)達(dá)索家族不光掌管著一國(guó)軍工業(yè),還擁有70余家傳媒,其權(quán)力和疆域不僅在法國(guó)境內(nèi),還延伸到比利時(shí)和捷克。大軍火商曾擁有捷克最大的報(bào)紙(想像一下《人民日?qǐng)?bào)》的東主是外國(guó)財(cái)閥,這一天恐怕不遠(yuǎn)了),后來(lái)把它轉(zhuǎn)賣(mài)給了德國(guó)商人,一國(guó)的輿論心臟、一群“獨(dú)立”知識(shí)分子,就在幾個(gè)國(guó)際財(cái)閥的手上買(mǎi)來(lái)賣(mài)去;法國(guó)最大的左翼報(bào)紙《解放報(bào)》(最反華的報(bào)紙)的業(yè)主可不是什么左翼斗士,而是金融世家羅斯柴爾德家族在法國(guó)的分支;《世界報(bào)》則掌控在擁有圓明園兩個(gè)被劫獸首的奢侈品大老板貝爾熱手里,此君還通過(guò)贊助方式控制了一些博物館;拉加德?tīng)柤易蹇刂屏朔▏?guó)出版(包括教科書(shū))和私人電視,其業(yè)務(wù)觸角伸至40個(gè)國(guó)家;而掌握LVMH奢侈品集團(tuán)(從箱包、化妝品到名酒及至中國(guó)白酒)的阿爾諾家族,則是法國(guó)兩家最重要經(jīng)濟(jì)報(bào)紙的業(yè)主(各電視和電臺(tái)經(jīng)濟(jì)評(píng)論員的搖籃),還不算那些看起來(lái)不那么重要的時(shí)尚刊物(這些時(shí)尚刊物早已通過(guò)合資方式進(jìn)入中國(guó),為集團(tuán)推銷(xiāo)產(chǎn)品洗腦)。即便官辦電視和廣播,他們也通過(guò)廣告、節(jié)目制作私有化和“卒子”滲透,掌控在手。以法國(guó)一國(guó)看,不超過(guò)五個(gè)家族攥住了上層建筑的輿論心臟,且他們之間同族抱團(tuán)、利益互綁,行動(dòng)一致。

最近由“竊聽(tīng)門(mén)”事件而略有暴露的默多克傳媒帝國(guó)之權(quán)力和疆域,雖只是冰山一角,但畢竟揭開(kāi)了魔術(shù)匣子。兩百年來(lái)主導(dǎo)世界的幾大國(guó)最值得炫耀的招牌——“豐富多彩、各有其主、獨(dú)立自由”的傳媒業(yè),居然同屬一個(gè)“帝國(guó)”和它的世襲皇帝!這就比一國(guó)政權(quán)控制更“專(zhuān)”且“制”了:它是跨國(guó)的,權(quán)力更大;幕后還不是按規(guī)章辦事的官僚機(jī)構(gòu),而是絕不透明的家族!如此大的公共權(quán)力因資本是私人的,不但是終身制而且是世襲制!

但到了這一步你只是從被悉心掩藏的真相里看到一些數(shù)據(jù),曾經(jīng)的信徒還留有頑固的尾巴。真正捉住作弊的手要到我看明白了他們的套路,再聲東擊西,時(shí)間久了也能讓有心人摸到規(guī)律。媒體幕后的真實(shí)主人為“獨(dú)立”外殼可謂精思巧構(gòu),作弊有三大套路:一是蓄意說(shuō)謊。媒體偶爾出幾個(gè)說(shuō)假話的,或者失誤錯(cuò)報(bào),甚至禁言(不越紅線),不在此一作弊套路內(nèi)。蓄意說(shuō)謊是針對(duì)某類(lèi)議題和對(duì)象以接力的方式長(zhǎng)年累月、線路不變、萬(wàn)家齊聲的造謠惑眾、無(wú)中生有、涂抹真實(shí)、制造假像。做這種事輕車(chē)熟路且無(wú)良心自責(zé),是源于傳統(tǒng),攻打“異教”沒(méi)有公理只有強(qiáng)權(quán),話語(yǔ)在他們從來(lái)不以真實(shí)為底線,而是以意識(shí)形態(tài)和利益為底線,因而目的并不是對(duì)事實(shí)的陳述,而是攻擊的武器,永遠(yuǎn)都是武器!這不得不引起你的疑異,因?yàn)檫@遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了受制于傳統(tǒng)權(quán)力的話語(yǔ)的宣傳角色,而成了地地道道的打手。這些“獨(dú)立”媒體究竟為了誰(shuí)作打手?步調(diào)一致地弄虛做假,有時(shí)還明顯有背本國(guó)利益,圖什么?再探下去,發(fā)覺(jué)他們的行事邏輯有不變的規(guī)律,就是與一個(gè)看不見(jiàn)的國(guó)際勢(shì)力唱合。這種唱合從十九世紀(jì)在歐美以報(bào)紙、書(shū)刊的形式遍地開(kāi)花,與跨國(guó)利益集團(tuán)征服世界的腳步密切配合,構(gòu)成征服之鼎——戰(zhàn)爭(zhēng)、資本之外的另一足,并隨著冷戰(zhàn)結(jié)束以驚人的速度在全球形成巨大回音壁。

形成回音壁是現(xiàn)代傳媒的天性,如果不人為控制,發(fā)出第一聲,叫得最響的永遠(yuǎn)是贏家,這就是為什么深知傳媒本性的西方要嚴(yán)密操控話語(yǔ)的流向,只傳遞源頭掌握在自己手里的信息!信息傳遞=制造輿論,大至國(guó)際關(guān)系小至氣候天災(zāi),在西方不存在客觀傳遞,沒(méi)有一則新聞炒作的背后不藏著策劃和目的。比如近些年氣候天災(zāi)成了國(guó)際新聞的優(yōu)選話題,給人天災(zāi)日益頻繁的印象,表面看有災(zāi)才報(bào),怎么可能操縱呢?其實(shí)現(xiàn)實(shí)在接力炒作和對(duì)事件的解釋面前是無(wú)足輕重的,后者在西方百分百來(lái)自策劃,而不是一種追逐聲源的模仿和慣性。以往除了大災(zāi),旱澇風(fēng)災(zāi)都是區(qū)域新聞,出不了國(guó)界,但若在源頭上放出將其納入“國(guó)際媒體”的接力渠道,在這個(gè)回音壁上轉(zhuǎn)一圈,就可以制造天災(zāi)大大增多的印象,為人們接受“氣候變暖”理論鋪設(shè)思想軌道。而這個(gè)理論是為“碳政治”刻意打造的,“碳政治”的目的是為工業(yè)后進(jìn)國(guó)追趕的步伐套上道德繩索以謀利。說(shuō)到底還是為永握解釋權(quán)設(shè)的套!

有組織的接力是控制話語(yǔ)的流向以確保信息源掌握在自己手里,牢控對(duì)事物的解釋權(quán)則是控制思想,只有控制了信息源和思想,才能掌握話語(yǔ)權(quán)。這需要一支意識(shí)形態(tài)自愿軍團(tuán)有組織有紀(jì)律地秘密配合(公開(kāi)配合則會(huì)失去公信力),看似各自“獨(dú)立”的傳媒在平時(shí)(對(duì)非傳遞性信息)可雞鳴狗盜各行其事,為得是在戰(zhàn)時(shí)(對(duì)必傳遞性信息)實(shí)行眾口一調(diào)地接力。只有非傳遞性信息的出現(xiàn)存在偶然性,如區(qū)域性社會(huì)新聞,或突然曝出的重大政治丑聞(如新近發(fā)生的“棱鏡”竊聽(tīng)案,斯諾登的叛離是突發(fā)事件,避免不了尤其最后矛頭是指向美國(guó)政府,西媒會(huì)報(bào)道以示“獨(dú)立”,但操控西媒的核心國(guó)美英法會(huì)非常技巧的低調(diào)報(bào)道,不會(huì)主動(dòng)做煽動(dòng)性炒作);必傳遞性信息則無(wú)一例外皆有幕后策劃,如國(guó)際新聞。事實(shí)上目前世界的所謂“國(guó)際新聞”,就是西媒的“必傳遞性信息”。中國(guó)不管財(cái)力多大,作不出“國(guó)際新聞”,一是控制不了信息源(反而無(wú)意識(shí)地被納入對(duì)方信息源的接力渠道),二是對(duì)方的有意封堵,三是自身沒(méi)有自覺(jué)意識(shí)的作戰(zhàn)“軍團(tuán)”。不在“必傳遞性信息”謀劃范圍內(nèi)的不接力甚至聯(lián)手封堵,才能保證控制“國(guó)際新聞”的信息源,讓“必傳遞性信息”占據(jù)壟斷渠道,手法頗似黑社會(huì)秘密壟斷渠道以“殺人越貨”。比如對(duì)中國(guó),負(fù)面新聞是“必傳遞性信息”,正面的則聯(lián)手封堵;對(duì)印度則正好反過(guò)來(lái)。一正一反經(jīng)長(zhǎng)年接力,可以完全涂抹現(xiàn)實(shí),篡改歷史。正是這一暗手(操作隱秘、微妙、持久)導(dǎo)演著世界各國(guó)、各民族在這個(gè)人工舞臺(tái)上的角色和面目,而且真的達(dá)到了潛意識(shí)操縱的高超水平。測(cè)試一國(guó)國(guó)民的潛意識(shí)被操縱到什么程度,有一個(gè)最簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn),就是那些背棄祖國(guó)的人是否被賦予了道德優(yōu)越感。自古棄國(guó)者都是夾著尾巴作人的,這個(gè)道德天平如果被翻倒,亡國(guó)的最后沖刺已經(jīng)開(kāi)始。

關(guān)鍵是控制信息源和解釋權(quán),而看似自發(fā)實(shí)為有組織的接力(或其反向一致封堵)是制造所謂“國(guó)際輿論”的核心技術(shù),是褫奪話語(yǔ)權(quán)秘不示人的手段。這不光是一個(gè)龐大無(wú)比的商品廣告機(jī)器,用制造并接力新聞的方法為“集團(tuán)”掌握的各種商業(yè)利益作隱形廣告(從夢(mèng)露、杰克遜、茱莉到美國(guó)藍(lán)球、世界足球、網(wǎng)球明星,從瑞士表到蘋(píng)果機(jī),從美國(guó)賭城到法國(guó)奢侈品,從谷歌到臉書(shū)),或幫其摧毀競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,而且建立了一個(gè)史所未有的“國(guó)際道德法庭”,一刻不停地進(jìn)行不宣而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)。無(wú)論是貿(mào)易戰(zhàn)還是文化戰(zhàn),有心人都可在“必傳遞性信息”中找到戰(zhàn)線在哪里。比如某段時(shí)間(有時(shí)跨度很長(zhǎng)),你會(huì)在幾乎每部好萊塢電影里發(fā)現(xiàn)與劇情無(wú)關(guān)的同類(lèi)細(xì)節(jié),諸如拉斯維加斯賭博、巴黎風(fēng)光,與此同時(shí)一些總能繞到這兩個(gè)主題的“新聞”也隔三忿五、看似偶然地被拋出來(lái),這類(lèi)接力是為“集團(tuán)”賺錢(qián)的,接力的有效性來(lái)自對(duì)非“我”話語(yǔ)自覺(jué)有意的圍堵。還有各種不同的接力,如英國(guó)王室與美國(guó)總統(tǒng)皆屬“必傳遞性信息”,也有的在電影和新聞中以看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié)持續(xù)不變地出現(xiàn),諸如同性戀、英語(yǔ)歌星、好印度人壞俄羅斯人、好記者壞政府,以及恒久不變的“獨(dú)裁者”等,這類(lèi)接力是為“集團(tuán)”暗地操縱人的心理,進(jìn)而控制人的潛意識(shí)服務(wù)的,利用人模仿的天性和思維慣性的弱點(diǎn),在對(duì)手不知不覺(jué)中將其輿論引入設(shè)定好的渠道。而茫然無(wú)知的模仿者追著趕著去傳聲,就連“不戰(zhàn)而降”都算不上,而是“投敵送命”!當(dāng)一國(guó)傳媒的信息源和思想均已操控在境外勢(shì)力手中(實(shí)際掌握的權(quán)力只剩下發(fā)工資),這個(gè)國(guó)家就是一個(gè)睜大了眼睛的瞎子,其上層建筑的腦袋在很大程度上已被擰掉,在當(dāng)今世界也是亡國(guó)的信號(hào)。

讓我徹底看破“獨(dú)立”騙局的,是后兩個(gè)作弊套路,這也是曾幾何時(shí)最誘惑信徒的焰火。為了讓“獨(dú)立”外表變成某種似乎難以辯駁的現(xiàn)實(shí),設(shè)計(jì)者從一開(kāi)始就釋放了兩顆煙幕彈,一顆是獨(dú)立于政權(quán)。此霧障妙不可言,巧妙地將政權(quán)與體制分開(kāi),分開(kāi)是為了一個(gè)隱身在后,一個(gè)放出作靶子,民選政府和掌控體制的各司其職。為了這第一顆煙幕彈,有一系列運(yùn)作技巧,其中政客戲子化是操作核心,常識(shí)告訴我們:越假越要表演。具體有迫其客串正反角、掀私生活裙角和揭劣行等。媒體監(jiān)督權(quán)力本是好事,但長(zhǎng)期觀察會(huì)發(fā)現(xiàn),組織好的“透明”與自發(fā)的“透明”最大的不同是,前者有高度組織紀(jì)律,業(yè)內(nèi)核心人物心里都有一本細(xì)賬,而普通從業(yè)人員則緊緊跟隨,從不問(wèn)個(gè)為什么。比如可以對(duì)總統(tǒng)諷刺挖苦歷數(shù)祖宗八代,但對(duì)其秘密社團(tuán)成員身份卻萬(wàn)馬齊喑。這些關(guān)鍵的沉默藏在豐富多采的花絮里,絕大多數(shù)人都不注意。還有敲打的只是政客,而傳媒及背后的金權(quán)卻從不做自我暴露,打著“獨(dú)立”的旗號(hào),便凌駕于一切權(quán)力之。《福布斯》雜志就是專(zhuān)門(mén)用來(lái)釋放煙幕彈的,它的全球富人排行榜只是資本食肉鏈暴露在外的次級(jí)鏈環(huán),為得是掩護(hù)世界真正的統(tǒng)治者。何況敲打政客揭誰(shuí)不揭誰(shuí)也不是以正義為標(biāo)準(zhǔn),而時(shí)常有棄卒保車(chē)或挾持的目的;二揭的總是一些只觸及政府不觸動(dòng)體制的事,或在紙包不住火的時(shí)候拋掉卒子,好象這些政客是一個(gè)事先安排好的臨時(shí)舞臺(tái)的客串角色。以法國(guó)為例,真能撼動(dòng)體制的劣行,永遠(yuǎn)都調(diào)查不下去,左右兩黨在這種時(shí)候攻守同盟,終了多半是暗殺封嘴不了了之。

具體技巧如在對(duì)歐盟債務(wù)危機(jī)和緊縮政策的報(bào)道中,媒體合力挑選有用的“偶然事件”并刻意統(tǒng)一詞語(yǔ)將民眾對(duì)緊縮政策的怒火往各國(guó)政府身上引,再默契協(xié)調(diào)地將全歐的怒火集中往德國(guó)甚至默克爾個(gè)人身上引。有人可能會(huì)問(wèn),這么暗地一致怎么協(xié)調(diào)?讀過(guò)《教士》一文的人知道,由于歷史積墊,他們有“自覺(jué)靠攏強(qiáng)權(quán)的解釋權(quán)”之傳統(tǒng),所以看起來(lái)上百家媒體,定調(diào)的卻只有一兩家,對(duì)“必傳遞性信息”一旦定了調(diào),全體跟隨。因?yàn)?ldquo;自覺(jué)靠攏強(qiáng)權(quán)的解釋權(quán)”與靠攏強(qiáng)權(quán)是有本質(zhì)差別的,后者僅僅是趨炎附勢(shì)(口服心不服),前者則是思想的統(tǒng)一!

除了“揭”,外圍還有很多配套手法,不愧為漫天煙花。比如為了讓民眾相信媒體“獨(dú)立”于國(guó)家和政權(quán),當(dāng)國(guó)家機(jī)器為了社稷民生鎮(zhèn)壓犯罪者,媒體一般總是選擇同情或理解罪犯的立場(chǎng)(但限于刑事犯,對(duì)政治犯的同情只發(fā)生在國(guó)外)。為此大肆炒作偶然出現(xiàn)的冤案,反死刑反到死刑犯比他的受害者值得同情,強(qiáng)調(diào)罪犯的人權(quán)強(qiáng)調(diào)到姑息犯罪,長(zhǎng)年觀察發(fā)覺(jué)這是設(shè)計(jì)好的套路,因?yàn)榭此坪翢o(wú)關(guān)聯(lián)的案例卻是循著一條話語(yǔ)線路的。人為制造輿論的結(jié)果,是左右了立法和執(zhí)法,整個(gè)社會(huì)沒(méi)有了正義。同理,支持少數(shù)尤其極少數(shù)群體的訴求,制造與國(guó)家對(duì)立的各種龐雜力量,也是制造煙幕的技巧之一。循著這條線路,現(xiàn)代社會(huì)被人為雕塑的面目一道道失去“進(jìn)步”的光環(huán)。這是一群無(wú)祖國(guó)卻欲奪人之國(guó)的人,為決心或無(wú)知無(wú)覺(jué)拋棄祖國(guó)的人設(shè)計(jì)的套路,因?yàn)樗麄兪怯潍C世界的“國(guó)際人”,搞亂搞垮一個(gè)國(guó)家,只要中飽私囊,移到另一個(gè)國(guó)家就是了。在他們?cè)O(shè)計(jì)出“獨(dú)立理念”和與之配套的操作技巧之前,歷史上沒(méi)有一個(gè)文明、一個(gè)國(guó)家民族敢這么操縱輿論,因?yàn)檫@無(wú)一例外將是亡國(guó)之路。這顆獨(dú)立于政權(quán)的煙幕彈制造得天衣無(wú)縫,因?yàn)槟康牟⒎茄谏w與政權(quán)的關(guān)系,而是掩蓋與真實(shí)主人的關(guān)系,不明白這一點(diǎn)很多事都看不透。比如揭露美軍的劣行(時(shí)不時(shí)敲打美國(guó)政府)是經(jīng)常燃放的煙幕彈,因?yàn)檫@是最高效煙幕彈,放一次可以暗地里做一堆見(jiàn)不得人的事。很多人是據(jù)此堅(jiān)信西方媒體的“公正”與“獨(dú)立”性的,并跟著模仿出賣(mài)自己國(guó)家的利益,以為這才夠得上作“良知”。人們被這顆完美的煙幕彈蒙上了眼睛,從而看不見(jiàn)一些最簡(jiǎn)單的事實(shí):這個(gè)“公正”、“獨(dú)立”的媒體的確不怕美國(guó)政府,甚至藐視為其賣(mài)命的美國(guó)軍方,但對(duì)真正的主子卻不敢有一絲怠慢,他們對(duì)暗殺伊朗科學(xué)家的行為集體禁聲。在塔利班被擊斃者身上解手與暗殺科學(xué)家,性質(zhì)和嚴(yán)重性截然不同,一個(gè)是屬于士兵個(gè)人品質(zhì)的流氓行為,一個(gè)是某個(gè)國(guó)家或組織的流氓行為,個(gè)人的流氓行為存在偶然性,國(guó)家或組織的流氓行為則屬于黑社會(huì)運(yùn)作。如果以揭露前一行為的光明磊落來(lái)報(bào)道后一行為,按正常邏輯應(yīng)該形成什么陣勢(shì),可恰恰是無(wú)邏輯可循,整個(gè)童話故事的馬腳即在此。

第二顆煙幕彈是站在弱者一邊。媒體在政權(quán)與百姓間偏向后者本是合乎邏輯的,但細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)的行為與自發(fā)的行為之根本差別。在這里,同情窮人并非站在百姓一邊,而是挑選了一些特定角色以混淆視聽(tīng),具體操作之詭異讓人驚嘆。比如民眾若與政府、民間或國(guó)有實(shí)業(yè)資本發(fā)生沖突,媒體會(huì)不分青紅皂白站在小民一邊,明知打擊政府的行政管理能力或本國(guó)實(shí)業(yè)資本家是幫助國(guó)際強(qiáng)權(quán)和壟斷資本,有損民眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;若沖突方是跨國(guó)壟斷集團(tuán)(發(fā)生的機(jī)率本來(lái)就小,因?yàn)楹芏嗍露际鞘孪仍O(shè)好替罪羊的),他們的立場(chǎng)就沒(méi)那么鮮明了。例如對(duì)發(fā)動(dòng)自西班牙的歐洲“憤怒者”運(yùn)動(dòng)和對(duì)美國(guó)的“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng),報(bào)道策略完全不同。前者是報(bào)而不鼓動(dòng)(已經(jīng)大大有別于對(duì)“阿拉伯之春”和對(duì)中俄的“茉莉花運(yùn)動(dòng)”、“選弊運(yùn)動(dòng)”的煽動(dòng)性報(bào)道);后者則是封鎖、低調(diào)處理和故意誤報(bào)。對(duì)大西洋兩岸同樣帶有政治色彩而非只是經(jīng)濟(jì)訴求的青年運(yùn)動(dòng)之區(qū)別對(duì)待,表面看似乎難以解釋?zhuān)驗(yàn)閮蓚€(gè)運(yùn)動(dòng)很多口號(hào)是類(lèi)似的,仔細(xì)看才能找到微妙的不同。兩個(gè)運(yùn)動(dòng)在一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上側(cè)重不同:前者的側(cè)重點(diǎn)在反政府的緊縮政策;后者不反政府而直指華爾街金融集團(tuán)。我們看到放煙幕彈首先需要控制源頭的人極其敏銳靈活,有高度的使命感,能及時(shí)準(zhǔn)確地抓到每一個(gè)運(yùn)動(dòng)甚至每一句話、每一個(gè)作品、每一個(gè)人的微妙不同,重放輕收,利用差異兩害相權(quán)取其輕,而絕不會(huì)留下一刀切的指令;其次就是“軍團(tuán)”的高度組織紀(jì)律性,能跟著掌控閘門(mén)的手一絲不差地起舞。

除了上述的撿輕避重,還有夸大弱勢(shì)群體中邊緣體的權(quán)益,化整為零,表面強(qiáng)調(diào)實(shí)為分散注意力。為此有一些固定的同情對(duì)象,如拒絕社會(huì)法規(guī)以偷搶為業(yè)的人(最典型的就是團(tuán)伙作案的羅姆人),艾滋病人(在西方艾滋病人并不是社會(huì)不公造成的,而主要由吸毒者和同性戀構(gòu)成)、無(wú)家可歸者(吵吵讓政府為流浪漢提供御寒之所,而有意忽略真正的禍?zhǔn)资欠康禺a(chǎn)業(yè)被利益集團(tuán)壟斷),等等,最后一個(gè)“煙幕角色”就是動(dòng)物。本文并不質(zhì)疑保護(hù)瀕危的野生動(dòng)物,但泛泛地崇尚動(dòng)物的的確確是一顆事先設(shè)計(jì)好的煙幕彈。

關(guān)鍵技巧就是話題不離“邊緣”,日久天長(zhǎng)地吵吵,對(duì)人的心理操縱神不知鬼不覺(jué)。比如累月經(jīng)年盯著流浪漢,鏡頭卻盡量少對(duì)準(zhǔn)有工作而貧困的廣大人群,在世界范圍內(nèi)的操作也循著這條線路,垂淚非洲饑民,謳歌原始部落,關(guān)懷少數(shù)族群,已經(jīng)是煙幕彈的固定節(jié)目,一為西方掌控的國(guó)際慈善機(jī)構(gòu)斂錢(qián)(“集團(tuán)”最大的情報(bào)收集網(wǎng)),二掩蓋自己以不公手段欺壓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,三掩護(hù)真正的少數(shù)族群專(zhuān)制。在這部傳媒精心導(dǎo)演的大戲中,上世紀(jì)六十年代以后有一個(gè)新劇本,新劇中黑人、印第安人一直扮演被同情角色,盡管在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中民間并不太買(mǎi)賬。但這是事先設(shè)定好的角色,選定他們是因?yàn)樗麄冏顭o(wú)可能動(dòng)搖世界統(tǒng)治者的地位,還能掩飾強(qiáng)權(quán)的意圖。天真的我們?cè)诤萌R塢電影的主題或細(xì)節(jié)接力中,在西媒那些“必傳遞性信息”中(從體育比賽到社會(huì)新聞),一直將此視為西方知識(shí)分子道德和良心的表現(xiàn)(的確有一部分人是真心,但他們被執(zhí)行使命的少數(shù)人操縱),卻不知這是事先寫(xiě)好的劇本,是為人為導(dǎo)演的劇情服務(wù)的。新劇本要比十九世紀(jì)的公開(kāi)戲情節(jié)復(fù)雜,旨在不讓人看出真正的悲劇和真實(shí)的故事,兩百年來(lái)世界最大的悲劇是對(duì)中華文明的毀滅性打擊及對(duì)中國(guó)和中國(guó)人有組織有方略的解體和歧視。這顆煙幕彈在西方國(guó)家內(nèi)部掩蓋了政權(quán)被少數(shù)族群獨(dú)裁的現(xiàn)實(shí),在世界范圍內(nèi)拉起了一條看得見(jiàn)卻摸不著的虛幻的“正義”戰(zhàn)線。在同情弱者上走極端,既讓大眾看不見(jiàn)真正的不公在哪里,又為自己的“獨(dú)立”、“公正”外衣增光添彩。

由于傳媒長(zhǎng)年釋放定向煙霧彈,為西方打造了一個(gè)非常“人道”的外殼,以此外殼攻打別國(guó),并通過(guò)此一心理操縱,左右世人對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史的判斷。更由于煙霧彈的方向是被嚴(yán)格控制的,久而久之,上至上層建筑,下至平民百姓,形成了約定俗成、緊箍咒似的政治正確紅線。這條政治正確紅線剝?nèi)ゲ煌脑V求,內(nèi)核是一個(gè)東西:為“帝國(guó)”征服世界作清道夫。更由于看似自發(fā)實(shí)為操控的接力傳遞,引來(lái)世界各地大批模仿者和傳聲筒,形成看起來(lái)不可控實(shí)則可從源頭把控的巨大回音壁。從此任何試圖阻斷這個(gè)回間壁的行為均會(huì)遭致來(lái)自?xún)?nèi)部的反叛,完全喪失道德依據(jù),被自動(dòng)扣上“逆流而動(dòng)”的大帽,這個(gè)有著龐大引力的“百幕大三角”已經(jīng)旋轉(zhuǎn)到?jīng)]有一支力量可以置身度外,逃出沉沒(méi)的命運(yùn)。真佩服這幫“隱身人”的魔術(shù)技巧,拋出那么多五彩繽紛的繡球,把政治變成了幻術(shù),把百姓全變成了癡迷的觀眾!

看清西方傳媒的教會(huì)角色,以及它延續(xù)下來(lái)的傳統(tǒng)基督教廷與王權(quán)之“政教合一”模式,便明白它的真實(shí)使命絕非信息傳遞或陳述歷史,而是傳教、反異教和圈養(yǎng)信徒。這是翻轉(zhuǎn)西方現(xiàn)代文明的神話、理解我們生活在一個(gè)怎樣的世界的鑰匙。近代以來(lái),這個(gè)由看不見(jiàn)的手暗中導(dǎo)航、由傳媒軍團(tuán)(隱藏在西方數(shù)國(guó)內(nèi))接力或封堵而人工搭建的“世界輿論”回音壁,左右了近現(xiàn)代史,是重要?dú)v史事件的引爆源,是戰(zhàn)爭(zhēng)的隱形發(fā)動(dòng)者,是人類(lèi)古典文明消失的推土機(jī),是史無(wú)前例的思想一統(tǒng)的推進(jìn)器。全世界都被這架龐大而無(wú)形的機(jī)器包圍、糾纏、綁架、勒索,反抗者無(wú)一例外都已被和將被摧毀。機(jī)器之可怕即在于它是以“信仰”的方式先滲入被攻擊方的大腦,令對(duì)手無(wú)還手之力;它有別于人類(lèi)有史以來(lái)各種思想滲透和覆蓋,它是單向的因而具有巨大的破壞力;它不同于歷史上任何一個(gè)征服者,它躲在一個(gè)個(gè)被綁架者的身后,靠出假牌欺騙對(duì)手;它與所有侵土奪財(cái)?shù)墓粽叽魅徊煌怯蓄A(yù)謀和長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃的,有堅(jiān)定不移但不示人的目的:統(tǒng)治世界。(/邊芹)

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