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尹國明:“圣母”利用“世界難民日”向中國發難,用心何其毒
點擊:  作者:尹國明    來源:昆侖策網  發布時間:2017-06-24 11:33:37

 

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  在“世界難民日”,中國的一些媒體和輿論大V,造勢“中國應接受難民”,給中國施加壓力,對中國發難,并不是“圣母婊“情懷泛濫這么簡單,越看越像是又一次里應外合的輿論行動。

 

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  還是那些熟悉的大V,熟悉的味道。

                

  看看這次炒作接受難民的都是哪些人?

 

  姚晨,在昆明恐怖襲擊事件發生之后, 此人不是譴責恐怖分子和支持恐怖組織的背后勢力,不是對歐美一些國家在恐怖問題上的雙重標準進行譴責,而是把目標對準了中國,發微博:

 

  “惡之花綻放的土地,愿真相早點到來”。

 

  明明是恐怖襲擊,卻要詢問真相。就跟李承鵬那條被網友痛罵的微博:

 

  “很震驚,很蹊蹺,忽然就沖進來這一幫人連砍帶殺,而且是對著平民去的。這是什么路數。只好引用昆明記者的那段話‘從來不告訴你到底發生了什么,只讓你盲目地仇恨,莫明地恐懼,稀里糊涂地活,不明不白地死。’”

 

  用的是統一的邏輯,表達的是同一個意思,當時類似的公知代表性言論還有:

 

  “微博上一片對昆明砍人暴徒的喊殺之聲,我很悲哀,這些人為什么砍人,原因你們知道嗎?個人覺得,強力維穩以暴制暴不是好辦法,找到產生仇恨的根源,化解矛盾才是正路”。

 

  這些聲音,就跟美聯社BBC和法新社的新聞通稿似的,要在第一時間把中國人對恐怖分子的憤怒情緒引向中國體制。中國不管發生什么事,公知都要把問題的原因引向中國,這就是著名的“定體問”模式,被公知當成了質疑中國體制的萬能鑰匙,什么事件都要拿出來用用。

 

  當時網友就栩栩如生而又一陣見血的刻畫了他們的形象:

 

  “叫公知的裝逼犯,911自稱是紐約人,311成了馬德里人,地鐵爆炸時是倫敦人,馬拉松爆炸時又成了波士頓人。而昨晚昆明恐怖發生后,這幫貨卻在忙著把問題引向中國體制”。

  “波士頓出現恐怖襲擊,公知第一時間痛不欲生,那夜他們都是美國人,昆明出現恐怖襲擊,公知第一反應是映射體制”。

 

  當然,這些人跟昆明恐怖事件發生之后一些不肯承認是恐怖襲擊性質的西方國家的態度,也是有相當默契的。

 

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  這種默契還被用到了環保題材上,被柴靜的《穹頂之下》發揮到了極致。在巴黎氣候大會這一輪博弈中間,西方國家不斷給中國施加壓力,要求中國承擔過重的減排義務,剝奪中國碳排放的公平權利時,拋出了《穹頂之下》,不但時機拿捏巧妙,還利用告訴受眾部分真相的辦法扭曲整個真相,把問題引向國企,把造成環保問題的重要原因私有化,說成是解決問題的辦法。

 

  柴靜的視頻是出于關心中國人的環境問題嗎?這跟“柴靜真的愛中國嗎”,其實是同一個問題。柴靜本人的態度,在她采訪丁仲禮院士的視頻中顯露無遺,完全是站在西方發達國家的立場上,對氣候問題上維護中國國家利益和中國人碳排放權的中國專家進行西方式的詰問,只不過遇到的是有愛國立場也有專業水平的丁仲禮院士,這踢向中國的一腳踢到了鐵板上,也給公眾看穿接受美國機構資助的《穹頂之下》環保題材之下的真實動機,提供了最好的對比素材。

 

  利用環保問題,搞綠色政治,把環保問題政治化,納入到和平演變的目標框架中,早被蘇聯切爾諾貝利事件之后的蘇聯“公知”演繹的爐火純青。事實上,切爾諾貝利事件之后的蘇聯救災行動,跟日本發生福島核泄露之后資本為一己之私不惜拿整個太平洋作為代價的做法,形成鮮明對比,但西方國家的大多數“良心”媒體卻在日本福島事件之后選擇性失明,更沒有哪個西方媒體借此事件追問日本的體制問題。

 

  至于中國公知的態度,當然是跟著西方媒體走了。這種雙標的態度背后,就是政治。

        

  這次中國這些人在“世界難民日”炒作難民問題,是真的出于人道主義精神,出于對中東國家難民的關愛?如果真是這么有愛心,就應該譴責那些制造中東難民的西方勢力,而這些勢力正是炒作難民問題這些人的體制模范國家,甚至是他們的“精神祖國”。凡是不追問中東難民問題根源由來的,不譴責明里暗里支持ISIS的西方某國家的,都是政治耍流氓,都是政治作秀。

                    

  問題當然不只是政治作秀這么簡單,這次國內的一些媒體和中國的一些有公知色彩的人,利用他們的話語權優勢,呼吁中國大量接受難民,要和西方國家一直在施壓中國接受難民的國際政治背景聯系起來看,才能把這幫“圣母婊”的那副政治嘴臉看的更清楚。

                        

  他們哪是關心中東難民,當美國用莫須有的大規模殺傷性武器發動對伊拉克的戰爭,在伊拉克引爆嚴重的人道主義災難,造成幾十萬平民死亡時,這些“圣母”站出來發聲了嗎?當美歐國家制造利比亞戰爭災難,導致大量平民傷亡和更多人顛沛流離時,這些人站出來了嗎?這些平時自由人權不離嘴的“圣母”真是講宣傳紀律,在“精神祖國”需要他們閉嘴的時候絕不發聲,在西方國家需要他們發聲的時候絕不沉默。   

                    

  他們一些人生活在中國,但是心卻給了“精神祖國”。為了“精神祖國”,不惜算計自己生于斯長于斯的中國。

 

  利用慈善問題達到政治目的,早就不是秘密,這都是被西方在蘇聯東歐國家玩濫,并正在中國玩的很嗨的招數。

                

  中國雖然不是發達國家,但中國并不是對難民問題態度冰冷的國家,中國為難民提供了資金方面的援助,還有其他更直接的援助方式。但是在某西方國家制造中東的人道主義災難,然后又想利用難民問題把恐怖主義禍水東引的政治圖謀卻不能不警惕和防范。現在歐洲已經處于恐怖主義的陰影之下,中國成為不多的有安全感的國家,當某人用勞動力短缺問題,呼吁中國引進難民時,這些話讓我想起了歐洲的過去的“栽花”和今日的“結果”。非要讓歐洲的遭遇再在中國復制一回,讓中國人民也體驗到歐洲人民的那種提心吊膽的生活,才會罷休?這是跟中國和中國人民有什么仇什么怨啊,才會有這樣的主意?

 

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  制造中東難民問題的某大國,在公知眼里,有香甜的空氣,有“自由”的制度,是人類的希望,卻對中東難民關上了大門,反而要求中國承擔本屬于他們的義務。中國的“圣母”,不但不譴責制造人道主義災難的“精神祖國”,反而利用“世界難民日”對中國發難,難道不是用心險惡,其心可誅?

 

  這些“圣母”雖然有一部分是真蠢,但還有一部分,雖然表面上裝的跟豬一樣蠢,但對中國卻有一顆永遠感化不了的蛇蝎之心 。警惕“圣母”,就是保護自己,保衛國家。

 

  (作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網,作者授權編發)

 


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