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      朱清時院士鉆研中醫十多年，并用自己身體做實驗后，舉辦了《用身體觀察真氣和氣脈》的講座。朱清時院士說：“今天的講座內容，就是我用自己身體做的一個實驗，初步試驗結果表明，中醫的真氣和經絡是可能存在的，但需要用新的方法去研究。”可以看出，朱清時院士的措辭十分理性，“可能存在”，“需用新方法研究”，朱清時院士絲毫不下斷論，體現了客觀理性的態度。對于真氣和經絡的有無，客觀上存在兩種可能：一是真氣和經絡確實不存在；二是真氣和經絡確實存在，但目前科學界無能，目前的方法還檢驗不出真氣和經絡，因此必須用新方法！——那種因為自己檢驗不出就斷論不存在的態度顯然不是讓人信服的理性態度，因為，“不是真氣和經絡不存在，而是你科學無能、暫時檢驗不出”這第二種情況被霸道的“獨裁”掉了。

      但是，圍攻朱清時的媒體及學者基本上都是先入為主，上來便把真氣和經絡否認掉，然后再進行說教式“科普”，用妄下斷論的“真氣和經絡不存在，是種幻覺”這種蠻橫態度攻擊朱清時“可能存在”、“需用新方法研究”這種理性態度。

      朱清時院士自己的感受如何？自然是“如人飲水，冷暖自知”，朱清時自己最有發言權！媒體及圍攻者爭著搶著要替朱清時下感受結論、否認真氣和經絡、妄下斷論說那是幻覺……奇怪了，這些媒體及圍攻者是朱清時身上一根汗毛呢？還是朱清時體內一個屁呢？因何比朱清時自身感受還“敏銳”？！

      新京報《像朱清時這樣的大科學家, 為何輕易就信了偽科學?》文章一開頭就妄下斷論說：“從心理學角度看，實際上“真氣”云云，只是大腦的一種自我欺騙，就像平時我們記下來的那些夢境一樣，感覺上真實無比，實際上只是發生在大腦里的幻覺……”，呵呵，看到這里，全文已不值一駁。

      中國青年網《朱清時的真氣說離偽科學有多遠》批評說“真氣說缺乏科學檢驗”，并諷刺朱清時院士主張的研究真氣必須擺脫舊有認識的限制。然而，朱清時院士主張“需用新方法研究”不正是體現了繼續“科學檢驗”的精神嗎？！朱清時認為研究真氣“必須擺脫熱力學第二定律的限制”，不正是科學發展的正道嗎?！ 例如，愛因斯坦要樹立相對論，首先就必須跳出牛頓力學的限制，而最新的中國量子力學實驗又跳出了愛因斯坦相對論的限制。據最新新聞報道，中國發射的墨子號衛星，實驗做出了量子力學的EPR態，從而驗證了量子力學的正確、證明了愛因斯坦相對論的局限！——可見，科學的發展史本身就是不斷突破舊認識的限制、開拓新方法、新實驗、新認識的歷史！——這個“突破舊認識限制”的科學發展歷程，正是朱清時院士所提倡的研究真氣和經絡的客觀理性態度！如果幾億中國青年都秉持中青網批評朱清時表露出的“龜縮于舊認識中不敢突破限制”這種態度，那么，中國人又怎能取得《愛因斯坦和玻爾的世紀爭論，在中國的“墨子號”量子衛星上得到檢驗》這種世紀成就？！

      環球時報刊登方舟子的《科學家談的也可能是偽科學》，方舟子提出了兩個質疑，一是朱清時有沒有研究“禪定”的資格問題（朱清時用身體觀察真氣和氣脈，就是通過禪定），二是朱清時用自身做實驗是否科學、是否客觀問題。

      先看第一個關于朱清時的資格問題。請問，“禪定”起源于佛學領域還是生物醫學領域？眾所周知，“禪定”當然是起源于佛學領域，是佛學研究范疇，而朱清時不但是中科院院士，同時還對佛學有很深的造詣，朱清時與佛教高僧密宗的索達吉堪布有很多佛學問答，他自己也發布過很多對佛學的研究認識，朱清時是佛學研究領域的專家。愛因斯坦也主張“如果有一個宗教能跟科學相依并存，那就是佛教”，可見，研究佛學是一些大科學家的共性。——然而，方舟子僅僅因為國外生物醫學科學家對“禪定”有很多研究，就把“禪定”劃為生物醫學范疇，憑此而攻擊朱清時“大外行”、“外行的夸夸其談”，顯然是偏頗的。而真正切合事實的表述應該是，國外一些外行，即一些國外生物醫學家研究中國佛學領域的“禪定”，而中國的佛學研究專家朱清時沒攻擊他們是一窩子佛學外行，而僅僅公布了自己“禪定”的實驗成果，即真氣和經脈“可能存在”、“需用新方法研究”。因此而遭受方舟子之流的攻擊。

      再看第二個關于朱清時用自身做實驗是否科學、是否客觀問題。眾所周知，中醫在古代多是醫生冒著生命危險、通過自身實驗、而逐步驗證、逐步檢驗成浩瀚的中醫學，并經過了幾千年的療效檢驗。例如，神農嘗百草，日中七十毒；李時珍嘗百草，不計其數；如今朱清時用自己身體實驗，研究真氣與經絡！

      “偽科學”的中醫幾千年來都是中醫生用自己身體做實驗，熬制的中藥自己先試吃，朱清時院士仍然是延續了中醫這一高尚的傳統，相反，自詡“科學”的西醫卻一直迷信老鼠實驗，西醫生做的藥他們自己不敢試吃，西藥幾乎都是經過在實驗室中對小白鼠的實驗而得來的，在西醫的認知體系里，全人類的治療方法跟實驗室中老鼠的治療方法是一樣的，西醫據此自詡為“科學”——這真是當今世界最大的諷刺，西藥究竟是“人藥”還是“老鼠藥”？西醫和中醫相比，誰更科學？

      朱清時用自己身體做實驗，相比于西醫迷信老鼠實驗，更科學、更可靠。

      艾滋病疫苗老鼠試驗成功，人體使用時卻失敗了，資料顯示，艾滋病病毒(HIV)疫苗，它注射了便可以在一段時間內防止艾滋病。此疫苗在老鼠身上試驗成功，但在人體身上試驗失敗，造成20多人感染艾滋病病毒。原因是什么？是最基本的常識，老鼠身體跟人類身體不一樣。艾滋病毒HIV選擇性的侵犯帶有CD4分子的，主要有T4淋巴細胞、單核巨噬細胞、樹突狀細胞等。2015年3月4日，多國科學家研究發現，艾滋病毒已知的4種病株，均來自喀麥隆的黑猩猩及大猩猩，是人類首次完全確定艾滋病毒毒株的所有源頭。——老鼠沒有CD4分子，至今也沒有老鼠感染艾滋病病毒的報告。

      元龍在自己十幾年前的一篇文章中曾指出，“一切科學都必須以尊重客觀事實為基礎，中藥大多都經過了上千年的檢驗！而能夠使用超過一百年的西藥有幾種？誰又敢斷言，今天你們吃的西藥，明天不會被列為禁藥呢？！

      西醫研制西藥的方法默認了：全人類的生活環境跟實驗室中1只老鼠的生活環境是一樣的！全人類－－不管生活在赤道、溫帶、寒帶、熱帶，身體對外界氣候的變化：風、暑、寒、濕、燥、火六氣所產生不能適應的病變，跟實驗室中1只老鼠在恒溫恒壓下產生的病變能一樣嗎？如果不一樣，西醫憑什么要把實驗室中對老鼠實驗有效的藥給人吃呢？西藥是人藥還是“老鼠藥”？！

      西醫研制西藥的方法默認了：全人類的心理情緒跟實驗室中1只老鼠的心里情緒是一樣的！全人類－－不管身體因七情六欲－喜、怒、憂、思、悲、恐、驚、愛、欲而致身體不調，產生的病變，跟實驗室中1只老鼠的情緒變化致病能一樣嗎？如果不一樣，西醫憑什么要把對老鼠實驗有效的藥給人吃呢？西藥是人藥還是“老鼠藥”？！

      西醫研制西藥的方法默認了：全人類的生理系統跟實驗室中1只老鼠的生理系統是一樣的！人體生理系統跟老鼠生理生理系統能一樣嗎？！如上文所述，艾滋病疫苗老鼠試驗成功，人體使用時卻失敗了，造成20多人感染艾滋病病毒。老鼠生理系統里沒有CD4分子！

      西醫研制西藥的方法默認了：全人類的治療方法跟實驗室中1只老鼠的治療方法是一樣的！西醫只看到疾病，而看不到疾病產生的原因，是因環境不適引起呢，還是因人心理情緒變化引起呢，還是因飲食結構失調引起呢，因此，在西醫治療的標準化下，全人類的治療方法跟實驗室中1只老鼠的治療方法是一樣的！

      而中醫認為：各地方氣候不同，所生的病不完全相同，春夏秋冬氣候不同，所生的病亦不完全相同，各地方的飲食、環境不同，所生的病亦不完全相同，甚至相同的病，在不同的人身上發生，其治療方法，用藥亦會有所不同。因此，中醫診斷治療，會因人制宜、因地制宜、因時制宜、因機制宜，甚至同一個病人在不同時期、不同環境、不同情緒、不同時機，中醫都會給予不同的治療方法！而在西醫的認知體系里，全人類的治療方法跟實驗室中老鼠的治療方法是一樣的，西藥究竟是“人藥”還是“老鼠藥”？西醫和中醫相比，誰更科學？

      朱清時用自己身體做實驗，相比于西醫迷信老鼠實驗，誰更科學，誰更可信？相信理性的中國人自能做出正確的判斷！