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馬云和劉強(qiáng)東不約而同開(kāi)始談?wù)擇R克思主義，對(duì)世界意味著什么？

點(diǎn)擊：  作者：北山浮生    來(lái)源：察網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2017-08-09 16:46:01

  

      【摘要】這些站在信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展前沿的一流企業(yè)家們，通過(guò)他們深入的思考以及遠(yuǎn)超常人的敏銳直覺(jué)，感受到了一場(chǎng)醞釀中的風(fēng)暴來(lái)臨前的信號(hào)：我們可能正處在一場(chǎng)天翻地覆的“大革命”爆發(fā)的前夜，熾熱的革命洪流將會(huì)從地表的裂縫中噴發(fā)出來(lái)，吞噬目前我們熟悉的一切，將其塑造成為一個(gè)全新的模樣。這就是繼工業(yè)革命之后，人類生產(chǎn)力的又一次飛躍：智能革命!

      1、

      前不久，馬云的一番言論，引發(fā)了一部分市場(chǎng)原教旨主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的集體攻訐。

      馬云的話是這么說(shuō)的：大數(shù)據(jù)時(shí)代的出現(xiàn)，讓人類進(jìn)入了萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，取得對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行重新處理的能力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)將會(huì)提升到一個(gè)新的高度，大數(shù)據(jù)讓預(yù)判和計(jì)劃都成為了可能。因此，我們需要對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行重新定義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不一定會(huì)比計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更好。

      馬云還說(shuō)，“智能世界有三個(gè)最主要的要素：第一、互聯(lián)網(wǎng);第二、大數(shù)據(jù);第三、云計(jì)算;互聯(lián)網(wǎng)，首先它是一個(gè)生產(chǎn)關(guān)系;大計(jì)算，計(jì)算能力，云計(jì)算是一個(gè)生產(chǎn)力;而大數(shù)據(jù)是生產(chǎn)資料，有了生產(chǎn)資料，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，這三個(gè)合在一起，天下沒(méi)有一臺(tái)機(jī)器，單獨(dú)的一臺(tái)機(jī)器是可能智能的，所有數(shù)據(jù)，基于互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施、基于所有數(shù)據(jù)聯(lián)通、基于強(qiáng)大的計(jì)算能力，才能進(jìn)入到所謂的一個(gè)大的智能世界。智能世界是一個(gè)系統(tǒng)性思考，而不是單一的東西。”

      馬云作為中國(guó)首屈一指的企業(yè)家，居然大談特談?dòng)?jì)劃經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系這些馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語(yǔ)，自然引發(fā)了將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(特別是市場(chǎng)原教旨主義經(jīng)濟(jì)學(xué))奉為圭臬的一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家的恐慌。這些人的學(xué)術(shù)生命，名譽(yù)地位，就是靠批判計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，否定馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)換來(lái)的，馬云這番“離經(jīng)叛道”的思想，要是真的被中國(guó)從上到下接受了，還怎么得了!

      舉起“反旗”的不止馬云一個(gè)，還有劉強(qiáng)東。東哥說(shuō)得就更“驚世駭俗”了，他直接把共產(chǎn)主義抬出來(lái)：“咱們中國(guó)提出共產(chǎn)主義，過(guò)去很多人都覺(jué)得共產(chǎn)主義遙不可及，但是通過(guò)這兩三年我們的技術(shù)布局，我突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)共產(chǎn)主義真的在我們這一代就可以實(shí)現(xiàn)。因?yàn)闄C(jī)器人把你所有的工作做了，已經(jīng)創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，人類可以享受，或者可以做點(diǎn)藝術(shù)性的、哲學(xué)上的東西。國(guó)家可以將財(cái)富分配給所有人，沒(méi)有窮人和富人之分”。

      百度的李彥宏也跟馬云他們“同流合污”了。李彥宏表示，數(shù)據(jù)本身不會(huì)產(chǎn)生很大的價(jià)值，只有共享出來(lái)跟各個(gè)行業(yè)比如教育、醫(yī)療、金融等相結(jié)合才能產(chǎn)生價(jià)值。百度不僅共享數(shù)據(jù)，還共享技術(shù)，比如語(yǔ)音識(shí)別、翻譯、定位、圖像識(shí)別等。這種共享過(guò)程中百度也得到了數(shù)據(jù)的回饋，從而不斷改進(jìn)。李彥宏認(rèn)為共享經(jīng)濟(jì)的定義和共產(chǎn)主義社會(huì)的定義是差不多的，理想很美好，還是需要實(shí)干。對(duì)百度來(lái)說(shuō)，還是要靠技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，包括人工智能技術(shù)等等。

      幸好現(xiàn)在不是中世紀(jì)，中國(guó)也沒(méi)有“思想裁判所”，否則馬云等人還不得被這些把市場(chǎng)原教旨主義奉為圣經(jīng)的“虔誠(chéng)教徒們”，綁到火刑柱上燒了啊!

      馬云等人顯然并不是在胡言亂語(yǔ)，更不會(huì)是故意跟經(jīng)濟(jì)學(xué)家作對(duì)尋開(kāi)心，一定是有什么不同尋常的事情發(fā)生。

      這些站在信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展前沿的一流企業(yè)家們，通過(guò)他們深入的思考以及遠(yuǎn)超常人的敏銳直覺(jué)，感受到了一場(chǎng)醞釀中的風(fēng)暴來(lái)臨前的信號(hào)：我們可能正處在一場(chǎng)天翻地覆的“大革命”爆發(fā)的前夜，熾熱的革命洪流將會(huì)從地表的裂縫中噴發(fā)出來(lái)，吞噬目前我們熟悉的一切，將其塑造成為一個(gè)全新的模樣。

      2、

      數(shù)百年前，封建貴族和教會(huì)修道院等土地貴族控制著歐洲幾乎所有可耕種的土地，大批人口淪為農(nóng)奴，在土地上辛勤勞作，卻依然過(guò)著食不果腹的生活。貴族和教士們只要手握土地契約，就可以成為躺著收錢(qián)的食利階層。

      土地就是當(dāng)時(shí)幾乎唯一的生產(chǎn)資料，農(nóng)業(yè)就是當(dāng)時(shí)幾乎唯一的生產(chǎn)方式。這種完全依靠土地食利的生產(chǎn)關(guān)系之下，越來(lái)越深重的憤怒不斷積聚，但是被壓迫的人們卻無(wú)可奈何，因?yàn)檎也坏教娲@種不合理制度的更好方式。

      一場(chǎng)突如其來(lái)的黑死病襲擊了歐洲，人口大量死亡，使得貴族和教士的力量大幅削弱，控制力大幅降低。由于人口減少導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格暴跌，生產(chǎn)資料土地也大幅貶值，勞動(dòng)力價(jià)格卻猛漲，創(chuàng)造出基數(shù)龐大的新的消費(fèi)市場(chǎng)。

      新航線的開(kāi)辟，新的原材料以及更廣闊的市場(chǎng)出現(xiàn)，使得工商業(yè)變得越來(lái)越有利可圖。能夠推動(dòng)工商業(yè)發(fā)展的金融資本，變成比土地資本更加有優(yōu)勢(shì)的生產(chǎn)資料，逐漸成為社會(huì)的支配力量。掌握金融資本的猶太銀行家，也從原先人人喊打的高利貸吸血鬼，逐漸變成了隱身幕后的掌權(quán)者。

      在金融資本的大力推動(dòng)下，能夠創(chuàng)造更多財(cái)富的資產(chǎn)階級(jí)從此登上歷史舞臺(tái)，向舊食利階層——土地貴族發(fā)起猛烈挑戰(zhàn)。

      這場(chǎng)挑戰(zhàn)可真算得上是波瀾壯闊，驚天地泣鬼神。為了否定舊貴族的統(tǒng)治合法性，資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng);為了打破禁錮思想的天主教的束縛，資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造了新教，發(fā)動(dòng)宗教改革運(yùn)動(dòng);為了徹底清除封建思想，建立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的合法性，又發(fā)動(dòng)了思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。伴隨著這三大思想解放運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)了連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，以爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)。

      土地貴族的財(cái)富依靠農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)出的上限很低，并且土地?cái)U(kuò)張也有其極限。在古典時(shí)代，中國(guó)就是農(nóng)耕民族擴(kuò)張到最大極限的范本。資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)富依靠工商業(yè)，其上限取決于市場(chǎng)的容量，因此資產(chǎn)階級(jí)蘊(yùn)含的能量以及擴(kuò)張的欲望，要遠(yuǎn)超土地貴族。隨著工業(yè)革命的爆發(fā)，資產(chǎn)階級(jí)的實(shí)力更是指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)，資本主義的狂飆突進(jìn)，成為無(wú)法阻擋的歷史潮流。

      資本主義的擴(kuò)張欲望，表現(xiàn)在歷史上，就是一連串規(guī)模越來(lái)越大的戰(zhàn)爭(zhēng)。先是從各國(guó)內(nèi)戰(zhàn)開(kāi)始，打完內(nèi)戰(zhàn)打國(guó)戰(zhàn)，兩國(guó)之間打不過(guò)癮，組成國(guó)家聯(lián)盟打歐洲大戰(zhàn)。歐洲的土地貴族被消滅殆盡后，資本主義擴(kuò)張的勢(shì)頭依然無(wú)法停止，對(duì)外搶奪殖民地，然后再全球爭(zhēng)霸引發(fā)世界大戰(zhàn)。

第一次世界大戰(zhàn)宣傳地圖

      原子彈的出現(xiàn)，使得大國(guó)之間能夠確保相互毀滅。在這種恐怖的核威懾平衡之下，大國(guó)之間不再爆發(fā)熱戰(zhàn)，但是資本的擴(kuò)張仍然在進(jìn)行當(dāng)中，這就是貿(mào)易全球化和金融全球化。發(fā)展到今天，就是美國(guó)為主導(dǎo)的全球經(jīng)濟(jì)一體化。

      3、

      在與食利的土地資本斗爭(zhēng)的過(guò)程中，金融資本是勇于挑戰(zhàn)惡龍的勇士。當(dāng)惡龍被消滅之后，這個(gè)屠龍勇士卻長(zhǎng)出了鱗片爪牙，變成了新的惡龍。世界金融資本的龍頭老大——美國(guó)華爾街的金融資本，越來(lái)越脫離能創(chuàng)造財(cái)富的工商實(shí)業(yè)，變成了單純追求增值，進(jìn)行吸血掠奪的食利資本。

      金融資本是沒(méi)有祖國(guó)的，而金融資本的增值渴望，是永遠(yuǎn)不會(huì)停息的。因此金融資本的吸血掠奪，不僅對(duì)外，而且對(duì)內(nèi)。

      在華爾街金融吸血鬼看來(lái)，美國(guó)的企業(yè)也不過(guò)是一個(gè)個(gè)“血袋”而已，決定是否下口的唯二要素，是其是否露出了脆弱的脖頸以及是否能獲得豐厚回報(bào)。我們都知道，美國(guó)通過(guò)一輪又一輪的美元資本的擴(kuò)張收縮，大肆掠奪別國(guó)財(cái)富，其實(shí)美國(guó)國(guó)內(nèi)的產(chǎn)業(yè)也因?yàn)榻鹑谫Y本的貪婪損失慘重。

      比如上世紀(jì)最后二十年，金融資本對(duì)美國(guó)企業(yè)發(fā)起杠桿收購(gòu)的狂潮。在獲得企業(yè)控制權(quán)之后，并不是改善其經(jīng)營(yíng)，提升其盈利能力，而是通過(guò)復(fù)雜的金融操作包裝后，打造出華麗的財(cái)務(wù)報(bào)表然后再轉(zhuǎn)手賣(mài)掉，獲取巨額利潤(rùn)。經(jīng)過(guò)這樣一番折騰，原本富有經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)的管理層被清洗一空，企業(yè)的命運(yùn)前途也就兇多吉少，最后落到破產(chǎn)倒閉，工人失業(yè)的地步。但是who cares?金融精英已經(jīng)賺得盆滿缽滿，GDP也增長(zhǎng)了。而這些收購(gòu)案例則成為廣泛傳播的成功案例，被人津津樂(lè)道，甚至爭(zhēng)相效仿。

      近些年在中國(guó)，有不少人效仿美國(guó)打著金融創(chuàng)新的招牌，意圖瞞天過(guò)海，行惡性金融自由化之實(shí)，出現(xiàn)一些類似的案例，比如某系金融資本對(duì)著名家電企業(yè)發(fā)起的惡意收購(gòu)。最終證監(jiān)會(huì)和保監(jiān)會(huì)強(qiáng)勢(shì)出手叫停，才防止金融資本“從門(mén)口的野蠻人變成了行業(yè)的強(qiáng)盜”(證監(jiān)會(huì)主席劉士余之語(yǔ))。

      不受控制的金融自由化嚴(yán)重加劇了制造業(yè)空心化的速度，引發(fā)失業(yè)和收入下降，美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的坍塌由此而來(lái)。美國(guó)收入分布不再是曾津津樂(lè)道的橄欖型分布，變成了金字塔分布。華爾街金融資本不僅成為其他國(guó)家的敵人，也成為美利堅(jiān)民族的敵人。

      金融貴族們?yōu)榱擞览m(xù)金權(quán)統(tǒng)治，將可能對(duì)自己造成威脅的政治權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子。政治獻(xiàn)金、選舉制度、黨爭(zhēng)與三權(quán)分立，使政府變成了沒(méi)牙的老虎。他們還將媒體和學(xué)術(shù)界打造成自己的幫兇爪牙，就像當(dāng)年的天主教會(huì)一樣對(duì)民眾進(jìn)行思想控制。“民主自由人權(quán)”的普世價(jià)值口號(hào)，就如同宗教贊美詩(shī)一般，使得民眾陷入美好的幻象，就像當(dāng)年天主教描繪的天堂幻境，對(duì)農(nóng)奴進(jìn)行思想控制一樣。

      這叫啥來(lái)著，自古真情留不住，總是套路得人心!

      現(xiàn)代美國(guó)人畢竟受到了良好的教育，不再像中世紀(jì)的歐洲人那么好糊弄。他們已經(jīng)不再被民主自由的花言巧語(yǔ)所迷惑，而是逐漸認(rèn)清，華爾街背后的金融財(cái)團(tuán)才是真正的統(tǒng)治者，才是讓他們陷入痛苦的根源。這是美國(guó)爆發(fā)占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)的由來(lái)，也是美國(guó)民眾將特朗普這個(gè)反建制精英推上總統(tǒng)寶座的動(dòng)機(jī)。

      特朗普的上臺(tái)宣言是什么?

      讓美國(guó)再次偉大!

      把權(quán)力還給人民!

      4、

      特朗普要緩解國(guó)內(nèi)矛盾，讓美國(guó)再次偉大，最直接的做法是遏制甚至瓦解中國(guó)，最好中國(guó)能像三十年前的蘇聯(lián)那樣走向解體。當(dāng)年，正是蘇聯(lián)解體釋放的巨大紅利，將危機(jī)邊緣的美國(guó)拉了回來(lái)。然而，這需要出現(xiàn)中國(guó)版的戈?duì)柊蛦谭颍约爸袊?guó)金融體系出現(xiàn)如蘇聯(lián)般的巨大漏洞。

      剛剛結(jié)束不久的中國(guó)金融工作會(huì)議，習(xí)近平主席為中國(guó)的金融工作定性：叫停金融自由化，服務(wù)實(shí)業(yè)，加強(qiáng)金融監(jiān)管，防范系統(tǒng)性金融風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于美國(guó)來(lái)說(shuō)，這無(wú)異于當(dāng)頭一棒。中國(guó)這個(gè)最大的血庫(kù)已經(jīng)扎緊藩籬，嚴(yán)陣以待，根本無(wú)處下口。世界其他地區(qū)也沒(méi)什么油水，特朗普只能眼睜睜地看著，國(guó)內(nèi)矛盾一天天累積。

      特朗普的背后，不僅站著千千萬(wàn)萬(wàn)在全球化中受挫的憤怒白人，還站著被金融資本吸血的產(chǎn)業(yè)資本。

      可以預(yù)計(jì)，如果特朗普不能抑制金融資本無(wú)止境的對(duì)內(nèi)掠奪，緩和國(guó)內(nèi)矛盾(按照目前的狀況，這恐怕會(huì)成為大概率事件)，將來(lái)會(huì)有更加激進(jìn)的政治人物走上前臺(tái)。美國(guó)的政治動(dòng)蕩不是暫時(shí)的現(xiàn)象，而是會(huì)隨著危機(jī)的加深不斷加劇。

      情況會(huì)惡化到什么程度呢?最嚴(yán)重的情況，美國(guó)版的“希特勒”或“凱撒”上臺(tái)，對(duì)金融貴族進(jìn)行清洗，甚至出現(xiàn)類似“雅利安計(jì)劃”的人種凈化行動(dòng)。如果美國(guó)失控并法西斯化，以美國(guó)的軍事實(shí)力，將會(huì)成為整個(gè)人類的噩夢(mèng)。

      5、

      要想走出這個(gè)噩夢(mèng)，我們就要回顧本文開(kāi)頭。馬云和劉強(qiáng)東這些“先知”，所窺見(jiàn)的那場(chǎng)將會(huì)猛烈改變當(dāng)今世界的“大革命”，究竟是什么呢?

      這就是繼工業(yè)革命之后，人類生產(chǎn)力的又一次飛躍：智能革命!

      工業(yè)革命的本質(zhì)，是用機(jī)器延伸了人的體力，極大地提升了生產(chǎn)效率，但是仍然需要人類參與生產(chǎn)性勞動(dòng)。智能革命則是在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，用人工智能延伸人的腦力，人終于可以從生產(chǎn)性勞動(dòng)中解放出來(lái)，獲得極大的自由，從事科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等創(chuàng)造性勞動(dòng)，使得勞動(dòng)成為人的本能需求，第一需要。

      這就是東方圣賢所預(yù)言的“天下大同”，也是馬克思所指出的“共產(chǎn)主義”。實(shí)際上，也跟柏拉圖或者杰斐遜設(shè)想的“理想國(guó)”一致。只不過(guò)在后一種情境里，機(jī)器代替人類或者黑人成為奴隸，而人類享有自由。(人間的天堂，終究是存在奴隸的，只不過(guò)機(jī)器奴隸不存在道義的問(wèn)題，但要是《西部世界》里那種情況又另說(shuō)了。)

      在土地是最重要生產(chǎn)資料的年代，引發(fā)了囤積土地的狂熱。貴族們就算家有良田萬(wàn)畝，只要一有機(jī)會(huì)，還是會(huì)繼續(xù)兼并土地，最終導(dǎo)致流民蜂擁，爆發(fā)起義，引發(fā)社會(huì)洗牌。

      在金錢(qián)是最重要的生產(chǎn)資料的年代，引發(fā)全社會(huì)的拜金狂熱，富豪就算再有錢(qián)，仍然要追求財(cái)富的增值，最終導(dǎo)致貧富差距過(guò)大，引發(fā)社會(huì)革命，一樣會(huì)導(dǎo)致社會(huì)洗牌。

      如果數(shù)據(jù)變成了最重要的生產(chǎn)資料，會(huì)出現(xiàn)什么情況?數(shù)據(jù)必須流通共享才能產(chǎn)生價(jià)值，囤積數(shù)據(jù)變得毫無(wú)意義。

      推翻土地資本的統(tǒng)治，并不是消滅農(nóng)業(yè)，而是打破土地貴族的貪婪，使農(nóng)業(yè)成為保障人民生活的產(chǎn)業(yè)。同樣，推翻金融資本的統(tǒng)治，也不是消滅金融業(yè)，而是打破金融貴族的貪婪，使得金融業(yè)更好地發(fā)揮產(chǎn)業(yè)血液循環(huán)的作用。

      馬云說(shuō)：“互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)好處，也一定帶來(lái)社會(huì)治理的問(wèn)題……過(guò)去的工業(yè)化，我們把人變成了機(jī)器，未來(lái)的數(shù)據(jù)化，我們會(huì)把機(jī)器變成人，機(jī)器會(huì)越來(lái)越聰明，未來(lái)所謂的程序化的工作，技術(shù)化的工作，都會(huì)變得越來(lái)越麻煩。所以，未來(lái)的社會(huì)應(yīng)該想辦法讓人活得更像個(gè)人，機(jī)器更像機(jī)器，這樣才是我們應(yīng)該要有的社會(huì)。”

      為什么大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)，使得計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和共產(chǎn)主義成為可能?以下用最簡(jiǎn)明的例子加以說(shuō)明。

      人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就是無(wú)數(shù)個(gè) 生產(chǎn)——渠道——消費(fèi)的集合，其中伴隨著信息流、資金流和物流的流轉(zhuǎn)。其實(shí)歸根結(jié)底，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的本質(zhì)是解決信息不對(duì)稱的問(wèn)題。正是因?yàn)楣┣箅p方的信息不對(duì)稱，出現(xiàn)了市場(chǎng)，在市場(chǎng)上交換供需信息，從而達(dá)成交易。

      過(guò)去由于技術(shù)原因，信息不對(duì)稱是無(wú)法克服的瓶頸，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)雖然在某些情況下有效(比如戰(zhàn)時(shí))，但如果面對(duì)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，由于信息不足，難以制定有效的計(jì)劃。但如果大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)完善后，供求雙方實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)信息互換甚至進(jìn)行預(yù)測(cè)匹配，完全可以通過(guò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)。被玄學(xué)化的“看不見(jiàn)的手”，也就變成了基于大數(shù)據(jù)的供需匹配。數(shù)據(jù)成為最重要的生產(chǎn)資料，并且必須共享化才有價(jià)值，這就開(kāi)始邁向產(chǎn)權(quán)共有之路。

      數(shù)據(jù)相對(duì)于土地、金錢(qián)來(lái)說(shuō)，具有更加強(qiáng)大的支配能力，人工智能可能比你自己還要了解你，其背后蘊(yùn)含的能量無(wú)法想象。如果繼續(xù)像以往那樣，由少數(shù)人控制著數(shù)據(jù)這一關(guān)系到萬(wàn)事萬(wàn)物的生產(chǎn)資料，智能革命遲早會(huì)引發(fā)災(zāi)難性后果，甚至?xí)?dǎo)致人類滅絕。因?yàn)楝F(xiàn)在人類掌握的武裝力量可不同于以往，而是可以將地球毀滅上千次。

      正如《未來(lái)簡(jiǎn)史》作者擔(dān)心的那樣：“危險(xiǎn)在于，AI(智能技術(shù))會(huì)讓一小部分精英人群更強(qiáng)大，而同時(shí)絕大多數(shù)人就會(huì)失去一切能力。因此，問(wèn)題并非在于AI會(huì)打敗或主宰人類，而是一小部分人將(借助AI)主宰其他人”。

【“AI只能被很小的一部分人利用，又或許能夠造福千千萬(wàn)萬(wàn)的人，這也許是當(dāng)今世界的最大問(wèn)題”。   】

      馬云、劉強(qiáng)東、李彥宏，這些走在時(shí)代最前沿的企業(yè)家，并不是特意想讓共產(chǎn)主義的幽靈復(fù)活，而是人類的技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到這樣的程度：不讓共產(chǎn)主義的幽靈在自己的商業(yè)模式上復(fù)活，自己的企業(yè)就會(huì)成為社會(huì)公敵，甚至?xí)l(fā)人類之間一場(chǎng)你死我活的殊死較量。

      在資本權(quán)力從屬于國(guó)家政權(quán)，金融受到嚴(yán)厲監(jiān)管的中國(guó)體制下，資本不可能凌駕一切之上，必須滿足為社會(huì)造福這一價(jià)值導(dǎo)向。因此，如果由中國(guó)引領(lǐng)智能革命，智能革命必然會(huì)成為造福全社會(huì)的天使，也許真的會(huì)實(shí)現(xiàn)劉強(qiáng)東口中的“先富帶動(dòng)后富，人人自由平等”的情況。然后將中國(guó)模式推向全球，可能全人類將迎來(lái)和諧共存的新時(shí)代。

      但是，如果智能革命由太平洋彼岸的那個(gè)打著民主自由的旗號(hào)，實(shí)質(zhì)是金權(quán)支配一切的國(guó)家引爆呢?如果由華爾街的一小撮金融貴族引領(lǐng)智能革命，試圖在全球建立永遠(yuǎn)的金權(quán)統(tǒng)治，人類的命運(yùn)前途將會(huì)變成什么樣子？

      世界會(huì)重演過(guò)去幾百年的動(dòng)蕩與革命嗎?

      也許會(huì)變得更加糟糕。

      以下引用網(wǎng)上流傳已久的一段資料，作為本文的結(jié)束。

      一座奇怪的紀(jì)念碑，聳立在美國(guó)喬治亞州埃爾伯特縣東北部一座荒涼的山丘上。

      (注：該巨石的準(zhǔn)確位置：緯度：34°13*55.74"北，經(jīng)度：82°53*39.54"西)

      上面用多種文字篆刻著末世浩劫之后，人類應(yīng)該如何重建文明的啟示。

      5塊巨大的拋光花崗石呈星狀排列。每塊石頭高16英尺，其中4塊巨石，每塊重20噸以上。它們共同支撐著一塊2.5萬(wàn)磅重的頂石。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，讓人聯(lián)想到英國(guó)索爾茲伯里平原上的史前巨石 陣。但這個(gè)灰色花崗巨石陣年代并不久遠(yuǎn)，它建立于1980年，安靜地等待著世界浩劫的降臨。

      四塊巨石有八個(gè)正面，上面銘刻文字。這座巨石碑上用12種語(yǔ)言：英文、俄文、希伯來(lái)文、阿拉伯文、印度文、中文繁體、西班牙文、斯瓦西里文銘刻了所謂的”新“人類文明宣言。

      置頂石上有四個(gè)橫面的宣言，分別用古希臘文、古梵文、古巴比倫楔形文、古埃及象形文篆刻。

      頂石上的洞是一個(gè)日晷，隨著太陽(yáng)的移動(dòng)可以記錄時(shí)間，中央石柱上方正對(duì)北極星。

      碑上銘刻的英文碑文內(nèi)容如下：

【1. Maintain humanity under 500,000,000 in perpetual balance with nature.

2. Guide reproduction wisely - improving fitness and diversity.

3. Unite humanity with a living new language.

4. Rule passion - faith - tradition - and all things with tempered reason.

5. Protect people and nations with fair laws and just courts.

6. Let all nations rule internally resolving external disputes in a world court.

7. Avoid petty laws and useless officials.

8. Balance personal rights with social duties.

9. Prize truth - beauty - love - seeking harmony with the infinite.

10. Be not a cancer on the earth - Leave room for nature - Leave room for nature.】

      碑上的中文碑文內(nèi)容如下：

【(1). 把地球人口控制在五億以下，

(2). 智慧地引導(dǎo)繁殖 ，改善健康和多樣性，

(3). 人類要團(tuán)結(jié)起來(lái) ，采納一種新的統(tǒng)一語(yǔ)言，

(4). 用理性駕馭感情 ，信仰 ，傳統(tǒng)和一切事物，

(5). 以公正的法律保護(hù)人民和國(guó)家，

(6). 讓所有國(guó)家實(shí)行自治 ，外部糾紛通過(guò)世界法庭解決，

(7). 避免狹隘法律和無(wú)能官員，

(8). 平衡個(gè)人權(quán)利與社會(huì)義務(wù)，

(9). 倡導(dǎo)真 ，美 ，愛(ài) ，尋求與宇宙和諧，

(10).不要做地球上的毒瘤 ，給大自然留點(diǎn)余地 ，給大自然留點(diǎn)余地!】

      以上碑文暗示著未來(lái)人類歷史的三階段：

      第一階段：[銘文(1)(2)]，使用智慧去引導(dǎo)人類的繁殖，控制和健康相關(guān)的商業(yè)活動(dòng)及各種醫(yī)療和食品產(chǎn)業(yè)，以達(dá)到有效減少人口，將地球人口減少到5億人。(立碑當(dāng)年全球人口是40億人，也就是要清除35億人，今日人口70億，則需要清除65億人!)

      第二階段：[(3)(4)]，使用智慧及理性去駕馭人類的情感世界，嚴(yán)格地優(yōu)生配對(duì)，并且控制宗教及各種文化，重新建立一套統(tǒng)一的語(yǔ)言及社會(huì)制度讓未來(lái)的5億人民去使用。

      第三階段：[(5)—(10)]，國(guó)家失去主權(quán)，分別自治，使用同一種語(yǔ)言，統(tǒng)一法律，建立世界法庭。與大自然和平共處。