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任正非:現(xiàn)實主義注定要衰落,理想主義必定有未來
點擊:  作者:任正非    來源:巴塞羅那懇談會上的發(fā)言  發(fā)布時間:2017-08-21 10:52:49

 

 

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任正非一直都不太愿意接受媒體的采訪,因為他認為他說的跟最后記者寫出來的往往都有出入。所以今天的內(nèi)容都是他親口說出來的,打了雙引號,當然,還是節(jié)選了比較擊蕩人心的部分。
 
“虛擬經(jīng)濟是實體經(jīng)濟的工具,不可以因為工具能直接帶來許多真金白銀,就直接去追逐真金白銀了,也不該去炫耀鋤頭而忘了種地!這些常識性的真理,在如今的浮躁社會中卻少人問津,很多創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家、投資人都沉醉于工具及其概念的炫酷,比如云計算、大數(shù)據(jù)、AI、AR、SAAS等,卻忽略了工具不該是方向、用好工具為客戶真正創(chuàng)造價值才該是方向。
 
世界永遠都是順序漸進的,跳躍性的世界是不穩(wěn)定的。自由電子很不穩(wěn)定,怎么可以創(chuàng)造價值呢?1000年前,歐洲處于中世紀的黑暗,中國那時是清明上河圖時代。歐洲1000年來,進步都是一步一步的。有時候我們看到,歐洲人當時怎么那么傻?那是我們用今天的眼光看過去。誰都做了許多傻事,都是一點一點走到今天的。
 
世界都是循序漸進的,我不相信大躍進可以成功。我們公司從來不搞大躍進。爹還是那個爹,娘還是那個娘,轆轤、泥巴、女人和狗一個都沒有變化,你怎么就成了富二代呢,這不現(xiàn)實嗎。路要一步一步走,飯要一口一口吃。”
 
1鋤頭是用來種地的不能去炫耀鋤頭而忘了種地
 
“法國大革命講自由平等博愛,但是沒有講清楚誰來做蛋糕。沒有蛋糕,怎么會有自由呢?所有一切就沒有了根,法國大革命的那些目標都是虛無縹緲的,都是沒用的。因為它沒有解決一個創(chuàng)造者,一個生產(chǎn)者。再好的理念目標,都要清楚是以什么作為承載。
 
虛擬經(jīng)濟是實體經(jīng)濟的工具,不可以因為工具可以直接帶來許多真金白銀,就直接去追逐真金白銀了,這就錯了!華為不會為了錢去上市。華為不缺錢。干嘛要上市?上市就要受干擾,不可以專心致志地鎖定華為的戰(zhàn)略目標了。這是賠本的買賣,華為不去做。
 
我們永遠不會上市。我們上市,就是賺幾百個億又有什么意義呢?我們對錢看不上,我們就是對長遠的戰(zhàn)略感興趣。
 
2一個泡沫化社會需要一個長期的修復過程
 
“中國還是要搞實體經(jīng)濟。你沒有實體經(jīng)濟,怎么解決就業(yè)問題。一個勞動法,就把工業(yè)逼到第三世界國家了。低端搞掉了,高端就沒有了基礎。工業(yè)是從低端走向高端的。如果把低端都給搞沒了,高端怎么來?現(xiàn)在磨豆腐沒人磨了。炒房就能來個幾十萬,誰還專注做實體。我認為,還是要扎扎實實做實體。
 
中國實體經(jīng)濟最緊要的就是一句話:誠信。對客戶要有宗教般的虔誠。如果中小企還提什么商道、模式,那就錯了。品牌的根本核心就是誠信。真誠。你要對客戶需求有宗教班般的虔誠。誠信,只要你誠信,你就可以活下去。我們的經(jīng)驗說到底,就是一個誠信。”
 
“一個浮躁的社會,一個泡沫化的社會,這需要一個很長期的修復過程。父母已經(jīng)嚴重泡沫化了,你怎么可以讓兒子孫子不泡沫化?
 
日本人去年獲得諾貝爾獎,日本人就反思:為什么幾十年前的研究獲獎,而現(xiàn)代沒有新的研究獲獎?現(xiàn)在日本人泡沫化了,沉不下心來了。日本人還可以自己批判自己,說明他們是清醒的。而去年我們中國屠呦呦獲獎以后,中國則是沉浸在過去的溫床上,一種復古的潮流又在興起。這就是差距。
 
我們要回到世界文明的主航道,還是要回到理性上來。我們在創(chuàng)新上,第一要向美國學習。第二個要向德國、瑞士、日本學習工匠精神。日本一個小公司幾十年就研究一個螺絲釘。德國許多高級的東西,都是德國的。他們一個村子里的小企業(yè),就可能在講占全球份額有多少”。
  
我們是理想主義者,谷歌也是理想主義者。蘋果是現(xiàn)實主義。蘋果注定要衰落。而理想主義必定有未來”。
 
作者:阿科來源:2016年任正非在巴塞羅那懇談會上的發(fā)言
責任編輯:紅星
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