四十年來,社會的高度進(jìn)展,顯著地改變了我們的生存條件,甚至還顯著地改變了我們思考的方法。疫情暴起,揭開了各種習(xí)慣成自然的面紗,產(chǎn)生了一些問題意識:我們有機(jī)會來換位思考那些相沿成習(xí)的內(nèi)容,同時,也可以用稍微不同的角度去照照鏡子,看看我們自己變成了一個什么樣的樣子。
這一次的新冠疫情,帶來的后果確實嚴(yán)重,而封城這種嚴(yán)厲的管制措施,也屬前所未聞。如此重大的改變,撕開了很多遮掩或者裝飾,算是給我們熟知的日常,給出一個反常的中斷,揭示出很多新意,有些親見親聞的人和事,以及一些遠(yuǎn)未成熟的思考,都值得記下來,留待以后慢慢品味。
一、武漢人民很淡定
今天來回顧的話,武漢民眾尚屬淡定,除了醫(yī)療物資緊張之外,還沒有發(fā)生大規(guī)模的食品搶購風(fēng)潮,以及相關(guān)的恐慌。當(dāng)然,信心也很重要,很多人相信以今日交通網(wǎng)絡(luò)的便捷,以及政府的組織能力,應(yīng)該還能夠保障住基本食品供應(yīng)線,所以多不選擇過頭反應(yīng)。
春節(jié)的時候,外地朋友打來電話,講述浙江某市的狀況,說超市里的面條都被一搶而空。然后,又看到消息說汕頭預(yù)備封城結(jié)果引發(fā)搶購狂潮,幾小時后被迫宣布取消此一措施。相比較而言,武漢人民真的是太淡定了,就只有藥店里的口罩和感冒藥被搶購?fù)炅恕?/p>
疫情消息傳到農(nóng)村之后,很多父老非常重視,有些還反應(yīng)過度了。微信經(jīng)常見到各地農(nóng)民的過火反應(yīng)小視頻,各種花式堵路,公安部發(fā)言人說,一些地方的農(nóng)民設(shè)置路障,這是屬于違犯法律的行為。不過,老田這個年紀(jì)的人,倒是能夠理解農(nóng)民的過度反應(yīng)——是1949年之前的可怕歷史記憶,被重新激活了,然后就按照最高危險加以防范。1949年之前,傳染病分類的相關(guān)知識很少,一切都?xì)w結(jié)為“人瘟”,遭遇各種瘟疫的人口損失,為數(shù)極大。
舊時各種傳染病對于婦女與兒童的傷害特別大,損失的人口特別多,毛主席在家里是老三,他兩個哥哥都沒有能夠養(yǎng)活,毛家還屬于為數(shù)極少的富戶,至少不缺吃的,都還這個樣子。在老田的父老鄉(xiāng)親中間,幾乎家家都有幾個“沒有養(yǎng)活”的小孩,這樣的歷史記憶和人口損失的嚴(yán)重性,都透過口口相傳的“講古”向下傳遞,因此,這一次嚴(yán)重的傳染病疫情,在農(nóng)村引發(fā)的反應(yīng),就遠(yuǎn)較城市為大。
有一位“地主傷痕文學(xué)”作家,說死于疫情就是枉死,還說死于疫情等于他殺所以絕對不甘心,但是,地主在中國耀武揚威的時日,死于傳染病乃是多數(shù)人口的常態(tài),地主家也不見得就能夠例外。其實地主統(tǒng)治年代的影響,并沒有遠(yuǎn)去,尤其是負(fù)面經(jīng)驗,依然活在很多農(nóng)民的記憶里,還拿出來應(yīng)付當(dāng)前的疫情。
而傳染病不再成為中國人口的最大威脅,是花了三十年艱苦卓絕的奮斗歷程才達(dá)到的。然后又過了三十年之后,心腦血管疾病和腫瘤才成為今日中國人第一位的死亡原因(三者之和約占七成),這個狀況就已經(jīng)跟發(fā)達(dá)國家差不多了。
二、敏銳的人與遲鈍的人
老田則屬于那種反應(yīng)尤其遲鈍的一種,疫情初起,近乎天天有公告通告,但沒有格外重視。幸運的是,我自己直接的朋友和親戚,都還沒有遭遇病毒的侵染。
由于遲鈍遠(yuǎn)超平均水平,等到老田也覺得需要帶口罩出門的時候,早已經(jīng)到處都買不到口罩了,然后,別人送了一打口罩應(yīng)付,此時就需要高度關(guān)注口罩重復(fù)使用的各種經(jīng)驗了。
元月21日,出去吃飯的時候,就發(fā)現(xiàn)公交車上人很少,到了飯店則近乎包場——已經(jīng)很少人來吃飯了。吃飯的時候發(fā)現(xiàn)還是青年人最為敏銳,大多帶著口罩,還有些采取其他的防護(hù)措施。
事后回顧,在元月中旬的時候,微信中間已經(jīng)近半的信息,都是有關(guān)新冠疫情的了,到了下旬則近乎百分之九十有關(guān)疫情,至今如此。這個傳播平臺及其海量信息的影響,看來對青年人的影響更大些。
故鄉(xiāng)的中學(xué)同學(xué),很早就相約臘月二十九在縣城相聚,還有同學(xué)特意打電話過來邀約,這個時候武漢已經(jīng)宣布封城信息了。我回復(fù)說情況特殊不參加了,老同學(xué)們似乎還認(rèn)為存在著過敏,我開玩笑說:我要是從武漢過來參加,你們吃完飯都得自己去隔離了。應(yīng)該說,信息影響人,與年齡段真的是高度負(fù)相關(guān)。
還居住在農(nóng)村,以農(nóng)業(yè)為業(yè)的同(上)輩人,比走出農(nóng)村的那些同學(xué),對于“人瘟”的敏感性更強(qiáng)些,反應(yīng)也很強(qiáng)烈。老家那個大隊還有周邊兩個大隊,目前沒有人遭遇,都非常嚴(yán)厲地堵住通村公路禁絕往來,結(jié)果也還算幸運。大姐住在老家,還三天兩頭打電話過來,很擔(dān)心住在武漢的我們。
三、疫情干預(yù)的時間點與措施力度
除非把裝姿勢作為一種既得利益去維護(hù),否則批評如何奏效的討論,就具有第一位的重要性。人類的一切行為,都需要追問投入產(chǎn)出比。切中時弊的批評,肯定比浮泛的批評有效。
此等疫情,防止民眾中間出現(xiàn)恐慌不算出格,但是內(nèi)部決策信息一定要真,采取措施一定要得力。今天回顧,武漢疫情的大問題,是在第一個爆發(fā)期,未能及時擴(kuò)大收治能力,大批病人窩在家里,這導(dǎo)致疫情在控制之外放大,且重癥病人大量增加;還未能及時確立起有序疏導(dǎo),結(jié)果病患的自主選擇,蜂擁進(jìn)入大醫(yī)院,直接把醫(yī)院直接搞攤了,肯定會導(dǎo)致一些數(shù)量的交叉感染;后續(xù)全國支援力度逐步放大,但早期力度偏小,很長時間未能夠填平服務(wù)差額,到2月中下旬才逐步接近于平衡。
“事后諸葛亮”——這是指代人們往往要等到事后,才能夠得到充分的信息,看清楚關(guān)鍵所在。今天進(jìn)行事后回顧,控制疫情的最佳窗口期應(yīng)該在1月上旬,彼時若能全力擴(kuò)大收治力度,可能只需要局部隔離即可,不需要封城。
當(dāng)然,那時對于疫情的嚴(yán)重性(1月9日出現(xiàn)首例死亡)以及傳染性,都估計不足。到了封城時期,估計潛在被感染者已經(jīng)近萬,此時,武漢醫(yī)療系統(tǒng)已經(jīng)應(yīng)付不了,過多病患帶來的嚴(yán)重問題,開始在有效控制之外繼續(xù)蔓延了。
1月23日封城,這個應(yīng)對措施,相比較戰(zhàn)時管制而言,對民眾工作與生活的限制更加嚴(yán)厲,說明對疫情的重視程度,實際上已經(jīng)達(dá)到了最高響應(yīng)級別。同日開始規(guī)劃火神山醫(yī)院,并于2月2日交付使用。2月3日開始規(guī)劃方艙醫(yī)院和征用賓館。2月8日開始大規(guī)模征調(diào)外地醫(yī)療力量,實行“一省包一市”得力措施,大規(guī)模提升本地醫(yī)療服務(wù)能力。
今天做一個事后回顧,建設(shè)方艙醫(yī)院和大規(guī)模征調(diào)外地醫(yī)護(hù)人員,大幅度增加武漢本地的醫(yī)療服務(wù)能力,若能夠同步于1月23日前后就開始進(jìn)行,則能夠為病患和控制疫情爭取較多時間。
四、如何沖破資本主義給我們設(shè)置的“理性樊籠”
封城之后武漢疫情控制的主要矛盾,是過多的病人與過小的服務(wù)能力之間的巨大差幅,本地服務(wù)潛力的挖掘有其極限,全國范圍的大規(guī)模調(diào)度啟動,急屬必要,規(guī)模和力度方面稍緩了一些。當(dāng)然,有一個特殊的情況是恰逢春節(jié),因此,有一個順延到節(jié)后的時間差。
免費收治全部新冠肺炎患者,同時從外地緊急征調(diào)醫(yī)護(hù)力量來支援湖北役區(qū),宣布急速建設(shè)火神山和雷神山醫(yī)院,這些都是典型的反資本主義操作,是對醫(yī)療服務(wù)向個人售賣的資本主義邏輯的反動,但是,在這些選擇中間,我們都還一時無法超越資本主義制度對于人們身心的禁錮。
記得最初階段,到醫(yī)院就診還得排隊掛號繳費再看醫(yī)生拿藥,有人看一次病,幾次排隊耗時超過7小時。后來力度加大,一切發(fā)熱病人均免費收治,這樣,醫(yī)院才逐步放棄了“先收費保證收入”的程序。在這個方面,中央政府的行動能力大于地方政府,政府的主動性大于醫(yī)院,顯然,在這三者中間,醫(yī)院對于收費服務(wù)的執(zhí)念最深,所以才最后一個放手。
可見,資本與利潤邏輯對人們的深度規(guī)訓(xùn),早已經(jīng)潛移默化地制造了種種“理性樊籠”,只要我們一開始思考,往往就不自覺地在那個“理性樊籠”里頭打轉(zhuǎn)。在各種可供挑選的對策中間,新建火神山、雷神山醫(yī)院,擴(kuò)大收治能力,也確有必要,但是對這兩個醫(yī)院的宣傳過多,寄托了民眾的熱情和信任也過多。不僅決策層如此,普通民眾依然——千萬數(shù)量級的“云監(jiān)工”投注的海量期盼和熱誠,都是未能及時掙脫“理性樊籠”的結(jié)果。
資本主義“理性樊籠”對人們思想的禁錮還是很厲害的,神山的設(shè)計以及對其過多期待,就肇源于此。在資本主義條件下,設(shè)立一個機(jī)構(gòu),招雇人員,投入設(shè)備,獨立管理和經(jīng)營,這個是法人概念;然后法人對外提供服務(wù)掙錢,這個是為利潤而生產(chǎn);其實這種思維禁錮整個就是資本主義條件下一套“法人做外賣”的思想框框,大家都對此習(xí)焉而不察,認(rèn)為干事情肯定就得這么干,不去設(shè)想另外的路子。在這個方面,醫(yī)院的執(zhí)念比政府深很多,普通民眾也未能免俗。
事后回顧,雷神山最后是8天才建好,火神山至2月底還天天增加床位沒有完建,而方艙醫(yī)院最快是29小時形成收治能力。在疫情緊急、救命如救火的情況下,病患數(shù)量天天都在快速上漲,危重病人大量增加的危殆形勢下,還巴巴地指望神山,很有點“緩不濟(jì)急”的感覺。這實際上說明從決策層到吃瓜群體,相當(dāng)比例的人群心目中,都受資本主義法人獨立經(jīng)營思維框框的局限,超脫出來的少。
據(jù)新聞發(fā)布會信息,方艙醫(yī)院是孫春蘭決策的,還有點超常思維,據(jù)說開始階段就有公衛(wèi)政策專家提出過建議,那至少是決策層應(yīng)用了超常思維。
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