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         毛澤東治國理政為何信仰“人民”

——中組部原秘書長何載講述毛澤東的人民情結(jié)

何載原名容恭，1919年生于甘肅成縣紅川鎮(zhèn)一個貧困農(nóng)民家庭。他幼年就受到革命啟蒙教育，1936年“西安事變”前后就已成長為一個優(yōu)秀的學(xué)生領(lǐng)袖。因為出色完成了中共西安黨組織委派給他的任務(wù)，受到陜北黨中央的賞識，被留在了延安。為了表達(dá)他忠心報國、為中華民族勇挑重?fù)?dān)的決心，他改名“何載”，從此踏上了獻(xiàn)身革命的道路。1951年，正值中央從全國選拔優(yōu)秀人才，何載被選調(diào)到中南海毛澤東身邊，成為專為領(lǐng)袖治國理政服務(wù)的秘書班子的骨干成員。在毛澤東身邊的日子，他經(jīng)常受到毛澤東對他面對面的深刻教誨，同時也得以近距離地觀察到這位領(lǐng)袖工作生活中的一些鮮為人知的細(xì)節(jié)。

治國理政“人民觀”

回想起在毛澤東身邊的歲月，這位老人滿懷激情與懷念。“我們要學(xué)習(xí)他熱愛人民、忠于人民、尊重人民，始終全心全意為人民服務(wù)的偉大精神。毛主席常說：人民，也只有人民才是革命的動力，才能創(chuàng)造一切，也只有人民才給我們帶來幸福。”時至今日，最讓何載難忘的，是毛澤東對人民群眾真摯而深厚的感情。

長期在毛澤東身邊工作的何載認(rèn)為，“人民”二字，在毛澤東主席心里是至高無上的，也是他始終不渝的信仰。

毛澤東把人民視為“上帝”。在愚公移山這篇光輝著作里，他把人民比作“上帝”，他說，只有感動人民這個“上帝”，才能搬走壓在我們頭上的“三座大山”。

毛澤東把人民比作“土地”。他在《關(guān)于重慶談判》中說，“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花。我們的同志不論到什么地方，都要把和群眾的關(guān)系搞好，要關(guān)心群眾，幫助他們解決困難。團(tuán)結(jié)廣大人民，團(tuán)結(jié)得越多越好。”

毛澤東把人民視為“眼睛”。他在《中共中央為抗戰(zhàn)六周年紀(jì)念宣言》中要求“共產(chǎn)黨員應(yīng)該緊緊地和民眾在一起，保衛(wèi)人民，猶如保衛(wèi)你們自己的眼睛一樣，依靠人民，猶如依靠自己的父母兄弟姊妹一樣。”

毛澤東把黨和人民的關(guān)系喻為“魚水”關(guān)系。他說“水里可以沒有魚，但魚兒卻永遠(yuǎn)離不開水”。魚離開了水就不能活，我們黨離開了群眾就不能生存。這種比喻比古代封建帝王的“水可載舟，亦可覆舟”的“舟水關(guān)系”，更深刻、更貼切。

何載舉了幾個例子。第一個例子。就是“人民”二字，是毛澤東一生中使用頻率很高的一個字眼。他把我們的國家叫做中華人民共和國，在國家名中加入“人民”，這在中外歷史上是查不到的，英國法國都不這樣叫。他親手締造的軍隊稱“人民軍隊”，他把抗日戰(zhàn)爭稱為“人民戰(zhàn)爭”，并相信日本帝國主義必將葬身于“人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中”，他確定的國家政權(quán)制度和政治制度叫“人民民主專政”制度、“人民代表大會”制度、“人民政協(xié)”制度，他題寫報名的中央機(jī)關(guān)報叫“人民日報”，我們用的錢叫人民幣，我們的鐵道叫人民鐵道，我們的飛機(jī)叫人民航空，我們的英雄叫人民英雄，我們的廣場叫人民廣場。其它如為人民服務(wù)、人民政府、人民公社、人民公安、人民檢察院、人民法院……無不與“人民”二字聯(lián)在一起，中外歷史上曾對無數(shù)的帝王、元首喊過萬歲，唯有他是第一次喊出“人民萬歲”的領(lǐng)導(dǎo)人。何載一一細(xì)數(shù)著這些與“人民”有關(guān)的名稱。“你想想，他寫了多少！毛主席心里面始終裝著的是人民。還有，他寫文章、談話里邊盡講人民的事情，所以有的同志說，毛主席的每個細(xì)胞里邊都含有人民的因子。”何載動情地說。

何載回憶的第二故事，就是毛主席在閱讀報紙時，也不光是自己讀報，也為人民讀報。毛澤東這種與眾不同的閱讀報紙的方式，讓何載記憶猶新：毛主席愛看報紙，全國各省報紙他都要看。當(dāng)然最愛看的是湖南日報、中國青年報。他還喜歡從頭至尾看。為了擔(dān)心他看報紙時太復(fù)雜，我們就做了報紙摘要。當(dāng)然做摘要我們得精心做，把重要事件寫到紙上、貼著報紙。他不好拒絕，就一邊看我們的摘要，一邊也把報紙翻出來看，他喜歡看報紙的原版。特別令我們驚奇的，他看“報屁股”。（注：我國早期的報紙是沒有副刊的，后來有的報紙辟一小角，刊登一些詩詞歌賦、小說筆記之類的消閑文字，把這稱為“余興”，稿子多的時候便擠掉了，好像是可有可無的，所以人們給它起了個不雅的名字“報屁股”）何載回憶說，當(dāng)年的“報屁股”還登廣告和啟事。什么內(nèi)容呢？比如某某的小孩你現(xiàn)在在哪里？多年不見了，某某的丈夫，你怎么還不來信？他看了這些內(nèi)容就顯得有點氣憤。這是人民在找自己兒子，人民在找自己丈夫。他在想，人民的兒子到哪里去了？參加工作了？當(dāng)烈士犧牲了？坐在監(jiān)獄了？……我們都沒想到看報屁股，毛主席卻在這里發(fā)現(xiàn)了這些信息。他看了這些啟事后受了感動，馬上就找謝覺哉內(nèi)務(wù)部長，要趕快編輯出版烈士地名錄發(fā)到全國。這使人民看到誰兒子犧牲，烈士地在哪里。毛主席從報屁股上就能發(fā)現(xiàn)問題，這充分反映了他的人民觀。

為毛澤東處理人民來信

在中南海9年多的時間里，何載伴隨于毛主席身邊，先后任中共中央書記處政治秘書室（主席秘書組）秘書、中共中央辦公廳秘書室主任、中南海黨總支書記，負(fù)責(zé)聯(lián)系統(tǒng)戰(zhàn)和民族口的工作，并專門為毛主席處理人民來信。

何載回憶，發(fā)往中南海的人民來信每天一麻袋都裝不完，毛主席規(guī)定，每天必須給他送十封群眾來信。其它信件毛主席都要安排人看，人手不夠就增加些人。有的時候聽說他不太舒服，報紙、電報都減少些。人民來信也都減少，他發(fā)覺了后，把這個查問，嚴(yán)肅地問：是誰搞的？這是“封鎖”我，“封鎖”我和勞動人民接近。大家就趕快檢討說是我們聽說您這兩天不舒服，就少送了。毛澤東對于黨和人民群眾的關(guān)系有著獨(dú)到的見解。他認(rèn)為人民群眾的意見和經(jīng)驗是黨制定政策的基礎(chǔ)，群眾路線是黨的基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。因此，毛澤東看群眾來信看得非常細(xì)致，里邊時常有點有圈，而且，他在看完之后還往往受到啟發(fā)。

大家知道，解放初期有個“三反五反”。就是“反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義”和在私營工商業(yè)者中開展的“反行賄、反偷稅漏稅、反盜騙國家財產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊國家經(jīng)濟(jì)情報”的斗爭的統(tǒng)稱。當(dāng)時，毛澤東轉(zhuǎn)發(fā)了兩個報告，一個是西南局第一書記鄧小平報來的，另一個是來自華北局第一書記薄一波的報告。但據(jù)何載回憶，其實，當(dāng)時有人民來信就提出，全黨應(yīng)該進(jìn)行“三反五反”。毛主席從群眾來信里發(fā)覺黨要出問題了。他看準(zhǔn)的事情，一旦下決心要抓，就一抓到底，從不虎頭蛇尾，從不走過場。

他不僅提出“三反五反”方針，而且親自督辦；不僅提出任務(wù)，而且交代辦法。在如何對待人民來信這一問題，毛主席有過很多批示。比如說現(xiàn)在報紙常用的詞“不可掉以輕心”就是他作的批示。毛主席認(rèn)為，你做省委書記，你做中央局書記，你當(dāng)軍長，軍團(tuán)長，你不能掉以輕心，你工作很重要，打仗很重要，但人民來信不可掉以輕心。

另外，毛主席對國務(wù)院的同志說，群眾來信是紐帶，黨和人民聯(lián)系是橋梁，黨和人民聯(lián)系是耳朵。另外，“情系群眾”，也是他提出的。這些現(xiàn)在成了流行語言，你看報紙上常常“紐帶”“耳朵”啊“不可掉以輕心”啊，都來源于他對待人民來信的態(tài)度和一些批示。“毛主席從來都把人民來信看得很重，對我們大家有很大的啟發(fā)。我們要革命，首先腦子里要有人民，我們今天再講群眾路線，首先要看重人民，人民是群眾路線的出發(fā)點和落腳點。”何載在采訪中語重心長地強(qiáng)調(diào)這樣的觀點。

毛澤東告誡：“沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)”

1956年初，在生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造不斷取得勝利的形勢下，中共中央開始把黨和國家工作的中心向社會主義建設(shè)方面轉(zhuǎn)移。從1953年執(zhí)行第一個五年計劃算起，社會主義建設(shè)已有3年多的實踐經(jīng)驗，中共中央對于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的一些缺點和錯誤也逐步有所了解。以蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn)為戒鑒，總結(jié)自己的經(jīng)驗，探索一條適合中國情況的建設(shè)社會主義道路的任務(wù)，已經(jīng)提到了中國共產(chǎn)黨面前。新中國該如何建設(shè)？如何以蘇聯(lián)的經(jīng)驗為鑒戒，走一條符合中國國情的社會主義建設(shè)道路？毛澤東殫精竭慮，在大量調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，做出了積極的探索。

何載為我們講述了當(dāng)時的一些背景：建國以后國家怎么辦？工業(yè)第一還是農(nóng)業(yè)第一？輕工業(yè)第一還是重工業(yè)第一？內(nèi)地第一還是沿海第一？這得有個道理說出。毛主席首先要解決這個問題，當(dāng)時他就找了34個國家部委，當(dāng)然還有人陪著談話，花一個多月時間。有時一談一天，有時白天談不完，晚上再談。后來，周恩來辦了個小型展覽會，這展覽會毛主席看了一個禮拜，他都看得很細(xì)致，實際上都是調(diào)查研究。完了以后，寫了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》。50年代，內(nèi)地應(yīng)該是投資多少？沿海投資多少？這有比例。中央積極性和地方積極性都要調(diào)動，擺不好就老有矛盾，所以要正確處理矛盾。毛主席通過一系列調(diào)查研究，奠定了五十年代六十年代中國建設(shè)的方針策略，這是很了不起的一個事情。

在中南海工作期間，何載為毛主席收集、編纂了“六大”以來中央重要文件匯編11冊簡易本，還參與了《毛澤東選集》編校工作。在編校《毛選》的時候，他發(fā)現(xiàn)沒有選錄1930年到1933年底的文章，這四年內(nèi)沒有毛澤東的任何文章。這對于重視理論研究、筆耕不輟的毛澤東來說，是很不尋常的。讓何載感受最深的是，毛澤東十分看重實事求是和調(diào)查研究。實事求是歷史上有人提過，但毛澤東把它提煉出來了。調(diào)查研究是毛澤東一生提倡的，他講的那句話“沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)”。何載回憶說，我們當(dāng)時為他編《毛選》，就向他提問題。問他1930年之后四年間，為什么不寫文章？毛主席當(dāng)時是這樣答復(fù)的：這四年我沒調(diào)查研究，所以我不寫。“從這里就能體現(xiàn)毛主席對調(diào)查研究是多么重視。”

何載感慨地說。毛澤東曾告誡黨員干部：“實踐是最好的課堂，群眾是這個課堂里最高明的老師，而我們則往往是幼稚可笑的。”毛澤東生于農(nóng)村，他身邊的工作人員也都是一些農(nóng)村子弟，他經(jīng)常鼓勵他們要多回家，多看望父母，多深入農(nóng)村調(diào)查農(nóng)村和農(nóng)民情況，多做對人民有益的事。

何載講述，凡在中南海，50年代、60年代、70年代的工作人員都經(jīng)常得下去，身邊工作人員都得下去。何載當(dāng)時到了石景山鋼鐵廠蹲點一年。毛澤東的警衛(wèi)戰(zhàn)士，他也叫他們回家去，一方面是回家看看媽媽，另一方面是做調(diào)查，農(nóng)村現(xiàn)在究竟生活怎么樣。這些戰(zhàn)士回去后還得回來做匯報，有的見他忙就寫成報告，報告他看得很仔細(xì)，戰(zhàn)士的錯別字他也改了，有哪句話也改了。所以當(dāng)時有報紙就宣稱毛澤東給戰(zhàn)士改文章。何載認(rèn)為：“其實不光是在改文章，毛主席是從戰(zhàn)士的調(diào)查中吸取養(yǎng)料。”   （本文有刪節(jié)）