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            【導(dǎo)讀】：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列富有時(shí)代性、規(guī)律性和創(chuàng)造性的新發(fā)展理念。其中，共享發(fā)展理念凝聚著中國共產(chǎn)黨對中國革命、建設(shè)和改革經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，體現(xiàn)了黨的執(zhí)政理念的繼承和發(fā)展，是“勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”的生動(dòng)典范。今天，在牢固樹立和自覺踐行共享發(fā)展理念的同時(shí)，我們尤其要認(rèn)真回顧歷史，從而更深入地理解新發(fā)展理念。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在中國社會(huì)主義建設(shè)過程中對如何實(shí)現(xiàn)共建共享進(jìn)行了艱辛的實(shí)踐，體現(xiàn)出以人民為中心的根本立場。以人民大眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)動(dòng)最廣大人民的力量共同建設(shè)社會(huì)主義，保證人民大眾共同享有經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的成果，是毛澤東的畢生理想和奮斗目標(biāo)。毛澤東對共建共享的思考和實(shí)踐體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，倡導(dǎo)共同富裕，調(diào)動(dòng)一切積極力量建設(shè)社會(huì)主義。1955年7月，毛澤東在《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題》報(bào)告中明確提出“共同富裕”的概念。關(guān)于共同富裕，他曾強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度，這么一種計(jì)劃，是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些，而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)。”毛澤東始終重視人民在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的主體地位，發(fā)動(dòng)最廣大人民的力量共同建設(shè)社會(huì)主義。首先，他將婦女看作社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要力量，倡導(dǎo)男女同工同酬。其次，他著眼于提高工人福利和保障農(nóng)民利益，提出“工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了，他們的勞動(dòng)條件和集體福利就需要逐步有所改進(jìn)”。最后，他主張消除勞動(dòng)差別，尊重普通勞動(dòng)人民的社會(huì)價(jià)值。

第二，在政治建設(shè)上，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，讓人民享有當(dāng)家作主的權(quán)利。一是保障公民享有管理國家事務(wù)的權(quán)利。在《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書〉的談話》中，毛澤東指出，“勞動(dòng)者管理國家、管理軍隊(duì)、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利”是“社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大的權(quán)利，最根本的權(quán)利”。二是反對官僚主義，建立平等的干群關(guān)系。毛澤東時(shí)刻提醒廣大黨員干部，不要滋長官僚主義作風(fēng)，不要形成一個(gè)脫離人民的貴族階層。干部積極參加勞動(dòng)是克服官僚主義、實(shí)現(xiàn)干群平等的一個(gè)重要方法。三是規(guī)定婦女享有政治參與權(quán)。毛澤東十分重視婦女的政治參與問題，號召婦女走出家門，在廣闊的社會(huì)參與中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和解放。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國擴(kuò)大了婦女在各級人民代表大會(huì)特別是全國人民代表大會(huì)中的代表比例。

第三，在文化建設(shè)上，推行普及教育，消除教育特權(quán)。在新中國成立初期，我國公民文化水平不高，解決文盲過多的問題成為文化建設(shè)領(lǐng)域內(nèi)的重要任務(wù)。毛澤東在第一次全國教育工作會(huì)議上就提出，“教育工作的發(fā)展方針是普及與提高的正確結(jié)合。在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)以普及為主。”當(dāng)時(shí)中國進(jìn)行普及教育的實(shí)踐主要有：一是開展社會(huì)教育，使教育惠及社會(huì)民眾；二是重視女性的教育權(quán)利，規(guī)定不論男女，在教育上完全享有同等的權(quán)利和義務(wù)；三是重視少數(shù)民族的教育事業(yè)發(fā)展。除了推行普及教育，毛澤東還反對教育特權(quán)現(xiàn)象。1952年，針對干部子弟學(xué)校中學(xué)生待遇不一致的現(xiàn)象，毛澤東指出，“干部子弟學(xué)校，第一步應(yīng)劃一待遇，不得再分等級；第二步，廢除這種貴族學(xué)校，與人民子弟合一。”

第四，在社會(huì)建設(shè)上，建立社會(huì)保障制度，保障人民平等享有基本的權(quán)利。一是對中國就業(yè)保障制度進(jìn)行了初步探索。新中國成立之初，全國存在嚴(yán)重的失業(yè)問題，影響了社會(huì)的穩(wěn)定。針對這一情況，毛澤東帶領(lǐng)黨和政府開始探索失業(yè)救濟(jì)制度。1950年6月，他在黨的七屆三中全會(huì)上指出：“必須認(rèn)真地進(jìn)行對于失業(yè)工人和失業(yè)知識(shí)分子的救濟(jì)工作，有步驟地幫助失業(yè)者就業(yè)。必須繼續(xù)認(rèn)真地進(jìn)行對于災(zāi)民的救濟(jì)工作。”1950年11月頒布的《中共中央關(guān)于失業(yè)救濟(jì)問題的總結(jié)及指示》以及1952年7月頒布的《關(guān)于勞動(dòng)就業(yè)問題的決定》，有效解決了社會(huì)就業(yè)問題，使失業(yè)的工人、手工業(yè)者、知識(shí)分子等都獲得了一定的工作崗位。以失業(yè)救濟(jì)為主的就業(yè)保障制度的建立，對穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序起到了積極的促進(jìn)作用，極大地鞏固了新生人民政權(quán)。二是強(qiáng)調(diào)醫(yī)療資源要全民共享。毛澤東從人民群眾的生命和健康出發(fā)，高度重視和切實(shí)指導(dǎo)人民衛(wèi)生防疫事業(yè)的發(fā)展，有力地推動(dòng)了衛(wèi)生防疫事業(yè)的進(jìn)步和人民健康水平的提高，特別是有效改善了農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生狀況，對于保證人民享有醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)作出了巨大貢獻(xiàn)。

毛澤東把共建共享理念融入到中國社會(huì)主義建設(shè)的方方面面，進(jìn)行了許多成功的探索和實(shí)踐，為我們黨繼續(xù)探索共享發(fā)展理念提供了重要的思想資源。一方面，毛澤東的實(shí)踐探索是共享發(fā)展理念的重要理論來源。毛澤東倡導(dǎo)的共同富裕原則、發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主等重要思想至今仍是共享發(fā)展理念的重要內(nèi)涵；其發(fā)展惠民教育事業(yè)、完善醫(yī)療衛(wèi)生制度、積極開展社會(huì)救濟(jì)、加強(qiáng)社會(huì)保障等制度建設(shè)是支撐共享發(fā)展理念的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；其反對特權(quán)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的舉措彰顯了共享發(fā)展理念的價(jià)值意蘊(yùn)；調(diào)動(dòng)一切積極力量建設(shè)社會(huì)主義，充分發(fā)揮人民主體作用是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展理念的動(dòng)力源泉。這表明共享發(fā)展理念具有歷史繼承性，是我們黨執(zhí)政一以貫之的原則。另一方面，共享發(fā)展理念是對歷史經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展。共享發(fā)展理念是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論，對中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)，體現(xiàn)了馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。共享發(fā)展理念是中國共產(chǎn)黨對歷史經(jīng)驗(yàn)的不斷發(fā)展，是對毛澤東實(shí)踐探索的升華。

總之，共享發(fā)展理念作為新發(fā)展理念的重要組成部分，既深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，又回應(yīng)了中國特色社會(huì)主義建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)問題，體現(xiàn)了歷史傳承和實(shí)踐創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一。

（作者單位：福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

來源：中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國社會(huì)科學(xué)報(bào)