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很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義”一詞有不少困惑。過(guò)去社會(huì)上流行一段俗語(yǔ)，說(shuō)“特色是個(gè)筐，什么都可以向里裝”。我常想，農(nóng)村分田到戶(hù)，城市賣(mài)光集體企業(yè)，賣(mài)光中小全民企業(yè)這種竭力擴(kuò)大私有制的作法是“中國(guó)特色”的社會(huì)主義嗎？盡快造就一小部份億萬(wàn)富翁，讓他們先富起來(lái)，也是“中國(guó)特色”的社會(huì)主義嗎？社會(huì)上暴發(fā)如此嚴(yán)重的“黃、賭、毒”現(xiàn)象和令人深?lèi)和唇^，又無(wú)可奈何的腐敗現(xiàn)象，整個(gè)社會(huì)形成“一切向錢(qián)看”，“人不為已，天誅地滅”的私心大泛濫，是走社會(huì)主義道路必然出現(xiàn)的結(jié)果嗎？總之，只要帶上個(gè)“中國(guó)特色”，什么資本主義和社會(huì)主義的基本特征都可以不加區(qū)別并且不能爭(zhēng)論地說(shuō)成社會(huì)主義嗎？這種種疑問(wèn)常常縈繞在腦海中不得其解。

       十八大后，通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平同志的有關(guān)“中國(guó)特色社會(huì)主義”的講話(huà)和文章，結(jié)合這幾年社會(huì)所實(shí)際發(fā)生的深刻變化，我對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義”一詞覺(jué)得總算明白清析了一點(diǎn)。

        習(xí)近平同志說(shuō)：“我們必須搞清楚，我國(guó)人民民主與西方所謂的“憲政”本質(zhì)上是不同的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。”   這個(gè)講話(huà)讓我想通了，原來(lái)“中國(guó)特色”最本質(zhì)的特征就是必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。一切鼓吹“黨政分開(kāi)”、“普世價(jià)值”、“取消黨團(tuán)的行政經(jīng)費(fèi)”等盅惑人心的人都是要千方百計(jì)的削弱或取消黨的領(lǐng)導(dǎo)，一切背離黨的奮斗目標(biāo)和不符合黨章要求的思想和行為都不是“中國(guó)特色”。把不利于黨的領(lǐng)導(dǎo)的行為解釋成“中國(guó)特色”的都是騙子。

       習(xí)近平同志又說(shuō)：“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。”這就清楚地告訴我們：只有符合科學(xué)社會(huì)主義基本原則的才是“中國(guó)特色社會(huì)主義”，不符合科學(xué)社會(huì)主義基本原則的不是社會(huì)主義。當(dāng)然也更不是“中國(guó)特色的社會(huì)主義”。所以講是不是“中國(guó)特色社會(huì)主義”還是要用科學(xué)社會(huì)主義基本原則來(lái)比照分析一下的。這就為我們厘清了不能用那些亂七八糟的“主義”來(lái)冒充“中國(guó)特色的社會(huì)主義”。不能用那些老百姓都深?lèi)和唇^的“邪路”來(lái)冒充社會(huì)主義道路。

        感謝習(xí)近平同志用如此簡(jiǎn)單明瞭的語(yǔ)句為我們解惑，為我們撥亂返正。一句話(huà)：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是“中國(guó)特色”，符合科學(xué)社會(huì)主義基本原則的才是“社會(huì)主義”。這就是對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義”的正確闡釋。這就是我們必須團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)吲e“馬克思主義、毛澤東思想”的偉大旗幟，堅(jiān)定地走“中國(guó)特色社會(huì)主義”的光明之路。