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 張可亮，東北證券股轉(zhuǎn)業(yè)務(wù)總部副總經(jīng)理

請(qǐng)不要再拿馬云說(shuō)事了

——主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家圍攻馬云，意欲何為？

本文作者張可亮 供稿

一、年高不忘憂國(guó)，位卑權(quán)當(dāng)胡說(shuō)

 “經(jīng)濟(jì)學(xué)家圈”公眾號(hào)在8月12號(hào)刊發(fā)了晏智杰教授的一篇最新文章《應(yīng)當(dāng)警惕計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維的回潮》（點(diǎn)擊可閱讀原文），文章思路清晰，指出了現(xiàn)象，搬出了理論，開(kāi)出了藥方，截至目前獲得了近9萬(wàn)多的閱讀量。據(jù)介紹晏教授師從陳岱孫先生，上世紀(jì)九十年代是北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)，桃李遍天下，從總理到部長(zhǎng)到校長(zhǎng)都有他的學(xué)生，確屬于德高望重的老先生。老先生年高不忘憂國(guó)， 78歲高齡，仍然對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的發(fā)展保持著敏銳的觀察力，在大是大非問(wèn)題上出來(lái)發(fā)聲，批判目前存在的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)回潮現(xiàn)象，其拳拳之心令人敬佩。

本人不才，也是這么想的，這些年因?yàn)閺氖峦缎泄ぷ鳎恢北３种鴮?duì)于時(shí)政的觀察和理論的學(xué)習(xí)，發(fā)過(guò)《中國(guó)能否超越計(jì)劃和市場(chǎng)——也論馬云計(jì)劃之爭(zhēng)》一文，看了晏教授的文章后，還想再表達(dá)一下對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。

 “位卑而言高，罪也”，權(quán)當(dāng)我是胡說(shuō)吧。

二、經(jīng)濟(jì)正在換擋，爭(zhēng)論日趨白熱

理論的爭(zhēng)論還是源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，中國(guó)改革開(kāi)放三十多年的主要目標(biāo)以及成績(jī)就是建立起了富有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，在這個(gè)過(guò)程中我們是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，很自然的，在理論指導(dǎo)上開(kāi)始采納借鑒西方自由主義經(jīng)濟(jì)思想，尤其是中后期，由于各種原因，自由主義經(jīng)濟(jì)思想雖未能“登堂入室”，但卻在高校、市場(chǎng)和媒體輿論當(dāng)中占據(jù)了主導(dǎo)地位，成為主流，沒(méi)有人敢去質(zhì)疑，或者說(shuō)即使有質(zhì)疑，也無(wú)法形成影響力。

那為什么現(xiàn)在開(kāi)始有爭(zhēng)論了？而且爭(zhēng)論有愈演愈烈之勢(shì)呢？我想有以下幾方面的原因：

第一，爭(zhēng)論的國(guó)內(nèi)背景是改革開(kāi)放取得了巨大的成功，大部分人依靠自己的辛勤勞動(dòng)滿足溫飽，安居樂(lè)業(yè)，但也積累了很多的矛盾，比如房地產(chǎn)惡性發(fā)展，環(huán)境惡化，貧富差距過(guò)大等等，人們?cè)诿撠氈螅_(kāi)始注重平等，經(jīng)濟(jì)上的不平等導(dǎo)致對(duì)社會(huì)各方對(duì)經(jīng)濟(jì)政策產(chǎn)生質(zhì)疑，開(kāi)始反思。

第二，國(guó)際背景是金融危機(jī)以來(lái)，西方社會(huì)持續(xù)衰落，民粹主義盛行，逆全球化趨勢(shì)抬頭，而中國(guó)在不斷崛起，民族主義情緒高漲，提出“一帶一路”戰(zhàn)略，以更加積極的姿態(tài)融入全球化，甚至是開(kāi)始引導(dǎo)全球化的走向。兩相對(duì)比，“華盛頓共識(shí)”遭受廣泛的失敗和質(zhì)疑，“北京共識(shí)”在國(guó)際上越來(lái)越有吸引力。我黨在改革開(kāi)放的實(shí)踐中建立起來(lái)了的“四個(gè)自信”，要想讓“四個(gè)自信”真正成為全黨全國(guó)人民的自信，需要一場(chǎng)關(guān)于“真理”問(wèn)題的大討論，誰(shuí)是誰(shuí)非，已然到了需要理清的時(shí)候了。

第三，互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)迅猛發(fā)展，在很多領(lǐng)域已經(jīng)取得全球領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，使得很多傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域失效。實(shí)踐在創(chuàng)新，技術(shù)在進(jìn)步，理論和制度也應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新，這是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中技術(shù)突破導(dǎo)致制度變遷，或者說(shuō)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的生產(chǎn)力發(fā)展要求有新的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的基本原理。新經(jīng)濟(jì)需要新的經(jīng)濟(jì)理論來(lái)指導(dǎo)，需要新的經(jīng)濟(jì)制度來(lái)適應(yīng)。

當(dāng)然最直接的原因是，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入換擋期，需要尋找新動(dòng)能，尋找新的發(fā)展模式，也可以說(shuō)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向走到了新的十字路口，需要正確的理論來(lái)指導(dǎo)和引領(lǐng)。

在這個(gè)風(fēng)口浪尖，馬云同志不失時(shí)宜拋出了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的火苗，把暗流涌動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)界直接點(diǎn)燃。就像晏教授講的“在中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論界，一貫堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)，從不認(rèn)可市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革者，大有人在，這不足為奇。但是，如果發(fā)出此類高論者是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)弄潮兒甚至是最大獲益者，就不免令人大感意外了。”從中可以看出馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界已經(jīng)被壓制，被邊緣化，他們的觀點(diǎn)在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的眼里“不足為奇（不足為患）”，市場(chǎng)、媒體早已經(jīng)臣服在“市場(chǎng)派”的石榴裙下，他們牢牢的把控了話語(yǔ)權(quán)。但此次在經(jīng)濟(jì)實(shí)踐領(lǐng)域取得巨大成功的代表人物馬云也開(kāi)始質(zhì)疑“市場(chǎng)”，重提“經(jīng)濟(jì)”，他們不敢掉以輕心，因?yàn)轳R云的社會(huì)影響力太大了，所以從吳敬璉到劉勝軍到陳志武到錢穎一到張維迎，再到晏教授，輪番上陣，對(duì)馬云進(jìn)行批判，真是給足了馬云面子。

但馬云是成就卓著的企業(yè)家，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對(duì)馬云做理論批評(píng)，猶如攻擊水中月霧中花，就是秀才在一本正經(jīng)的跟大兵講道理，我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不懂這個(gè)道理么？他們當(dāng)然明白。他們?cè)缇陀X(jué)察到了他們所倡導(dǎo)的“新自由主義”在中國(guó)逐漸式微，失去了對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋力和影響力，覺(jué)察到了中央對(duì)“新自由主義”的態(tài)度開(kāi)始轉(zhuǎn)變，馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)被正名，被重新啟用，但又不好直接批評(píng)黨中央政策，同時(shí)他們又找不到一位馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)者來(lái)批判（因?yàn)閴褐铺茫灾荒苣民R云說(shuō)事。以“新自由主義”為宗的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們看似在批評(píng)馬云，實(shí)則是在隔空喊話，項(xiàng)莊舞劍意在沛公，旨在捍衛(wèi)自己二三十年以來(lái)打下的江山，旨在捍衛(wèi)“新自由主義”經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論界的統(tǒng)治地位，以及對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的話語(yǔ)權(quán)。

前面幾位主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家講的還比較隱晦，到了晏教授這里，真的是直接戳破窗戶紙，開(kāi)始了正面反擊，直接否定中央政策，直接打壓馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的復(fù)蘇，讓這場(chǎng)爭(zhēng)論從外圍喊話試探直接進(jìn)入了短兵相接的肉搏……

三、有理不在年高，還需兼容并蓄

1、對(duì)“三去一降一補(bǔ)”實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題的批評(píng)

晏教授前半部分是在舉例論證他所發(fā)現(xiàn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維有回頭之勢(shì)，舉了在當(dāng)前實(shí)施“三去一降一補(bǔ)“過(guò)程中出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤的做法，比如去產(chǎn)能變成了去產(chǎn)量，又如債轉(zhuǎn)股變成了拉郎配，再如產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)基金忽視產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)規(guī)律，這是從能夠看到的現(xiàn)象上，來(lái)批評(píng)一些部門（國(guó)家部委）以及地方政府未能按照市場(chǎng)化原則轉(zhuǎn)變政府職能，而是對(duì)它的強(qiáng)化。

2015年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)存在的產(chǎn)能過(guò)剩、樓市庫(kù)存大、債務(wù)高企這三方面問(wèn)題，提出2016年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要是抓好去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板五大任務(wù)。應(yīng)該說(shuō)中央提出三去一降一補(bǔ)的五大任務(wù)是值得肯定的，并且對(duì)于每一項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)如何實(shí)施都提出了明確的指導(dǎo)意見(jiàn)和要求，比如在去產(chǎn)能方面，中央要求“要按照企業(yè)主體、政府推動(dòng)、市場(chǎng)引導(dǎo)、依法處置的辦法，研究制定全面配套的政策體系，因地制宜、分類有序處置，妥善處理保持社會(huì)穩(wěn)定和推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革的關(guān)系。”在降杠桿方面，在設(shè)立產(chǎn)業(yè)基金方面中央都有明確要求，核心要求就是要根據(jù)市場(chǎng)化原則推進(jìn)。

當(dāng)然地方政府在執(zhí)行的過(guò)程中出現(xiàn)的某些偏差，急躁冒進(jìn)，濫用行政手段等等，我們不否認(rèn)，這是需要批評(píng)，需要引起重視，并力求克服和解決的，如果晏教授是要提醒執(zhí)行過(guò)程中存在的這些問(wèn)題，我們歡迎，但晏教授顯然志不在此，我們接著往下看。

2、對(duì)做大做強(qiáng)國(guó)企，對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的批評(píng)

晏教授進(jìn)一步講“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維回潮，還有更值得注意也更令人擔(dān)心的各種表現(xiàn)。”比如對(duì)于國(guó)企改革的不同聲音，又如黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)再不斷加強(qiáng)，再如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維在經(jīng)濟(jì)理論界有所抬頭。很顯然，晏教授是在步步深入，從批評(píng)政策執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，上升到對(duì)整個(gè)政策的批判和否定，進(jìn)而對(duì)出臺(tái)政策背后的理論進(jìn)行徹底批判和清算，不留任何余地。因?yàn)橹灰碚摬坏梗词惯@個(gè)政策作廢，也還會(huì)有下一個(gè)政策出臺(tái)，所以晏教授是要批到根子上。

（1）對(duì)理直氣壯做大做強(qiáng)國(guó)企的批評(píng)，是繼續(xù)為私有化鋪路

晏教授批評(píng)說(shuō)“大型壟斷性國(guó)企的市場(chǎng)化改制還未見(jiàn)實(shí)質(zhì)性推進(jìn)來(lái)，說(shuō)至今仍然有人將國(guó)企實(shí)施股份制和公司制改革等同于私有化”，這顯然是在罔顧事實(shí)，混淆視聽(tīng)。中石油中石化中移動(dòng)等我們能夠想到的這些大型央企，不但早已經(jīng)實(shí)施了股份制和公司制改革，大部分都已經(jīng)成為上市公司，與民營(yíng)企業(yè)一樣接受交易所的監(jiān)管，信息公開(kāi)披露，何談市場(chǎng)化改制未見(jiàn)實(shí)質(zhì)性推進(jìn)？另外明明是晏教授所代表的“新自由主義”經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一直在鼓吹國(guó)企私有化，為何又否認(rèn)他們推動(dòng)國(guó)企改制的真實(shí)目的就是想要推動(dòng)國(guó)企私有化？百度一下“張維迎國(guó)企私有化”有31200條結(jié)果，百度“陳志武國(guó)企私有化”有12600條結(jié)果，并且言語(yǔ)赤裸，極具攻擊性和煽動(dòng)性。

國(guó)企改革的問(wèn)題，我之前就在《新三板，中國(guó)資本市場(chǎng)的雙軌制改革》中論述過(guò)，“國(guó)有企業(yè)不僅僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而更是政治問(wèn)題，自漢代的《鹽鐵論》以來(lái)，我們對(duì)國(guó)企的重要功能已經(jīng)形成了共識(shí)，這也是中華文明能夠一直傳承至今的一個(gè)非常重要的經(jīng)濟(jì)制度安排。當(dāng)然毋庸諱言，目前我國(guó)的國(guó)企經(jīng)營(yíng)，內(nèi)部存在很多弊端，占有大量的礦產(chǎn)資源、人力資源以及資金資源，但是運(yùn)轉(zhuǎn)效率卻不高。同時(shí)也存在擠壓、侵占民營(yíng)企業(yè)生存空間的情況，在很多諸如鋼鐵、水泥等非壟斷性領(lǐng)域，與民爭(zhēng)利。為什么會(huì)有那么多過(guò)剩產(chǎn)能，國(guó)企大規(guī)模的存在于競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)，生產(chǎn)效率不如民企，不斷虧損，卻又很難淘汰，這是導(dǎo)致行業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩的重要原因。”我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定的推進(jìn)國(guó)企改革，但是改革的方向絕不是私有化。

（2）對(duì)黨加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，是故意曲解政策

晏教授對(duì)于黨加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)，也提出了質(zhì)疑，認(rèn)為黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)就是強(qiáng)化了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，會(huì)導(dǎo)致政企不分。這顯然是對(duì)黨加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)作用的膚淺、片面和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，黨加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)主要是在希望晏教授能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)一下中央文件，不要曲解政策，不要誤導(dǎo)讀者。關(guān)于這方面的表述大家可以讀一下《栗戰(zhàn)書：加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)須堅(jiān)持黨總攬全局》《人民日?qǐng)?bào)》( 2015年11月18日06 版)。

3、對(duì)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批評(píng)，完全是門派之爭(zhēng)

晏教授“其一，有人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展順利時(shí)，應(yīng)主要由市場(chǎng)配置資源，以求取得更高效率，但在經(jīng)濟(jì)下行或者經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，則應(yīng)加強(qiáng)政府作用，以保持大局穩(wěn)定。我以為這是一種機(jī)會(huì)主義說(shuō)法，它完全無(wú)視這樣一條教訓(xùn)：長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)，是效率決定一切，而不是穩(wěn)定決定一切，沒(méi)有效率，何來(lái)穩(wěn)定？”

教授講“長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)，效率決定一切”，凱恩斯說(shuō)：“In the long run, we willall die”。從晏教授對(duì)效率與穩(wěn)定之關(guān)系的表述，顯示出了其不懂政治的局限性，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的烏托邦里呆的太久了，完全不看一眼現(xiàn)實(shí)世界。我們建國(guó)后通過(guò)抗美援朝，對(duì)印戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，當(dāng)中也并不太平，大使館被炸，釣魚島爭(zhēng)端，朝核危機(jī)，南海危機(jī)，三獨(dú)勢(shì)力猖獗，我們“韜光養(yǎng)晦”“忍辱負(fù)重”“不出頭”，才換來(lái)了30年和平發(fā)展的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境，哪有教授一句“長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)”那么輕巧，哪有那么多的理所應(yīng)當(dāng)，全靠我黨用各種方式死撐。目前中國(guó)正處于崛起前夜，國(guó)際政治、軍事環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜，時(shí)間雖然站在我們這邊，但是時(shí)間真的不多了……

晏教授講“近來(lái)學(xué)界出現(xiàn)了全盤否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而全盤否定西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的聲音；與此同時(shí)，在創(chuàng)建中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的名義下，又出現(xiàn)了不加分析地、盲目地全盤肯定馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的說(shuō)法……在這個(gè)問(wèn)題上，我認(rèn)為要繼續(xù)防止右，但主要是防止左。”

晏教授真是只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈，中國(guó)近一二十年的現(xiàn)狀明明是你們?nèi)娣穸R克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，全盤接受西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，現(xiàn)階段，出現(xiàn)反思過(guò)渡自由主義西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，發(fā)展創(chuàng)新有中國(guó)特色的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的勢(shì)頭，都不被晏教授允許，并冠以“左”的帽子，猶如惡人告狀，顛倒黑白。

4、對(duì)供給側(cè)改革的批評(píng)

晏教授列舉了兩種觀點(diǎn)“一種觀點(diǎn)認(rèn)為，結(jié)構(gòu)性問(wèn)題和弊端的根源在于經(jīng)濟(jì)體制改革尙不到位，當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本矛盾仍然在于兩種體制的矛盾，因此應(yīng)當(dāng)著力于推進(jìn)和深化市場(chǎng)化體制改革，同時(shí)，在解決上述去產(chǎn)能等任務(wù)時(shí)，應(yīng)當(dāng)主要依靠市場(chǎng)化手段和途徑；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為主要矛盾是結(jié)構(gòu)性的，而對(duì)體制性問(wèn)題則盡量予以淡化或弱化，與此相應(yīng)，則主張主要依靠政府行政手段去解決產(chǎn)能過(guò)剩之類問(wèn)題。”

晏教授當(dāng)然是持第一種觀點(diǎn)，然后假設(shè)了第二種觀點(diǎn)，作為靶子來(lái)批判，讓讀者誤以為有人用供給側(cè)改革來(lái)替代體制改革，甚至是反對(duì)體制改革。但是支持供給側(cè)改革的人或者說(shuō)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的人或者說(shuō)中央是這樣做的么？我不認(rèn)為。

全面深化體制改革是當(dāng)?shù)氖藢萌腥珪?huì)（五年一次）做出的重要決議，供給側(cè)改革是2015年底中央全國(guó)工作會(huì)議（每年一次）上針對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的最新情況，做出的階段性任務(wù)部署，深化體制改革和供給側(cè)改革是一個(gè)總體與局部的關(guān)系，是一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持的目標(biāo)與階段性任務(wù)的關(guān)系，一個(gè)治本一個(gè)治標(biāo)的關(guān)系，不應(yīng)當(dāng)像晏教授那樣去簡(jiǎn)單對(duì)立。晏教授所提到的體制改革，都可以在《決議》里找到安排部署，并且并沒(méi)有停滯。所以希望晏教授不要揪著改革執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤偏差，從而全面否定供給側(cè)改革，也不要誤會(huì)國(guó)家會(huì)用供給側(cè)改革這個(gè)階段性的改革目標(biāo)來(lái)替換全面的深化體制改革。

全面深化改革三年來(lái)，“四梁八柱”主體框架基本確立。2014年，中央深改組確定的80個(gè)重點(diǎn)改革任務(wù)基本完成，各方面共出臺(tái)370個(gè)改革方案。2015年，中央深改組確定的101個(gè)重點(diǎn)改革任務(wù)基本完成，各方面共出臺(tái)415個(gè)改革方案。2016年，中央深改組確定的97個(gè)重點(diǎn)改革任務(wù)基本完成，各方面共出臺(tái)419個(gè)改革方案。2017年上半年，中央深改組已審議60多個(gè)重點(diǎn)改革文件。在推動(dòng)全面深化改革的偉大實(shí)踐中，習(xí)大大已親自主持召開(kāi)了36次中央深改領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，共審議、通過(guò)重點(diǎn)改革文件340多個(gè)。

四、上帝和凱撒歸位，市場(chǎng)與政府言和

自從資本主義產(chǎn)生之后，資產(chǎn)階級(jí)將“市場(chǎng)”封神，市場(chǎng)與政府的關(guān)系，猶如上帝和凱撒的戰(zhàn)爭(zhēng)，上帝的敵人是凱撒，市場(chǎng)的敵人就是國(guó)家主權(quán)就是各國(guó)政府。資本主義自誕生以來(lái)，在全球擴(kuò)展市場(chǎng)的過(guò)程，猶如推行一場(chǎng)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，硝煙彌漫，曠日持久。晏教授以及新自由主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們，儼然是上帝的子民，接受“上帝的旨意”，向自己的國(guó)家開(kāi)戰(zhàn)，為西方的市場(chǎng)鋪路。妖魔化政府，妖魔化國(guó)企，將政府與市場(chǎng)對(duì)立，將國(guó)企與民企對(duì)立，這是老套路，毫無(wú)新意。

所謂批判就是要澄清前提、劃清界限，我們要批判市場(chǎng)和政府，就首先要澄清市場(chǎng)到底是什么？市場(chǎng)是不是神，是不是萬(wàn)能的上帝？如果是神，那么原教旨主義者是信奉一神論還是多神論？是只能有一種西方設(shè)定的市場(chǎng)形態(tài)還是允許有多種不同的市場(chǎng)形態(tài)？如果市場(chǎng)不是神，不是萬(wàn)能的，那么市場(chǎng)應(yīng)不應(yīng)該有邊界？邊界又應(yīng)該在哪里？這些邊界需不需要隨著時(shí)間的推移，社會(huì)的發(fā)展而發(fā)生變化？關(guān)于這些，“市場(chǎng)神”的子民反問(wèn)過(guò)么？哦，當(dāng)然，上帝的子民只需要信仰，不允許反問(wèn)。

扯遠(yuǎn)了，我們說(shuō)人話。

我認(rèn)為首先，市場(chǎng)和政府并非水火不容，需要相互依存，相互肯定，握手言和。我們認(rèn)為我黨通過(guò)建國(guó)后的偉大探索和實(shí)踐，已經(jīng)建立起來(lái)的四個(gè)自信，不光是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代能夠勇敢的接受市場(chǎng)，而且目前已經(jīng)超越了“市場(chǎng)”和“計(jì)劃”的非黑即白，非此即彼之爭(zhēng)，要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要處理好市場(chǎng)和政府的關(guān)系，市場(chǎng)和政府需要握手言和，各自歸位，攜手前行。

其次，我們要承認(rèn)我們?nèi)祟惿鐣?huì)的組織方式到目前為止都不完美，歷史并未終結(jié)。我國(guó)目前的市場(chǎng)和政府兩者也不完美，存在很多缺陷，都需要通過(guò)深化改革去建設(shè)、去完善。一方面要深化經(jīng)濟(jì)體制改革，讓市場(chǎng)的歸市場(chǎng)，這其中最重要的并非是國(guó)企改革，而是金融體系改革。另一方面要深化政治體制改革，讓政府的歸政府，這其中最關(guān)鍵就是要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，加強(qiáng)政府的執(zhí)政能力建設(shè)。

為什么說(shuō)市場(chǎng)化改革最重要的并不是國(guó)企改革而是金融體系改革，我在之前的文章里已經(jīng)做過(guò)多次論述，可以參見(jiàn)《新三板，中國(guó)資本市場(chǎng)的雙軌制改革》以及《新三板建設(shè)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》等文章，這里就不再贅言。在此，簡(jiǎn)單說(shuō)一下讓政府的歸政府，為什么最關(guān)鍵的是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。

一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化不能大躍進(jìn)，同樣一個(gè)國(guó)家的政治現(xiàn)代化也不能大躍進(jìn)，我們國(guó)家1949年建國(guó)以來(lái)，在基本政治制度方面取得了巨大的進(jìn)步，在國(guó)家治理體系和治理能力方面仍然存在不足，需要積極完善。反腐只是治標(biāo)，提高各級(jí)政府官員的執(zhí)政能力才是治本。只有各級(jí)官員的執(zhí)政能力提高了，在執(zhí)行中央政策的過(guò)程中才不會(huì)走樣，才不會(huì)出現(xiàn)晏教授所說(shuō)的將中央的通過(guò)市場(chǎng)化淘汰落后產(chǎn)能，簡(jiǎn)單粗暴用行政化去產(chǎn)量。

                                                                                             寫于8月13日成于8月20日上午

                                                                                            個(gè)人觀點(diǎn)，與本人所在單位無(wú)關(guān)