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　　一、種族矛盾掩蓋下的文明沖突

　　羅伯特·李是位戰(zhàn)敗的將軍，也是南方奴隸制的維護(hù)者，對(duì)以基督教為核心的美國(guó)文化來(lái)說(shuō)，他就像中國(guó)辛亥革命時(shí)期的?；庶h，是中國(guó)儒家文化最薄弱的部分，拿羅伯特·李的雕像開(kāi)刀，無(wú)疑是在美國(guó)文化的薄弱處挖洞，倘或任其自便的挖下去，美國(guó)的“梁思成”故居、“林徽因”故居、“劉亞樓”故居就會(huì)被一一拆掉，直到有一天，讓華盛頓雕像步巴米揚(yáng)大佛的后塵。這不是在拆毀建筑物，而是在拆解美國(guó)精神文化的大廈，弗州群體性沖突則說(shuō)明，無(wú)論是基督教文化信眾還是外來(lái)文化信眾，對(duì)彼此的存在都已不堪忍受，一個(gè)是暴力強(qiáng)拆，一個(gè)是暴力反抗。

　　雖然美國(guó)主流輿論，眾口一詞的將弗州沖突解讀為種族問(wèn)題，但為什么種族問(wèn)題非要選擇一個(gè)戰(zhàn)敗投降的將軍下手呢，他的雕像的存在難道不是在更好的詮釋美國(guó)社會(huì)反種族歧視的光榮歷史和優(yōu)良文化嗎？而做為勝利者居然在150年后突然變得那么不自信，真的是在擔(dān)心奴隸制卷土重來(lái)？現(xiàn)實(shí)層面的美國(guó)社會(huì)，白人人口總數(shù)已不到全美人口總數(shù)的50%，尤其是掌控美國(guó)政治經(jīng)濟(jì)大權(quán)的，又是跟沙特皇室利益一損俱損的幾大猶太家族，“白人至上”的咋呼不過(guò)是一部分被社會(huì)淘汰的白人，在喪失掉既得利益后的發(fā)泄，正如辛亥革命后淪落街頭的八旗子弟喊叫滿(mǎn)人優(yōu)先。

　　但今天美國(guó)社會(huì)的問(wèn)題，卻不似辛亥革命后的中國(guó)社會(huì)那么簡(jiǎn)單，因?yàn)樾梁ジ锩蟮臐M(mǎn)漢在文化上有相同的認(rèn)知，勝利者并不把失敗者看成異類(lèi)，劈頭說(shuō)要么改變信仰要么就死或者滾出這個(gè)地方。但今天的美國(guó)社會(huì)可不是這樣，曾經(jīng)的少數(shù)族裔，正在用自己的信仰和價(jià)值觀強(qiáng)制性的改變著美國(guó)傳統(tǒng)文化，這顯然不是種族和階級(jí)矛盾而是典型的文明沖突。種族和階級(jí)矛盾是一家人關(guān)起門(mén)來(lái)打，譬如美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，譬如辛亥革命，譬如國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)；文明沖突是跟鄰居打，鄰居要來(lái)拆你家房子、不許你吃某種食物、不許你使用原來(lái)的教材、更不許你祭祖，兄弟間再不和，也會(huì)聯(lián)起手來(lái)一致對(duì)外，正如國(guó)共合作打日本人，就是文明的沖突。

　　1996年，美國(guó)政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓（Samuel Huntington）發(fā)表了著名的《文明的沖突》一書(shū)，該書(shū)曾在中國(guó)風(fēng)靡一時(shí)，其中有這么一段話，“面對(duì)冷戰(zhàn)后主導(dǎo)世界的文明沖突，美國(guó)必須以盎格魯基督教為核心的價(jià)值觀整合國(guó)內(nèi)社會(huì)，警惕文化多元。”但八年后在他的另一部著作《我們是誰(shuí)：對(duì)美國(guó)國(guó)家認(rèn)同的挑戰(zhàn)》中，警惕就變成了危機(jī)，“少數(shù)族裔人口的不斷增長(zhǎng)，會(huì)挑戰(zhàn)‘美國(guó)文化的核心和信仰’，這將刺激美國(guó)白人重拾被遺棄的種族觀念，驅(qū)趕、阻擋、壓制其他種族和文化群體，讓美國(guó)變成一個(gè)充滿(mǎn)社群沖突的不寬容國(guó)家。”

　　只是他沒(méi)有算到，被驅(qū)趕、阻擋、壓制的很可能是美國(guó)白人。今天的美國(guó)社會(huì)就好比中國(guó)的元朝，猶太幾大家族相當(dāng)于蒙元貴族，阿拉伯人相當(dāng)于元朝的色目人，黑人相當(dāng)于漢人，白人相當(dāng)于南人（江南漢人）。最可恨的是美國(guó)白人中的知識(shí)分子，其所作所為，跟元朝漢族知識(shí)分子是那樣的相像，幫著外來(lái)族裔拆毀原著民族的精神文化大廈，他們與美國(guó)幾大猶太家族、阿拉伯勢(shì)力、黑人政治家族可以合稱(chēng)“拆黨”，用歷史虛無(wú)主義的法術(shù)，放肆的拆解以基督教文明為核心的美國(guó)文化。如果基督教退出美國(guó)，整個(gè)北美地區(qū)甚至整個(gè)美洲，都可能被他們顛覆，那時(shí)的世界恐怕要戰(zhàn)火連天了。

　　客觀的分析，在美國(guó)幾大猶太家族和沙特王室、黑人政治家族的共同努力下，在全球范圍內(nèi)，基督教文明正在遭遇空前的危機(jī)，英國(guó)皇室在歐洲的地位已被嚴(yán)重削弱，其對(duì)歐洲大陸的文化影響正被外來(lái)文化代替，因此為了維護(hù)文化的純潔英國(guó)被迫選擇退出歐洲。在美國(guó)，迅速崛起的茶黨雖然可以被看做英國(guó)的同盟，并且與俄羅斯合作將特朗普送上總統(tǒng)寶座，卻不意味著基督教文明真的就能收復(fù)失地，除非特朗普能全面拿下美國(guó)的軍工復(fù)合體，并直接掌握美國(guó)軍隊(duì)，否則他想做朱元璋只能是癡人說(shuō)夢(mèng)。雖然我們不知道站在特朗普身后的猶太人是誰(shuí)誰(shuí)，但從他上臺(tái)后的一系列遭遇看，那些猶太人肯定不足以決策美國(guó)的內(nèi)政外交。

　　二、猶太人從來(lái)就不是一個(gè)戰(zhàn)壕的

　　現(xiàn)有的文字資料，可以為二戰(zhàn)前資本主義世界的勢(shì)不兩立提供佐證，一邊是英法，一邊是美德。紐倫堡法庭上有三個(gè)被告被當(dāng)庭釋放，其中之一，是納粹財(cái)政部長(zhǎng)兼中央銀行行長(zhǎng)沙赫特，因?yàn)樗坏繨P摩根與洛克菲勒大通銀行集團(tuán)，曾拿出三千二百萬(wàn)美元的巨資贊助希特勒競(jìng)選總統(tǒng)，還知道超過(guò)60家美國(guó)公司為納粹德國(guó)提供資金與技術(shù)支持的所有秘密。因此準(zhǔn)確的講，納粹德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器是美國(guó)人幫助制造的，亨利福特本人由于與納粹的合作還得到了希特勒頒發(fā)的十字鷹徽勛章。

　　美國(guó)與納粹的蜜月期一直延續(xù)到希特勒進(jìn)攻波蘭，正式分手則是在1941年2月。今天的世界都認(rèn)為英美存在特殊關(guān)系，但二戰(zhàn)前這段歷史卻是那么具有諷刺性，為了防范大英帝國(guó)重新崛起，美國(guó)寧愿選擇與魔鬼合作。做為對(duì)美國(guó)扶持宿敵德國(guó)的回報(bào)，在納粹迫害猶太人的時(shí)候，英國(guó)豈止是幸災(zāi)樂(lè)禍，皇室個(gè)別成員甚至公開(kāi)支持納粹，在納粹統(tǒng)治德國(guó)期間，近在咫尺的英國(guó)接納的猶太人總計(jì)才51000人，其中絕大部分還是轉(zhuǎn)道去美國(guó)，真正被英國(guó)接納的只有10000人。中國(guó)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之遙，卻接納了38000名猶太人。

　　1947年11月，依據(jù)聯(lián)合國(guó)第181號(hào)決議，以色列宣布建國(guó)，第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)旋即爆發(fā)，阿拉伯聯(lián)軍在戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)豐富的英國(guó)軍官們的指揮下，將襁褓中的以色列打得一敗涂地，舊城猶太人集體投降，新城中的猶太人也彈盡糧絕。就在生死關(guān)頭，斯大林向以色列伸出了援助之手，在強(qiáng)烈譴責(zé)阿拉伯國(guó)家的同時(shí)，給以色列送去了步槍、輕機(jī)槍、追擊炮、野戰(zhàn)炮、坦克和飛機(jī)。不止如此，還有大批來(lái)自蘇聯(lián)的猶太志愿者。以色列第四任總理梅厄夫人在自傳中對(duì)斯大林千恩萬(wàn)謝，她說(shuō)：“在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的那些黑暗日子里，如果沒(méi)有我們?cè)诮菘怂孤宸タ速?gòu)買(mǎi)并經(jīng)過(guò)南斯拉夫和其它巴爾干國(guó)家運(yùn)來(lái)的武器彈藥，我不知道我們能否堅(jiān)持到形勢(shì)起變化，即1948年6月。在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的頭6個(gè)星期里，我們主要依靠哈加納在東歐買(mǎi)到的炮彈、機(jī)槍、大炮甚至飛機(jī)。那時(shí)連美國(guó)也宣布對(duì)中東禁止出售或運(yùn)送武器。”

　　前蘇聯(lián)解體后，世界輿論眾口一詞譴責(zé)斯大林反猶，但斯大林真的反猶嗎？我們不妨看看俄共和前蘇聯(lián)社會(huì)主義加盟共和國(guó)的締造者都是誰(shuí)。蘇共第一屆中央政治局成員有24人，其中有16名成員是猶太人。里邊就包含著讓全世界猶太資本家恨至骨髓的列寧以及KGB的締造者捷爾任斯基。下邊是中國(guó)一位網(wǎng)友整理的前蘇聯(lián)著名猶太革命者名單。

　　俄國(guó)共產(chǎn)主義之父普烈漢諾夫和他的夫人又是親密戰(zhàn)友的羅莎莉（Rosalie）
俄國(guó)孟什維克領(lǐng)袖——馬爾托夫
俄國(guó)革命無(wú)可爭(zhēng)辯的領(lǐng)袖列寧擁有四分之一的猶太血統(tǒng)（完全符合以色列認(rèn)可猶太人的法律標(biāo)準(zhǔn)）
俄國(guó)紅軍之父，托洛茨基
共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)主席季諾維也夫
全俄中央執(zhí)行委員會(huì)主席、莫斯科蘇維埃主席加米涅夫
全俄中央執(zhí)行委員會(huì)主席斯維爾德洛夫
蘇聯(lián)肅反委員會(huì)主席捷爾仁斯基
政治局委員兼莫斯科市委第一書(shū)記卡岡諾維奇
外交人民委員部委員李維諾夫
彼得格勒肅反委員會(huì)主席烏里茨基
不妨接著再往下看看：　　　　
陸海軍人民委員——勃朗施坦－托洛茨基　猶太人
北方集團(tuán)軍革命司令部主席——菲什曼　　猶太人
第12集團(tuán)軍法委員——羅姆　　　　　　 猶太人
第12集團(tuán)軍政治委員——梅奇克　　　　 猶太人
第4集團(tuán)軍司令部政治委員——利文松　　猶太人
西方面軍集團(tuán)軍委員會(huì)主席——波澤爾恩　猶太人
莫斯科軍區(qū)政治委員——古別爾曼－雅羅斯拉夫斯基　　　　猶太人
維捷布斯克軍區(qū)政治委員——杰布　　　　猶太人
薩馬拉師政治委員——格盧茲曼　　　　　猶太人
薩馬拉師軍事委員——貝克曼　　　　　　猶太人
莫斯科軍區(qū)征用隊(duì)委員——祖茲馬諾維奇　猶太人
莫斯科總軍事委員會(huì)主席——勃朗施坦－托洛茨基　　　　　猶太人
其助手：
吉爾什費(fèi)利特　　　　猶太人
斯克良斯基　　　　　猶太人
總軍事委員會(huì)委員
紹羅多克　　　　　　猶太人
澤尼斯　　　　　　　猶太人
波隆斯基　　　　拉脫維亞人
國(guó)共合作的發(fā)起者——馬林
紅色使者——越飛
孫中山的高級(jí)顧問(wèn)——鮑羅廷
王明路線的始作俑者——米夫
    ……

　　如果斯大林反猶，不要說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)國(guó)家，只怕是連性命都難以保障。

　　結(jié)論是顯而易見(jiàn)的，斯大林并非反猶而是反對(duì)敵視共產(chǎn)主義的猶太資產(chǎn)階級(jí)，譬如，支持波蘭舊貴族的華沙猶太人，在波蘭發(fā)動(dòng)的侵蘇戰(zhàn)爭(zhēng)中犯下了不可饒恕的罪行，作為回報(bào)，納粹入侵波蘭后，斯大林坐視華沙猶太人起義置之不理，但在以色列生死存亡的關(guān)頭，他卻當(dāng)機(jī)立斷的給予支持，因?yàn)橐陨性诮▏?guó)之前就選擇了集體化和公有制的社會(huì)主義模式，這其實(shí)也正是美國(guó)以對(duì)中東地區(qū)武器禁運(yùn)為借口見(jiàn)死不救的原因，美國(guó)幾大猶太家族寧可放棄以色列也不要社會(huì)主義。斯大林逝世后，整個(gè)資本主義世界一片歡騰尤其是美國(guó)猶太資本家，但以色列卻下半旗全國(guó)默哀，足見(jiàn)當(dāng)年美以關(guān)系的復(fù)雜和詭異。

　　在這個(gè)世界上，最反對(duì)猶太資本家的不是別人而是猶太人自己，中國(guó)人一般只知道馬克思是猶太人，卻很少有人知道，共產(chǎn)主義的啟蒙者是叫斯賓諾莎的猶太哲學(xué)家。

　　斯賓諾莎肯定不是第一個(gè)反資本家的猶太人，但他卻是第一個(gè)主張無(wú)神論和世界大同的猶太人。斯賓諾莎認(rèn)為，“猶太人的真正解放不只是政治解放，更應(yīng)該是哲學(xué)意義上的理性解放。”他不僅徹底解構(gòu)了《圣經(jīng)》所宣示出來(lái)的“神圣歷史”，也一舉顛覆了《圣經(jīng)》作為“神言”的神圣地位，因?yàn)樗庾R(shí)到，“宗教很容易在統(tǒng)治者野心驅(qū)動(dòng)下墮落為迷信?；诿孕诺恼伪厝唤谷魏涡问降乃枷胱杂桑枷胱杂汕∏∈且环N絕對(duì)無(wú)法讓渡的自然權(quán)利。”

　　斯賓諾莎不僅給了馬克思極大的啟發(fā)，后世主張社會(huì)主義或批判資本主義的猶太思想家，都從斯賓諾莎的思想中汲取過(guò)營(yíng)養(yǎng)，這些名字有一大串，赫伯特·馬爾庫(kù)塞、弗洛伊德、弗洛姆、維特根斯坦……猶太人漢娜·阿倫特以反極權(quán)主義而著名，1933年因遭受納粹迫害流亡巴黎，1941年移民美國(guó)。但她一生中卻做了三件讓人跌碎眼鏡的事，一是嫁給了一位共產(chǎn)主義信仰者，二是堅(jiān)決抵制猶太復(fù)國(guó)主義，三是替反猶的海德格爾辯護(hù)。

　　猶太人從來(lái)就不是一個(gè)戰(zhàn)壕的，當(dāng)年不是，現(xiàn)在也不是。其中一部分猶太人，肯定不認(rèn)同共產(chǎn)主義，但對(duì)美國(guó)猶太利益集團(tuán)更加仇恨，因?yàn)檫@部分猶太人，已經(jīng)淪為美國(guó)中東政治的犧牲品，尤其是法國(guó)的猶太人，來(lái)自穆斯林移民的迫害日甚一日。英國(guó)路透社2014年7月25日?qǐng)?bào)道：“猶太人已被恐懼籠罩，自從1948年以色列建國(guó)以來(lái)，從法國(guó)遷往以色列的猶太人人口在2014年第一季度創(chuàng)造同期最高紀(jì)。”

　　英國(guó)王室對(duì)歐洲伊斯蘭化的傾向憂(yōu)心忡忡，而與英國(guó)王室存在血緣關(guān)系的西班牙王室和葡萄牙王室早已不耐煩，這兩國(guó)政府正打算給當(dāng)年被驅(qū)逐的猶太人后裔發(fā)護(hù)照。俄羅斯雖然對(duì)中東難民緊閉大門(mén)，但西歐若伊斯蘭化必然覆巢無(wú)完卵，尤其是他自身就有過(guò)慘痛的車(chē)臣經(jīng)歷，因此俄羅斯盡管在烏克蘭問(wèn)題上與歐盟有沖突，但在維護(hù)歐洲文化這點(diǎn)上，必然與英國(guó)默契的保持一致，選擇有反穆嫌疑的特朗普。我們無(wú)法判斷，美國(guó)的中東政策到底是針對(duì)誰(shuí)，但不管怎么說(shuō)，歐洲已經(jīng)淪為美國(guó)中東政策的犧牲品，遭殃的不僅僅是歐洲白人，還有生活在那里的猶太人。因此特朗普屬于哪個(gè)陣營(yíng)不重要，是不是白人極端主義也不重要，重要的是面對(duì)穆斯林鳩占鵲巢的全球攻勢(shì)，他該不該那么做。

　　三、美國(guó)的分裂或許只是個(gè)時(shí)間問(wèn)題

　　在特朗普上臺(tái)前后這兩年里，世界圍繞美國(guó)政局上演的系列劇看的人眼花繚亂，因?yàn)槊绹?guó)的未來(lái)不僅是美國(guó)自己的事情，更關(guān)乎整個(gè)歐洲的未來(lái)命運(yùn)，如果基督教退出美國(guó)，與美國(guó)血脈相連的歐洲必然難逃噩運(yùn)，無(wú)論英國(guó)皇室還是俄羅斯，對(duì)此絕不會(huì)置之不理，干涉美國(guó)大選就足以看懂這兩個(gè)國(guó)家的決心。法國(guó)人肯定指望不上，這個(gè)民族自從拿破侖失敗后，不止血性消失甚至就連知覺(jué)也變得麻木，巴黎除了建筑還沒(méi)有變，其他各方面差不多都已與伊斯蘭文化接軌。但德國(guó)人只承認(rèn)一元文化，不可能長(zhǎng)久容忍外來(lái)文化的作踐，必然會(huì)選擇與英國(guó)和俄羅斯站在一起，對(duì)美國(guó)施加壓力。

　　當(dāng)這個(gè)局面出現(xiàn)，篤信基督教的美國(guó)茶黨與勢(shì)力強(qiáng)大的“拆黨”就有了抗衡的能力，從而改變當(dāng)今美國(guó)社會(huì)一家獨(dú)大的局面。最好的一種可能性，是兩黨政治重新洗牌，一邊是整齊劃一的基督教信眾，一邊是信仰不同但利益深度捆綁的外來(lái)族裔。最壞的可能是爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，把全世界都卷進(jìn)去，一邊是英俄德三國(guó)聯(lián)軍與美國(guó)基督教信眾，一邊是財(cái)大氣粗的以沙聯(lián)軍與黑人。不太壞的結(jié)果就是分裂成兩個(gè)國(guó)家，即外來(lái)族裔國(guó)家與基督教國(guó)家。但不管怎么說(shuō)，現(xiàn)在這個(gè)美國(guó)都不可能維持太久了，弗州群體性沖突用鮮血和生命證實(shí)，無(wú)論是基督教文化信眾還是外來(lái)文化信眾，對(duì)彼此的存在都已不堪忍受，一個(gè)是暴力強(qiáng)拆，一個(gè)是暴力反抗。在特朗普回答記者的那段視頻里，他明確的指出：“我只能對(duì)你們說(shuō)，新聞?dòng)须p重標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)生這樣的事情，證明美國(guó)存在兩個(gè)部分。”

　　特朗普的反問(wèn)曾一度讓群情激奮的記者們啞口無(wú)言。在畫(huà)面之外，記者們歇斯底里的喊叫：“羅伯特·李是奴隸主，應(yīng)該拆毀他的雕像。”特朗普問(wèn)道：“華盛頓也是奴隸主，他的雕像你們是不是也要拆掉？還有杰斐遜也是奴隸主。”臺(tái)下瞬間變得格外安靜，特朗普趁機(jī)道：“你們會(huì)不懂嗎，你們這是在篡改歷史，改變文化，你們新聞界這么對(duì)他們絕對(duì)不公平。我看了前一天晚上集會(huì)的畫(huà)面，他們非常安靜的抗議，但拆除羅伯特·李雕像的人群中，出現(xiàn)了一些很粗暴的壞人，他們統(tǒng)一穿著黑色的服裝，帶著頭盔，拿著棒球棒。他們是故意來(lái)制造事端。”這些人，會(huì)不會(huì)讓你想到褐衫軍。

　　在特朗普競(jìng)選期間，布什家族公開(kāi)分裂，杰布·布什的兒子喬治·普雷斯科特·布什力挺特朗普，公開(kāi)和父親對(duì)著干。但這只是個(gè)開(kāi)始，很快我們還會(huì)看到，其他美國(guó)豪門(mén)大族，在文化的選邊站隊(duì)過(guò)程中，也將不可避免的出現(xiàn)政治裂變，沒(méi)有辦法，意識(shí)形態(tài)從來(lái)都是不講親情的，就像當(dāng)年中國(guó)的那些豪門(mén)大族，一部分家庭成員選擇共產(chǎn)主義，一部分家庭成員選擇資本主義。美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選，表面上看是兩個(gè)候選人之間的較量，實(shí)際上是兩種文化兩種意思形態(tài)的對(duì)搏，尤其是特朗普與希拉里的較量，意思形態(tài)色彩的濃郁程度，不遜于你死我活的階級(jí)斗爭(zhēng)，而站在他們身后的，是分屬西方資本主義世界不同宗教文化的博弈。

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