“我胡漢三又回來了！”還鄉團到底是個什么貨色？
點擊： 作者：黨人碑 來源：中國歷史研究院 發布時間:2019-08-04 09:11:53
“還鄉”本來是個好字眼兒。
“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。”這是東坡翁老來還縈繞心頭的初戀滋味，以致“不思量，自難忘。”
但在國內革命戰爭時期，對于廣大翻身農民來說，“還鄉”再加一個字，不管是叫“還鄉團”，還是叫“還鄉隊”的那批壞種，都絕對是刷新人類底線的邪惡之靈。
1947年4月，河北正定縣北孫村解放后，群眾抓獲了原還鄉隊隊長仝堂。在其指認下，偽大鄉舊址附近，連續挖出死尸四十余具。
他們的身份既有軍屬、進步群眾、貧協成員，也有大量的無辜群眾。
仝堂被抓住的時候，氣焰依舊囂張，說沒殺夠：“可惜八路軍來了，不然再給我半個月，我再殺你們四五十個，湊夠一百個也保不住牌！”
群眾問他：“四、五個月就殺了那么多人，心眼里就忍下去了嗎？”
仝堂面露輕蔑，答曰：“這樣干，上級還老是說我草包哪！去年這個大鄉還沒有下手的時候，人家叩村大鄉就已經殺掉十來個了，上級便說我們這個大鄉無能。”
仝堂真的“無能”嗎？
老鄉們跟他算了筆賬，不算北孫還鄉隊，僅這家伙自己手里的人命，兩個月里就有47條。可不光是殺我們的人，無辜群眾，看誰不順眼，他就殺誰，有人跟著群眾游行隊伍從他家和他主子門口過了，他知道了，就把人家殺了，還有的就是跟他老婆說說玩笑話，也給滅門了。
長工仝小堂兒子老傻，才十幾歲，因為營養不良，個子長得不滿二尺高，在村外拾過柴禾，就被這家伙堂捉去，硬說是給八路軍當探子，一棒子把人孩子打得腦漿迸裂，不問死活，順手踹溝里就給埋了，說起來還是沒出五服的親戚。
所以同村的，本族的，都罵這個還鄉隊長：“六親不認，簡直還不如一條狗，常說好人護二村，好狗還護二鄰里呢？！”
而冀中北孫村的這一幕，并非解放戰爭中的單獨事件。距離這里五百公里外，東南方向上的山東濰北（今屬濰坊），國民黨還鄉團肆虐荼毒的花樣更加翻新，滅絕人性，令人發指。
1948年4月11日，華野九縱收到了濰北縣委寫給全體指戰員的一封信，詳細列舉了還鄉團在當地的累累罪行。
“兩年多來，濰北縣人民被殘害者已有千余。
單是紙房區李家營村一帶即被害數百人。
直到今天，寒亭據點周圍的死難同胞，仍曝尸曠野，無人收拾。
殘殺方式更令人聞之毛發聳然。
被“還鄉團”燒死的解文卿
紙房區邢家東莊，蔣匪在街口安下3面鍘刀，竟然按戶抓人去鍘。這個村先后被殺害21人。紙房村貧農韓在林弟兄3人14口一起被活埋，只剩韓的老母，哭求給她留下一個人種而不得。她眼看著自己的子孫被殺光，悲痛欲絕，也上吊而死。
當時的濰北，被害同胞尸橫遍野，任野狗撕食。小孩嚎哭尋母，其慘痛情景催人心酸落淚。
這是濰北人民永世難忘的血海深仇！”
所謂“還鄉團”，即是國內革命戰爭時期，返回家鄉向共產黨和革命人民進行反攻倒算和階級報復的地主武裝，并不局限于解放戰爭。從土地革命戰爭到抗戰，蘇區和解放區、根據地的敵我拉鋸戰中，還鄉團一直存在。
如果我們把還鄉團作為一種歷史現象，站在整部中國革命史的角度來看待，不難發現這背后，中國革命所具有的時代特征，簡單說就是個四個字：艱苦卓絕。說得更通俗點，就是不容易。
1840年之后的中國是半封建半殖民地社會，而且核心問題在農村。不把億萬農民從落后的生產關系中解放出來，把落后的農村建成先進的革命根據地，走農村包圍城市的革命道路，我們就無法帶領中國人民推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的三座大山，砸碎一個舊世界，再建設一個新世界，使農業國向工業化轉型，在國際資本市場中盡量爭取有利地位，完成原始積累，走向民族復興的強國之路。
而農村革命的實質是農民問題，這也是中國革命的基本問題，核心是解決土地歸誰所有？
外國資本大舉入侵之下，社會財富很大程度上被洋大人及其買辦階層所鯨吞，剩下的殘羹冷炙，才能在地主和佃戶之間分配。佃戶原本用于彌補生活不足的家庭手工業，在洋貨傾銷浪潮中基本破產，已不足維持基本生活，更無法負擔地主的地租，老實繳租就可能餓死。而地主階層在洋貨生活的刺激下，生活標準大為提高，維持消費就需要加緊剝削。
以河南南陽為例，這里的佃耕主要有兩種：一種叫大佃，耕牛和大小農具都是佃戶的，收獲的糧食，主佃各得一半；第二種叫劈子佃，耕牛和大小農具全是地主的，收獲的糧食，小麥二八分，秋糧三七分，地主占大頭。
傳統產業的農民是最沒有風險承受能力的，一有天災人禍，水旱蝗兵起來，除了死就是造反，而地主階級也分化嚴重，逆淘汰日趨明顯。土豪劣紳成為農村的統治階層，他們架設在政府與農民之間的“盈利性經紀體制”，導致社會矛盾尖銳，卻無可化解。
于是革命來解套了，舊有的、不合理的土地所有制必然被打破，地主階級作為農村封建勢力的主要代表自然首當其沖。反帝反封建的中國革命，當然為買辦階級和地主階級所仇恨，而為廣大貧苦農民階級所衷心擁護，敵我雙方的斗爭是長期、復雜、艱巨的，斗爭雙方的力量是不平衡的，在不同的革命階段此消彼長。
不甘心退出歷史舞臺的逃亡地主、惡霸土豪，憎恨一切終結他們萬年江山的“僭越者”，為重新奪回自己失去的政治權力和經濟利益，在反革命勢力的支持下，組織隊伍回鄉報復。
“各位父老鄉親們，沒想到吧？我胡漢三回來了！正如今，還是我胡漢三的天下。若是誰拿了我的什么，給我送回來；誰吃了我的什么，給我吐出來。有人欠我的帳，那得一筆一筆慢慢算。”
電影《閃閃的紅星》里的胡漢三
這是電影《閃閃的紅星》里的反派臺詞，卻是二十二年中國革命中，地主階級與農民階級對立和斗爭反復性的寫照。
解放戰爭初期，敵我對比懸殊，美械、日械裝備不說了，完全是叫花子跟龍王爺比寶，軍隊員額4:1，國民黨狂妄叫囂：“三個月消滅共軍”，所以我們只能放棄一部分根據地，大踏步向北撤退。
這是戰略決戰的不得已之策，但對被放棄地區的黨員干部、進步群眾，乃至普通老百姓而言，卻意味著一場災難。
相較此前，解放戰爭時期的還鄉團的成分更為復雜，不但有逃亡地主、土豪劣紳和土匪，它還集結起以往和解放區軍民有血海深仇，以反共反人民為職業的日偽漢奸和國民黨頑固派、特務分子。如果說逃亡地主的主要要求在于追租追田，而過去投降日本鬼子的大小漢奸及為非作惡的特務分子，在求財之外更求“命”，為保自己的命，去要別人的命，土豪劣紳和土匪則是他們的積極追隨者和幫兇。所以，這部分“政治還鄉團”，對根據地人民進行反攻倒算和階級報復的瘋狂程度，性情之兇狠和手段之殘忍，完全刷新了“人”的底線。
因為這是階級斗爭，是你死我活，并不因為你說不說這些，人家就不這么干。
關于這點，國民黨內部也有認識，蔣介石就有特別訓令，要求：
“至對奸匪政訓工作與情報宣傳等工作，更應特加研究，積極增強，以加速軍事之效果。惟剿匪平亂，必須軍事與政治互相配合，收復區內之地方行政工作尤為重要。”
怎么抓政治工作，怎么收復地方行政？
那只能依靠以往跟解放區軍民打生打死，完全沒有和解可能的漢奸和特務，他們知根知底，更“堅決堅定”啊！
說到這里，不能不提到一位大家耳熟能詳的英烈，這就是“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭烈士。捉殺劉胡蘭烈士的，就是山西文水縣當地的“奮斗復仇自衛隊”，聽名字就能感覺到濃濃的血腥氣。
這支“復仇隊”的隊長呂德芳，是惡霸地主，他的哥哥呂善卿，時任文水縣三青團書記長，是“三料特務”、“三朝元老”，抗戰前是閻錫山的特務，后來跟了鬼子，光復后又成了國民黨的特務。整個文水縣，針對我軍民開展的“復仇”行動，基本都是這兄弟倆為主，勾結閻錫山所部駐扎該縣的72師所為。
順便說句，國民黨軍隊虐殺我軍民的“興趣”，并不比還鄉團差。
72師師長艾子謙就專門訓令配合“復仇隊”行動的215團1營：
“該營此次開展工作進行松懈，做法太軟。今后做法要硬，去掉書生習氣，勿存婦人之仁，速將陳德照、劉胡蘭等扣獲歸案法辦！”
不言閻錫山的軍隊如此，大名鼎鼎的中央軍整編74師師長張靈甫，對還鄉團也完全是縱容的態度。隨該部行動的魯南還鄉團，在當地大開殺戒，手段極其殘忍，以致中央社的隨軍記者翁鮮豪都看不下去了，規勸幾個還鄉團團長無效后，將虐殺現場拍了照片，找張靈甫告狀。
希望這位高級知識分子出身的“名將”，能夠出于愛護黨國黨軍聲譽，更好更快懷柔地方的需要，約束下這些家伙，總不能學著日本鬼子搞“三光政策”，這樣下去還不民心喪盡，怎么長治久安？
結果卻遭到張靈甫的譏笑：
“他們分人家的田、抄人家的家，土匪一樣，人家當然要出出氣呀！有什么大驚小怪的？你們這些記者真是書呆子啊!”
張靈甫的整編74師進入解放區后，論殘害老百姓的花樣和力度，并不比還鄉團差。
張靈甫
在臨沂張官村（今屬山東莒南），發現了幾雙繡有紅五星的鞋墊，整74師就將做鞋墊9名婦女全部槍殺。在孟良崮被解放軍包圍時，他們將附近許多村莊燒毀焚平不算，還把來不及逃跑的村民也一律槍殺。尤其令人發指的是，張靈甫為了解決糧食的困難，下令“就地補給”，縱兵搶掠百姓的糧食，對敢于反抗的老百姓全部槍殺。
隔壁李天霞的整編83師更沒書呆子氣，不但沒有看在黨國的份上拉兄弟一把，此前還帶著還鄉團干各種壞事之外，掘了抗日英雄羅炳輝烈士的墳墓，把忠骸拖出來，百般凌辱。
如果是國民黨軍隊是國民黨政權的“虎”，還鄉團就是為虎作倀的“倀”。在還鄉團的配合下，國民黨政權在不少新占領地區，一定程度上恢復了“秩序”。
以華中地區為例，我各級留守黨組織遭受到了巨大的打擊。從1946年秋至1947年3月，華中第一、第二地委的黨支部就由1641個銳減為989個，黨員由84498名減少到71206名。從1946年9月到1947年11月，華中第九地委的黨員由37907名減少到13715名。
熟悉歷史的朋友，不少都知道，1968年美國在南越搞了個“鳳凰計劃（Phoenix Program）”，中情局赤膊上陣，幫著南越偽政權版的還鄉團，對越共進行“整肅”。
從賬面來看，越共組織受到了極大傷害，然而同樣肆無忌憚的暴力虐殺，導致大量無辜平民的死亡，勢必增加南越人民對美偽政權的仇恨。而且南越偽政權和國民黨政權一樣腐朽墮落，戰術層面的勝利，對戰略決戰并無太大幫助，反而讓更多的群眾看清了美帝的反動本質和偽政權的走狗底色，選擇支持“抗美救國戰爭”，抵制美國侵略，實現國家統一和民族解放。
同樣在中國，當年美帝也積極支持國民黨類似的行動。1946年8月，“蘇中七戰七捷”中的五戰丁堰、林梓，在殲滅軍統武裝交警總隊后，在丁堰（今屬江蘇如皋）繳獲幾屋子數不盡的鐫刻有USA字樣的腳鐐手銬，這些東西的用途，不言而喻。
這一地區的還鄉團，也的確對得起美國人和軍統。泰縣（今屬江蘇泰州）姜南區三太鄉的還鄉團，在一夜之間，抓捕了該區108名鄉、村干部及土改積極分子，當夜就活埋了28人。黃橋地區浩堡鄉的還鄉團，一次就燒掉61戶民宅，將6戶人家無論男女老少，悉數滅門。
蘇中的老百姓說：
“想‘中央’，恨‘中央’，‘中央’一到民遭殃，奸淫還比鬼子壞，燒殺搶掠勝‘二黃（偽軍）’！”
這樣的還鄉團，與其說是竭澤而漁，不如說是為淵驅魚。
就連原先對我黨我軍持中立態度，甚至可以說是不理解，暗中企盼國民黨卷土重來的士紳、地主和富農，也被逼得不得不向左站隊。他們固然不喜歡我黨的土地政策，但兩害擇輕，還鄉團和國民黨軍的倒行逆施，更讓人難以容忍。
有的地主都給我們的干部寫信，說這些家伙是狼入雞群、胡作非為，必然難以長久，雖然我們收回了土地，但我們還是希望你們趕快打回來，不然這日子沒法過啊！
海安、高郵和寶應等地的老百姓，私底下都唱起類似的民歌：
“蠶豆開花，干部回家；蠶豆排掛，新四軍要來；蠶豆結英兒，還鄉團翹殼兒。”
應當承認，我們的土改執行中存在著問題，不少老百姓有怨氣，但“還鄉團”來了，很快就給大家上了一課。聽過還鄉團的教育后，大家立刻就明白啥叫階級斗爭你死我活了，無數的農民自發地團結起來服從黨的領導，拼了命也要推翻國民黨，憋足了勁也要找還鄉團報仇。
隨著解放戰爭的深入進行，我軍各個戰場陸續發起大反攻，國民黨正規軍大批被殲，皮之不存毛將焉附的還鄉團，自然也隨之土崩瓦解。
這是武裝的“還鄉團”，這些年沒有武裝，卻借助媒體的力量殺回來的還鄉團，又做了些什么呢？
想必不少朋友都能感受到，就在身邊，就在眼前。
濰北縣委寫給華野九縱的那封信里，還有一句說：“濰北縣廣大人民把復仇求生的希望，完全寄托在自己的軍隊身上。”
我們如今要戰勝歷史虛無主義，希望首先要寄托在自己身上，時不我待，舍我其誰，這是持久戰，是人民戰爭，我們要和這些精神上的“還鄉團”，斗爭下去！死磕到底！
責任編輯：紅星
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