華為公司離職員工李洪元的“251事件”，成為最近網絡的大熱點，一時之間，山雨欲來風滿樓，對華為的各種口誅筆伐蜂擁而至，大有成為壓垮華為的一座大山。隨著《李案十問》等文章見諸網絡，“251事件”的真相已經逐漸清晰。在此，筆者也湊個熱鬧，試圖以自己的一孔之見談談華為事件。至于事件的來龍去脈，網上已經有了很多資料，怎么看待，那是仁者見仁智者見智了。改革開放以來，西方的自由主義、拜金主義、享樂主義等思潮紛紛侵蝕中國大陸，與原先的社會主義文化、共產主義理想和中華傳統價值觀念形成了多元共存、百家爭鳴的現象。意識形態的多樣性，導致人與人之間在評價同一件事、同一個人的時候，很難形成統一的共識，可謂是公說公有理、婆說婆有理。這次華為公司出現的“251事件”，又造成人們在認識問題和判斷是非上產生了一次重大分歧。長此以往，必然會使社會進一步撕裂，造成更大的群體對立。因此，有必要把有關思維和思路進行分析梳理，去偽存真，從而找到一個正確認識事物的方法。政治正確，它只是在一些特定范圍和領域內必須遵循的原則，但這不能生搬硬套于所有場合，也不能以此作為判斷一切是非的標準，更不能為了體現立場而選擇立場。近些年以來，民工討薪、訪民伸冤、弱勢群體遭受不公等社會熱點在網絡上層出不窮，引起全國人民的廣泛關注。通常情況下，弱勢一方的正當訴求都獲得了廣大網友的普遍支持，使正義得以彰顯，邪惡受到懲罰。這是社會進步的一個表現，是值得欣慰的。畢竟，我們大多數人都有對弱者的同情，都有對正義的天然渴求。若不然，則會導致社會正義不存、良知不在。但是，在這樣一種樸素的同情心的作用下，卻似乎形成了一種盲目的自覺，產生了一種約定成俗的“政治正確”：只要發生個體與群體的矛盾，都必須站在弱勢的一方。站在弱勢的一方，就意味著代表正義，就是政治正確。反之，你的立場就有問題，就是為虎作倀，就是為強者洗地。他們不知道，很多工薪階層早已經不是原先概念的工人階級，任正非這樣的企業家也不是通常意義上的資本家。在這種“政治正確”的心理作用下，華為出現了“251事件”，于是，大多數網友不假思索、不由自主地站在了自己預先擬定的立場，并以“站在弱者的一方”彰顯自己的正義和個性。然而，這樣類似于階級劃分的辦法真的能夠代表真理、代替正義嗎？筆者來自社會底層，從來也是站在底層人民的立場，也明白這個世界由勞動人民創造的道理。但是，當我們客觀、冷靜地分析某些事物的時候，很多事情并不能單看表面，問題的本質有時也跟我們的想象相去甚遠。因為我來自底層，對底層人民群眾有很多接觸、觀察，對他們的思想狀況也有所了解。舉一個我們村里的例子吧，有一年，村里要修一條馬路，全村人民都積極響應和支持。但是，修馬路要占用到一些農田和宅基地，這時候國家會對被占用土地的農民有一些相應的補償，也有一些覺悟高的農民，不需要補償，并自愿把土地貢獻出來修馬路。大家滿心歡喜，以為很快就能通上寬敞舒適的馬路了。可是，有一戶人家，非得漫天要價，死活不愿意把自己家里一點邊邊角角的宅基地讓出來，導致馬路不能貫通。于是，這戶人家跟整個村里和政府鬧僵，吵得不可開交。這樣的情況，你覺得這戶人家值得同情嗎？能認為他的訴求必定是合情合理的嗎？因此，單憑表面看，不一定看清楚事情的真相，這時候是不宜做出孰是孰非的選擇和判斷的。華為“251事件”，很多人就犯了“政治正確”的通病。一聽說一員工被關了251天，一聽說該員工被離職辭退，馬上就認定華為誣告員工，馬上想到華為是黑心工廠，馬上聯想資本家壓榨工人，內心樸素的正義感立馬表現出來。在這樣的思維定式下，又怎么可能做出正確的判斷？殊不知，表象并不代表真相，弱勢的一方未必就是正確的一方。支持弱勢的一方，也不等于你就支持了正義，更不等于你就伸張了正義。時代發展到今天，社會的復雜性，思想的多元化，已經不能簡單機械地用一加一等于二的思維來套用我們的生活，不能再孤立地、教條地看待和處理生活中的紛爭了。如何看待華為，需要站在一定高度的思維視角，方能透過現象看本質，找到問題的真相。華為，它是一家在國內外都有巨大影響力的公司，因此，必須從宏觀的視野和格局，通過縱向與橫向的對比，才能形成正確的認識和結論。第一，從歷史來看，世界范圍內還沒有出現過這樣一家讓美國舉全國之力進行打壓的公司，而且還是民營企業。第二，從工資待遇來看，華為高工資、高福利，還實行員工持股的制度，這也殊為難得。第三，從科技強國的角度來看，華為在通訊領域異軍突起，在實現中華民族偉大復興的歷史進程中，華為的作用不可或缺。第四，從中美貿易戰、中美博弈的大背景來看，華為戰斗在第一線，成為美國資產階級揮之不去的夢魘。第五，從中國社會現實來看，像華為這樣具有民族情懷，又不受外資控制，不圈錢不上市的大公司，實在不多見。第六，從企業性質來看，華為在中國市場經濟的環境下、在全球資本主義的汪洋大海里，走出一條與眾不同的具有社會主義因素的新型股份合作制之路。第七，從人才規模來看，華為吸收和培養了不計其數的科學家、數學家、工程師。第八，從就業角度來看，華為為中國及全世界直接提供了十九萬個就業崗位，并間接創造了數以百萬計的就業機會。第九，從社會意義來看，華為的管理、制度、文化、精神、福利，都值得全中國乃至全世界學習，無論社會主義還是資本主義，都可以從中受益。因此，無論從哪個角度來看，華為都是當今世界上的先進企業代表，為國家的發展和社會的進步提供了難得的參照。華為的成功，至少對我們國家來說，對全體中國人民來說，是有百利無一害的。華為沒有搞房地產謀取暴利，沒有上市圈老百姓的錢，沒有靠不正當手段去謀取自己的利益。不夸張地說，華為的所有成功，都是一點一滴，一步一個腳印，依靠廣大華為人的艱苦奮斗而得來的。這是我們認識和理解華為需要把握的一種歷史的客觀的大視角，而不是某種個人預設的喜好，不是不加區別、不問條件地一概對資本家厭惡的那種形而上學的觀點來理解和認識華為。多年以來，盡管華為一直異常低調、不事張揚。但是，隨著自身實力的不斷壯大，華為還是不由自主地被推到世界舞臺的中央，無意中成為中國抗衡美國霸權的一個重要局點。這不是包括任正非在內的任何人所愿不愿意的問題，是事物發展的必然。歷史選擇了華為，把它推到了風口浪尖上。今天，我們起碼要有這樣一個基本認識：華為白手起家、自力更生，依靠一己之力，成為世界科技巨頭，站在了全世界科技的前沿和制高點，自覺不自覺地為中國的科技發展與民族復興作出了開創性的貢獻。在看待華為這個問題上，無論你秉持什么樣的思想觀點，只要你還承認自己是一個中國人，有一顆樸素的中國心，有一種基本的民族立場，就應該明白和理解，華為的存在，于國于民，于社會，都是有利的，也值得全體中國人民給予信任、理解、包容和支持。不但客觀地看，華為向社會傳遞出來的精神、文化、制度，基本上都是正面和正向的，即便從當下國際反霸斗爭看，你也應該為中國擁有這樣有骨氣的民族企業而自豪，而不能以它為恥辱。大敵當前，一致對外。如果今天，連華為這樣為國家、為民族作大貢獻，且正在堅守“上甘嶺”的英雄企業，都被你唾棄，用一種執拗的心態來仇視華為，那就會走向事物的反面，甚至走向人民的對立面。當然，如果有人出于某種立場某種原因，非得把華為當做一個負面的存在，當做眼中釘、肉中刺，那么，他仇恨華為、抵制華為、歪曲華為，是可以理解的。但是，如果不預先把華為當做假想敵，當做對立面，對華為的偏見就顯得不正常，也不客觀。退一步說，無論你是主張加快改革開放、發展市場經濟，還是想回歸毛澤東時代的計劃經濟，都應該看到，華為能夠海納百川、網羅天下英才，形成自己獨特的企業文化、管理制度、福利保障、奮斗精神，都是值得學習和借鑒的。毛主席說過，政策和策略是黨的生命。這樣一家對外具有重要影響力、對內具有強大凝聚力的公司，難道不是需要團結好、維系好、保護好的嗎？那么，我們到底恨華為什么呢？反華為什么呢？因為任正非是資本家就要反？因為華為跟員工有法律糾紛就要反？因為華為有“996”現象就要反？從現實來看，目前在我國國內，很多務工人員都要靠加班，要靠“996”，才能有一個比較穩定的收入來源。如果完全嚴格地按照《勞動法》所規定的上班時間和最低工資標準，恐怕社會上很多人連生計都難以維持。我們希望通過加快經濟發展和社會進步，能夠更好地落實《勞動法》，更加充分地保障勞動者權益，但也不能脫離社會實際，不顧條件，空談理論，抓住一點，否定一切。更何況，華為根本不應該成為你那“正義之箭”所要瞄準的靶心。因為華為這些年，為了加速趕超、占領前沿，整個企業上下都動員起來，就像一支軍隊在沖鋒、在戰斗，而伴隨著加班加點大負荷勞動強度的，遠遠不是什么“最低工作標準”，而是讓其他企業羨慕不已的較高的工資福利待遇。換言之，他們的超強勞動支出是有相應的超高經濟報酬所補償的，這也正是明知道在華為干活累、人員淘汰率高，可社會人才仍還是源源不斷爭相涌入的重要原因。人無完人，金無赤足。華為特立獨行，做事情講規矩講原則，不善于作秀，不沽名釣譽，也從不討好誰巴結誰。從這個角度來講，它是非常難得的。華為在艱難困苦的環境中脫穎而出，它不可能十全十美，不可能沒有一點瑕疵。但是，我們要看主流，要看主要方面，看它對于國家的意義，看它對社會的效益，看它對人類的貢獻，看它整體的精神文化和價值觀念。如果糾結一些表象的細枝末節，不顧當前華為面臨的巨大國際壓力，把華為當做對立面來打擊，置之死地而后快，這不是一個中國人應有的態度和立場。另外，再說一句，網上很多人質疑不要把支持華為和愛國綁架在一起。我覺得這句話并不成立。跟愛國綁架在一起，這可不是想綁架就能綁架的，你得有那個條件和基礎。把支持華為聯系到愛國，這是一個自然而然的過程，并不是靠人為的操作。誰具備了這個條件，想不跟愛國“綁架”都難。就好比毛澤東主席，偉大如斯，想不讓人民喊“萬歲”都難，想不成為中國的標志和符號，都不可能。誰要想改變這個符號，想不承認這個標志，人民群眾都不答應、不允許。華為成為中國的一面旗幟，成為一種精神的象征，是十九萬華為人努力的結果，是事物發展的自然規律，不以人的意志為轉移，也不靠人為的操作和推動。最后，再弱弱地問一句，華為除了得罪美國，成為美國稱霸世界的一大障礙，它到底得罪了誰？到底惹了誰？我們真的把這個問題看清楚了嗎？我們真的明白“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友”了嗎？為一個被媒體陡然放大的李洪元“聽全國人民的”蹊蹺之聲所挑動、所躁動，群起而攻之，把華為踐踏在地，這理智嗎？這值得嗎？這正常嗎？（作者系紅色文化學者；來源：昆侖策網【原創】，修改稿）
【昆侖策研究院】作為綜合性戰略研究和咨詢服務機構，遵循國家憲法和法律，秉持對國家、對社會、對客戶負責，講真話、講實話的信條，追崇研究價值的客觀性、公正性，旨在聚賢才、集民智、析實情、獻明策，為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而奮斗。歡迎您積極參與和投稿。
電子郵箱：gy121302@163.com
更多文章請看《昆侖策網》，網址：
http://www.kunlunce.cn
http://www.jqdstudio.net
責任編輯：紅星
特別申明：
1、本文只代表作者個人觀點，不代表本站觀點，僅供大家學習參考；
2、本站屬于非營利性網站，如涉及版權和名譽問題，請及時與本站聯系，我們將及時做相應處理；
3、歡迎各位網友光臨閱覽，文明上網，依法守規，IP可查。
