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司馬南答俄共同志：共產主義決不可能一蹴而就，需要一代又一代人接力奮斗

點擊：6202 作者：司馬南來源：昆侖策網【作者授權】發布時間:2023-11-15 23:03:54

共產主義決不可能一蹴而就，需要一代又一代人接力奮斗

——與俄共同志一次深入對話（其一）

司馬南

本文是俄羅斯社會主義者聯合會中央理事會對司馬南同志的專訪，涉及司馬南如何看待和評價馬克思主義中國化與社會主義中國取得的現實成績之間的關系、美西方對中國的顏色革命和和平演變、俄羅斯展開的特別軍事行動打擊納粹等資本主義中最邪惡的部分的作用和影響、今天的俄羅斯的社會主義運動以及俄羅斯與中國的社會評論家和活動家的聯合等5個方面的問題。分五次連載。

親愛的俄羅斯社會主義者聯合會中央理事會的同志們，作為中國共產黨的黨員，我很高興接受你們的采訪。

第一時間，當我看到你們采訪的這些問題的時候，眼前浮現出來的畫面是我第5次去俄羅斯的時候，在一個旅游景點兒，那是一片巨大的飛機陳列場，蘇聯時期的飛機盡數陳列于此，從戰斗機運輸機到直升機到各種各樣專門用途的飛機，林林總總五花八門，這是蘇聯（俄羅斯）航空工業成果的集中展示，然而游客并沒有人們期待的那么多，飛機顯得有些陳舊，人們可以自由的進入飛機上下。

導游安德烈把一個看上去黝黑，結實高大，留著花白胡子的老人介紹給我們，他是這個飛機游樂場的工作人員，一個老技師，老人一見中國同志，就急急忙忙翻開上衣口袋，找出一個小本本拿給我們看，我們不解究竟，當安德烈介紹說這是他的蘇共黨員的黨證的時候，我突然間鼻子一酸……

這個老技師跟我們說，蘇聯的時候我們什么飛機都可以造，那時是蘇聯航空工業的輝煌時代。但是現在，我們卻一味買買買，好好的蘇聯航空制造業變成了今天這個樣子。

不知道用什么語言來安慰這位蘇共老黨員，當告訴他，我們是中國共產黨黨員，從伏爾加河順流飄下來，走了1500多公里，到這里見到蘇聯同志非常激動的時候，明顯能夠感覺到，這個老人，他臉上有一種悲愴中見喜的表情。

蘇聯剛剛解體之后不久，我第1次去俄羅斯的時候，曾經在街頭遭遇過醉漢的襲擾，那時候有些擔驚受怕。導游告訴我們，光頭黨專門襲擊中國人，你們集體行動，不能掉隊。那時候，去坐深的不可思議的莫斯科地鐵，我們一個挨著一個差不多是緊抱在一起，狼狽像可想而知，當時俄羅斯社會混亂的情況，亦可想而知。

盡管百般小心，還是出了事兒。在莫斯科紅場參觀列寧墓的時候，有一個帶著大檐帽的軍人，用俄語跟我們嘀嘀嘟嘟說了一堆，大概的意思是說，你們有沒有朝這個方向拍照？我們下意識的點頭，他就要拉著我們走，幸好俄羅斯導游過來阻止了這個行為……原來他只是要把你拉到一邊，向你索錢。

最近中秋十一黃金假期，上演了一部動作片《莫斯科行動》，講的就是上個世紀90年代蘇聯剛剛解體之后，中俄國際列車上的殺人越貨案件，驚悚動作片很好看，堪稱彼時中俄社會歷史變遷的視頻教材。觀眾不難得出結論，那個沒有安全感獲得感的社會不是我們所向往的，不是社會主義應該有的樣子。

1、請問您如何看待馬克思主義中國化與今天的社會主義中國取得的成績之間的關系？

舊中國的改造不是始于中國共產黨人，從孫中山那一代人就開始了，孫中山那個時候有聯俄聯共扶助工農三大政策。這里邊有以俄國人為師的意思。中國共產黨就是在蘇聯人的幫助下建立起來的，為了拯救中華民族日益破敗的命運，中國人做了各種各樣的嘗試，最后發現馬克思列寧主義這面旗幟，可以凝聚人心，可以改造世界。用我們毛主席的話說，就是十月革命一聲炮響，送來了馬克思列寧主義。

如果僅僅作為外來的一種主義和思想，要變成中國覺悟了的知識分子帶領人民一致的巨大的行動，那是很困難的，所以早年的中國共產黨因生吞活剝馬克思主義的一些教條而犯了一些錯誤，直到毛澤東同志為代表的中國共產黨人，將馬克思主義和中國革命的具體實踐相結合，中國的面貌就煥然一新了。這就是中國概念中的“馬克思主義的中國化”。

毛澤東思想最集中最典型代表了馬克思主義中國化的最高成果，所以在毛澤東同志帶領下，中國共產黨經過28年的武裝斗爭，創建了中華人民共和國，后來又致力于國民經濟建設連同巨大的社會改造，滌蕩舊社會留下來的污泥濁水，將一個殖民地半殖民地的舊中國建設成了一個社會主義的、具有獨立的國民經濟體系和工業體系的嶄新的中國。

馬克思主義中國化其實是一個常量和變量的關系問題。馬克思主義的基本原理，蘇聯社會主義革命的實踐，那些帶有根本性規律性的東西是要學的，這些東西是常量。否則就不叫馬克思主義，不叫社會主義了。但是中國終究和蘇俄不同，中國有自己的特色，不但歷史不同，文化不同，而且國情也有極大的不同。因之在將馬克思主義普遍原理同中國革命實踐相結合的時候，中國同志就不能不因應中國的實際情況作出改造變通和創新，這就是變量。

在中國共產黨的歷史上有不少教條主義者、形而上學者，他們只會機械地照搬馬克思主義的詞句，這些同志，盡管他們革命熱情同樣高漲，同樣有視死如歸的革命精神，但是他們統統都失敗了，毛澤東同志的成功，即是馬克思主義中國化的成功。

1978年中國開始的改革以及近十幾年來中國社會的變化是馬克思主義同中國建設相結合的。另外一個例證，事情正在發展的過程當中，眼下的情形大家都看到了，一方面中國社會的經濟總量獲得突破性進展，中國各個方面的成就為世人矚目，已經緊追美國，進入到了世界舞臺的中央，變成了GDP的世界第二。剛剛召開的一帶一路第3屆峰會，普京總統也來了，世界上140多個國家派來了代表。像這樣的盛會在中國能夠召開，代表著中國的人影響日益擴大，中俄聯系愈發緊密。中國的發展建立在世界發展的前提之下，中國的進步建立在世界總體進步的前提之下，這便是人類命運共同體概念的實踐偉力。

在中國同志的概念中，有幾個意思比較接近，①社會主義現代化國家。②中華民族偉大復興。③人類命運共同體。④共產主義遠大目標，即共產主義的遠大理想。

世界社會主義研究中心主任，你們熟悉的中國社會科學院原副院長李慎明同志有專文對此作出闡釋。這四個概念，既有聯系又有區別。梁啟超首倡“中華民族”概念，孫中山提出“振興中華”口號。毛澤東主席號召建設一個中華民族的新社會和新國家，強調中華民族要為人類做較大貢獻。鄧小平提出集中力量搞四個現代化，著眼于振興中華民族。江澤民提出“中華民族實現全面振興”。胡錦濤提出“實現中華民族偉大復興的歷史使命”。黨的十八大至今，習近平總書記在多次講話中強調“實現中華民族偉大復興”，在二十大報告中又著重強調“全面推進中華民族偉大復興”。中國特色社會主義是中國特色社會主義道路、理論和制度，堅持和發展中國特色社會主義是中華民族偉大復興的核心和靈魂。

毛主席在《論聯合政府》中指出：“我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領或最高綱領，是要將中國推進到社會主義社會和共產主義社會去的，這是確定的和毫無疑義的。我們的黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想”。毛主席的論述，為我們正確解讀全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興與黨的最高理想和最終目標是實現共產主義的關系提供了鎖鑰。至此，馬克思主義在中國，明顯地變成了中國的樣態。

簡單說，沒有馬克思主義中國化，就沒有中國革命和中國建設所取得的成就。而馬克思列寧主義作為中國共產黨指導思想的理論基礎，從來不曾有變。赫魯曉夫早年間曾經有一個比喻，很通俗，很形象，他說共產主義就是土豆燒牛肉，其實，共產主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡單，不可能唾手可得、一蹴而就，不能因為實現共產主義理想是一個漫長的過程，就認為那是虛無縹緲的海市蜃樓，就不去做一個忠誠的共產黨員。實現共產主義是我們共產黨人的最高理想，而這個最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。如果大家都覺得這是看不見摸不著的東西，沒有必要為之奮斗和犧牲，那共產主義就真的永遠實現不了了。我們現在堅持和發展中國特色社會主義，就是向著最高理想所進行的實實在在的努力。

（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，本文轉載于“紅色文化網”微信公眾號，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）

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