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        1947年2月7日，陳云在中共中央遼東分局會議上發(fā)表了一篇《怎樣才能少犯錯誤》的重要講話。在這篇講話中，陳云運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識論方法論，分析了人會犯錯誤的原因、避免犯錯誤的方法以及對待錯誤的正確態(tài)度，提出了“交換、比較、反復(fù)”的思想方法和工作方法，對于我黨形成求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)具有重要指導(dǎo)和借鑒意義。

　　問題的提出

　　陳云是一個愛思考、不隨波逐流的人。大革命失敗后，在黨內(nèi)“左”傾思想占上風(fēng)的情況下，他在上海各區(qū)委書記和軍委參謀聯(lián)席會議上匯報閘北區(qū)情況時，依然堅持實(shí)事求是、以事實(shí)說話。他說閘北地區(qū)的赤色先鋒隊雖已建立了24支，但都沒有經(jīng)過武裝訓(xùn)練。宣傳隊名義上有27支，但實(shí)際上只有12支可以調(diào)動。宣傳品印刷數(shù)量不少，但因沒有解決交通問題，無法往下送。這種實(shí)事求是的發(fā)言，在當(dāng)時的情況下，是難能可貴的。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，陳云由迪化回到延安，被增補(bǔ)為中央書記處書記，同時被任命為中央組織部部長，參與了延安整風(fēng)運(yùn)動。在此過程中，他開始思考一個司空見慣但至關(guān)重要的問題：人怎樣才能少犯錯誤，或者不犯大的錯誤？

　　在延安整風(fēng)期間，陳云曾就上述問題與毛澤東進(jìn)行過三次交談。在第一次交談過程中，他認(rèn)為自己犯錯誤是由于經(jīng)驗(yàn)少。毛澤東則認(rèn)為他犯錯誤的原因不是經(jīng)驗(yàn)少，而是思想方法不對頭，并建議他學(xué)點(diǎn)哲學(xué)。對此，陳云開始不以為然，但在第二次、第三次與毛澤東交談時，毛澤東還是說人犯錯誤是因?yàn)樗枷敕椒ㄓ袉栴}。這使得陳云重新去思考這個問題，并把毛澤東從井岡山到延安寫的全部著作都找來看，研究毛澤東處理問題的方法。與此同時，陳云還在中組部內(nèi)部成立了一個領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)小組，自己擔(dān)任組長，并先后學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《國家與革命》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》《哲學(xué)概論》《聯(lián)共黨史》以及毛澤東的《實(shí)踐論》《矛盾論》《論持久戰(zhàn)》《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》等。

　　經(jīng)過學(xué)習(xí)與思考，陳云逐漸認(rèn)同了毛澤東的看法，對這一問題有了新的認(rèn)識。他指出人之所以犯錯誤，“是由于主觀對客觀事物認(rèn)識上有偏差”。因?yàn)?span lang="EN-US">“凡是錯誤的結(jié)果都是由行動的錯誤造成的，而行動的錯誤是從認(rèn)識的錯誤來的”。他以蔣介石說3個月或者5個月就可以消滅我黨、敵195師的失敗以及國民黨軍對解放區(qū)發(fā)動全面進(jìn)攻后我黨部分同志驚慌失措為例，指出出現(xiàn)這些錯誤的根本原因是錯誤的認(rèn)識造成的。如蔣介石之所以說3個月或者5個月就可以消滅中共，在于他對我黨的兵力是同群眾密切結(jié)合這一點(diǎn)缺乏估計，同時夸大了自己精銳武器的作用，忽視了自己軍隊的士氣低落和同群眾的嚴(yán)重脫離這一情況。

　　據(jù)此，他得出結(jié)論，“我們做工作，應(yīng)當(dāng)把百分之九十九的力量用在了解情況上。情況了解清楚了，就可以正確地決定對策”。他要求黨員干部，“不忙于決定對策，而首先了解情況，這才不是本末倒置”。他還特別指出：“人之所以犯錯誤，都是由于不了解實(shí)際情況就匆忙地決定對策，主觀與客觀相脫離。”在此基礎(chǔ)上，他提出一定要實(shí)事求是，要從具體分析實(shí)際情況中找出對策，以避免認(rèn)識上的片面性，這樣才能少犯錯誤。

　　如何做到實(shí)事求是

　　在陳云看來，實(shí)事求是既容易做到，也難以做到。因?yàn)閷?shí)事求是要求全面了解情況，而在現(xiàn)實(shí)中，人們很多時候了解到的情況是片面的，誤把局部當(dāng)成了全面。那么，怎樣才能真正做到實(shí)事求是，避免認(rèn)識上的片面性呢？陳云概括了三個方法，即：交換、比較與反復(fù)。這與他后來提出的“不唯書、不唯上、只唯實(shí)”是一脈相通的，體現(xiàn)了陳云作為一個馬克思主義者所具有的高超的哲學(xué)辯證思維。

　　所謂交換，就是互相交換正反兩方面的意見，目的是為了全面認(rèn)識客觀事物。陳云特別強(qiáng)調(diào)交換時要注意找同自己相反的意見。在他看來，“相反的意見可以補(bǔ)充我們對事物認(rèn)識的不足。相反的意見即使錯了，也有可能反映了事物的一個方面，或者包括一些歷史經(jīng)驗(yàn)的推論”。他特別分析了陳獨(dú)秀、李立三、王明犯錯誤的原因，指出他們犯錯誤，“不是由于這些人發(fā)神經(jīng)病，或者因?yàn)樗麄兪巧倒希饕怯捎谒麄兛浯罅耸挛锏囊幻妫^知其一不知其二”。因此，他特別強(qiáng)調(diào)“我們應(yīng)該收集反對意見”。在這一點(diǎn)上，陳云特別推崇毛澤東注重收集反對意見的做法，指出毛澤東的著作大多是在搜集不正確的意見基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。如在寫《論持久戰(zhàn)》《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《在延安文藝座談會上的講話》的過程中，毛澤東就搜集了各種錯誤論調(diào)，并對之進(jìn)行了逐一分析與批駁，才得出了正確的結(jié)論。

　　所謂比較，目的是為了更好地判斷事物的性質(zhì)。在陳云看來，“不經(jīng)過比較，就看不清事物已經(jīng)發(fā)展到什么程度，它的要害和本質(zhì)是什么”。他認(rèn)為如果把1932年的所謂“革命高潮”與1927年大革命失敗后的革命形勢及上海三次工人武裝起義相比，就可以認(rèn)識到1932年的“革命高潮”達(dá)到什么程度。在此基礎(chǔ)上再決定黨的政策，就不至于犯“左”傾冒險主義的錯誤。他還舉出美國將軍史迪威的例子，指出史迪威到延安后，拿我黨對美國的政策和美國對我黨的政策進(jìn)行對比后，就馬上改變了對我黨的態(tài)度。所以，他認(rèn)為：“一經(jīng)比較，就能夠?qū)κ挛镎J(rèn)識得更清楚、更深刻”，也就更容易做到實(shí)事求是。

　　所謂反復(fù)，就是決定問題時不要太匆忙，要留一個反復(fù)思考、斟酌決定的時間。陳云認(rèn)為，交換和比較都是認(rèn)識事物的過程，反復(fù)則既是認(rèn)識事物的過程，也是實(shí)踐的過程，是檢驗(yàn)是否正確認(rèn)識事物的標(biāo)準(zhǔn)。他指出，在決定了對策之后，不要急于去執(zhí)行，應(yīng)該再找反對的意見“攻一攻”，反復(fù)斟酌一下，以“使認(rèn)識更正確”。陳云指出，要通過實(shí)踐反復(fù)修正認(rèn)識，凡是正確的，就堅持和發(fā)展；凡是錯誤的，就及時加以修改彌補(bǔ)改正，這樣，“就可以不犯大的錯誤”。

　　陳云說，就他個人經(jīng)驗(yàn)而言，如果上述三條都做到了，“就能夠比較全面地認(rèn)識客觀事物，避免某些片面性，作出比較正確的決策，比較好地做到實(shí)事求是”，就能夠“少犯錯誤”，或者“不犯大的錯誤”。

　　共產(chǎn)黨人對待錯誤的正確態(tài)度

　　俗話說：人非圣賢，孰能無過。盡管人都想不犯錯誤或少犯錯誤，但犯錯誤又是不可避免的。那么，犯了錯誤之后，什么才是正確的態(tài)度呢？對此，陳云提出了“論事不論人，論事不論臉”的黨性原則。

　　陳云曾說過：“共產(chǎn)黨員參加革命，丟了一切，準(zhǔn)備犧牲性命干革命，還計較什么面子？把面子丟開，講真理，怎樣對于老百姓有利，怎樣對于革命有利，就怎樣辦。”基于這種認(rèn)識，在《怎樣才能少犯錯誤》這篇講話中，他強(qiáng)調(diào)指出，共產(chǎn)黨人犯了錯誤，要不怕丟臉，要“不充好漢，不愛面子”。他認(rèn)為共產(chǎn)黨人如果不能在充分認(rèn)識自己錯誤上求進(jìn)步、去改正，而是裝洋蒜、打馬虎眼，就一定要跌筋斗、要犯大錯誤。如果怕丟臉，就一定會丟臉；不怕丟臉，反倒有可能不丟臉。這與當(dāng)前有些黨員干部犯了錯誤，不敢正視，不敢揭露，而是想掖著、捂著、藏著，最終走上了歪路、邪路的情形，可以說是形成了鮮明的對比。

　　陳云認(rèn)為，共產(chǎn)黨人要真正做到“論事不論人，論事不論臉”，有個立場問題，這就是無產(chǎn)階級的立場。他說：“大家如果都能站在無產(chǎn)階級立場上，方法就容易一致，對問題的看法就容易一致，事情就好辦了。”他指出如果共產(chǎn)黨人都能站在無產(chǎn)階級的立場看問題，有了這種態(tài)度，“在兩個人談話中可以承認(rèn)錯誤，在小組會上可以承認(rèn)錯誤，在大一點(diǎn)的會上可以承認(rèn)錯誤，在千萬人面前也可以承認(rèn)錯誤”“這樣，扯皮就少了，事情也就好辦了”。

　　習(xí)近平總書記在紀(jì)念陳云誕辰110周年座談會上指出要學(xué)習(xí)陳云實(shí)事求是的精神，他說：“對實(shí)事求是，陳云同志踐行了一生。”從陳云《怎樣才能少犯錯誤》的講話中，我們能深切地感受到，這樣的評價是恰如其分的。