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?如柳：一位女記者對毛主席認識的自述

點擊：作者：?如柳來源：昆侖策網【作者授權】發布時間:2020-01-02 09:40:23

“天地間有一桿秤，那秤砣就是老百姓。”

01.

有人說您搞個人崇拜，讓老百姓跳忠字舞，您沒留過洋，是土鱉，滿腦子封建思想；

有人說您看古書看多了，滿腦子封建帝王思想，跟劉邦等封建帝王一樣，搞高鳥盡、弓箭藏，狡兔死、走狗烹的的帝王權術斗爭，讓您的戰友們在和平時期很多都被屈死冤死；

有人說您青年時期在北大圖書館當管理員時，受到清高的知識分子們的輕視而心存怨恨，解放后您伺機報復，狠狠地修理大批知識分子，批斗他們、讓他們勞動改造、上山下鄉，讓他們變成臭老九，因此他們說您心理陰暗；

有人說您只是一個詩人，有詩人的激情，但不善于管理國家，不善于搞經濟建設，因此您用詩人的頭腦發熱搞大躍進，導致浮夸風和餓死幾千萬人；

有人說您喜歡搞階級斗爭，私德很差，喜歡整人，導致民不聊生，國民經濟被破壞到崩潰邊緣；

有人說您發動的文革破壞了大批文物和中國傳統文化，破四舊導致禍害深遠；

……

總之，他們說您在新中國成立后，干了太多錯事……

以前，我一直接受的都是這樣的灌輸與洗腦。

小時候，喜歡看傷痕文學，刻在頭腦中關于前三十年的印象就是“饑餓、物質匱乏，人性壓抑和恐怖的階級斗爭”。

跟大多數改開后成長起來的人一樣，從小崇尚西方的文明，喜歡西方的小說、詩歌、電影、哲學、崇尚西方的自由民主獨立思想，認為那就是進步與時髦。

“自由之思想、獨立之精神”曾被我們奉為心目中的明燈。

有一段時間，也隨波逐流追逐所謂的小資情調和傷感，喜歡閱讀民國人物故事，喜歡閱讀《往事并不如煙》這類書籍，欣賞那些對政府持異見的學者們的言論，認為那就是獨立與風骨……

作為新聞系學子，也曾把西方的新聞自由作為標桿，曾把《南方XX》對弱勢群體的關注作為新聞人的理想追求，曾被“讓無力者有力、讓有力者前行”感動得淚流滿面。

02.

研究生畢業后，進了央媒做記者，被分到農業組。記得第一次出差是陪農業部領導到北大荒調研，在北大荒經歷了一個多星期，驅車千里，幾乎看不到人煙，只有藍藍的天和一望無際的大豆田。

印象最深的是，當地陪同人員介紹，這片肥沃的黑土地自從盤古開天辟地以來，從沒有人能成功開墾耕種過，自古以來曾嘗試開墾這片土地的人均以失敗告終，因為這里是幾千年來形成的凍土層和沼澤地。俄羅斯人、日本人都曾嘗試開墾這片土地，也都失敗而去。

只有共產黨領導的農墾軍民才把這里開墾成功，有史以來第一次在這片土地上種上了莊稼。那些披荊斬棘者吃了多少苦、流了多少汗，犧牲了多少人，我們閉上眼想象一下就知道。那里有大半年零下幾十度。

那是第一次親身感受到毛時代共產黨人的大無畏與獻身精神。

在那里，有從內地去的老科研工作者，默默無聞地堅守在荒無人煙的北大荒，一輩子做著枯燥的大豆農科研究，也曾令我感動不已，只有毛時代培養的知識分子才有這種奉獻精神。

后來在全國其它地方調查采訪，發覺目前農業經濟發展得比較好的是農業合作社，而且當地必定還保留了農科站及農科人員。

若干年前，也曾為采訪職業病跑遍廣東的許多工廠，什么臺資的、港資的、民營的，親身體會到了那些加工工廠除了榨取打工妹打工仔的剩余價值外，留下的是環境污染和打工者的健康傷害。

那些可憐的寶石工廠的塵肺病患者、那些電子廠化學物質中毒的恐怖患者、那些電池廠的尿毒癥女工、那些制鞋廠二十多歲因癌癥去世的青年……多少年，這些畫面經常盤旋在腦海里……

再后來實地采訪國企改革案例，發覺前三十年的工業基礎其實也很不錯，不論是技術還是管理還是福利待遇，沿海“三來一補”的工廠沒法比，而且發現，那些伴隨著新中國成長的老干部、老專家們都特別憂國憂民，一身正氣。

通過自己的親身經歷，發覺前三十年并非那么不堪，后三十年也并非主流話語講的那么好。

不過，那時，我對您還是停留在被灌輸的偏見上。

03.

大概十年前，經人介紹，認識了一位來自美國的華裔男孩。

他跟我見面的第一句話是，他的父母都是堅定的毛派，信仰馬列主義，所以退休后每年有一半時間呆在中國。

那時，我還處于相信從小被灌輸的西方民主自由開放的階段，滿腦子普世價值思想和啟蒙思想。

當時，異常震驚，第一次聽說“毛派”這個詞。

美國男孩的父母來自臺灣，在美國讀名校，一輩子工作生活在美國，卻堅定地信仰毛澤東思想。暫且把他的母親稱作L老師吧。

那時，毛主席熱并沒有象今天這樣席卷全國。那時，詆毀毛的人和書籍正大受歡迎。

而且，我第一次聽一個在美國土生土長的人介紹美國民主自由的真相與實質。

原來我們一直接受的對西方的教育和認識很多都是誤導。

后來，我多次參加L老師組織的公益活動，經過幾年的接觸了解，才明白他們做的事情不僅僅是簡單的慈善公益活動，他們一直在踐行毛澤東思想的人類可持續發展模式探索。

他們資助偏遠山區的孩子上學、給村民們建圖書館、建文化活動室、修路、修廁所，建立各種技能培訓班，扶持村民發展民族特色經濟，給村民講環保知識，資助當地女孩讀師范讀衛校然后返回山區當教師、當衛生員服務當地村民……總之，他們踐行毛澤東的自力更生模式，讓當地村民不外出打工，也能實現經濟的綠色環保可持續發展。

L老師的公益組織還在城市里建立農民工之家，給農民工建圖書室，放紅色電影，給他們辦夜校學文化學技能……

我曾陪L老師拍關于農民工的紀錄片，親身體會了L老師那種對勞動人民的同情和尊重，以及她的無私奉獻精神。

通過與L老師的接觸，我慢慢對毛澤東思想有了一些認識。

認識L老師后，我開始有意識閱讀一些關于前三十年的介紹文章.

我明白了前三十年中國建立了完整的工業體系，這個完整的工業體系才是改開后經濟迅速增長的基礎，沒有前三十年的挖井與栽樹，后四十年的發展就是無源之水、無根之木。

而且，后四十年年經濟的高速發展還得益于毛時代留下的人口紅利。

04.

記得若干年前，我第一次看到“公者千古，私者一時”時，并不能很好理解其內涵。

幾年前，當我因機緣接觸了佛學及傳統文化，逐漸明白了“善”的含義時，我終于明白了“公”的含義。

不論是釋儒道，還是基督教等其它宗教，基本上所有宗教都教人向善，為什么？

因為那些先知們發覺“善”才是宇宙的正能量，是宇宙永恒的“大道”。

何為善？

佛學里說，“利益他人就是善，利益自己就是惡”。

如果一個人身口意真正做到了完全舍棄自己、完全利益他人，那么他就能成佛。

我猶如醍醐灌頂，突然明白了毛澤東思想的最偉大內核就是“為人民服務”。

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“為人民服務”就是最大的善！

毛澤東思想與佛陀的思想是相通的。

但是，毛澤東思想比佛教更具有現實意義，因為佛教等宗教都是讓人們為“死”而活，教人們修來世，而毛澤東思想卻是告訴人們如何使我們的現實世界變得更美好，那就是“利益他人，一心為公”。

明白了“為人民服務”的內涵實質，就能明白您的偉大！

05.

前兩年，由于研究轉基因及其它一些專題，慢慢對西方的政治、經濟、民主、自由以及西方壟斷資本集團對中國的布局真相了解越來越多。

后來，看邊芹女士的書籍，由于有此前的知識積累，比較容易對她的書產生認同。

邊芹女士由于長期生活在西方，比較近距離了解西方文明，她在書中介紹了西方文明的核心就是“精神集體主義”。這是中國人始終讀不透西方之所在，也是一百多年來中國人始終被西方所誤導之所在。

華夏文明才是西方文明最嫉妒最害怕的對手，所以他們一直隱蔽地誤導我們，打壓我們，讓我們自卑自賤、自認“劣根”和“低等”。他們最希望的是我們成為一盤散沙。

一百多年來，只有毛時代，中國人讓西方人充滿了普遍尊敬，為什么？

因為，在毛時代，通過集體主義的不斷教育，中國人民終于捏成了團，不再一盤散沙，爆發出互幫互助、無私奉獻的集體主義精神面貌。

中國人充滿了民族自豪感、尊嚴感與自信心，中國人爆發出前所未有的精氣神。

這種集體主義精神使中國人爆發出巨大的能量，能在國家還貧弱的條件下打敗任何強大的敵人。比如抗美援朝戰爭、援越戰爭，中印邊境戰、珍寶島戰爭等等，也使中國人民進行了開天辟地的各項艱苦卓絕的建設，比方開墾北大荒及各種鐵路、大型工程建設。

毛時代的中國人民爆發出的集體主義精神能量使西方膽寒、令西方敬畏，所以西方大國也紛紛主動前來與中國建交。

了解了西方文明的實質，了解了西方一百多年來對中華文明的布局與打壓真相，了解了毛澤東思想的集體主義內核，沒有人不會佩服您的偉大。

所以，當我今年開始做自媒體，不斷有粉絲問我對毛主席的評價，我很堅定地說“毛主席是中華民族的千古偉人與功臣”。

這是我對您逐漸認識后發自內心的崇敬！

也由于對西方的真相了解越來越多，也明白了為什么改開后您一直被抹黑與丑化。

因為解構我們民族的真正偉人與英雄，使我們成為一盤散沙，才能實現西方永久的稱霸與對我們的奴役。

抹黑您、丑化您，是西方敵對勢力的險惡用心！

06.

今年開始做自媒體后，才了解民間原來有那么多人開始認識到您的偉大。

有越來越多的老百姓崇拜您，有越來越多的自媒體作者為您鳴不平，有越來越多的文章用事實與數據告訴大眾關于前三十年的發展成就。

有那么多人在寫您對人民的深情故事。

您的心里只有國家、民族和人民利益，您用自己的生命真正踐行“為人民服務”的內涵。

這幾天，是紀念您誕辰的日子，自媒體上紀念您的文章如潮水般涌來，微信群里到處是全國各地老百姓自發紀念您的活動的視頻。

天地間有一桿秤，那秤砣就是老百姓。

越來越多的人重新理解了您，認識到了您的偉大與比普通人超前百年的深刻思想！

一個在青年時期就確立了“不談女人、不談金錢、不談瑣事”三不原則”的人，一個心里只有國家利益、民族利益、人民利益的人，一個真正大公無私、胸懷坦蕩的人，怎么會為了私欲去整人呢？

一個在青年時期就“指點江山、激揚文字，糞土當年萬戶侯”的人怎么會為了權欲去整人呢？

一個用自己的人格魅力獲得全國各族人民發自內心普遍崇敬的人，怎么還要去搞個人崇拜呢？

一個在青年時期寫出《湖南農民運動考察報告》等經典著作、堅持“沒有調查、就沒有發言權”的人，怎么會頭腦發熱相信“畝產萬斤呢”？

一個發誓要跳出黃宗羲定律、黃炎培周期率，跳出李自成悲劇的人，一個發出“俱往矣，數風流人物，還看今朝”的雄才大略的人，怎么會為了一己私利去搞封建帝王權術斗爭呢？

……