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      【內(nèi)容提要】：作為意識(shí)形態(tài)的主管，雅科夫列夫被稱為“公開性”運(yùn)動(dòng)的奠基人，隱身于戈?duì)柊蛦谭蛑蟮?span lang="EN-US">“精神教父”，是蘇共高層領(lǐng)導(dǎo)中西化、自由化的代表人物。他在肆意詆毀蘇共歷史和馬列主義的同時(shí)，對(duì)資本主義觀念贊不絕口，成為瓦解蘇共的關(guān)鍵人物之一。

　　亞歷山大·尼古拉耶維奇·雅科夫列夫是蘇聯(lián)時(shí)期政治人物、歷史學(xué)家， 20世紀(jì)80年代擔(dān)任蘇聯(lián)官員，并進(jìn)入蘇聯(lián)共產(chǎn)黨政治局和書記處。作為意識(shí)形態(tài)的主管，雅科夫列夫被稱為“公開性”運(yùn)動(dòng)的奠基人，隱身于戈?duì)柊蛦谭蛑蟮?span lang="EN-US">“精神教父”，是蘇共高層領(lǐng)導(dǎo)中西化、自由化的代表人物。

　　一、瓦解蘇共的關(guān)鍵人物

　　雅科夫列夫與蘇共許多領(lǐng)導(dǎo)人一樣，是在蘇共的培養(yǎng)下，一步一步從基層走到中央。1965年起任蘇共中央宣傳部副部長，1969—1973年為代理部長。這期間，雅科夫列夫很受重用，但卻一直沒有被批準(zhǔn)擔(dān)任部長職務(wù)。據(jù)說，蘇共主管意識(shí)形態(tài)的蘇斯洛夫?qū)λ?span lang="EN-US">“既做官又搞研究”極為反感。1973年，雅科夫列夫被派往加拿大當(dāng)大使。這是一次長達(dá)10年的 “政治發(fā)配”。直到1983年，戈?duì)柊蛦谭蛟L問加拿大時(shí)與雅科夫列夫相識(shí)，并隨后將其調(diào)回莫斯科，他由此成為戈氏思想與理論的一員主將。戈?duì)柊蛦谭蚵劽谑赖?span lang="EN-US">“改革新思維”與“公開化”運(yùn)動(dòng)，思想來源與理論基礎(chǔ)均與雅科夫列夫有很大關(guān)系。

　　1983—1985年，雅科夫列夫在莫斯科擔(dān)任蘇聯(lián)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系研究所所長;1985年被任命為蘇共中央宣傳部部長;1986年當(dāng)選為蘇共中央委員和主管意識(shí)形態(tài)問題的中央書記;1987年當(dāng)選為政治局委員;1988年被任命為蘇共中央國際政策問題委員會(huì)主席;1990年3月—1991年1月，他被任命為蘇聯(lián)總統(tǒng)委員會(huì)成員。最后，雅科夫列夫也是蘇聯(lián)歷史上唯一主動(dòng)退出政治局的政治局委員。

　　二、深入內(nèi)部，利用竊取的權(quán)力消解蘇共

　　以戈?duì)柊蛦谭驗(yàn)槭椎奶K共開始偏離馬克思主義和社會(huì)主義方向，蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)變化。在思想路線上，戈?duì)柊蛦谭蛱岢?span lang="EN-US">“民主化、公開性、多元論”，成為社會(huì)上反共反社會(huì)主義思潮泛濫的庇護(hù)傘。雅科夫列夫則乘機(jī)在搞亂思想的基礎(chǔ)上推動(dòng)黨組織的瓦解，制造動(dòng)亂。

　　80年代后期的幾年間，雅科夫列夫成功地實(shí)施了從內(nèi)部瓦解蘇共的工程：提出將“蘇共一分為二”，分化為社會(huì)黨和人民民主黨;全民投票選舉總統(tǒng);利用紀(jì)念十月革命講話推銷自由化思想;撤換異己，安插和慫恿激進(jìn)自由報(bào)刊主編;領(lǐng)導(dǎo)對(duì)蘇共歷史的翻案;壓制和打擊黨內(nèi)不同聲音等。雅科夫列夫分別于1985年和1991年致信戈?duì)柊蛦谭颍岢鰞牲h制問題。雅科夫列夫認(rèn)為，蘇共改革的出路只有一個(gè)：使所有健康的民主力量聯(lián)合起來，成立一個(gè)主張社會(huì)革新的黨，建設(shè)一個(gè)民主法制社會(huì)。

　　雅科夫列夫之所以能上臺(tái)，始于他1983年與戈?duì)柊蛦谭虻募幽么髸?huì)面，兩人的思想不謀而合。戈?duì)柊蛦谭蛘茩?quán)后對(duì)他格外重用，使得這位反共分子成功進(jìn)入了蘇共領(lǐng)導(dǎo)核心層。蘇聯(lián)最后一位元帥、曾任蘇國防部長的德米特里·亞佐夫?qū)衣陡辍⒀哦怂枷氲牟恢\而合曾有這么一段描述：“根據(jù)我掌握的材料，雅科夫列夫是在美國學(xué)習(xí)時(shí)被策反了，他后來就是第五縱隊(duì)的思想家。后來有一段時(shí)間克格勃開始調(diào)查雅科夫列夫。戈?duì)柊蛦谭蛘f不能動(dòng)雅科夫列夫。這件事我清楚記得。為什么?因?yàn)楦隊(duì)柊蛦谭虮救艘彩潜蛔龊霉ぷ鞯摹Ｎ蚁耄@就源自他與撒切爾夫人那次眾人皆知的會(huì)面，那次他們兩人秘密交談。倫敦會(huì)面后，戈?duì)柊蛦谭蛑苯语w往雅科夫列夫所在地，當(dāng)時(shí)他正在加拿大擔(dān)任蘇聯(lián)大使。那次出國之后，戈?duì)柊蛦谭虮救俗兓艽蟆?span lang="EN-US">”在戈?duì)柊蛦谭驁?zhí)政的6年間，雅科夫列夫成為當(dāng)時(shí)戈?duì)柊蛦谭?span lang="EN-US">“改革”的領(lǐng)導(dǎo)者和中心人物之一。由于長期在蘇共宣傳部門工作，雅科夫列夫深諳思想斗爭(zhēng)和開展內(nèi)部瓦解工作的技巧。他寫道，在當(dāng)時(shí)的條件下，徹底肅清布爾什維克主義、打碎蘇聯(lián)機(jī)構(gòu)不能采取直線進(jìn)攻的方式……要避免失敗，就應(yīng)當(dāng)講策略，對(duì)有些事情緘默不言，有些問題要繞著走，這樣才能達(dá)到目的。特別是從正面意義上利用“言行不一”這種久經(jīng)考驗(yàn)的方法。

　　三、控制頭腦，從思想上搞亂蘇共

　　1. 借戈?duì)柊蛦谭蛑Γ陨隙碌丶铀俅輾K共意識(shí)形態(tài)。得到戈?duì)柊蛦谭虻馁p識(shí)后，雅科夫列夫先在理論上提出“先進(jìn)”思想，然后使這些思想成為戈?duì)柊蛦谭蜓哉撝械娜粘？谔?hào)。雅科夫列夫成為蘇共黨內(nèi)的頭號(hào)思想家和理論家、戈?duì)柊蛦谭?span lang="EN-US">“改革”的設(shè)計(jì)師。

　　2. 從思想內(nèi)部瓦解蘇共。雅科夫列夫在1994年出版的《一杯苦酒》一書中坦言:“與布爾什維主義作斗爭(zhēng)”不能考慮道德上的“高尚”而應(yīng)該是“利己主義的”，“需要耍手腕，施巧計(jì)”。他的目的就是要利用共產(chǎn)黨的“那種表現(xiàn)為組織性和紀(jì)律性的極權(quán)主義性質(zhì)”去摧毀他稱為“極權(quán)主義制度”的社會(huì)主義制度。上臺(tái)后，他鼓吹“民主化、公開性、多元論”、動(dòng)搖和取消馬克思主義作為指導(dǎo)思想的地位、提倡揭露“過去的全部的真實(shí)情況”、“否定社會(huì)主義制度”等等，可以說導(dǎo)致蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)崩潰的各個(gè)重要方面，都與雅科夫列夫的誤導(dǎo)密切相關(guān)。

　　3. 從輿論導(dǎo)向上擾亂人心，組織圍攻堅(jiān)持真理者。一方面，雅科夫列夫利用職權(quán)，授意和鼓動(dòng)一些人出來反對(duì)馬克思主義和攻擊社會(huì)主義。1988年他與當(dāng)時(shí)任東歐和國際問題研究所副所長的齊普科談話時(shí)，有意表明自己反對(duì)馬克思主義的立場(chǎng)。齊普科摸底后，連續(xù)發(fā)表攻擊馬克思列寧主義的文章。另一方面，他壓制和打擊敢于堅(jiān)持真理、發(fā)表不同意見的人，對(duì)他們實(shí)行“思想恐怖手段”和追查幕后策劃者。列寧格勒女教師安德烈耶娃的《我不能放棄原則》發(fā)表后，雅科夫列夫利用職權(quán)組織圍攻，并親自寫文章進(jìn)行輿論圍剿。

　　4. 處心積慮、親自披掛上陣。1985年12月，雅科夫列夫向戈?duì)柊蛦谭蜻M(jìn)言道：“在我國的實(shí)踐中，馬克思主義不是別的，而是一種新宗教，它屈從于專制政權(quán)利益和它任性的要求。馬克思列寧主義的教條主義的闡釋，其危險(xiǎn)足以使任何創(chuàng)造思維甚至經(jīng)典思維都?xì)绱M。”作為背叛信仰、背棄馬列主義的急先鋒，雅科夫列夫在肆意詆毀蘇共歷史和馬列主義的同時(shí)，對(duì)資本主義觀念贊不絕口。他說：“資本主義帶來了實(shí)用主義的倫理。資本主義的自由、平等、博愛體現(xiàn)了崇高的理想主義，它依據(jù)的是清醒的、腳踏實(shí)地的現(xiàn)實(shí)考慮。”不難想象，20世紀(jì)80年代后期，一個(gè)極力反對(duì)和抵制馬克思列寧主義、布爾什維克運(yùn)動(dòng)的人，進(jìn)入了蘇共的領(lǐng)導(dǎo)核心，成為蘇共意識(shí)形態(tài)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人，蘇共被從內(nèi)部搞垮就不足為奇了。

　　四、蘇共叛徒與殺手的自白

　　1999年，在為俄文版《共產(chǎn)主義黑皮書》一書所寫的序言中，雅科夫列夫明確承認(rèn)：“蘇共二十大之后，在一個(gè)由最親近的好友和志同道合者組成的極小的圈子里，我們經(jīng)常討論國家和社會(huì)問題。我們選擇了最簡(jiǎn)單的方法，特意宣揚(yáng)列寧后期思想。一個(gè)由真正的、而不是虛假的改革派組成的小組制定出(當(dāng)然不能落在紙面上)以下方案：用列寧的權(quán)威打擊斯大林和斯大林主義。倘若收到成效，之后便用普列漢諾夫和社會(huì)民主主義打擊列寧，用自由主義和‘道德社會(huì)主義’打擊一切革命至上主義。這不是像赫魯曉夫那樣帶有情緒的叫嚷，而是帶著深刻的潛臺(tái)詞：罪惡的不單是斯大林，整個(gè)制度都是罪惡的。”

　　在雅科夫列夫等人不遺余力的誤導(dǎo)下，蘇共內(nèi)部對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生了極大動(dòng)搖。據(jù)蘇聯(lián)時(shí)期的《對(duì)話》雜志報(bào)道，1989年蘇共退黨人數(shù)達(dá)14萬，1990年上半年達(dá)到37.1萬，而蘇共二十八大之后僅7、8月就有31.1萬黨員退黨。據(jù)1991年7月蘇共官方公布的資料，過去一年共有420萬人退黨。

　　通過評(píng)析雅科夫列夫，我們可以看出，蘇共被瓦解始于意識(shí)形態(tài)演變，意識(shí)形態(tài)演變是先導(dǎo)，黨和政權(quán)變質(zhì)是關(guān)鍵，而黨的隊(duì)伍的純潔性是抓好意識(shí)形態(tài)工作的基石。

　　(作者單位：全國人大常委會(huì)辦公廳外事局)