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　　今年是蘇共解散、蘇聯(lián)解體25周年。共產(chǎn)主義運動在蘇聯(lián)失敗，教訓(xùn)是慘痛的，原因也是多方面的，其中意識形態(tài)工作開展不力、意識形態(tài)陣地逐步松動并最終垮塌是一個重要因素。蘇共意識形態(tài)工作的失敗，是主觀認(rèn)識和客觀實踐、內(nèi)部原因和外部原因、政治因素和經(jīng)濟社會因素等交互作用的結(jié)果，但歸根結(jié)底還在于沒有正確認(rèn)識和處理黨性與人民性的統(tǒng)一。

　　在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代和社會主義的早期建設(shè)階段，在列寧等杰出領(lǐng)袖人物的統(tǒng)帥下，蘇共高層領(lǐng)導(dǎo)保持了對馬克思主義理論和共產(chǎn)主義理想信念的堅定性，領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)走向了成功與強大。但隨著蘇共執(zhí)政地位和蘇聯(lián)強國地位的鞏固，蘇共高層領(lǐng)導(dǎo)的理想信念漸趨弱化和動搖。上世紀(jì)五六十年代，赫魯曉夫、勃涅日涅夫兩任蘇聯(lián)最高領(lǐng)導(dǎo)人先后通過不正當(dāng)?shù)臋?quán)力斗爭上臺，對蘇共的思想純潔性、隊伍純潔性造成了嚴(yán)重破壞，在波詭云譎、爾虞我詐的政治斗爭中，很多黨員干部的理想信念發(fā)生了蛻變。在勃涅日涅夫執(zhí)政時期，蘇聯(lián)的國力達(dá)到了歷史巔峰，蘇共黨內(nèi)特別是高層領(lǐng)導(dǎo)的消極懈怠情緒和享樂主義之風(fēng)也隨之空前滋長，再加上勃氏為鞏固自身統(tǒng)治，以不斷強化蘇共領(lǐng)導(dǎo)層福利特權(quán)的方式大力培植親信、籠絡(luò)人心，更是造成了蘇共高層嚴(yán)重脫離群眾，執(zhí)政理念逐步腐化變質(zhì)。到了戈爾巴喬夫時代，蘇共已經(jīng)從整體上蛻變?yōu)槊撾x人民群眾的特殊利益集團，其高層領(lǐng)導(dǎo)對馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義的理想信念已經(jīng)在長期的特權(quán)生活和西方資產(chǎn)階級思想文化的熏陶下徹底淪喪。

在距離蘇聯(lián)解體不到半年時間的1991年7月，當(dāng)一位蘇聯(lián)政府官員被問到他是否是一名共產(chǎn)黨員時，他是這樣回答的：“我當(dāng)然是一個共產(chǎn)黨員，但是，我不是一個共產(chǎn)主義者！”意味深長的回答揭示了這樣一個事實：到蘇共執(zhí)政后期，“絕大多數(shù)的黨-國精英都淪落成追求名利和地位的人，他們從沒有考慮過為蘇聯(lián)社會的未來選擇方向”。而由這些人所支撐起來的蘇共意識形態(tài)，也就不可避免地要接受被人民所唾棄、被歷史所拋棄的命運。

　　在很長的一段時間里，蘇共宣傳思想工作曾做得有聲有色，產(chǎn)生了一大批反映時代風(fēng)貌的高品質(zhì)文藝作品。然而，在勃列日涅夫執(zhí)政期間，多次強調(diào)要高度重視和嚴(yán)厲打擊意識形態(tài)領(lǐng)域的“顛覆活動”，在這一思想的指導(dǎo)下，俄羅斯聯(lián)邦的刑法典中也相應(yīng)出現(xiàn)了“思想顛覆”這一司法概念，認(rèn)為，“思想顛覆”的目的在于“破壞、損害和削弱共產(chǎn)主義思想體系的影響……以造成意識形態(tài)方面的損失”，必須受到法律的嚴(yán)懲。安德羅波夫在當(dāng)選蘇共中央總書記之前長期擔(dān)任國家安全委員會主席，也是勃列日涅夫時期蘇共意識形態(tài)政策的實際制定者，是名副其實的意識形態(tài)問題專家。但是，蘇共宣傳思想工作的巨額投入與現(xiàn)實效果之間呈現(xiàn)出巨大的反差，廣大民眾對西方民主思想的狂熱和對主流意識形態(tài)的排斥，鮮明地反襯出蘇共宣傳思想工作的失敗。

這種結(jié)局與蘇共宣傳思想工作長期的自我孤立之間存在必然的關(guān)系。這種自我孤立主要表現(xiàn)在兩個方面。首先，把宣傳思想工作與文化建設(shè)工作生硬地割裂開來。意識形態(tài)作為觀念的體系，它兼具了政治和文化兩個方面的功能與屬性。正是由于這樣的特性，意識形態(tài)宣傳教育必須與本國的文化建設(shè)緊密結(jié)合，尤其要注重從本國、本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取宣傳思想工作的養(yǎng)分和資源，不斷豐富意識形態(tài)宣傳教育的形式與內(nèi)容，從而在引領(lǐng)和活躍人民群眾精神文化生活的過程當(dāng)中，有效發(fā)揮統(tǒng)一思想認(rèn)識、凝聚社會共識的作用。事實表明，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人在很大程度上忽視了宣傳思想工作的文化屬性，將其簡單等同于灌輸式甚至是強迫式的政治說教，內(nèi)容刻板、語言干癟、態(tài)度生硬甚至于粗暴，讓人心生畏懼而又反感厭惡。其次，把宣傳思想工作與人們?nèi)罕姷睦骊P(guān)切生硬地割裂開來。在蘇聯(lián)推進社會主義工業(yè)化、建設(shè)“發(fā)達(dá)社會主義”的過程中，國民經(jīng)濟比例失調(diào)的問題長期存在，由于農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的不發(fā)達(dá)，人民群眾的日常生活用品無論是在數(shù)量上還是質(zhì)量上都難以得到滿足。此外，蘇聯(lián)各行業(yè)、職業(yè)內(nèi)部長期存在著分配不公，普通群眾對特權(quán)階層的不滿情緒比較強烈。然而，蘇共的宣傳思想工作不能夠正面回應(yīng)人民群眾的不滿情緒，甚至不愿意承認(rèn)這些問題的存在，當(dāng)然也就更不能夠正確地回答如何解決這些問題。

宣傳思想工作的自我孤立使蘇共的意識形態(tài)說教不僅在形式上拒人于千里之外，而且在內(nèi)容的真實性上也大打折扣，導(dǎo)致人民群眾的排斥心理越來越強烈。到了勃列日涅夫執(zhí)政后期，蘇聯(lián)全國上下“意識形態(tài)迷茫”的問題已經(jīng)十分嚴(yán)重，廣大民眾在馬克思主義與形形色色的非馬克思主義和反馬克思主義思潮之間難以分辨是非正誤，談不上主動地選擇馬克思主義，更談不上堅定地信仰馬克思主義。戈爾巴喬夫上臺后情況繼續(xù)惡化，蘇共在戈爾巴喬夫“新思維”的指導(dǎo)下全面放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位，放開了對思想文化領(lǐng)域的意識形態(tài)管控，在一些得到西方勢力支持、具有強烈反共情緒的公知人物的煽動下，廣大民眾直接將馬克思主義、社會主義作為批判和打倒的對象，導(dǎo)致蘇共意識形態(tài)陣地在短時間內(nèi)出現(xiàn)了全線崩潰，最終不得不拱手讓出了自己的執(zhí)政權(quán)。

　　說到底，蘇共意識形態(tài)工作的失敗，歸根結(jié)底在于沒有正確認(rèn)識和處理黨性與人民性的統(tǒng)一。共產(chǎn)黨是代表最廣大人民根本利益的、以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和奮斗目標(biāo)的無產(chǎn)階級政黨。這決定了堅持黨性與人民性的高度統(tǒng)一是共產(chǎn)黨最基本的意識形態(tài)主張，作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨如果背離了這個主張，意識形態(tài)陣地就會喪失，執(zhí)政地位就會動搖并最終被人民和歷史所否定。當(dāng)蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)取得重大成就、強國地位鞏固之后，蘇共逐漸背離了為人民服務(wù)的宗旨，淡忘了共產(chǎn)主義理想信念，把黨異化為凌駕于廣大人民群眾之上的特殊利益集團，把馬克思主義異化成為自己的特殊利益服務(wù)的封閉僵化的理論教條。這樣，蘇共的意識形態(tài)主張就丟掉了它的人民性，從而也就失去了正確性和科學(xué)性，難以避免地一步步走向失敗，并最終導(dǎo)致人亡政息的結(jié)局。

　　（作者系云南大學(xué)中國特色社會主義理論體系研究中心主任；來源：紅旗文稿）

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