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李函珂：近年來國外學者和媒體關于中國式現代化的研究和解讀

點擊：作者：李函珂來源：昆侖策網【授權】發布時間:2023-06-15 08:32:42

2020 年10 月29 日，習近平在黨的十九屆五中全會第二次全體會議上指出：“中國式現代化既切合中國實際，體現了社會主義建設規律，也體現了人類社會發展規律。我國要堅定不移推進中國式現代化，以中國式現代化推進中華民族偉大復興，不斷為人類作出新的更大貢獻。”2021 年7 月1 日，他在慶祝中國共產黨成立100 周年大會上進一步指出：“我們堅持和發展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展，創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態。”“中國式現代化”這一重大命題的正式提出和深刻闡述，引發了學界和社會普遍熱議。

近年來，國外學者和媒體也紛紛就中國式現代化展開研究和解讀，產生了不少成果。這些成果，作為“他山之玉”，有助于我們回答好現代化之問，加深對中國式現代化內涵、外延、特征、意義等的理解，為推進相關研究提供借鑒。本文擬選取和梳理其中一些有代表性的觀點和看法予以綜述，以供參考。

一、關于中國式現代化的生成背景

中國式現代化作為中國共產黨治國理政的一個新概念，其生成背景引起了國外人士的濃厚興趣。近年來，國外學者和媒體從現實和理論兩方面就此問題進行了研究和解讀。

（一）關于中國式現代化的現實背景

以中國特色社會主義進入新時代為背景，一些國外人士分析了中共十八大以來中國社會主義現代化建設的實踐成就。法新社發文指出，“在過去十年中，中國在民生保障領域完成了脫貧攻堅，解決了絕對貧困”，衡量居民生活水平的“城鎮居民及農村居民人均可支配收入”以及“居民的汽車擁有量和手機持有率”均實現了較大增長，同時“航天事業也取得一系列成就，高鐵營業里程和民用機場總數都得到了提升”。越南通訊社也發文認為，中國在新時代十年中的快速發展，是中國作為世界第二大經濟體在以習近平同志為核心的中共中央領導下取得的社會主義現代化建設成就的事實見證。非洲媒體沃爾塔傳媒公司也發文指出，中國“取得了人類歷史上前所未有的經濟、科技等領域的勝利”，“正在樹立更清晰的愿景和目標，并越來越意識到其現代化不會是西方的翻版，中國式現代化道路行之有效”。

以向第二個百年奮斗目標邁進的新征程為背景，一些國外人士將關注重點轉向了中國實現第一個百年奮斗目標后的現代化。比如，中共二十大召開后，有南非大學學者認為：“中國式現代化這個定義中國復興之路的關鍵術語，首次被寫入中國共產黨全國代表大會的報告”，成為全面推進民族復興的重要抓手。越共中央總書記阮富仲指出，中國式現代化是“有力推進黨的建設新的偉大工程，如期完成中共二十大提出的各項目標任務，勝利實現把中國建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標”的必由之路。

同時，國外人士也看到了當前中國仍面臨一些考驗和挑戰。比如，有學者稱，中國已經取得舉世矚目的發展成就，但“中國未來經濟增長可能受到各種因素影響”。還有學者認為，“以美國為首的北約認為中國是其擴張主義野心的障礙”，中國式現代化是“在地緣政治形勢嚴峻的國際背景下提出的，全球通脹正達到新的高度，全球政治平衡正在重置，而單邊主義趨勢加劇了這兩種不平衡”，在這種情形下，“中國面臨的挑戰和壓力”將會“越來越大”。

（二）關于中國式現代化的理論背景

在中國式現代化的理論背景方面，國外人士比較有代表性的觀點是：中國共產黨人在守正創新中形成了中國式現代化理論。由于可供借鑒，發展中國家媒體普遍對中國式現代化理論表示認同和贊賞。2022年 10月，拉丁美洲“南方電視臺”發文稱，從農業現代化、工業現代化到“四個現代化”，從小康社會到全面建設社會主義現代化國家，“中國共產黨的成功離不開他們所堅持的世界觀和方法論，基于新中國成立以來 73年的國家建設經驗，中國共產黨精心制定國家發展的長期計劃，讓中國成為世界主要經濟體之一”。這體現出發展中國家對于中國實行有計劃的穩步發展戰略的關注，表達了他們對中國式現代化理論形成的長期過程的認識。也有學者重點關注了中共二十大報告對中國式現代化的新表述，認為中共二十大“闡明中國式現代化，是為未來五年及以后的中國現代化規劃路徑、奠定基礎”。

也有國外學者對中國歷屆黨和國家領導人關于社會主義現代化建設的論述進行了具體分析。有國外學者以“共同富裕”為例，從共同富裕的角度對中國的現代化理論發展進行了歷史回顧。還有學者認為，對于共同富裕的追求貫穿了中國式現代化的發展歷史，“中國的共同富裕理念可追溯到 1953年，1979年后中國選擇讓一部分人先富起來，以加速經濟發展，而從 2020年開始，政府又采取了強有力的行動，打擊資本的無序擴張、壟斷、投機行為”。還有學者認為，“小康社會”是極具中國特色的中國式現代化概念，自 1979年鄧小平首次以“小康”表述中國的現代化建設目標以來，“小康社會”就成為現代化的一個理論支點，一代又一代的中國共產黨人也接連將其豐富發展后作為社會主義現代化建設的重要目標，有著獨特歷史意義和實踐價值。

二、關于中國式現代化的內涵和特征

黨的二十大報告明確指出：“中國式現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”對于中國式現代化的鮮明特征，黨的二十大報告從五個方面進行了歸納：中國式現代化是人口規模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化，是走和平發展道路的現代化。國外學者和媒體對于中國式現代化內涵和特征的關注，也主要圍繞這些方面展開。

（一）關于領導力量：“中國式現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化”

中國共產黨是中國式現代化的領導核心，這是國外人士的共識。有意大利學者指出，“中國式現代化是中國共產黨領導中國人民進行的社會主義現代化建設，只有支持和加強中國共產黨的全面領導，中國式現代化才能沿著正確方向前進”。有學者在尼日利亞《領導報》刊文指出，在中國式現代化實踐中，“中國共產黨的領導是中國創造奇跡的關鍵”，從民生改善到太空探索、從經濟發展到基礎建設，中國在各個領域都取得了長足的進步，“在中國共產黨的領導下，中國正以創新的方式實現現代化，推動國民經濟朝著更加公平的方向發展，并致力于維護世界和平、促進共同發展”。

對于中國共產黨如何在社會主義現代化進程中始終成為堅強領導核心，如何始終保持自身不變色、不變質、不變味，如何跳出“歷史周期率”，如何持續和更好地領導推進中國式現代化，也是國外人士關注的問題。美國亞洲協會政策研究所學者發文表示，“毛澤東關注如何防止黨脫離人民、官僚化和腐敗的問題，他對這種困境的回應是‘人民監督’，習近平則以‘自我革命’學說的形式作出進一步回答”。這彰顯出在領導中國人民以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興過程中，中國共產黨作為領導力量自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的政治勇氣。不少學者對中國共產黨以反腐為重要內容的自我革命表示肯定，認為“反腐倡廉是自我革命最徹底的方式”。還有學者把中國的反腐與西方相比較，認為絕大部分西方國家已將“精英統治下的腐敗問題制度化”，這種制度性的腐敗將更難根治。

（二）關于現實國情：“中國式現代化是人口規模巨大的現代化”

中國 14億多人口整體邁進現代化社會，“規模超過現有發達國家人口的總和，艱巨性和復雜性前所未有，發展途徑和推進方式也必然具有自己的特點”。

國外人士普遍認為，人口眾多、幅員遼闊是中國的基本國情。在現代化的發達經濟體中，歐盟有 4億多人，美國有 3億多人，日本有 1億多人，至今全球實現現代化的國家總人口不到 10億人。國外有媒體表示，“中國是世界人口最多的多民族的統一國家，世界上超過五分之一的人口是中國人” ，“實現一個擁有 14億的超大規模人口國家的現代化，是復雜且艱難的、是獨一無二的”。在世界上最大的發展中國家實現現代化，人類歷史上沒有先例可循，其難度可想而知。有國外學者表示，“中國大規模現代化（人口和土地面積）的模式讓全體中國人民參與并受益”，“中國在人口眾多的情況下前所未有地推動國家現代化，為我們提供了啟示”。無可置疑，中國式現代化為許多國家特別是人口眾多的發展中國家探索適合自身國情的現代化方案提供了重要借鑒。

人口規模巨大的中國努力推進現代化，不僅為人類實現現代化提供了新方案，也為世界發展提供了新機遇。一些國外人士重點關注了中國人口規模巨大的現代化將為世界發展帶來的深刻影響。比如，有阿根廷企業家認為：“一個擁有 14億多人口的現代化國家不僅有巨大的消費潛力，也將擁有聚合全球供應鏈的超強能力。”也有學者表示，“擁有 14億消費者的現代化國家將是值得關注的市場，中國仍在增長的消費階層將是全球增長的引擎”。中國式現代化將使中國人民生活水平實現大幅躍升，這一“亞洲巨人”的現代化釋放的消費需求將為世界經濟的發展提供強勁動力，也將進一步堅定國外企業深耕中國市場的決心。

（三）關于價值取向：“中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化”

共同富裕是中國特色社會主義的本質要求。中國式現代化，“堅持把實現人民對美好生活的向往作為現代化建設的出發點和落腳點，著力維護和促進社會公平正義，著力促進全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化”。

有國外學者認為，對于共同富裕的追求，體現了中國式現代化的社會主義價值取向。西方現代化建立在資本積累基礎上，生產發展的過程也是貧富分化加劇的過程，但中國式現代化與西方現代化所呈現出的以資本為中心、以市場為中心、少部分人占有大多數利益等特征有本質區別。有劍橋大學學者認為，在共同富裕方面，“西方式的經濟全球化發展正在導致許多國家的不平等現象加劇，但如果中國的基尼系數與美國變得差不多，這在社會主義國家是不能接受的，在中國式現代化有關共同富裕方面內涵的影響下，一場關于如何減少不平等的辯論已經開始”。

事實上，西方資本主義的現代化在本質上并不為大多數人謀利益，在根本上沒有意愿去限制資本的擴張，這將導致富人能夠無限致富，但是勞動人民卻無法從經濟發展中真正受益。中國在社會主義市場經濟體制下，堅持以公有制經濟為主體，社會創造價值的主要部分由國家代表人民進行調節，這為實現共同富裕提供了制度保障。有國外人士指出，中國共產黨領導推進中國式現代化，始終具有確保包容性增長、有利于人民和限制資本野蠻狀態的決心。

也有國外人士表示，聯合國提出到 2030年全球消除極端貧困的愿景，中國卻提前 10年便已按國際標準實現，戰勝絕對貧困的成就舉世矚目，這便是堅守為人民謀幸福初心的體現。美國華盛頓特區中美研究所學者發文指出，“如果中國能夠找到成功解決共同富裕問題的方法，就像中國戰勝絕對貧困一樣，那更公平、更包容的中國式現代化將產生巨大的全球影響”。中國式現代化這一體現社會主義本質要求的追求共同富裕的現代化，將全面超越明顯具有制度局限性的西方資本主義現代化。

（四）關于文明特質：“中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化”

“物質富足、精神富有是社會主義現代化的根本要求。物質貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。”中國共產黨領導推進的中國式現代化，始終堅持“不斷厚植現代化的物質基礎，不斷夯實人民幸福生活的物質條件，同時大力發展社會主義先進文化，加強理想信念教育，傳承中華文明，促進物的全面豐富和人的全面發展”。

關于中國式現代化的這一特征，最能代表物質文明發展水平和現代化水平的經濟指標受到了國外人士的持續關注。有國外媒體表示，“中共十四大報告中，‘經濟’一詞被提及 197次；到 2017年習近平作的中共十九大報告，這個數字已經下降到 71次；而在提出‘中國式現代化’的中共二十大報告中，‘經濟’僅被提及 61次，這似乎意味著中國共產黨現在追求的是‘合理的增長率’” 。正如其所說，目前中國經濟追求的是高質量發展。這不僅體現在中國重視經濟發展速度，而且更加重視發展質量，重視精神文明與物質文明相協調。西方的現代化道路曾不惜代價地追逐經濟增長，資本邏輯下工具理性和價值理性的失衡導致人精神世界的麻木和缺失，而中國式現代化追求物的全面豐富和人的全面發展，將竭力警惕和避免不平衡所引發的種種問題。有非洲媒體發文表示，“物質文明與精神文明相協調的現代化道路是中國未來幾十年的又一條關鍵道路”，中國式現代化要求“物質基礎和思想文化都要實現現代化”。正是由于正確把握了物質文明和精神文明的辯證統一關系，中國式現代化才更為全面、有序、均衡。

（五）關于生態理念：“中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化”

中國式現代化堅持人與自然是生命共同體的理念，“堅持可持續發展，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針，像保護眼睛一樣保護自然和生態環境，堅定不移走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，實現中華民族永續發展”。

國外人士高度關注中國式現代化所踐行的人與自然和諧共生發展理念。西方現代化的資源消耗給世界帶來至今都無法消解的生態危機，“美國占世界人口的 4.2%，卻占世界碳排放量的 13%，人均化石燃料二氧化碳排放量為 13.7噸，是全球平均水平的三倍，盡管美國制造業的很大一部分已經轉移到中國，但其人均碳排放量仍比中國高出 67%”。如果發展中國家以美國作為現代化的標準，地球的自然資源將很快不堪重負。美國《每月評論》刊文指出，“目前為止，威脅人類的兩次全球生存危機，其起因均是資本主義及其在有限的全球環境中對資本積累和帝國權力的非理性追求。應對這種無限威脅的唯一可能途徑，便是一場植根于生態領域的普遍革命運動，以擺脫當前資本主義對地球及其居民的系統性破壞，并提供一個具備實質平等和生態可持續的世界作為替代方案，即社會主義”。有國外政要人士指出，“不僅僅是實現現代化，中國實際上正在克服西方現代化的后果和錯誤，這意味著中國正在為全世界樹立榜樣”。資源有限性和發展無限性之間的張力，警示著中國式現代化不能復刻西方現代化，而要關照世界的永續發展。美國消費者新聞與商業頻道報道指出，“中國在過去 10年中將碳排放強度降低了 34.4%，中國已宣布其目標是在 2030年達到碳排放峰值”，“習近平在講話中強調了生態環境方面中國式現代化的關注”。有柬埔寨學者分析，“環境保護已被納入中國式現代化的社會經濟發展計劃中，能看到中國共產黨決心帶領中國人民走高質量、可持續發展的現代化道路，在發展經濟的同時保護生態環境”。倘若依照西方現代化道路的敘事邏輯，全球絕大多數發展中國家是無法實現現代化的，“但是，中國探索出了人與自然和諧共生的現代化道路，既不掠奪其他國家，也不掠奪自然，在過去的十年里，在令人驚訝的短時間內，中國在扭轉工業化不可避免的歷史后果方面領先于世界”。

（六）關于外交方略：“中國式現代化是走和平發展道路的現代化”

中國始終“堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進步的一邊，高舉和平、發展、合作、共贏旗幟，在堅定維護世界和平與發展中謀求自身發展，又以自身發展更好維護世界和平與發展”，堅決“不走一些國家通過戰爭、殖民、掠奪等方式實現現代化的老路”。走和平發展道路的現代化，作為中國外交方略的具體體現，受到國外學界和國際社會的廣泛關注。

有學者表示，中國式現代化“不同于西方通過殖民擴張實現的現代化，而是基于獨立自主、和平道路、國際合作的現代化，將創造新的現代化歷史”。《日本經濟新聞》刊文認為，“中國不會選擇過去西方國家的現代化道路，這些國家依靠戰爭、殖民、掠奪實現發展，為發展中國家帶來不幸”。帶有剝削壓迫色彩的發展方式必然構建出依附和從屬的不平等關系，相較于給世界帶來戰爭與侵略的西方現代化，中國式現代化堅持馬克思主義對人類未來的整體關懷。有南非學者指出，在中國式現代化的道路上，“中國幫助發展中國家建立和發展技術能力，同時，其簽署的倡議將確保這些國家實現技術獨立，從而減少（如果不是消除）對西方的過度依賴”，走和平發展的現代化道路，建設一個更加美好、更加和平的世界，“中國共產黨指明的友好關系是值得認真考慮的”。

同時值得注意的是，國外學者認為中國式現代化對“安全”也格外強調。有學者指出，“安全這個關鍵詞在中共二十大報告中被提及的次數，與十九大報告相比有了顯著提升”，但是，西方并不應將這種趨勢當作一種威脅進行擴大化。無論是面對嚴峻復雜的國際形勢，還是出于和平時期防患于未然的考慮，中國式現代化都格外重視國家安全。國外學者認為，“中國共產黨強調安全，不是為了狹隘的國家霸權，而是為了世界各國人民的生存和發展，為了人類更加美好的未來”。

三、關于中國式現代化的世界性價值和意義

隨著中國綜合國力的日益提升，中國式現代化對于世界的影響必將日益增強。國外學者普遍認為，“中國式現代化”是具有世界影響力的新命題，其理論與實踐將創造新的現代化歷史，具有重要的世界性價值和意義。

（一）證明了世界各國可以基于自身實際選擇適合自己的現代化道路

中國式現代化用無可辯駁的事實證明，世界各國擁有平等的走向現代化的機會和權利，可以基于自身實際選擇適合自己的現代化道路。學者們普遍認為，中國式現代化正用實實在在的現代化建設成就打破西方對現代化權利的壟斷，用實踐證明現代化并不等同于西方化。

有意大利學者明確指出，“長期以來，人們一直有一個神話，即現代化等于西方化，但是事實上，西方化只意味著自由資產階級意義上的技術統治、市場貿易的提升以及獨立政治概念的廢除，這預示著廢除與政治、宗教、民族和人道主義理想相關的每一種形而上學價值”。

有美國學者認為，中國式現代化正試圖建立一種不同于美國主導下的國際體系的新秩序，“我們看到中國人正在努力說，‘我們仍然想參與這個全球社會，但我們想成為規則制定者，而不僅僅是規則接受者’”。

中國式現代化打破了許多國家對西方現代化模式的迷思，證明了發展中國家可以選擇適合自身的現代化道路并取得成功。在西方中心主義的視野中，“現代化”需要通過暴力征服、殖民主義來進行“原始積累”，而中國用事實為發展中國家爭取了以和平方式平等獨立實現現代化的權利和機會。有學者強調，“中國式現代化所顛覆的假設是，通向現代化的道路只有一條，即資本主義和西方式的自由民主”。

與西方現代化不同，中國式現代化不通過暴力強加自身模式給世界，而是努力為其他國家實現現代化提供可資借鑒的智慧和方案。有南非學者指出，“只有通過探索和反復試驗，一個國家才能選擇自身的現代化道路，這才是務實的，中國自身現代化建設的成功令人信服地提醒人們，實現現代化的道路不止一條，每個國家都有權利根據自身歷史、文化、經濟等具體因素，選擇自己的現代化道路”。

還有學者認為，“中國提出的現代化道路是西方霸權主義和帝國主義的替代方案”，“中國式現代化挑戰了西方對于現代化的傲慢態度，中國認為發展中國家可以擁有自己的現代化模式，而不是西方強加給它們的模式，這是一種重視獨立性的發展道路”，也有力地揭穿了“西方認為實現現代化的方式別無選擇”的謊言。

（二）為發展中國家走向現代化提供了路徑參考

中國共產黨領導中國人民探索出的中國式現代化道路，為在現代化道路上步履蹣跚的發展中國家提供了新的路徑參考。學者們表示，中國提供的有別于西方特別是美國現代化的新路徑新模式，為發展中國家走向現代化提供了道路借鑒。

比如，在外交方面，中國式現代化堅決反對“國強必霸”的霸權主義的西方現代化模式，倡導“和平共處”“互利共贏”的發展道路。有俄羅斯學者表示，“中國從未試圖發動新的冷戰，中國不是在尋求全球領導地位，只是想在沒有外部干擾的情況下實現現代化，而在這個過程中，中國不會爭霸，也不會擴張邊界”。與零和博弈思維不同，中國式現代化支持國際合作，主動向世界提供公共產品，積極對外援助，支持其他發展中國家脫貧減貧、提升發展水平、促進教育公平、改善基礎設施，走的是人類同發展、共命運的新道路。中國沒有侵略其他國家，沒有掠奪其他國家的資源和財富，也沒有向其他國家輸出難民，而是以自身的發展造福本國人民和世界人民。

在經濟方面，世界現代化道路上從未有把社會主義和市場經濟成功結合的先例，富有活力的社會主義市場經濟體制極大解放和發展了生產力。由于在社會主義條件下，這種生產力是為人民服務的，世界歷史上也出現了從未出現過的大規模貧困減少和消除。

（三）開創了有巨大吸引力的人類文明新形態

中國式現代化是物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展的現代化，代表了一種全新的人類文明形態。國外學者們認為，中國式現代化在不斷向世界展現中華文明獨特魅力的同時，也給世界現代化提供了新的文明維度。中國式現代化蘊含了中華文明源遠流長的獨特智慧，也擁有著馬克思主義寬廣宏深的世界歷史視野。有國外學者指出，“當代中國領導人不僅堅持共產主義思想，還受到中國悠久歷史文明的影響。對他們來說，政治決策的成敗是在中國幾千年的歷史背景下評判的”。

也有學者表示，“中國提出的問題是：中國式現代化是什么？中國得出的答案是，其現代化所要抵達的彼岸并非簡單地達到西方目前的發展水平，而是應當包含共同富裕等符合中國特點和現代化目標的因素”；“中國式現代化提出了和西方語境下的‘現代化’大異其趣的命題”。中國式現代化“將為世界提供新理念、新思維和新目標”。還有學者從中國式現代化對世界發展和人類文明意義的角度指出，“如果中國成就突出，中國式現代化就會有巨大吸引力和學習效仿價值，中國會成為人類文明新形態的開創者之一”。

人類文明的發展是隨著人類交往的擴大而不斷形成、發展起來的，在人類文明體系中，各種文明都有自己的獨特價值。中國式現代化在為世界其他國家提供現代化方案的同時，也提醒著身處不同文明形態中的國家重新審視自身的文明基因，努力走出適合自身文明體系的現代化道路。中國式現代化提供的不僅僅是具體的方案，更重要的是思路和希望。有南非學者指出，“中國通過中國式現代化道路實現復興，將鼓勵南非從自身價值體系中尋求解決方案”。只有不同國家、不同文明之間相互尊重、求同存異、取長補短、親誠惠容，人類文明才能綿延不息、繁榮興盛。中國式現代化以其在人類文明新形態方面的價值和影響充分證明：“現代化，長久以來是西方的產物，但現在不再專屬于西方。”

四、結論

自“中國式現代化”命題正式提出后，國外學者和媒體對其投入了較高關注度，就此展開了研究和解讀。這些研究和解讀從內容上大致可以歸納為三個方面：一是探討了中國式現代化提出的現實與理論背景。在現實背景方面，國外人士主要關注的是中國在新時代十年中所取得的巨大成就及其對中國式現代化在理論和實踐方面的影響；在理論背景方面，國外人士普遍認為中國式現代化理論是對馬克思主義關于現代化的理論的守正創新和繼承發展。二是圍繞中國式現代化的內容和特征展開討論。國外人士基于自身立場和角度，結合中共二十大報告等最新文件和表述，對中國式現代化在領導力量、現實基礎、價值取向、文明特質、生態理念、外交方略等方面的內涵和特征進行了闡釋和解讀。三是闡發了中國式現代化的世界意義。國外人士認為，中國式現代化為世界其他國家提供了基于自身國情努力走出適合自己的獨特的現代化道路的有力證明，為廣大發展中國家實現現代化提供了路徑參考，同時以其在文明方面的價值對人類文明走向更加美好的未來提供了深刻啟示。

總體來看，國外學者和媒體的相關研究和解讀為我們科學回答現代化之問，深化相關問題研究提供了啟示。一是應進一步提升中國式現代化研究的學理層次。相關研究不能僅限于時事政治式的熱點跟蹤，更應沉潛下來，展開深度的學理分析，弄明白、講清楚中國式現代化背后的道理、學理、哲理，深刻把握其歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯。二是應進一步推進中國式現代化的整體研究。中國式現代化是系統性、綜合性、全面性的有機整體，涵蓋經濟發展、政治實踐、社會制度、民生保障、思想文化、生態環境、外交國防等諸多領域，需要運用聯系的、發展的觀點，整體理解、深刻把握。三是應進一步加強中國式現代化道路的國際比較研究。現代化有其發展的歷史進程，每一國的現代化，都具有自身獨特的理論和實踐，應注重進行比較視角下的國家和地區間現代化經驗的評判與反思，努力在比較和借鑒中進一步深化相關研究。

（作者系清華大學高校德育研究中心、馬克思主義學院博士生；來源：昆侖策網【授權】，轉編自“黨的文獻”，原刊于《黨的文獻》2023年第2期）

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