家風是社會風氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。今年是偉大領袖毛主席誕辰130周年，為了緬懷毛主席為民族獨立、人民解放所建立的歷史功勛，今年國慶我再次來到韶山，拜謁主席，踏尋足跡，凝神思考。韶山，地處湖南中部湘潭地區，北靠湘江，南依衡山，東臨岳陽，西接衡陽，地勢起伏，山巒疊嶂。湖南人把狹長谷地稱為沖，韶山沖因山多地貧在當地流傳一首歌謠：韶山沖來沖連沖，十戶人家九戶窮；有女莫嫁韶山沖，紅薯柴棍度一生。1893年12月26日，毛澤東降生在韶山沖上屋場，他的童年、少年都在這里度過，直到17歲外出湘鄉求學。離家時，他改寫一首詩留給父親：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。為什么一個山沖的孩子如此志存高遠，大義凜然？他成長為共和國的領袖與他的家風家訓有怎樣的關系？帶著這個疑問，我重點尋訪了韶山的毛氏宗祠。
毛氏宗祠是毛澤東的家族祠堂，在韶山銅像廣場左側，坐東南朝西北。整個祠堂結構精美，青磚青瓦，建筑面積668.8平方米。祠堂分為三進，第一進為戲樓，第二進為中廳，是家族議事和讀書學習的地方，第三進是“敦本堂”，供奉著歷代祖宗神主牌位。這里也是毛澤東早年讀書和革命活動的地方。祠堂門聯是：注經世業，捧檄家聲，用八個字概括毛氏家族是詩禮行世、德孝傳家的名門望族。門坊上方有“韶靈毓秀”四字，既指韶山山水之靈，又指韶山人文之秀。中國古代哲學十分倡導天人合一，講究人與自然的和諧，這四個字正包含著這種哲理。上聯“注經世業”，是指毛氏先祖毛亨和毛萇，專為《詩經》各篇作注撰序，意為大儒之家。下聯“捧檄家聲”，典出《后漢書》，說的是毛氏先人廬江毛義，家貧以孝稱，為家族聲望手捧檄文，去當“守令”，及母亡，辭官守孝，其品德孝行，令人感動。
祠堂戲樓是舉辦重大活動的地方，正堂懸掛橫匾“鑒古觀今”，一語雙關，既是對“戲說古往事，昭示后來人”的概括，又是對持家執政的忠告。兩側柱聯為：不大地方可家可國可天下，尋常人家能文能武能勝神。有心懷天下，文治武功的激勵之義。
中廳為家族議事和家族私塾學堂，正面懸掛“廉節”家訓。1925年2月,毛澤東與妻子楊開慧回到韶山在這里組建農民夜校、農民協會、農村黨支部等,開展農民運動。楊開慧親自授課，傳播革命思想，教人算術識字，打破了女人不能進祠堂的先例。毛澤東一生非常節儉，他的睡衣補了又補，補丁多達74個，就連開國大典期間他的正裝里面還穿著打補丁的衣服。延安期間，他用同一條毛巾擦臉又擦腳，還幽默地說，行軍打仗腳比臉辛苦，要一視同仁。他買了新鞋讓工作人員先穿，說年輕人穿新鞋帥氣，他穿舊鞋舒服。解放后三年困難期間，毛主席帶頭不吃紅燒肉。這些高貴品質，與毛氏宗祖的“廉節”家訓有很大關系。
祠堂二樓是“忠孝廳”，廳內懸鐘，是全族辦公、講約、祭祀和擺酒設宴的地方。墻上懸掛清代后期韶山毛氏家族凡立軍功和受到封賞、入朝為官人員名單，以此激勵后人資父事君，忠孝雙全。
中廳外門柱有兩輻對聯，一幅是：現在之福得于祖宗不可不享享之必報，將來之福貽于子孫不可不培培之必昌。另一幅是：學畢致堯舜禹文武周孔孟之道乃為真學,人能修君臣父子兄弟朋友之倫實為完人 。這兩副對聯一副是教育族人感念祖先，培養后人，另一幅是要求族人注重修養，知書達禮。
敦本堂供奉著韶山毛氏太祖毛太華的塑像及列祖列宗的牌位，殿中屏匾“聰聽彝訓”，兩側的對聯是：太極所生歷鐘瑞氣,華胄之后定有達人。
一、培植心田：一生吃著不盡，中是半點心田。摸摸此處實無愆，到處有人稱羨。不看欺瞞等輩，將來墮海沉淵。吃齋念佛也徒然，心好便膺帝眷。二、品行端正：從來人有三品，持身端正為良。弄文侮法有何長？但見天良盡喪。居心無少邪曲，行事沒些乖張。光明俊偉子孫昌，莫作蛇神伎倆。三、孝養父母：終身報答不盡，惟爾父母之恩。親意欣欣子色溫，便見一家孝順。烏鳥尚知報本，人子應念逮存。若還忤逆悖天倫，只恐將來雷震。四、友愛兄弟：兄弟分形連氣，天生羽翼是他。只因娶婦便參差，弄出許多古怪。酒飯交結異姓，無端骨肉喧嘩。莫為些小競分家，百忍千秋佳話。五、和睦鄉鄰：風俗何以近古，總在族和鄰睦。三家五戶要相親，緩急大家幫襯。是非與他拆散，結好不啻朱陳。莫恃豪富莫欺貧，有事常相問訊。六、教訓子孫：子孫何為賢知，父兄教訓有方。樸歸隴畝秀歸庠，不許閑游放蕩。雕琢方成美器，姑息未為慈祥。教子須如竇十郎，舐犢養成無狀。七、矜憐孤寡：天下窮民有四，孤寡最宜周全。兒雛母苦最堪憐，況復加之貧賤。寒則予以舊絮，饑則援之余膳。積些陰德福無邊，勸你行些方便。八、婚姻隨宜：兒女前生之債，也宜隨分還他。一時逞興務繁華，曾見繁華品謝。韓侯方歌百兩，齊姜始詠六珈。大家從儉莫從奢，彼此永稱姻婭。九、奮志蕓窗：坐我明窗講習，幾曾揮汗荷鋤。驅蚊呵凍志無休，誦讀不分晝夜。任他數伏數九，我只索典披圖。桂花不上懶人頭，刻苦便居人右。十、勤勞本業：天下有本有末，還須務本為高。百般做作盡糠糟，縱有便宜休討。有田且勤爾業，一藝亦足自豪。櫛風沐雨莫亂勞，安用許多機巧。
韶山毛氏家戒有十條，具體是戒游蕩，戒賭博，戒爭訟，戒攘竊，戒符法，戒酗酒，戒為胥隸，戒為僧道，戒謀風水，戒占產業等，每一條都有詳訓。如戒占產業，指的是凡人產業，各有抵址。窺其唇聯，奸謀頓起。得寸進尺，造契造紙。曾不數年，棄如敝屣。向所越占，幾能到底。拱手讓人，落魄而已。何如守分，免受嗤詆。毛主席成長為一代偉人，開國領袖，與自小受到家族良好家風家訓熏陶有很大關系。
從韶山走出去的毛澤東，不斷學習實踐探索，在斗爭中歷練成長，開辟了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，帶領中國人民推翻三座大山，打敗日本帝國主義和國民黨反動派，建立新中國，徹底實現了民族獨立和人民解放。這一段歷史生動融入韶山潤澤東方創演的《中國出了個毛澤東》的大型實景演出中。這臺節目先后獲得中國最佳旅游演藝獎，劇院被評為湖南省全民國防教育基地，湘潭市愛國主義教育，湘潭市黨員教育培訓現場教學點和中小學生研學實驗基地。中央領導同志觀演后稱：感人肺腑，催人淚下，意義深刻。人民網等中央媒體評價：《中國出了個毛澤東》是韶山乃至湖南旅游的新名片和中國紅色文化傳播的標志性產品。
（作者系昆侖策研究院特約研究員、國防部原國際傳播局副局長；來源：昆侖策網【授權編發】，轉編自“孟彥說”頭條號，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）
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