中法高考作文題目對比，說明了什么？
點擊： 作者：綜合 來源：昆侖策網 發布時間:2017-06-10 11:49:24
法國“高考作文”喊你談人生 作者：新華社記者張曼 姜楠；來源：新華社 備受關注的中國高考7日拉開大幕，各地區新鮮出爐的作文題目一時成為網絡熱議焦點。相對與時俱進的中國高考作文題，法國“高考作文”路數經年不變，堅持“高冷”風格，考查學生對道德理性、正義自由等哲學命題的思辨能力。 “我們的道德信念是否建立在自身經歷的基礎上？” “欲望是否源于人們不受限制的天性？” “解讀1964年漢娜·阿倫特發表的《真理與政治》一文” 這是2016年法國文科“高考”作文題目，考生可任選其一作答。其實法國“高考”并沒有所謂的“語文”考試，作文題目是被納入必考科目的哲學考試試題。 和中國高考“語文”一樣，哲學考試是打響法國“高考”的第一槍。每年的哲學考題也頗受關注。對生命意義、人生狀態的拷問每每都能引發法國全民熱議，以及對當下國家發展的深度思考。 法國大學不設專門入學考試，學生憑借會考成績即可申請大學，所以法國高中畢業會考即為“高考”。與中國“高考”不同，法國“高考”不設“語文”科目，學生在高二結束時接受法語語言考試，計入“高考”總成績。法國“高考”普考分為三科，社會經濟科、文學和科學，無論哪一科，哲學都是必考科目。 通過哲學考題可看出，法國學校的哲學課程并非是單純的哲學史學習，而是要求學生理解各類哲學概念，通過學習培養思辨能力。法國哲學老師托馬斯·肖黛認為，在哲學考試中理解作者的論點論據比死記硬背名人名言要重要得多。雖然考題并沒有緊跟時事，不過學生以時事為例來論證觀點會得到好評。 法國教育對哲學的“偏愛”歷史悠久，自1808年法國“高考”誕生以來哲學就被納入必考科目，且在中學教育中哲學所占比重極高。法國高中人文類學生，最后一年每周有8個小時哲學必修課，科學和技術類學生每周有2個小時。 法國緣何如此重視哲學教育？依據法國教育部頒發的教學大綱，哲學課的目的是“培養學生的批判性思維并建立理性分析坐標，以領悟時代的意義”。法國教育部監察員馬克·謝林哈姆表示，法國對哲學的“特殊優待”是為了使學生通過掌握哲學知識增強自主思考能力，更好地理解“人生而自由”的哲學理念，使其在參與公共事務時具備足夠的思辨能力，以促進法國國家體制的完善。 通過哲學教育推動國家體制建設成效幾何，這自然是見仁見智。不過不少法國政治人物的確都是哲學高手，譬如法國新總統馬克龍就酷愛哲學，并曾擔任哲學家保羅·里克爾的助手。每逢法國“高考”，政治人物的哲學成績也是媒體津津樂道的熱門話題。 歷史上法國諸多哲學家對推動社會進步發揮巨大作用，更是不爭的事實。伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩、狄德羅等人都是推動歐洲啟蒙運動的重要人物，他們的影響至今還在。 如此重視哲學教育，法國社會哲學氛圍自然濃厚。1992年，哲學家馬克·索泰在巴黎巴士底獄廣場創立“燈塔”咖啡館，每周日舉辦哲學討論會。目前法國有數百家咖啡館定期舉辦哲學討論活動，為哲學愛好者提供交流平臺。 中國古人也提倡“博學、審問、慎思、明辨、篤行”，重視深入思考，慎重對待生命。這對于一個追求卓越的民族，是不可或缺的。 法國“高考作文”所透露出來的意義，值得我們參考借鑒。 法國高考作文題目 VS 中國高考作文題目
每到高考，都有一群快期末考還沒預習、快考四六級還沒做過真題的學渣們在為一群學了三年的學霸們加油操心......
那么法國的高考作文題目都是什么呢？ 一起來看看近幾年法國和中國的高考作文題目吧！ 法國 2013年 - "Le langage n’est-il qu’un outil ？" - "La science se limite-t-elle à constater les faits ？" - "Que devons-nous à l’Etat ？" - "Interprète-t-on à défaut de connaître ？" Série S （scientifique）理科考生卷 - "Peut-on agir moralement sans s’intéresser à la politique ？" - "Le travail permet-il de prendre conscience de soi ？" - Être libre, est-ce n'obéir à aucune loi？ - La diversité des cultures sépare-t-elle les hommes？ - Commentaire de texte : Texte de René Descartes, Règles pour la direction de l’esprit。 中國 2013年（節選） 全國卷：真誠與友善 新課標卷：經驗與勇氣 北京卷：“愛迪生怎么看手機”材料作文 江蘇卷：探險者與蝴蝶 湖南卷：我愿意 遼寧卷：沙子和珍珠 廣東卷：以“捐助”為題作文 山東卷：以“莫言”為材料自擬標題 江西卷：學生有三怕（在中學時代學生對奧數、英文、周樹人有三怕，請你對此闡述自己的看法。寫一篇議論文。） 安徽卷：為什么能或不能這樣（圍繞一位哲人蕭伯納的一句話：為什么要做這個事，為什么不做這件事，體裁不限。） 法國 2014年 Série L : 文學考生卷 - Les œuvres d'art éduquent-elles notre perception？ - Doit-on tout faire pour être heureux ？ - Suffit-il d'avoir le choix pour être libre？ - Pourquoi chercher à se connaître soi-même？ - Vivons-nous pour être heureux？ - L'artiste est-il maître de son œuvre？ 中國 2014年（節選） 新課標全國一卷：兩人過獨木橋 新課標全國二卷：喂食動物失覓食能力 北京卷：老規矩 上海卷：穿越沙漠和自由 四川卷：人只有站起后世界才屬于他 江蘇卷：什么是不朽 湖南卷：心在哪里風景就哪 遼寧卷：科技改變生活？ 廣東卷：膠片與數碼時代 山東卷：開窗看問題 安徽卷：劇本修改誰說了算！ 湖北卷：山頂的風景 浙江卷：門與路 法國 2015年 - Respecter tout être vivant，est-ce un devoir moral？ - Suis-je ce que mon passé a fait de moi？ Série S : 理科卷 - Une œuvre d'art a-t-elle toujours un sens？ - La politique échappe-t-elle à l'exigence de vérité？ - La conscience de l’individu n’est-elle que le reflet de la société à laquelle il appartient？ - L’artiste donne-t-il quelque chose à comprendre？ 中國 2015年（節選） 北京卷：大作文題目《深入靈魂的熱愛》或《我與民族英雄過一天》二選一命題作文 微寫作為首都不文明現象評論，請考生寫出自己的看法。 湖南卷：夢想旅行的大樹 安徽卷：顯微鏡下看蝴蝶是否有顏色 湖北卷：噴泉與泉水 天津卷：范兒 浙江卷：論文章和人品 法國 2016年 Série L : 文科卷 - Nos convictions morales sont-elles fondées sur l’ expérience？ 我們的道德倫理觀是建立在經驗之上的嗎？ - Le désir est-il par nature illimité？ 無盡的欲望是人的本性嗎？ - 評述美國政治理論家漢娜阿倫特（Hannah ARENDT）在其1964年著作《真理和政治》中的一段話。 Série S : 理科卷 - Travailler moins, est-ce vivre mieux？ 工作得越少，生活就越好？ Faut-il démontrer pour savoir？ - 我們應當用認知來論證嗎？ - 評述意大利哲學家尼科洛馬基雅弗利（MACHIAVEL）在其1532年出版的著作《君主論》中的一段話。 Série ES 社會經濟類考卷 - Savons-nous toujours ce que nous désirons？ 我們一直都知道自己渴望的是什么嗎？ Pourquoi avons-nous intérêt à étudier l’histoire？ 為什么我們學習歷史是有好處的？ - 評述法國哲學家、數學家勒內笛卡爾（René DESCARTES）在其1644年著作《哲學原理》中的一段話。 中國 2016年（節選） 上海：對于“評價他人的生活”這種現象的思考 天津：我的青春閱讀 山東：備好的行囊 浙江：虛擬與現實 全國一卷：漫畫作文，（網上的小伙伴已經開始拿這個做出表清包來了2333） 全國二卷：語文素養提升 看看了法國的高考作文，明明每個單詞我都認識，為什么連在一起我就不認識呢？
Série L（ littéraire）文學考生卷
語言僅僅是個工具嗎？
科學僅限于查找事實嗎？
- 解讀笛卡爾寫給伊麗莎白的信的選段
Série ES（économique et social）社會經濟類考生卷
我們對國家負有哪些責任義務？
我們是否只有在缺乏認識的情況下才試圖去闡釋？
- 評論意大利哲學家Saint-Anselme 安瑟倫的《De la concorde》（《論上帝的預知、預見、恩典同自由意志的和諧》）選段
我們能否在不關政治的情況下合乎道德地行事？
工作是否使人認識自我？
- 評論柏格森《思想與運動》節選
技術考生卷
自由，就是不遵守任何法規嗎？
文化的多樣性是否使人們分隔疏遠？
對笛卡爾《指導心智的規則》中的段落進行評論
藝術作品是否鍛煉我們的感知？
我們應否為了快樂而不顧一切
- 解讀卡爾·波普爾（Karl Popper）的 《客觀知識-一個進化論的研究》 （1972）選段
Série ES : 社會經濟卷
只要有選擇自由的權利就足夠了嗎？
為何要認識自己？
- 解讀漢娜·阿倫特（Hannah ARENDT）的《人的境況》（1958）選段
Série S : 理科卷
我們是否為幸福快樂而活？
藝術家是否為其作品之主？
- 解讀笛卡爾（René Descartes）的 《指導心靈的規則》（Règles pour la direction de l’esprit）（1628）
Série L : 文科卷
尊重一切眾生，這是否是道德義務？
當下的我是否是我的過去的塑造成果？
- 解讀托克維爾《美國的民主》中的一段節選
一件藝術品是否一定蘊含著某種意義？
政治能否從真理的約束中脫離？
- 解讀西塞羅《論神性》節選
Série ES 社會經濟類考卷
個人的意識是否單純是他所屬社會的反映？
藝術家是否給予一些需要我們去理解的東西？
- 闡釋斯賓諾莎《神學政治論》的一段
新課標全國一卷：高考作文題:寫一封信。（材料大意為：女兒和爸爸外出在高速上，爸爸不斷打電話。家人多次勸阻無效，女兒只好打電話給交警，舉報父親，此事引起很大爭議，要求考生寫一封信，給女兒或者爸爸或者有關部門。）
（來源：昆侖策網綜合編發）
【昆侖策研究院】作為綜合性戰略研究和咨詢服務機構，遵循國家憲法和法律，秉持對國家、對社會、對客戶負責，講真話、講實話的信條，追崇研究價值的客觀性、公正性，旨在聚賢才、集民智、析實情、獻明策，為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而奮斗。歡迎您積極參與和投稿。
電子郵箱：gy121302@163.com
更多文章請看《昆侖策網》，網址：
http://www.kunlunce.cn
http://www.jqdstudio.net
責任編輯：紅星
特別申明：
1、本文只代表作者個人觀點，不代表本站觀點，僅供大家學習參考；
2、本站屬于非營利性網站，如涉及版權和名譽問題，請及時與本站聯系，我們將及時做相應處理；
3、歡迎各位網友光臨閱覽，文明上網，依法守規，IP可查。
作者 相關信息
內容 相關信息
圖片新聞
