許多人看過(guò)電影《霓虹燈下的哨兵》,沒(méi)看過(guò)也不要緊,這部片子的資源網(wǎng)上很容易找到,閑來(lái)無(wú)事可以看一看。
故事很簡(jiǎn)單:
1949年5月,中國(guó)人民解放軍某部八連在參加解放上海的戰(zhàn)斗之后,隨即接受了警衛(wèi)上海南京路的光榮任務(wù)。沒(méi)想到這支勝利之師卻轉(zhuǎn)瞬間陷入被“圍攻”的困境:三排長(zhǎng)陳喜在“香風(fēng)”的熏染下目眩神迷,忘記了我軍艱苦樸素的革命傳統(tǒng),扔掉了有補(bǔ)丁的布襪,還要班長(zhǎng)趙大大“黑不溜秋靠邊站”。妻子春妮從鄉(xiāng)下來(lái)部隊(duì)探望他,他卻嫌棄妻子太土氣,跟不上潮流;新戰(zhàn)士童阿男學(xué)生氣十足,不請(qǐng)假就與同學(xué)到國(guó)際飯店吃飯,連長(zhǎng)批評(píng)他,他還不以為然,“解放了,平等了,資產(chǎn)階級(jí)能去的地方,我也可以去……”
藝術(shù)作品雖然免不了夸張,但卻揭示這樣的道理:當(dāng)一個(gè)階級(jí)或一個(gè)政治、軍事集團(tuán),在政治上、軍事上處于節(jié)節(jié)勝利并保持著進(jìn)攻狀態(tài)的時(shí)候,在文化上卻可能是防守的狀態(tài)。
更重要的是,如果在文化陣地上一旦被擊潰,則其在政治上、軍事上所取得的勝利也有可能隨之喪失。
電影中,這個(gè)問(wèn)題得到了圓滿(mǎn)的解決。但在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中,情況就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這么樂(lè)觀(guān)了。
到了二十世紀(jì)六十年代中葉,文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)形勢(shì)是如此嚴(yán)峻,以至于毛澤東主席不惜拿出自己建黨、建軍、建國(guó)的全部威望,抱著“跌得粉碎”的決心,發(fā)動(dòng)了“史無(wú)前例”,期待能夠?qū)崿F(xiàn)文化上的突圍,并轉(zhuǎn)守為攻,基本上解決這個(gè)問(wèn)題。
毛澤東主席去世之后,情況發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。
八十年代,伴隨著“徹底否定”,中國(guó)大陸在文化上基本上處于不設(shè)防的狀態(tài)。有過(guò)兩次“清除精神污染”,也只能算是全局潰退下的不成功后衛(wèi)戰(zhàn)。
如果說(shuō)八十年代還是“軟弱渙散”的話(huà),那么九十年代之后就只能用“潰不成軍”來(lái)形容了,新世紀(jì)之后,簡(jiǎn)直是“開(kāi)門(mén)揖盜”了。
鄧麗君,這位目前已經(jīng)可以確認(rèn)的國(guó)民黨“國(guó)家安全局”的秘密情報(bào)人員,就是在這樣的大背景下登上了歷史舞臺(tái)。
馮小剛的電影《芳華》中,有一個(gè)情節(jié)很耐人尋味:“活雷鋒”劉峰,聽(tīng)了一首鄧麗君的歌曲后,就再也栓不住心猿意馬,摟抱了暗戀多年的林丁丁,結(jié)果被指為“耍流氓”,導(dǎo)致個(gè)人命運(yùn)發(fā)生了急劇轉(zhuǎn)折。
這樣的情節(jié),固然不無(wú)黑化,但的確反映了鄧麗君的心戰(zhàn)“威力”,國(guó)共兩黨在經(jīng)歷了多年較量之后,國(guó)民黨多年來(lái)在各個(gè)領(lǐng)域均被共產(chǎn)黨無(wú)情蹂躪之后,終于在文化領(lǐng)域恢復(fù)了攻勢(shì),并明顯占據(jù)了上風(fēng)。
鄧麗君,相當(dāng)于文化領(lǐng)域里的“七十四師”,而真實(shí)的七十四師沒(méi)有做到的事情,鄧麗君做到了。
崔永元的一次脫口秀中講了這樣一個(gè)段子:
廈門(mén)和金門(mén),一開(kāi)始是互相炮擊,后來(lái)是互相喊話(huà),再后來(lái),金門(mén)方面開(kāi)始播放鄧麗君的歌曲,“我們這邊就不知道怎么辦了?”
聽(tīng)眾當(dāng)中響起了會(huì)心的笑聲。
鄧麗君的歌聲,代替了國(guó)民黨軍的炮彈!
實(shí)際上,金門(mén)不僅播放過(guò)鄧麗君歌曲,鄧麗君本人也曾經(jīng)親臨金門(mén)前線(xiàn)通過(guò)大型擴(kuò)音器向大陸喊話(huà),唱《何日君再來(lái)》,這相當(dāng)于親自站上炮位了。
蔣經(jīng)國(guó)還把鄧麗君作為“秘密武器”,派她去慰問(wèn)叛逃到臺(tái)灣的解放軍飛行員。
1月29日,鄧麗君65歲誕辰。大陸一家堪稱(chēng)“主流中的主流”媒體,在其客戶(hù)端專(zhuān)門(mén)發(fā)文紀(jì)念。盡管這家媒體,從來(lái)記不起為它親筆題寫(xiě)報(bào)頭的那個(gè)人的誕辰。
有趣的是,臺(tái)灣一家“深藍(lán)”媒體,也同時(shí)發(fā)了一條紀(jì)念微博,把鄧麗君作為“同志”和“戰(zhàn)士”來(lái)紀(jì)念。
“敵人”還是那個(gè)“敵人”,一點(diǎn)沒(méi)變,持劍在手,橫眉冷對(duì)。
“我們”卻變得面目全非,把從未改變的敵人,當(dāng)成了偶像,“最?lèi)?ài)”——有細(xì)心網(wǎng)友統(tǒng)計(jì),這家“主流中的主流”最近幾年已經(jīng)13次發(fā)微博紀(jì)念鄧麗君了。
有人說(shuō),已經(jīng)“結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)”了,何必小題大做?
可是,“結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)”不應(yīng)該是雙方同時(shí)結(jié)束嗎?單方面的結(jié)束,不是等于向?qū)Ψ嚼U械投降嗎?
想起一個(gè)問(wèn)題。“國(guó)軍”在什么情況下會(huì)紀(jì)念劉胡蘭?
只有一種可能:起義,并且被改編為解放軍之后。通過(guò)紀(jì)念劉胡蘭,起義“國(guó)軍”意識(shí)到自己曾經(jīng)犯下反人民的罪行,今后要痛改前非,立功贖罪。
“主流中的主流”如此深情款款紀(jì)念鄧麗君,標(biāo)志著文化領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束了,所有陣地,全告失守。
這條紀(jì)念微博,就是一面白旗,意味著對(duì)自己曾經(jīng)堅(jiān)守的價(jià)值觀(guān)的全盤(pán)否定,也意味著對(duì)自身歷史的全盤(pán)否定。
甚至意味著“國(guó)民黨化”的完成——長(zhǎng)大后,我就成了你!
可是,可以不要這么毫無(wú)尊嚴(yán)嗎?文化斗爭(zhēng),既然是斗爭(zhēng),就有可能失敗,但“主流中的主流”這種做派,相當(dāng)于跪下來(lái)舔敵人的腳趾,還抬起頭來(lái)一臉下賤地媚笑!
好在主流并不是全部。
魯迅先生說(shuō),石在,火是不會(huì)滅的。
只要民間的火種仍存,就還會(huì)有星火燎原的那一天。
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