張口點(diǎn)評(píng):這篇文章足以證明毛時(shí)代我們?cè)谖幕矫媸欠浅?yōu)秀的,那時(shí)我們有許多大師,許多文化珍品,有許許多多的經(jīng)典不衰文化藝術(shù)作品,有許多前無(wú)古人的建設(shè)成就,有許多像新四大發(fā)明一樣的科技發(fā)明,等等,回顧起來(lái),我們感覺:社會(huì)主義就是好,現(xiàn)在一些人對(duì)過去的否認(rèn)就是在搞歷史虛無(wú)主義。
來(lái)源:腦洞歷史觀
”宮崎駿對(duì)中國(guó)動(dòng)畫的失望無(wú)以復(fù)加,我也如此。“
2014年,面對(duì)中國(guó)記者的采訪,日本著名動(dòng)畫公司吉卜力的核心人物、宮崎駿的合伙人高畑勛緩緩說道。
1984年,《風(fēng)之谷》制作完成,作為獎(jiǎng)勵(lì),擔(dān)任宮崎駿《風(fēng)之谷》制片的高畑勛跟宮崎駿一同前往中國(guó)旅行。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)正改革開放,新鮮的事物充斥著這片古老的大地。
西服成為北京的流行服裝,而高畑勛、宮崎駿一行卻穿著夾克,顯得格格不入。進(jìn)入酒店時(shí),里面的客人把他們當(dāng)成服務(wù)員,朝他們做出了“噓”的手勢(shì)。
這個(gè)小插曲,并沒有影響宮崎駿的心情,北京只是第一站,對(duì)他來(lái)說,更重要的一站是上海。
可以說,這是日本動(dòng)畫大師宮崎駿的溯源之旅。
事實(shí)上,這不是日本動(dòng)畫大師第一次到上海溯源。
在四年以前,另一位日本動(dòng)畫大師,阿童木的創(chuàng)作者手冢治蟲也在北京匆匆過站,直接奔向了上海。
目的地是上海美術(shù)制片廠,對(duì)他來(lái)說,那一個(gè)神秘而充滿魔力的地方,那是一個(gè)圓三十年夢(mèng)的地方。
三十八年前,當(dāng)時(shí)只有十四歲的手冢治蟲在電影院里看到了亞洲第一部有聲動(dòng)畫長(zhǎng)片《鐵扇公主》。
看完之后,他驚為神作,并從此改變成了自己的理想,從當(dāng)一名醫(yī)生變成一名動(dòng)畫師。
“當(dāng)時(shí)我還在讀初中,也有幸觀看了這部動(dòng)畫電影,影片給我留下了非常深刻的印象,我不由自主地想到:這就是我們的動(dòng)畫片啊!影片上映時(shí)盛況空前,連影院的走廊都擠滿了觀眾,場(chǎng)場(chǎng)爆滿……大人、小孩,外行的、內(nèi)行的都入迷地觀看電影,這就是我想做動(dòng)畫片的原因。”
事實(shí)上,手冢治蟲看的還是一部搶來(lái)的動(dòng)畫片。
這部動(dòng)畫片出自中國(guó)動(dòng)畫大師萬(wàn)籟鳴之手。
萬(wàn)籟鳴原本是上海商務(wù)印書的一名美工,因?yàn)槭艿矫绹?guó)動(dòng)畫的啟發(fā),決定做出中國(guó)的動(dòng)畫,從皮影等中國(guó)技藝中他獲取靈感,開始創(chuàng)作出了中國(guó)一部部開創(chuàng)性的作品。
到1941年,萬(wàn)籟鳴創(chuàng)作出了中國(guó)也是亞洲第一部有聲動(dòng)畫長(zhǎng)片《鐵扇公主》,可剛上映,日軍侵略上海,拿走了《鐵扇公主》的拷貝當(dāng)”戰(zhàn)利品“帶到日本播放。
沒想到,《鐵扇公主》一播出就引起轟動(dòng),用萬(wàn)人空巷來(lái)形容也不為過。
時(shí)到今日,日本的動(dòng)漫中依然有《鐵扇公主》留下的痕跡。
《火影里》六道仙人所留下的忍具就是芭蕉扇。
龜仙人同樣有芭蕉扇。
而手冢治蟲還看出了隱藏在動(dòng)畫背后的深意。
“抱著輕視的眼光去看中國(guó)第一部動(dòng)畫(長(zhǎng))片的人們,看到這部影片如此豪華,如此有趣,驚得目瞪口呆。我也有機(jī)會(huì)弄到了一部影片拷貝,一看就能清楚,地地道道,這是一個(gè)體現(xiàn)反抗精神的作品,粗暴地蹂躪中國(guó)的日本軍遭到了中國(guó)人民齊心協(xié)力的痛擊,這部影片的意圖是一清二楚的。”
在《鐵扇公主》的影響下,手冢治蟲走上了動(dòng)畫的道理,最終成為了日本的動(dòng)畫大師。
在他的《阿童木》引進(jìn)了央視后,他趁機(jī)到中國(guó)旅游,在北京短暫停留后直奔上海。
跟宮崎駿失望之旅不同的是,手冢治蟲的上海之旅相當(dāng)滿足。他不僅見到了啟迪他的中國(guó)動(dòng)畫大師萬(wàn)籟鳴,還一起觀看了萬(wàn)籟鳴更多的作品。
當(dāng)然不得不提那部至今讓人驚嘆不已的《大鬧天宮》
六十多年后,有人在外網(wǎng)上傳了《大鬧天宮》的視頻,頓時(shí)引來(lái)了無(wú)數(shù)人的點(diǎn)贊。
“當(dāng)我看這個(gè)電影的時(shí)候,還是個(gè)小女孩。那時(shí)候英國(guó)4頻道開播,它開始播的那些節(jié)目中有一個(gè)就是這個(gè)電影。我后來(lái)再也沒有看過它,我曾經(jīng)懷疑了很長(zhǎng)的時(shí)間,它是否只是我曾經(jīng)做過的某個(gè)好到難以相信的奇異瑰麗的夢(mèng)境。現(xiàn)在再看到它,它就象我曾經(jīng)記憶的那樣華麗壯觀。太謝謝你上傳了!”
“我自從七八歲以后就沒有看過這個(gè)電影,BBC2曾經(jīng)有一季亞洲動(dòng)畫。試圖獲得這個(gè)電影有許多年了,它讓我保持安靜了45分鐘”
“上帝啊,這是1960年代制作的動(dòng)畫片,那時(shí)候動(dòng)畫甚至還沒有那么發(fā)達(dá)。嗯嗯嗯,而且它是中國(guó)制作的還不是日本。”
在上海美術(shù)制片廠,手冢治蟲畫下了阿童木跟孫悟空握手的漫畫。
回國(guó)后,他創(chuàng)作的最后一部動(dòng)畫就叫《我是孫悟空》,在創(chuàng)作《我是孫悟空》時(shí)伏案逝世,留下遺言:我已經(jīng)成為孫悟空了。
宮崎駿也是帶著崇敬和期待的心情開啟了自己的上海之旅。
同樣,他也是來(lái)追溯自己的動(dòng)畫生涯的起源。
將宮崎駿帶上動(dòng)畫道路的是東映公司的第一部彩色動(dòng)畫片,片名為《白蛇傳》。
“我得很慚愧地承認(rèn),我愛上了女性英雄主義的動(dòng)畫。我被深深的震撼了,大雪中,我跌跌撞撞的走回家中。與他們(劇中人物)的執(zhí)著比起來(lái),我為自己感到非常地羞愧,哭了一整個(gè)晚上。”
彼時(shí),宮崎駿在大學(xué)就讀的是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院??稍诳催^白素貞之后,他對(duì)這位中國(guó)的神話人物著了迷,他就此改行做了一名動(dòng)漫師,并在畢業(yè)之后成功進(jìn)了《白蛇傳》的制作公司東映公司。
也許,他想看看中國(guó)的動(dòng)畫是如何描繪中國(guó)的神話故事。
旅程以驚艷開始。
“在中國(guó)這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,上海美術(shù)電影制片廠創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品。其中特偉先生的水墨動(dòng)畫片,讓我們驚嘆不已。可以說,我們那些留白較多的作品正是受到了他的影響。有一些日本電影人在二戰(zhàn)后留在中國(guó),參與新中國(guó)的電影制作,其中,持永只仁先生做了很大的貢獻(xiàn),他和特偉先生一起參與創(chuàng)立了上海美術(shù)電影制片廠,我真心覺得這值得驕傲。”
“比起《牧笛》,特偉先生早期的《小蝌蚪找媽媽》,看的時(shí)候我都傻了,沒想到竟然能做出這樣的作品。”
二十八年后,當(dāng)高畑勛談起那次訪問,依然驚嘆不已。
可接下來(lái)的事情讓宮崎駿感到有些尷尬。
宮崎駿向上海美術(shù)電影制片廠贈(zèng)送了《風(fēng)之谷》的膠片,希望做一些業(yè)務(wù)上的探討,但上海美術(shù)制片廠問的最多的是分配問題,尤其是詢問計(jì)件工資的可行性。
之前的上海美術(shù)制片廠是國(guó)營(yíng)單位,現(xiàn)在改革開放重新調(diào)整,不能所有人都是統(tǒng)一工資。上海美術(shù)院想到日本是資本主義國(guó)家,應(yīng)該有這方面的經(jīng)驗(yàn)可以傳授一下。
高畑勛說道:“宮崎駿對(duì)中國(guó)的失望無(wú)以復(fù)加。我在這一點(diǎn)上也是如此。因?yàn)槲覀儗?duì)上海美術(shù)電影制片廠是很尊敬的,沒想到上海美術(shù)電影制片廠高層卻只關(guān)心這個(gè)。一旦計(jì)件付酬,就再也拍不出中國(guó)學(xué)派的影片了。計(jì)件付酬不鼓勵(lì)創(chuàng)新—不斷投入新的短片很費(fèi)錢,而系列片只要搞好開頭的部分,角色和背景定下來(lái)以后就不會(huì)花太多功夫。之前中國(guó)同行那種每一部短片都嘗試新手段的創(chuàng)作方式,在日本就是完全行不通的。我必須要提醒他們,中國(guó)有懂行的人。但是中國(guó)一下迎來(lái)了現(xiàn)代化,現(xiàn)在上海美術(shù)電影制片廠都已經(jīng)沒有原來(lái)的風(fēng)格了吧。太讓人失望了。我太失望了。”
事實(shí)上,當(dāng)時(shí)的吉卜力也是采用計(jì)件工資,但后面,他們回到了職員固定薪酬制。
也許是藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作,是無(wú)法按張計(jì)算的,按計(jì)只能產(chǎn)生流水線的作品,而無(wú)法產(chǎn)生偉大的作品。
讓世界驚艷的上海美術(shù)制片廠的動(dòng)畫就是在完全不考慮成本,不考慮收益的情況下制作出來(lái)的。
在當(dāng)時(shí)萬(wàn)元戶還是土豪的年代,上影廠實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,獲得的收入就達(dá)百萬(wàn)。這足以支持藝術(shù)家們潛心創(chuàng)作。
以《大鬧天宮》為例。
當(dāng)時(shí)沒有計(jì)算機(jī),也沒有3D建模技術(shù),所有的畫面都需要畫師人工完成。
孫悟空與哪吒的戰(zhàn)斗,孫悟空拔出三根毫毛變出三個(gè)分身,連同真身四個(gè)攻擊哪吒,光這一個(gè)鏡頭,只有五秒鐘,卻要畫一百多張畫稿。
總共下一為,總共畫了十幾萬(wàn)張手稿,時(shí)間花去了兩年。
而為了畫好每一個(gè)動(dòng)作,所有的畫師先去看京劇學(xué)動(dòng)作,而畫仙女的畫師則要求先學(xué)跳舞。
為了塑造“孫悟空”的形象,萬(wàn)籟鳴專程帶領(lǐng)劇組去北京,先是找北京各地的廟宇,觀察神態(tài)各異的神像。
里面的仙女便來(lái)自敦煌飛天的靈感。
又特地拜訪了“南猴王”鄭法祥,為“孫大圣”設(shè)計(jì)動(dòng)作。
還專門邀請(qǐng)中央美院的張光宇教授一起來(lái)為孫悟空設(shè)計(jì)造型,
張光宇是設(shè)計(jì)屆的大牛人,中國(guó)裝飾藝術(shù)之父,也是中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的奠基人。
陳丹青說道:”真的現(xiàn)代藝術(shù),真的前衛(wèi),有過么?有過,但視而不見,那就是光宇先生八十多年前做的事“
在四十年代時(shí),張光宇先生就制造過孫悟空的形象,這一次算是重操舊業(yè)。
為了設(shè)計(jì)孫悟空的形象,張光宇數(shù)易其稿,最初是偏丑角的猴子。
雖然臉不太對(duì),但雞心形的面部裝飾、大耳朵、帽子、以及最關(guān)鍵的豹皮裙留了下來(lái)。
第二稿,孫悟空頭戴雞毛帽,披竹盔甲,生動(dòng)活沷,大王派十足,但太過復(fù)雜,不合適做動(dòng)畫。
第三稿,做簡(jiǎn)化,但造型有點(diǎn)方,沒有了靈氣。
連做三稿都不成功,張光宇也有些著急了:主角孫悟空的造型,我被他難住了,一時(shí)不能脫化,你們究竟做了最后決定沒有。
最終,上影的首席動(dòng)畫師嚴(yán)定憲根據(jù)張光宇先生的三稿綜合出了孫悟空的最終形象:臉?biāo)企刺遥t雞心,綠眉毛。鵝黃上衣,翠綠圍巾,豹皮短裙,紅褲黑靴。
這一形象,成為孫悟空最為經(jīng)典的形象,就是戲說不是胡說改編不是亂編的六六老師也沒有脫離這個(gè)形象。
現(xiàn)在有很多人感慨,為什么我們現(xiàn)在拍不出《大鬧天宮》,原因之一,就是當(dāng)年的制作就是為了制作一件藝術(shù)品,從來(lái)沒有考慮任何的市場(chǎng)因素。
這才有了不計(jì)成本的投入。
1964年,《大鬧天宮》制作完成,一出世就震驚了世人,屢獲大獎(jiǎng)。
現(xiàn)在的孩子提起動(dòng)漫,不是日本火影海賊王,就是美國(guó)漫威,他們并不知道,中國(guó)的動(dòng)畫要早于日本,中國(guó)動(dòng)畫的黃金時(shí)代,成就更在日本動(dòng)漫之上。
因?yàn)槟切┳髌范际前凑账囆g(shù)品去打磨的。
《小蝌蚪找媽媽》,水墨畫動(dòng)畫,流動(dòng)的齊白石。
《聰明的鴨子》第一部折紙片
第一部彩色寬熒幕動(dòng)畫長(zhǎng)片《哪吒鬧海》。今年大熱的魔童哪咤也很不錯(cuò),但我必須得說,那是成功的商業(yè)片,而這個(gè)是藝術(shù)。
黑貓警長(zhǎng)
《葫蘆兄弟》
《阿凡提的故事》
《天書奇譚》
《九色鹿》
《邋遢大王》
《舒克和貝塔》
1999年,上海美術(shù)制片廠第一部市場(chǎng)化的動(dòng)畫片《寶蓮燈》上映,當(dāng)時(shí)以為是中國(guó)動(dòng)畫的新開始,卻沒想到是一個(gè)結(jié)束。
自此之后,上海美術(shù)制片廠再也沒有出過匹配藝術(shù)兩個(gè)字的作品。
在那之后 ,中國(guó)的孩子只能看《喜羊羊》《熊出沒》這些剛過及格線的作品,更不用提什么洛洛歷險(xiǎn)記,蔬菜寶寶,以及一堆動(dòng)畫扶助政策下出來(lái)的奇怪動(dòng)畫片。
中國(guó)現(xiàn)在的動(dòng)畫缺了什么?
也許是匠心兩個(gè)字。
今年大火的《哪吒之魔童降世》已經(jīng)讓人眼前一亮,但只能說它是成功的商業(yè)片,而不能說是藝術(shù)。
1979年上海美術(shù)電影制片廠制作的《哪吒鬧海》可以說是一種藝術(shù)。
里面的服裝設(shè)計(jì)富有中國(guó)風(fēng),畫面融入壁畫和水墨元素。
配樂,更是集民樂交響的于一體——嗩吶、竹笛、笙、簫、琵琶、揚(yáng)琴、箏、阮、傳統(tǒng)打擊樂齊齊亮相。其中的龍宮部分,據(jù)說直接使用了剛剛出土的曾侯乙編鐘(鎮(zhèn)國(guó)之寶啊)
哪吒鬧海的美術(shù)設(shè)計(jì)張仃先生,還是當(dāng)年國(guó)徽的設(shè)計(jì)者之一。
而李靖撫琴堪稱神片段。
在長(zhǎng)達(dá)40秒的李靖彈奏古琴的畫面,音畫神同步,雙手指法、按壓位置完全還原,連神態(tài)做到了神還原。
為了達(dá)到這種效果,《哪吒鬧?!返淖髑医饛?fù)載邀請(qǐng)自己的好友古琴演奏家龔一到美影廠演奏琴曲。
然后六位動(dòng)畫家圍繞龔一,從不同角度速寫龔一的指法。同時(shí),還用攝影機(jī)拍下龔一演奏時(shí)的神態(tài)。
經(jīng)過這樣的努力,才達(dá)到了這樣的神還原。
其實(shí),就算指法不吻合,百分之九十九的觀眾也看不出來(lái)。隨便畫一下,就能省去不少時(shí)間跟金錢,但他們依然大費(fèi)周章去做,倒不是為了能看出來(lái)的百分之一的觀眾。而是他們認(rèn)為,這是藝術(shù),藝術(shù)就得用真的態(tài)度去創(chuàng)作。
想想現(xiàn)在的演員,連臺(tái)詞都不背,全靠對(duì)嘴型,嘴型對(duì)不上,就靠切。完全不是一個(gè)級(jí)別的創(chuàng)作態(tài)度,反而能拿數(shù)千萬(wàn)一年的片酬。
也許,上海美術(shù)的這些創(chuàng)作是一個(gè)無(wú)法復(fù)制無(wú)法重來(lái)的巔峰。
這樣的經(jīng)典將永恒的留在我們的記憶里,留在美術(shù)以及動(dòng)畫創(chuàng)作史上。
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