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司馬南:資本意志與主旋律的較力 ——《那時風華》觀后感
點擊:  作者:司馬南    來源:昆侖策網【原創】  發布時間:2019-12-11 07:14:52

 

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六個女子一臺戲

突然闖進鏡頭的六個小姑娘,滿臉稚氣,豪情萬丈,她們的人生偶像是邢燕子。師兄回到母校一場激情火焰般燃燒的報告,吹動了少女的心,要做新時代的建設者,塞罕壩就是實現青春夢想的地方。

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電影的開場是這樣的,歷史的事實也是如此。

 

《那時風華》寫的是三代人的故事,時間跨度相當大,人物眾多,情節復雜,刪繁就簡變成一個精彩的故事催人淚下。不能不佩服導演李三林,不能不佩服編劇田運章老師,不能不由衷地向所有主創人員程琤、劉思博、肖雨雨、圖門巴雅爾、劉之冰、劉佳、王姬、秦朗等致以崇高的敬意。

這是我第2次來給河北廠的電影站臺,上一次是在全國政協禮堂放映的片子是《李保國》。

 

看過之后大受感動,我當晚寫了一篇文章,《為什么要推薦李保國?》https://card.weibo.com/article/m/show/id/2309404258188651312580?_wb_client_=1

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今天晚上我會寫一寫剛剛看過的《那時風華》這部電影帶給我們的感動和思考。

 

一、《那時風華》說的是哪時?是從1962年直到2018年。

江山如畫,一時多少豪杰,這一時又是哪時?遙想公瑾當年那時,小喬出嫁了那時,雄姿英發那時,談笑間強弩灰飛煙滅那時。

從1962年到2018年,差不多兩個30年概括進去了,那時的風華怎么寫?涉及到對前30年怎么看的問題,涉及到帶著什么樣的思想感情寫30年前30年的問題,涉及到對我們的父輩付出的流血和犧牲,究竟采取什么樣的立場和態度的問題?非常高興地看到電影主創人員飽蘸著深厚的感情,熱情謳歌那個時代那個英雄的群體。

父親參加百團大戰犧牲了,他取名做鄭百團,是影片中著力塑造的英雄人物;場里的老書記是抗美援朝戰場上參加過長津湖戰役;他的戰友成群地被凍成冰雕,犧牲在了朝鮮戰場;他是失去一條左臂的傷殘軍人,影片中描寫那個年代回蕩著一股英雄氣。

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二、寫一個林場的創業史,不可避免涉及到那10年,不能不寫到走資派、造反派、保皇派,不能不寫批斗會,不能不寫昨天還是自己的同志,轉瞬變成黑典型,不能不寫到群情激昂,口號此起彼伏……電影主創人員沒有采取傷痕文學傷痕電影的老套路,不是控訴式的,不是簡單地歸因,而是將人的情感和命運放在特殊歷史背景之下的風浪中加以滌蕩

批斗會現場,挨批斗的男人得到了一雙四平戰役留下來的棉鞋,那是因為壓抑而爆發出的情感,更具感人的力量,這極具沖突的畫面讓拿朵小花跪下來說我愛你之類的愛情表白顯得蒼白無力。當暴風雨襲來的時候,每個人的靈魂道德事實上都處在一種被檢驗當中,李建設這個人物的內心世界,事后看相當小人,但在當時,保不齊我們也會采取像她一樣的并不光彩的做法。李建設小人之舉及命運跟她開的玩笑,讓這部電影后半段有了更加厚實的心理基礎。由此看得出編劇在把握歷史邏輯、心理邏輯方面的高明。

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三、雖然塞罕壩得遍了包括聯合國級別的最高榮譽,但說白了,無非幾十年的時間里邊三代人前赴后繼,克服困難,戰天斗地,迎風冒雪,吃盡萬般苦頭育苗、栽樹、護林的故事電影很好地把握了寫實性和傳奇性的關系。孫輩的女兒作為聯合國的工作人員,向非洲人民傳播育種育林方面的知識,這個80后的年輕女子代表著改革開放之后新中國的形象,時尚、干練、操流利的英語,通過她的視角看到了美麗的非洲沙漠異域風光,伙伴被毒蛇咬傷,他們被武裝團伙劫持,以及在聯合國的評審會上發言等等,均極大地拓寬了電影的視域。通過這個小姑娘講她奶奶的故事,使電影的傳奇性豐富性得以加強。那場與狼搏斗的戲,據說拍了兩個月,狼是真的,人是真的,狼和人搏斗也是真的,短短的幾組鏡頭居然拍了兩個月,功夫下的不可謂不大,鏡頭極為真實,具有強烈的視覺沖擊力。

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四、把幾十年前荒坡上種樹的事兒寫的這么唯美,這是觀影之前我怎么也想不到的,其中有兩組鏡頭特別值得說一下。男人在事故中失去了一條腿,情感單純,多情重義的女子毅然留下來陪他過活,成了他的婆娘,理由是他一條腿不方便,觀察林子起火下去報信兒一條腿不便。導演在這組鏡頭的處理中采取了浪漫主義的唯美的手法,鏡頭的運行速度慢了下來,暴風雨的夜晚,大雨中那男女跌跌撞撞身體疊印在一起的情形,寫的是人生之大欲,更是升華了的詩意美,觀眾的熱淚忍不住地婆娑流下來。

 

后來他們有了自己的孩子,像所有的青年父母一樣,他們對未來擁有無限美好的遐想。然而大雪之夜,那女子一個人走進密林去接電話線,當她從電線桿上下來的時候,塞罕壩第2代猛地來到了這個世界上,因為有低血糖,兜里帶著一塊糖,不小心失落了,頭暈目眩,身體臃腫,臨產的女子,就這樣永遠留在了這片森林中。孩子僥幸得以存活下來,成了塞罕壩第3代那位聯合國工作人員的爹爹。滿天飄雪,狂風怒嚎,女子臨產這場災難怎么拍?前面的鋪墊中,女子喜歡舞蹈,于是便有了戴著一抹紅圍巾的女子林中漫舞。電影放映結束了,那女子曼妙的舞姿,年輕的母親消失在風雪之中的鏡頭印在我的腦海中久久揮之不去。

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五、文藝創作可以有各種風格各種題材,可以做各種嘗試,但熱衷于生編亂造,作品脫實向虛,寫小圈子,寫小受眾,寫小滋味,不是一個好的征兆。哪個小鮮肉的粉絲多就拿錢砸他的戲,更是離譜得嚇人。

 

好作品日漸多起來了,這種場合只能這么說,對吧?但不好的作品,爛作品,扯淡的不靠譜的比比皆是。圈子里面的人奢談藝術,仿佛嘴上經常掛著藝術兩個字,就顯得高尚一些,但其實,在市場經濟的條件下,透過一層面紗,甚至連面紗都不用,即可清楚地看到,藝術的本質是生意,藝術的圈子里,騙子扎堆兒扎大堆。

 

君不見推金融衍生品,一堆被重新描畫過嘴臉的高利貸產品,讓無數做著發財夢的老百姓傾家蕩產,釀成嚴重的社會問題,這是經濟脫實向虛,熱衷于玩什么互聯網金融+ 所導致的直接惡果,在文藝作品中,包括影視作品中脫實向虛,跟這個道理是一樣的。不是什么題材選擇自由度的問題,而是屁股坐在哪里的問題,立場感情放在哪里的問題。塞罕壩的故事,六女上山的故事,那時風華,講的是一個人定勝天的神話,描寫的是一群飄落人間的神仙的故事,像觀世音菩薩一樣溫暖人心。

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六、導演李三林,我跟他合作過幾部戲,這話有點大呵,我只客穿過幾個小角色而已,今天在場的蘇力老師《家住南三條》里邊,我們搭過戲,《那時風華》電影中飾演老年唐學燕的劉佳老師,在電視劇《兒科醫生》中她演院長,我演副院長……三林導演的長篇電視連續劇《抬頭見喜》,我曾經演過一個編輯部的主任,手下有一個被生活搞得焦頭爛額的攝影記者,是張國立老師扮演的……說這些陳芝麻爛谷子當然是為了套近乎,《那時風華》這部戲里面三林老師就沒用我,連個群眾甲乙的角色都沒看上我,真正的藝術家對藝術是認真的甚至是苛刻的,套近乎是沒有用的……

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七、今天大家說了不少好話,我索性說一點兒喪氣的話,掃興的話,經驗證明了很可能會不幸說中——《那時風華》感人至深,但未必有好的票房。

 

雖然不時聽到有關部門的領導對主旋律影片大講好話,努力安排院線之類的保證也不絕于耳,但我們體諒領導的難處啊,在資本的意志之下,主旋律被邊緣化,主旋律被擠壓,主旋律遭遇尷尬,主旋律被調侃被冰凍人們已經司空見慣了,仿佛已經成了新常態。

 

今天陳力導演也在場,她的《古田軍號》拍的何等好啊,毛澤東、朱德、陳毅、吳玉章、林彪,形象如此鮮活,矛盾沖突如此激烈,毛澤東和朱德吵架吵得火星子直冒,這樣描寫老一輩無產階級革命家的戲,此前誰見過?誰這樣拍過?沒有嘛,看過的都說好,很多年輕人也說好,電影主創團隊把他們的報酬全部捐出來,鼓勵年輕的觀眾去觀影,但是《古田軍號》的排片情況怎么樣呢?

據說有一個什么人民院線的排法,就是100個電影院里邊挑幾個邊邊角角旮旯胡同的地方,起名叫做人民院線。看看,資本的意志,就是這樣和主旋律的影片玩捉迷藏的游戲。

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塞罕壩的精神是什么精神呀?

塞罕壩的精神就是中國精神。話說到這兒,差不多就是主旋律了吧?習近平總書記關于塞罕壩專門有批示,要求全黨全社會堅持綠色發展的理念,弘揚塞罕壩精神,持之以恒推進生態文明建設,一代接著一代干,馳而不息,久久為功,努力形成人與自然和諧發展新格局,把我們偉大的祖國建設得更加美麗,為子孫后代留下天更藍、山更綠、水更清的優美環境……綠水青山就是金山銀山,這句著名的話也在這里講過。好了,會不會因為這個原因,這部片子又被列入“人民院線”呢?

 

人民院線聽起來很好聽很大眾,其實排片的影院很少,所以,你的片子再好,一旦列入了人民院線,就意味著你絕沒有票房大賣的機會。說這話是要得罪人的,我不是圈里的人,我向來不怕得罪人,尤其是不怕得罪那些以大狗、大佬、大亨、大腕自居的人物。

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《那時風華》所描寫的賽罕壩在哪兒啊?

 

離北京只有400里,建議所有的朋友都到賽罕壩去看一看,人工林可以植得猶如天然森林,100多萬畝啊那是怎樣的一種壯觀!

 

如果您一時你還去不了,那就先看看描寫塞罕壩人的這部電影吧,《那時風華》真美,美得天然,美得凜然,美得純粹,美得執著,美得令人迷醉。

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沒有那一代人,就是我們的爺爺奶奶輩父親母親輩,艱苦卓絕奮斗吃苦耐勞,就不會有我們今天這樣安逸富足的日子,因為他們的努力,每年為京津地區輸送1.37億立方米的凈水,這片林海每年釋放55萬噸的氧氣。他們是歷史的豐碑,我們不能對不起他們。

 

(作者系昆侖策研究院高級研究員,2019年12月9日藍色港灣電影院參加《那時風華》首映式歸來,憶及現場發言補充完稿于北京東城南鑼鼓巷8號;來源:昆侖策網【原創】

 

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