01
抗疫緊張的關(guān)頭,尤其需要說(shuō)真話。
說(shuō)真話,主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容——
一方面,官方要如實(shí)發(fā)布信息,讓人民隨時(shí)了解疫情發(fā)展的真實(shí)情況; 另一方面,媒體以及那些擁有巨大話語(yǔ)權(quán)的人,也要說(shuō)真話,否則就可能造成不必要的混亂,使抗疫斗爭(zhēng)陷入腹背受敵的不利狀態(tài)。
02
如何判斷一個(gè)人說(shuō)了假話,這是一件非常有技術(shù)含量的事。
2016年,白銀連環(huán)殺人案告破。
多年前的舊案如何破獲?答案是靠DNA。兇手為逃脫罪責(zé),一定說(shuō)了不少假話,但他的DNA說(shuō)了真話。
從心理學(xué)的角度來(lái)看,一個(gè)人說(shuō)謊,也會(huì)有很多蛛絲馬跡可循。
比如,他的眼神會(huì)忽然變得躲閃、不敢和我們對(duì)視;
還會(huì)有很多身體語(yǔ)言,如身體不自然地扭來(lái)扭去、下意識(shí)地抓住衣角、握拳、以及抖動(dòng)雙腿,等等。
另有一個(gè)特征,也可以作為判斷的參考,那就是對(duì)方突然變得高亢、浮夸、似乎你不相信他就是對(duì)他莫大的羞辱。
這個(gè)時(shí)候,他很可能正在撒謊。
在著名影片《卡桑德拉大橋》【點(diǎn)擊閱讀】中,蓄意要將列車(chē)引向死亡深淵的麥肯齊上校,面對(duì)張伯倫醫(yī)生關(guān)于大橋是否安全詢問(wèn),忽然失去了冷靜,他夸張地保證說(shuō)這座橋是絕對(duì)安全的,“波蘭政府維修這座橋所花的錢(qián)比建造這座橋所花的錢(qián)還要多,文件就在我面前。”
正是他這種信誓旦旦的絕對(duì)擔(dān)保,使張伯倫醫(yī)生立刻意識(shí)到“麥肯齊在撒謊”,由此引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)奪列車(chē)控制權(quán)的戰(zhàn)斗。
03
一段時(shí)間以來(lái),湖北省作協(xié)前主席方方女士的“封城日記”火爆網(wǎng)絡(luò)。
與這種火爆相伴隨的,則是對(duì)她的質(zhì)疑,尤其是“殯葬館扔得滿地的無(wú)主手機(jī)”這一條,關(guān)注度最高,似乎對(duì)方方女士的“傷害”也最深。
因?yàn)檫@一個(gè)畫(huà)面(即逝者的手機(jī)在殯葬館被隨地棄擲),分量相當(dāng)重,容易引起無(wú)限遐想,包括可能隱瞞真實(shí)的死亡數(shù)字、不尊重病逝者、隨意處理逝者遺物、以及管理混亂等復(fù)雜信息。
也許是輿論壓力太大了,一家相當(dāng)有級(jí)別的通訊社及其所屬的新聞周刊,對(duì)方方女士進(jìn)行了連續(xù)的報(bào)道和專(zhuān)訪。
有趣的是,方方女士在進(jìn)行這樣一番華麗操作的時(shí)候,似乎忘記了她對(duì)批評(píng)者“有關(guān)系”、“有高官”的指責(zé),而向自己的“關(guān)系”和“高官”呼救了——操刀采訪的,竟直接就是當(dāng)年的武大同學(xué),今天的副社長(zhǎng)兼副總編輯。
不過(guò),雖然層級(jí)很高,但這卻是一次不折不扣的失敗洗地,倒可能會(huì)成為心理學(xué)上自證撒謊的經(jīng)典案例——
一是,方方在訪談中夸夸其談“保持自己的誠(chéng)實(shí)和正義感,這是必須的”,但卻對(duì)“殯葬館手機(jī)”一事只字不提,仿佛根本就不存在。
采訪者也非常知趣并相當(dāng)貼心地根本不問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。
為什么這么好的自我澄清的機(jī)會(huì)卻輕易放過(guò)了呢?
顯然是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題無(wú)法回答。
還記得如何判斷一個(gè)人對(duì)你撒謊嗎?對(duì),她說(shuō)話時(shí)回避你的眼睛。
不該避開(kāi)的問(wèn)題卻極為小心避開(kāi)了,這證明了那里的確有一顆地雷。
04
二是,忽然信誓旦旦,胸脯拍得砰砰響了。
且看方方女士的這段表態(tài):
“我寫(xiě)‘武漢日記’的基調(diào)始終秉持與政府絕對(duì)保持一致,絕對(duì)配合政府的每一項(xiàng)舉動(dòng),并且努力幫助政府說(shuō)服不理解的人們,幫助政府安撫焦慮的人們。”
“兩個(gè)絕對(duì)”!
太夸張了,喜歡文學(xué)的人不能不想起《紅巖》里的鄭克昌、《青春之歌》里的戴瑜,甚至《大浪淘沙》中的余宏奎,他們都喜歡作絕對(duì)化的表態(tài)。
一般的經(jīng)驗(yàn)是,越是浮夸,越是說(shuō)過(guò)頭話,就越有可能在說(shuō)假話。
從“兩個(gè)絕對(duì)”的表態(tài)中,我們不難看出諂媚、討好,以及一點(diǎn)戲虐和玩世不恭,唯獨(dú)沒(méi)有看到風(fēng)骨。
在今日中國(guó),一位正派知識(shí)分子的基本立場(chǎng)難道不應(yīng)該是這樣嗎——
政治上,堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。 但對(duì)待政府,則應(yīng)該采取具體問(wèn)題具體分析的態(tài)度。政府正確的“舉動(dòng)”,則堅(jiān)決支持;如果認(rèn)為政府的“舉動(dòng)”不正確,則應(yīng)該本著嚴(yán)肅的、負(fù)責(zé)任的態(tài)度提出批評(píng)意見(jiàn),而不應(yīng)像一個(gè)沒(méi)有底線的馬屁精那樣表態(tài)“絕對(duì)配合”。
05
方方在“封城日記”中散播失敗主義情緒、猜疑情緒,近期接受采訪又高調(diào)表態(tài)“兩個(gè)絕對(duì)”,這種反差極大的態(tài)度,令我想起被魯迅先生深?lèi)旱?span lang="EN-US">“偽士”。
1908年,魯迅在決定“棄醫(yī)從文”后不久,寫(xiě)了《破惡聲論》一文,發(fā)出了“偽士當(dāng)去”的呼聲。
何為“偽士”?簡(jiǎn)言之就是沒(méi)有自己的信仰,隨波逐流,還要對(duì)青年扮演啟蒙者角色,本質(zhì)是“掣維新之衣,以蔽其自私之體”,一切為了個(gè)人利益。
這種人便是“偽士”。
魯迅曾多次與馮雪峰談到“偽士”牌號(hào)的“知識(shí)分子”,他說(shuō),
偽士“實(shí)在是應(yīng)該輕蔑的,他們花樣多,有時(shí)是看不到他們的主意所在的,有些事情就敗于他們之手……”
可以想見(jiàn),在抗疫最嚴(yán)峻的時(shí)刻,如果方方“封城日記”中的失敗主義情緒、猜疑情緒像新冠病毒一樣擴(kuò)散開(kāi)來(lái),那非常有可能導(dǎo)致抗疫斗爭(zhēng)“敗于他們之手”。
所幸,中國(guó)人民是有覺(jué)悟的,武漢人民也是有覺(jué)悟的,“日記”喧囂了一陣,終究不能掀起大浪。
但我們識(shí)別偽士的能力,卻不能不盡快提高,否則早晚會(huì)被人帶到溝里。
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