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?李慎明：牢牢把握習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論（下）

點擊：作者：?李慎明來源：昆侖策網【作者授權】發布時間:2023-10-26 10:25:13

《李慎明：堅持經濟全球化正確方向》

關于全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興“社會主義現代化國家”“中華民族偉大復興”“人類命運共同體”“共產主義遠大理想”這四個概念，既有聯系又有區別。梁啟超首倡“中華民族”概念，孫中山提出“振興中華”口號。毛澤東號召建設一個中華民族的新社會和新國家，強調中華民族要為人類做較大貢獻。鄧小平提出集中力量搞四個現代化，著眼于振興中華民族。江澤民提出“中華民族實現全面振興”。胡錦濤提出“實現中華民族偉大復興的歷史使命”。黨的十八大至今，習近平總書記在多次講話中強調“實現中華民族偉大復興”，在二十大報告中又著重強調“全面推進中華民族偉大復興”。中國特色社會主義是中國特色社會主義道路、理論和制度，堅持和發展中國特色社會主義是中華民族偉大復興的核心和靈魂。

毛澤東在《論聯合政府》中指出：“我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領或最高綱領，是要將中國推進到社會主義社會和共產主義社會去的，這是確定的和毫無疑義的。我們的黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想”。毛澤東的論述，為我們正確解讀全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興與黨的最高理想和最終目標是實現共產主義的關系提供了鎖鑰。

堅持經濟全球化正確方向，推動構建人類命運共同體

習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論中第六條是“堅持胸懷天下”。運用習近平同志的宇宙觀、天下觀，學習他在二十大報告中明確指出的“中國堅持經濟全球化正確方向”，這一判斷為我們全面推進中國特色社會主義大國外交，推動構建人類命運共同體提出了明確的思想理論，指明了政治方向和實現的根本路徑。

什么是經濟全球化正確方向？經濟全球化，是社會生產力和科技發展的客觀要求和必然趨勢。它使各國、各地區之間經濟和貿易活動的聯系不斷增加，有利于新知識和高科技的迅速交流和廣泛應用，有利于促進各國、各地區經濟要素在全球范圍內逐步實現優化配置，從而提高各自的經濟效益。這種生產社會化意義上的經濟全球化給各國、各地區帶來新的難得的發展機遇，也為世界的和平與發展創造了新的有利條件。這是大勢所趨，是不可抗拒的歷史潮流；任何國家、地區和民族都不可能或不應該被置身其外。置身其外，是閉關鎖國；被置身其外，是被邊緣化。改革開放后，我們黨多次強調，我們“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”。這里所說的“既不走封閉僵化的老路”，是專指不走我國封建社會末期的封閉僵化之路，并不是指改革開放前的毛澤東時代。因為毛澤東時代我們被以美國為首的西方世界嚴密封鎖，即使這樣，我們也對蘇聯等社會主義國家和與我友好的國家開放，并力爭“用小球推動地球”，促使中美關系正常化。“也不走改旗易幟的邪路”，是指不走蘇聯亡黨亡國之路。如同人的手心與手背無法分離一樣，從來沒有離開生產關系的生產力。蘇聯亡黨亡國之后西方少數強國所主張的經濟全球化、市場全球化、金融全球化、法律全球化、民主全球化等等，本質上是以這些西方國家為主導的、以實現全球極少數人利益為目的的國際壟斷資本力圖征服整個世界的過程。正因為如此，連西方國家學者也承認，“全球化的本質是經濟強國的國家利益”。西方少數強國所要達到的全球化還表現為它們向全球推銷浸潤其社會政治制度和價值觀念。這種意義上的全球化在一定歷史時期內可能會風行一時，但從歷史的長河看，真正的公平、正義必將取得最終的勝利，不公正不合理的國際政治經濟舊秩序，必然要被公正合理的國際政治經濟新秩序所代替。當今西方少數強國所主張的這種全球化，絕不是什么不可阻擋的歷史潮流，更不是人類發展的最終歸宿。

經濟全球化的正確方向，來自推動建立公正合理的國際政治經濟新秩序，同世界各國和各地區廣泛開展貿易往來、經濟技術合作和科學文化交流，促進全人類的和平與發展事業，應該積極倡導、共同努力推進公正合理的全球化。

公正合理的全球化是邁向共同富裕的全球化。是實現全人類、全世界各個國家逐步共同富裕的全球化，而絕不是某些少數人、少數特定集團、少數特定國家或少數特定國家共同體內部富裕的全球化。但現實情況卻是，以霸權主義、強權政治和國際種種資本壟斷為主導的經濟全球化，卻是極少數人極其富有，絕大多數人日益貧窮。2022年11月16日，聯合國秘書長安東尼奧·古特雷斯撰文指出：“少數億萬富翁的財富相當于世界上半數最貧窮的人的財富。世界上最富有的1%的人將全球1/5的收入納入自己的囊中，而最富裕國家居民的預期壽命比最貧窮國家的長30年。”美國經濟學家埃馬紐埃爾·薩埃認為，從20世紀80年代以來，美國“最不富裕的90%的人的收入停滯不前，而最富有的1%的人的收入增長了兩倍，后者現在幾乎占國民收入的五分之一。”英國《衛報》2023年1月15日報道：“統計數據顯示，新冠疫情暴發以來，僅占全球總人口1%的億萬富豪們占有全球63%的新增財富。國際救援組織樂施會發布一份最新報告稱，截至2021年年底，全球1%的最富有群體獲得26萬億美元的財富，占據全球新增財富的63%，剩余財富由其余99%的人分享。這說明疫情以來，全球財富分配不平等的狀況正在加劇”。

公正合理的全球化是平等、公正、互惠、共贏的全球化。當今世界經濟全球化的進程，主要是由西方少數強國主導和推動的。這樣的全球化對廣大發展中國家來說是極不公正的，主要表現在以下幾個方面。

一是國際產業分工的不平等。這是歷史上長期的殖民統治和資本主義生產方式形成和發展的結果。幾百年過去了，這一問題非但沒有解決，有些方面卻更加嚴重。

二是國際貿易體系的不平等。首先是規則的不平等。現在國際經濟交流和合作中通行的國際慣例和規則，主要是由西方強國制定的，由于西方強國掌握了世界市場多數商品價格的決定權，因而他們隨意抬高工業制成品特別是高新科技產品的價格，惡意壓低原材料和各種初級產品的價格。

三是國際金融貨幣體系中的不平等。西方強國的貸款條件日趨苛刻，是導致窮者愈窮、富者愈富的根源。為了人類的和平與發展事業，就必須為廣大發展中國家的發展創造良好的外部環境，就必須把經濟全球化建立在所有國家的平等、公正、互惠、共贏的基礎之上。公正合理的全球化是共享人類文明和高新科技成果的全球化。互聯網是當今世界高新科技的縮影和代表。但是，享受這一高新科技成果的主要是西方強國。美國擁有的電腦數量比世界其他地方的總和還要多。而當今世界上仍有大約一半人連電話還從未使用過。弗朗西斯·福山把這一現象稱為“美國全球科技霸權時代”。美國的《獨立宣言》強調“人人生而平等”，但在享受人類現代科技和文明上，人與人之間是完全不平等的。因此，除了用界碑或地雷、鐵絲網界定的國界線外，還存在著一條用是否能夠創造、擁有和應用高新技術來劃分的無形的國界線。

從一定意義上講，西方強國所主導的全球化就是其壟斷資本和壟斷技術相結合的全球化。我們在大力提倡并保護知識產權、鼓勵知識創新的同時，應警惕并反對在國際經濟政治和文化交往中以各種理由和借口推行科技封鎖、壟斷和盤剝，搞科技霸權。

公正合理的全球化是可持續發展的全球化。美國何以在當今世界的經濟、政治、軍事、科技、文化和信息等各個領域都處于霸主地位？從某種意義上說，因為它在金融上有絕對霸權。一是它發行了其中包括期限為30年的長期國債，這些長期國債的購買者不少是日本、西歐、阿拉伯和第三世界的一些國家。二是它的股市長期繁榮，其相當的比例被國外持有。三是美元是世界基礎貨幣，目前美元實際上利用著全世界凈儲蓄總額的72%。四是截至2023年年初，美國國債規模約為31.37萬億美元，將很快逼近31.4萬億美元債務上限。這些國債若平攤到每個美國人身上就是9萬多美元，接近65萬人民幣。一般來說，一個國家國債規模和GDP的比值控制在70%以下相對安全。但美國這一個指標，已經超過安全線的兩倍。美國國債這筆巨額財富流向何處?首先是到了極少數富人手里。其次是被美國政府“發配”到世界各地策劃、發動戰爭等，以維持目前全球這個極不合理、極不公正的國際政治、經濟和文化的舊秩序。國際金融壟斷資本積聚的巨大的金融“黑洞”，還伺機在全球各個角落掀起金融風暴。在日益信息化的今天，國際金融動蕩的“蝴蝶效應”將愈加明顯。現在世界金融市場每個交易日的交易總額高達數萬億美元，但其中98%以上與商品貿易無關。這樣的金融全球化，明顯增大了各國經濟運行的風險，尤其是處于弱勢地位的發展中國家的經濟主權和經濟安全面臨著新的挑戰，極大地影響全球經濟的可持續發展。

站在美國極少數富人立場上來考慮，奧巴馬所說的“如果讓14億中國人過上與美國和澳大利亞同樣的生活，那將是人類的悲劇和災難，地球根本承受不了”就是他們的道理。不過，這正是帝國主義的霸權主義和強權政治的道理與邏輯。正因如此，現在世界上少數西方強國常常無視人類和平與發展的共同原則。美國在制定全球化時代的對外政策時，甚至不加掩飾地宣稱“這個世界不能失去美國的領導”。以2022年10月發布的《國家安全戰略》報告為標志的新版美國全球戰略用“轉折時刻”“關鍵十年”“兩制之爭、兩序之爭”加以表述。為了達到這一目的，2022年12月15日，美國國會參議院正式簽署通過2023財年《國防授權法案》。該法案授權的2023年美國國防經費達8579億美元（約合人民幣6萬億元），高出拜登總統提出的國防預算申請450億美元，創下了美國軍費開支最高紀錄。而拜登總統預算申請中的所謂生物安全建設即從事生物戰研制的經費高達882億美元，核能力建設即從事核戰爭研制經費為747億美元。美國從事生物武器的研究經費早就超出了從事核武器研究的經費。中國科學院院士施一公在2018年就指出：“美國政府60%的科研經費用于生命科學研究，美國民間投資最多的產業之一是現代生物制藥業；美國科學院超過50%院士從事生命科學研究，耶魯等大學的年度科研經費，生命科學占70—80%。”我們完全可以說，自美國在朝鮮和越南戰爭失敗后，不僅世界和平的形態而且世界戰爭的形態都開始發生質的變化。對此，我們必須高度重視與高度警惕。

聯合國和聯合國憲章的存在都是以主權國家的存在作為基礎和前提條件的。僅從應對越來越復雜多變的世界市場來說，經濟全球化愈深入，就更加需要國家進行調節。因此，在經濟全球化的過程中，國家作用非但不能削弱，反而應進一步增強。

《聯合國憲章》的宗旨及原則和公認的國際關系準則，是全球化最基本的法律依據和準繩。公正合理的全球化應是必須充分尊重各國人民自主選擇社會制度和發展道路，并確定開放的方式和速度的全球化；應是世界各國尤其是大國必須嚴格遵守不干涉他國內政的原則，不把自己發展模式強加于別國的全球化；應是國家之間互相尊重，求同存異，和睦相處，平等相待，互利共贏的全球化；應是通過和平方式合理解決國際爭端，而決不應訴諸武力或以武力相威脅的全球化；應是所有各國平等參與和協商解決，而不是由一個或幾個大國壟斷國際事務的全球化。

公正合理的全球化是各個國家、各個民族優秀文化傳統共存共榮的全球化。世界是豐富多彩的。每個國家和民族都有自己的文化傳統和發展模式。在全球化進程中，我們應尊重不同國家、不同文化和不同文明的多樣性；同時我們贊成各種各類文化和文明相互學習借鑒，在學習借鑒的交匯融合中構建自己新的文化和新的文明。

在全球化的過程中，某些西方國家企圖用單一文化、單一價值觀念來“化”全球，企圖為用一種文化、一種價值觀念統治全球作輿論準備。從全球化的角度看，在當今世界上，西方個別發達國家，正憑借其強大的經濟、政治、軍事、科技、信息等實力，企圖將其文化和價值觀念置于全球統治地位。我們應該看到，全球化通過全球媒體、娛樂業、貿易和旅游等，使各個國家、各個民族接觸、了解了世界上各種不同的優秀文化，這對全球化的健康發展無疑具有十分積極的意義。但是，極少數西方強國，或是以追求商業金錢為目標，或以征服世界為目的，大搞“文化霸權主義”，從而造成各個國家、各個民族與少數西方強國的文化交流嚴重失衡。

世界上任何國家和任何民族的文化傳統和特性，都積淀在這些國家和民族的骨骼里，奔騰在這些國家和民族的血液中。所有國家和民族，都應首先維護和弘揚自己民族的優秀文化；同時，也應尊重其他國家和民族的不同特色和風格的文化傳統。

黨的二十大為我們制定了當前和今后一個時期黨和國家的大政方針，描繪了全面推進中華民族偉大復興和全面建設社會主義現代化國家的宏偉藍圖。我們深信，在以習近平同志為核心的黨中央堅強全面正確的領導下，全黨、全軍和全國各族人民一定能團結一致，同心同德，抓住前所未有的機遇，應對世所罕見的挑戰，與世界各國共產黨人、各國人民和世界被壓迫被剝削民族一道，共同迎接21世紀世界社會主義無比燦爛的春天。

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（作者系中國社會科學院原副院長、世界社會主義研究中心主任，研究員、博士生導師；來源：昆侖策網【作者授權】，轉編自“長安街讀書會”）

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