沈志華先生是否屬于所謂的民間研究者姑且不論,這里只就他的一些言論提出點評,來看看他何以能被視為“顛覆性的歷史學(xué)者”。坦率地說,他的不少觀點是有問題的,不僅體現(xiàn)出學(xué)風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn),而且體現(xiàn)出很強(qiáng)的意識形態(tài)偏向,其中一些看法是非常錯誤的。
沈志華。
【編者按】歷史研究是一項十分科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄抗ぷ鳌Tu價歷史人物和歷史事件,不能采取以戲說或推測的方式,不能以偏概全,更不能夸大甚至虛構(gòu)細(xì)節(jié)而編造歷史。近年在學(xué)界甚為活躍的沈志華先生,宣揚(yáng)所謂的用材料說話,而實際上卻往往以“細(xì)節(jié)”加“戲說”的方式,來曲解甚至虛構(gòu)歷史事件和歷史人物。這種所謂的根據(jù)材料進(jìn)行的“學(xué)術(shù)研究”,與“根據(jù)日本材料”得出的“日本死于八路軍的只有851人”一樣荒謬。沈志華先生在我國學(xué)術(shù)界和社會上影響較大,也受到國內(nèi)外一些人的特別青睞,其不少所謂的“學(xué)術(shù)觀點”往往有著特殊的政治效果。特刊出張順洪同志的文章,供大家參考。
一
近年,沈志華先生在學(xué)界甚為活躍,受到不少人的推崇,不少高校和機(jī)構(gòu)請他作演講,參加學(xué)術(shù)會議;在境外、國外的學(xué)術(shù)影響也不小,還在國外獲得過獎項。
近期,通過網(wǎng)絡(luò),筆者讀到陳湘安題為《歷史研究中的文明尺度》的文章。文章認(rèn)為,從事歷史研究應(yīng)該講究文明尺度,歷史研究的標(biāo)準(zhǔn)是以事實為標(biāo)準(zhǔn)。作者強(qiáng)調(diào)了運(yùn)用檔案材料的重要性,并認(rèn)為民間研究的興起改變了人們對中共黨史的認(rèn)識。而在這些民間研究者中,作者特別稱道了沈志華先生。
作者講,《毛澤東、斯大林與朝鮮戰(zhàn)爭》等歷史著作的作者沈志華堪稱其中的一個范例。蘇聯(lián)解體之后,有關(guān)中蘇關(guān)系和共產(chǎn)國際的大批檔案文件解密,成為沈志華等一批研究者的重要研究來源和依據(jù)。這批檔案披露的事實改變了許多歷史的定論。沈志華是因研究解密檔案成為一個被網(wǎng)民稱為顛覆性的歷史學(xué)者,主張重讀歷史。他在香港科技大學(xué)講課時甚至說:過去看到的東西幾乎都是不能相信的,歷史學(xué)家就是要把真實的東西寫出來給大眾看,把過去到底發(fā)生了什么,真實、客觀、詳盡地告訴后人。
由此可見,沈志華先生在社會上的影響之大。
二
沈志華先生多年來受聘為華東師范大學(xué)教授,2018年底又擔(dān)任華東師范大學(xué)新成立的世界歷史研究院的院長。沈志華先生是否屬于所謂的民間研究者姑且不論,這里只就他的一些言論提出點評,來看看他何以能被視為“顛覆性的歷史學(xué)者”。坦率地說,他的不少觀點是有問題的,不僅體現(xiàn)出學(xué)風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn),而且體現(xiàn)出很強(qiáng)的意識形態(tài)偏向,其中一些看法是非常錯誤的。下面略舉例分析。
1、對無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)袖人物特別是毛澤東和斯大林采取嘲笑的態(tài)度,缺乏應(yīng)有的尊重
在談到毛澤東主席訪問蘇聯(lián)時,沈志華先生講:“等到祝壽完了,各國領(lǐng)導(dǎo)人都走了,就剩毛澤東一人,他待在賓館里,也不出來,在那里發(fā)脾氣,毛澤東有什么脾氣呢?毛澤東不睡沙發(fā)床,只睡硬板床,他就把賓館里的沙發(fā)墊拉出來,扔在地上,說‘非要讓我睡這個,我就是不睡’。他還有一個毛病,不會用馬桶,他上廁所必須蹲著,不坐著,一個人在廁所里發(fā)牢騷,非讓我坐在這兒,有什么辦法。”[1]
這段文字明顯是一種推測性的、小說式的語言,其用意是貶低、歪曲領(lǐng)袖人物的形象。
關(guān)于斯大林,沈志華先生講:“斯大林特別壞,他故意耍馬林科夫。大家都在這兒坐著,他說,馬林科夫,下一屆政治局委員都是誰,你考慮好了嗎?馬林科夫心說,這哪是我考慮的問題,我要考慮這個我腦袋不得掉了,所以他哆哆嗦嗦,說不出一句話。斯大林說,你把名單拿出來讓我看看。但馬林科夫根本就沒有名單,嚇得汗都下來了,不知道說什么好。斯大林一看這個情形,非常高興,哈哈一笑,從兜掏出一個單子,我已經(jīng)擬好了。從十一人增加到二十五人,就整個改變了領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)。等到3月5號的時候,他們又給改過來了。新一代的蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人其實是看到了原來蘇聯(lián)社會的問題,必須得改變,不改變蘇聯(lián)社會就要爆炸。等他們把聯(lián)合決議起草完了,大家再到隔壁一看,9點多,斯大林正式咽氣了,大家心里踏實了,真醒過來那就麻煩了。”[2]
這里沈?qū)λ勾罅值拿枋觯谜Z粗俗惡劣,根本就不應(yīng)該是出自嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)者之口。
從以上兩例,讀者不難看出,沈志華先生對毛澤東、斯大林這樣的無產(chǎn)階級政黨的偉大領(lǐng)袖采取何等輕慢的態(tài)度。作為歷史學(xué)者,這是完全不應(yīng)該的。
2、宣稱毛澤東有“帝王思想”
沈志華先生講:“如果我們把視線往后拉,看到1956年事件,直到1961年中朝建立同盟關(guān)系,簽訂同盟條約的時候,你就會明顯地感覺到毛澤東有那種所謂的中央帝王的思想,此后,他在處理許多問題的時候都是如此,可以說,毛澤東沒有作為一個現(xiàn)代民主國家領(lǐng)導(dǎo)人的現(xiàn)代感覺,他僅有一個中國傳統(tǒng)皇帝的感覺。”[3]在談到中朝關(guān)系時,沈志華先生講:“中國與朝鮮之間在歷史上長期保持著宗藩關(guān)系,其特點之一就是宗主國并不要剝奪藩屬國的主權(quán),要求的只是臣服和追隨。毛澤東熟讀古書,作為中國的最高領(lǐng)導(dǎo)人和亞洲革命的負(fù)責(zé)人,在他的頭腦中有意無意地接受了‘中央王朝’的統(tǒng)治理念。”[4]“在冷戰(zhàn)時期的中國和朝鮮,其外交決策方式都體現(xiàn)為‘領(lǐng)袖外交’,也就是說,毛澤東和金日成的個人理念決定了兩國關(guān)系的基本走向。毛澤東在新中國建立伊始就開始考慮如何恢復(fù)歷史上中國對周邊國家的主導(dǎo)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán),又熟讀中國古代史書,深諳中國歷代皇帝作為‘天朝大國’天子的統(tǒng)治術(shù)。因此,在他處理與朝鮮關(guān)系的理念中,有意無意地閃現(xiàn)出歷史上中國帝王的‘天朝’意識。”[5]
毛澤東主席是無產(chǎn)階級革命家,帶領(lǐng)中國人民浴血奮戰(zhàn),推翻了三座大山,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,畢生為中國人民的解放事業(yè)和國家發(fā)展奮斗,畢生為人民服務(wù)。毛澤東等老前輩具有深厚的無產(chǎn)階級國際主義精神,對許多新生的發(fā)展中國家提供了不少無私援助。我不知道沈志華先生是從哪些檔案里讀到了毛澤東有帝王思想。無疑,沈的觀點是非常不公正的!
3、對中國抗美援朝決策的評價是很不恰當(dāng)?shù)?/strong>
談到抗美援朝戰(zhàn)爭時,沈志華先生講:“中國出兵,毛澤東不是為了國家安全,如果他是為了國家安全,他就不動了,不動是最安全的了,所以他不是為了國家安全,……其實就是為了蘇聯(lián),為了蘇聯(lián)潛在的背后還是為了自己,因為當(dāng)時能夠幫助中共,能夠穩(wěn)定這個政權(quán),能夠在發(fā)生戰(zhàn)爭的情況下同時搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)只有蘇聯(lián),所以毛那會兒就是為了要挽回跟蘇聯(lián)的關(guān)系,他當(dāng)然知道現(xiàn)在出兵對中國非常不利,中國沒有這么準(zhǔn)備,武器又不如人,這些材料都非常詳細(xì)。但是他不這樣做就徹底失去了斯大林的信任,中蘇同盟條約就形同一張廢紙,沒有人再來幫你,所以他只能出兵。”“毛澤東出兵朝鮮就是一個賭,他賭著了,斯大林答應(yīng)了他所有要求。這就是我對毛澤東訪蘇,中蘇同盟,到朝鮮戰(zhàn)爭整個關(guān)系的理解。”[6]
關(guān)于抗美援朝戰(zhàn)爭,眾所周知的基本史實是:美國是侵略者,侵略我國友好鄰邦朝鮮,并且直接威脅中國安全。中國出兵完全是美國侵略者的進(jìn)犯逼出來的。不知道沈志華先生是從哪些檔案中讀出來:“中國出兵,毛澤東不是為了國家安全”,而“是為了自己”。在抗美援朝戰(zhàn)爭中,中國人民付出了巨大犧牲,毛岸英同志也犧牲在朝鮮戰(zhàn)爭上。沈?qū)姑涝瘧?zhàn)爭的言論令人寒心!
沈志華先生把朝鮮內(nèi)戰(zhàn)和抗美援朝戰(zhàn)爭歸因于中國、朝鮮和蘇聯(lián)。這一點與西方主流觀點是一致的。他用大量筆墨來揭示朝鮮如何與蘇聯(lián)、中國溝通發(fā)動朝鮮戰(zhàn)爭,忽視世界歷史發(fā)展大趨勢和國際大背景,孤立地看朝鮮內(nèi)戰(zhàn)和抗美援朝戰(zhàn)爭。他的書《毛澤東、斯大林與朝鮮戰(zhàn)爭》的一個結(jié)論是:“中蘇同盟條約簽訂導(dǎo)致了朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)”。
4、全盤否定“蘇聯(lián)模式”,為戈爾巴喬夫開脫蘇共亡黨亡國的歷史責(zé)任
談到蘇聯(lián)解體時,沈志華先生講:“蘇聯(lián)這么一個超級大國一瞬間就轟然倒塌。當(dāng)然什么說法都有,過去比較集中的一個說法是因為戈爾巴喬夫叛變了,他出賣了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。這個說法很有政治性,但是很缺乏學(xué)術(shù)性,沒有什么根據(jù)。”[7]“但是總的趨勢可以這樣認(rèn)為,戈爾巴喬夫的失敗不是他個人的失敗,而是蘇聯(lián)黨和國家已經(jīng)走進(jìn)了一個死胡同,船調(diào)不過頭來了,早晚是一死,就是早的事還是晚的事。戈爾巴喬夫就是在你病入膏肓的時候,下了一劑重藥,結(jié)果當(dāng)場死亡。你要是下點輕藥,或者你干脆不下藥,還能喘息一段時間。但這種體制確實是走入了一個死胡同。”[8]
沈志華先生還說:“蘇聯(lián)政府的垮臺、蘇聯(lián)共產(chǎn)黨權(quán)力的喪失,確實是人民的選擇。……因為人民厭惡了這種制度,不再選擇這樣的制度。所以,這到底是戈爾巴喬夫和葉利欽的責(zé)任,還是人民的選擇?”[9]這里,沈志華先生顯然是在為戈爾巴喬夫開脫歷史責(zé)任,就是為戈爾巴喬夫拋棄馬克思主義、實行多黨制、推行所謂的“人道的、民主的社會主義”從而導(dǎo)致蘇共亡黨亡國,開脫歷史責(zé)任。
沈志華先生講:“蘇聯(lián)解體和蘇共垮臺……標(biāo)志了斯大林模式的終結(jié)——‘十月革命’所開創(chuàng)的蘇聯(lián)社會主義道路已經(jīng)走到盡頭”。“毛澤東本人對中國社會主義道路的探索最后以失敗告終”;“毛澤東以后,中國漸漸走上了一條本質(zhì)上與蘇聯(lián)不同的發(fā)展道路。”[10]這里,沈志華強(qiáng)調(diào)毛澤東對中國社會主義道路的探索失敗了,是不符合實際的,這是意在全面否定改革開放前的社會主義建設(shè)成就。毛澤東等老前輩開創(chuàng)的社會主義事業(yè)為改革開放打下了堅實基礎(chǔ)。沒有改革開放之前的社會主義建設(shè)基礎(chǔ),我們絕不可能取得改革開放40年來如此輝煌的成績。說毛澤東對中國社會主義道路的探索失敗了,也是在全盤否定“蘇聯(lián)模式”。說中國后來走上了本質(zhì)上與蘇聯(lián)不同的發(fā)展道路,也是不正確的。昔日蘇聯(lián)的道路是社會主義道路,今天中國特色社會主義道路也是社會主義道路,不是本質(zhì)上的不同;資本主義道路與社會主義道路才是本質(zhì)上的不同。
沈志華先生特別強(qiáng)調(diào):“蘇聯(lián)這個制度自誕生到20世紀(jì)90年代滅亡,始終一成不變。”[11]這一判斷是不符合歷史實際的。蘇聯(lián)不是靜止的,一直在發(fā)生變化。赫魯曉夫時期就與斯大林時期不一樣;戈爾巴喬夫上臺后,更是“大刀闊斧”地實行錯誤的改革路線,實際上已背棄了“蘇聯(lián)模式”,最終導(dǎo)致蘇共亡黨亡國。沈志華先生講蘇聯(lián)“始終一成不變”,是在強(qiáng)調(diào)蘇共亡黨亡國是“蘇聯(lián)模式”的失敗,而不是戈爾巴喬夫?qū)嵭绣e誤改革路線造成的。許多俄羅斯人包括普京總統(tǒng)在內(nèi),都認(rèn)為蘇聯(lián)解體是歷史悲劇,而沈志華先生卻認(rèn)為:“既然中國的發(fā)展道路與俄國不同,那么大可不必為蘇聯(lián)解體而傷感和憂慮。”[12]
5、渲染朝鮮是中國的敵人、韓國是中國的朋友,主張中美配合,實現(xiàn)韓國主導(dǎo)下的朝鮮半島統(tǒng)一
2017年3月,沈志華先生在大連外國語大學(xué)作講座,其在3月19日的講座中,談古論今,引經(jīng)據(jù)典,不惜歪曲歷史事實,宣揚(yáng)其主旨:中國應(yīng)該抓住機(jī)遇幫助韓國把朝鮮統(tǒng)一掉。
沈志華先生說:“我們現(xiàn)在就來看一看,朝鮮和韓國,誰是中國的朋友,誰是中國的敵人。表面上看,中朝是同盟關(guān)系,美日支持韓國對抗朝鮮,這是冷戰(zhàn)的遺產(chǎn)。但是,我認(rèn)為,經(jīng)過這幾十年的爭斗和國際環(huán)境的變化,情況早已發(fā)生了根本的改變。我有一個基本的判斷:就目前的格局來看,朝鮮是中國潛在的敵人,韓國是中國可能的朋友。”“在解決朝核危機(jī)的問題上,中國應(yīng)該采取主動,關(guān)鍵是不能站在維護(hù)朝鮮的立場上解決這一問題。”“所以我想戰(zhàn)爭的可能性是不大的。那么就是和平統(tǒng)一,而且是以韓國為主導(dǎo)的和平統(tǒng)一。我個人覺得這應(yīng)該是個比較好的出路,也應(yīng)該是中國持有的立場。”“我是從歷史的角度看問題,研究結(jié)果告訴我,朝鮮已經(jīng)不是盟友了,而韓國已經(jīng)化敵為友了。……如果我們定位定好了,大勢看清楚了,敵我友分明白了,政策的制定就比較清楚了,至于制定哪些具體的方針措施,我想中國人有的是方法。”[13]
沈志華先生在這里長篇大論宣揚(yáng)朝鮮是中國的潛在敵人,韓國、美國是中國的朋友,不是偶然的。2017年11月,沈志華在日本的一個報告中談到朝鮮半島問題時又說,可能性之一是:“朝鮮不接受放棄核武器,一心要掌握核武器,那就中美聯(lián)手把它干掉。然后在韓國的主導(dǎo)下,實現(xiàn)朝鮮半島的統(tǒng)一。”[14]在2018年發(fā)表的一篇文章中,他又強(qiáng)調(diào):“美國和韓國仍然是朝鮮的敵人和威脅,但對中國已經(jīng)不具有直接的安全威脅,甚至在某種程度上成為潛在的盟友。”這里,不僅韓國是“潛在的盟友”,而且時不時把航空母艦開到中國海域耀武揚(yáng)威的美國,也對中國不具有“直接的安全威脅”,而成了“潛在的盟友”。[15]
讀了沈志華先生的言論,讓人不得不感到他作為歷史學(xué)家是非常不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹v史研究的基本要求是論從史出。關(guān)于當(dāng)前朝鮮半島形勢,眾所周知的是,美國長期駐軍韓國,美韓不斷軍演,威懾朝鮮及其他有關(guān)國家;韓國近期又同意美國部署“薩德系統(tǒng)”,制造東北亞緊張氣氛,威脅中國安全。不僅如此,美國還在日本長期駐扎大軍,多方軍演不斷,威脅地區(qū)安全。怎么在沈志華先生的眼中,美國和韓國就成了我國盟友,而與中國實行相同社會主義制度的朝鮮卻成了潛在的敵人呢?在我看來,沈志華先生言論所主張的,正是西方國家集團(tuán)企圖達(dá)到的目的。沈志華先生無視世界格局的真實狀況,無視歷史發(fā)展大趨勢,竟能得出如此匪夷所思的結(jié)論。作為歷史研究者,并以重視檔案出名,沈志華先生是從哪家檔案中看到了美國、韓國是中國潛在盟友,而朝鮮是中國的潛在敵人?
三
作為社會主義國家的學(xué)者,我們從事歷史研究工作,最根本的指導(dǎo)思想是馬克思主義唯物史觀。
從事歷史研究工作不可能脫離今天社會的客觀實際;歷史工作者生活于現(xiàn)實世界之中,其歷史觀也不可能脫離自己所生活的現(xiàn)實世界。如何評價歷史事件和歷史人物關(guān)系到如何認(rèn)識現(xiàn)實世界和如何改造現(xiàn)實世界。我們評價歷史人物和歷史事件,要立足于歷史發(fā)展大勢。如果孤立地、片面地看待歷史人物和事件,就會得出偏頗甚至謬誤的結(jié)論。錯誤的史觀也勢必對現(xiàn)實社會的穩(wěn)定和發(fā)展造成難以估計的消極影響。
當(dāng)今中國進(jìn)入了中國特色社會主義新時代。我國的這個新時代,處于世界歷史長時段發(fā)展的大趨勢之中。從整個人類社會發(fā)展進(jìn)程看,當(dāng)今世界處于資本主義社會逐漸被社會主義社會所取代的歷史階段。這個大的歷史階段是從十月革命開始的。十月革命開創(chuàng)了人類歷史新紀(jì)元,世界上誕生了第一個社會主義國家,從此人類社會邁入了社會主義社會逐步取代資本主義社會的歷史進(jìn)程。蘇聯(lián)的存在為人類社會的發(fā)展做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。蘇共亡黨亡國,只是這一歷史進(jìn)程中的重大挫折,并不意味著這個歷史進(jìn)程的終止。這個偉大的歷史進(jìn)程也不可能終止。西方一度盛行的“歷史終結(jié)論”是荒謬的,不過是資產(chǎn)階級學(xué)者一種愚弄人的政治謊言。人類社會的進(jìn)程不可能永遠(yuǎn)停留在資本主義階段,必將不斷向前發(fā)展,整個世界也必將逐漸向社會主義社會邁進(jìn)。
中國特色社會主義是社會主義,不是什么其他的主義。中國特色社會主義的遠(yuǎn)大前途是未來的美好社會——共產(chǎn)主義社會。當(dāng)然,這個歷史進(jìn)程無疑是長期的,也是十分艱巨而復(fù)雜的。我們今天的現(xiàn)實發(fā)展目標(biāo)是建設(shè)發(fā)達(dá)的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。中國不應(yīng)也不可能步蘇聯(lián)解體的后塵。中國的前進(jìn)方向不可能是資本主義社會,更不可能回到半殖民地半封建的社會。只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,這是中國共產(chǎn)黨和中國人民長期認(rèn)識到的真理。
中國必須堅持社會主義道路。這是我們面臨的時代課題。歷史研究工作要努力揭示人類社會發(fā)展進(jìn)程中的規(guī)律,要對我們面臨的時代課題做出科學(xué)的解釋。的確,做好歷史研究工作需要掌握豐富的資料,包括檔案材料。但是,掌握了資料不等于能夠?qū)v史發(fā)展進(jìn)程做出符合客觀實際的科學(xué)分析。離開了唯物史觀的指導(dǎo),即使掌握了豐富的檔案材料也很難對歷史人物和歷史事件做出正確判斷和公正評價。如果忽略歷史發(fā)展大勢,夸大個別細(xì)節(jié),隨意解讀甚至“戲說”,則可能陷入歷史虛無主義的泥坑。
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(作者系中國社會科學(xué)院世界社會主義研究中心常務(wù)理事、中國歷史研究院歷史理論研究所研究員、世界歷史研究所前所長,中國史學(xué)會副會長,全國政協(xié)委員;來源:“世界社會主義研究”微信公號)
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