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編者按:紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造、積累的先進(jìn)文化。新時代,只有大力傳承革命精神,弘揚(yáng)紅色文化,才能為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大的精神動力。本期特別策劃邀請5位領(lǐng)導(dǎo)干部和專家學(xué)者專題解讀弘揚(yáng)紅色文化問題
紅色文化是中國共產(chǎn)黨人的鮮明政治標(biāo)識
全國人大外事委員會委員,中央黨史和文獻(xiàn)研究院原院務(wù)委員 陳 晉
紅色文化,總體上講,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造、積累的,是彰顯黨的性質(zhì)和宗旨,體現(xiàn)人民和時代要求,凝聚各方力量的先進(jìn)文化。它體現(xiàn)在理想信仰、價值追求、精神風(fēng)貌等層面,融注于物質(zhì)遺存、機(jī)制行為和文化藝術(shù)形態(tài)當(dāng)中。紅色文化像血液一樣流淌在中國共產(chǎn)黨人身上,成為具有中國共產(chǎn)黨人鮮明政治標(biāo)識的紅色基因。
第一,紅色文化承載中國共產(chǎn)黨人的初心使命。紅色文化內(nèi)容豐富多彩,表現(xiàn)方式多種多樣,但其倡導(dǎo)者、創(chuàng)造者和實(shí)踐者,都是走在時代前列的人。紅色文化的前進(jìn)方向和根本主題,是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福,即為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。這正是中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級先鋒隊(duì)、作為中國人民和中華民族先鋒隊(duì)的初心和使命所在,也是中國共產(chǎn)黨的宗旨和性質(zhì)所在。紅色文化是承載中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,延續(xù)和發(fā)展到今天的。
第二,紅色文化體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人的思想品格。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義及其中國化的科學(xué)理論武裝起來的政黨。在歷史活動中,中國共產(chǎn)黨從來都注重理論的指導(dǎo)作用,同時強(qiáng)調(diào)把先進(jìn)的理論與中國實(shí)際結(jié)合起來。這是中國共產(chǎn)黨人最重要的思想品格。紅色文化是在理論與實(shí)際的互動中被創(chuàng)造出來的,因而體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人鮮明的思想品格。諸如對馬克思主義、社會主義、共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰;實(shí)事求是,獨(dú)立自主,自力更生;理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,批評與自我批評;為人民服務(wù),一切為了群眾,一切依靠群眾,等等。這既是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治標(biāo)識和黨性要求,也使反映這些內(nèi)容的紅色文化擁有思想和真理的影響力量。
第三,紅色文化彰顯中國共產(chǎn)黨人的精神氣質(zhì)。毛澤東同志說過一句名言,“人是要有一點(diǎn)精神的”,但人們往往忽略這句話的下半句,“無產(chǎn)階級的革命精神就是由這里頭出來的”。中國共產(chǎn)黨甫一出世,便自覺把黨的精神和黨員個體精神聯(lián)系起來鑄造建設(shè),并貼近實(shí)踐和時代需要來培育和塑造,從而形成中國共產(chǎn)黨人特殊的精神氣質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)。紅色文化是中國共產(chǎn)黨人精神氣質(zhì)的外延成果和彰顯載體。諸如不畏艱險、永遠(yuǎn)奮斗、追求真理、勇于犧牲、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)、革命的樂觀主義和英雄主義、愛國主義和集體主義等精神氣質(zhì),以及《為人民服務(wù)》《紀(jì)念白求恩》《愚公移山》《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這樣一些直接闡述中國共產(chǎn)黨人思想道德建設(shè)的經(jīng)典文獻(xiàn),既表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的政治理想和價值追求,也使反映這些內(nèi)容的紅色文化擁有人格和道德的感染力量。
第四,紅色文化反映中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐本色。中國共產(chǎn)黨人的初心使命、思想品格、精神氣質(zhì),從來不是抽象的存在,也從來不只是在理論口號上彰顯它的光彩。它們總是從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去,始終在實(shí)踐中突現(xiàn)它的價值。文化作為一種意識形態(tài),是特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治實(shí)踐的反映,并隨實(shí)踐的變化而發(fā)展。中國共產(chǎn)黨從弱小到強(qiáng)大的歷史發(fā)展過程中,擁有凝聚力和感召力的一個重要因素,是它總像那位挖山不止的“愚公”,自己帶頭干,用行動而不是口號去“感動上帝”,從而使人民大眾“甘心情愿”和中國共產(chǎn)黨人一起來挖掉各種各樣的“大山”。中國共產(chǎn)黨人這種代表時代前進(jìn)方向的社會實(shí)踐,孕育和發(fā)展了紅色文化,從而使紅色文化每到重大歷史關(guān)頭,都能感國運(yùn)之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲,不僅成為中國共產(chǎn)黨人鮮明政治標(biāo)識和文化旨趣所在,也融合了時代精神和民族精神,成為具有實(shí)踐引導(dǎo)力和精神感召力的先進(jìn)文化。
總之,中國共產(chǎn)黨歷來高度重視運(yùn)用紅色文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量,不斷以思想文化新覺醒、理論創(chuàng)造新成就、文化建設(shè)新成果推動黨和人民事業(yè)向前發(fā)展。
充分認(rèn)識紅色文化的深刻內(nèi)涵
中國社會科學(xué)院副院長、中國歷史研究院院長 高 翔
文化是一個國家、一個民族的靈魂。紅色是中華人民共和國的底色。紅色文化是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的偉大斗爭中凝聚而成的,在社會主義建設(shè)和改革開放新時期得到繼承和發(fā)展的中國化馬克思主義先進(jìn)文化,是不怕流血、勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的集體主義文化,是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的愛國主義文化,是為人類求解放和自由的共產(chǎn)主義文化,說到底,紅色文化就是對中國共產(chǎn)黨成立以來在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下形成的中國革命文化和社會主義先進(jìn)文化的高度概括和形象化表達(dá)。
紅色文化首先是革命的文化,它是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的偉大斗爭中凝聚而成。新中國成立以后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民繼承和弘揚(yáng)革命文化,在社會主義建設(shè)和改革開放新時期,形成了充滿活力、與時俱進(jìn)的社會主義先進(jìn)文化,使紅色文化的內(nèi)涵得到了豐富和發(fā)展。革命文化和社會主義先進(jìn)文化,是紅色文化的兩大組成部分,是當(dāng)代中國文化的價值核心和精神主體。
繼承革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)紅色文化,必須充分認(rèn)識紅色文化的深刻內(nèi)涵。我們黨自成立之日起,在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的偉大斗爭中積淀、形成,并在社會主義建設(shè)和改革開放新時期得到繼承和發(fā)展的紅色資源、紅色傳統(tǒng)和紅色精神,都是紅色文化的重要組成部分。廣義上的紅色資源,包括紅色傳統(tǒng)和紅色精神在內(nèi),覆蓋了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民不懈奮斗的全過程;狹義上的紅色資源,主要是指在革命戰(zhàn)爭年代與我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭有關(guān)的、打上了革命烙印的精神和物質(zhì)形態(tài)的文化,包括紅色歷史遺物、遺存、建筑、舊址和場所等等。
紅色傳統(tǒng),主要是我們黨在革命戰(zhàn)爭年代形成的,包括“獨(dú)立自主”、“艱苦奮斗”、“敢于犧牲”、“謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁”、“不拿群眾一針一線”、“毫不利己,專門利人”、“全心全意為人民服務(wù)”等在內(nèi)的優(yōu)良傳統(tǒng),以及“理論聯(lián)系實(shí)際”、“密切聯(lián)系群眾”、“批評與自我批評”在內(nèi)的“三大作風(fēng)”,都屬于這個范圍。新中國成立以后,歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體都強(qiáng)調(diào)繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng),并不斷賦予紅色傳統(tǒng)以新的時代內(nèi)涵和特色。
人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。紅色文化中的紅色精神,從最早的紅船精神,到井岡山精神、古田會議精神、蘇區(qū)精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、太行精神、沂蒙精神、西柏坡精神,再到新中國成立以后的抗美援朝精神、“兩路”精神、大慶精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、九八抗洪精神、抗擊“非典”精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等,共同構(gòu)成我們黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富。雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、谷文昌、楊善洲、廖俊波、王繼才等一大批共產(chǎn)黨人,繼承和發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、紅色精神,胸懷理想,堅(jiān)定信念,心系人民,艱苦奮斗,在人民群眾心中樹起了一座座不朽豐碑,充分展現(xiàn)了社會主義先進(jìn)文化以人民為中心的鮮紅底色。
習(xí)近平總書記非常重視對紅色精神的總結(jié)和弘揚(yáng),早在任職浙江期間就提出并闡釋了“紅船精神”的深刻內(nèi)涵和時代價值。其后,他又在不同場合和講話中對井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、“兩路”精神、焦裕祿精神等進(jìn)行了提煉和概括,為新時代繼承和弘揚(yáng)紅色精神樹立了光輝典范。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,高度重視紅色文化資源的保護(hù)和開發(fā),高度重視紅色傳統(tǒng)、紅色基因、紅色精神的繼承和弘揚(yáng),作出了系列重要論述。習(xí)近平總書記指出,要發(fā)揚(yáng)紅色資源優(yōu)勢,深入進(jìn)行黨史軍史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,把紅色基因一代代傳下去。他強(qiáng)調(diào),我們是革命者,不要喪失了革命精神,全黨同志必須保持革命精神、革命斗志。習(xí)近平總書記這一系列重要論述,為我們保護(hù)紅色文化、弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因指明了前進(jìn)方向,提供了根本遵循。
制國有常,利民為本。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,中華民族處于新的歷史起點(diǎn),需要我們以習(xí)近平總書記關(guān)于紅色文化的重要論述為指引,堅(jiān)持以人民為中心的立場,把保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)紅色文化作為戰(zhàn)略工程、鑄魂工程、民心工程來抓,更好地保護(hù)好、研究好、宣傳好、繼承好紅色文化,在遺存保護(hù)、研究闡釋、文化創(chuàng)造、宣傳教育、旅游融合等重點(diǎn)環(huán)節(jié)發(fā)力用功、久久為功、有所成功。一是要著力加強(qiáng)保護(hù)研究,從全國層面系統(tǒng)深入開展重點(diǎn)紅色文化資源專項(xiàng)調(diào)查、整理挖掘和研究闡釋,進(jìn)一步加快紅色文化立法保護(hù);二是要著力推動文藝創(chuàng)作,實(shí)施紅色文化題材創(chuàng)作規(guī)劃,著力深化宣傳推介,加強(qiáng)紅色文化融媒體平臺建設(shè),圍繞重要時間節(jié)點(diǎn)開展主題宣傳教育活動,讓紅色文化活起來、傳開來,讓更多的人看得見、記得住,推動紅色文化走進(jìn)群眾、深入人心;三是要著力發(fā)展紅色旅游,建成、打造一批國家級紅色旅游重點(diǎn)目的地,讓紅色旅游成為黨和人民群眾密切聯(lián)系的重要渠道,成為加強(qiáng)愛國主義、革命傳統(tǒng)和社會主義核心價值觀教育的重要載體,成為促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要途徑。
充分發(fā)揮紅色經(jīng)典文藝作品凝神聚魂的作用
中國文聯(lián)黨組書記、副主席 李 屹
習(xí)近平總書記在今年“兩會”上看望全國政協(xié)文藝界、社科界委員時強(qiáng)調(diào),一個國家、一個民族不能沒有靈魂,并深刻指出文藝具有培根鑄魂的重要作用。在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大歷史進(jìn)程中,廣大文藝工作者創(chuàng)作了許多歷久彌新、膾炙人口的紅色經(jīng)典文藝作品,在重大歷史關(guān)頭感國運(yùn)之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲,激發(fā)出億萬人民的磅礴力量,鑄起了中華民族的鋼鐵魂魄,為努力實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍作出了不可替代的重要貢獻(xiàn)。
紅色經(jīng)典文藝作品是時代精神的展現(xiàn),與風(fēng)云歲月相伴而生,在風(fēng)云激蕩中產(chǎn)生;是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,與中華美學(xué)精神一脈相承,創(chuàng)造了新的審美觀念和藝術(shù)境界;是紅色文化的生動載體,在革命實(shí)踐中升華,傳承著信仰之光和理想之火,體現(xiàn)了深厚的民族精神和英雄主義,是中華民族的寶貴精神財(cái)富。當(dāng)前,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我們黨正在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。在這個震古爍今的偉大事業(yè)的征程中,我們迫切需要發(fā)揮文藝的培根鑄魂、凝神聚氣作用,從紅色文藝經(jīng)典中汲取寶貴營養(yǎng),傳承革命精神,弘揚(yáng)紅色文化,堅(jiān)定文化自信,用思想的旗幟和精神的火炬振奮人心,匯集和激發(fā)近14億人民的磅礴偉力,為新時代偉大實(shí)踐提供不竭精神動力。
提煉紅色文化的時代內(nèi)涵。紅色文藝經(jīng)典所體現(xiàn)出來的紅色文化是在時代大潮中孕育出來的,在不同歷史階段呈現(xiàn)出不同風(fēng)貌。今天,紅色文化依然是我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的“根”與“魂”。對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義的信念,對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,都是指引和支撐推進(jìn)偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的強(qiáng)大精神力量,是新時代紅色文化內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。我們要堅(jiān)持與時代同步伐,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,承擔(dān)記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命,勇于回答時代課題,不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。
創(chuàng)作新時代的紅色文藝經(jīng)典。紅色文藝經(jīng)典具有給人以美的感動的強(qiáng)大力量,是新時代攀登文藝高峰不可忽視的重要文化根基。要充分挖掘使用紅色經(jīng)典資源,適應(yīng)當(dāng)代受眾審美習(xí)慣,運(yùn)用新的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法、表現(xiàn)技巧,推動歷史經(jīng)典再創(chuàng)作再傳播,煥發(fā)紅色文藝經(jīng)典的時代魅力。例如,近年來的電影《智取威虎山》、復(fù)排歌劇《白毛女》等,就是對紅色文藝經(jīng)典再創(chuàng)作再傳播的成功范例。要加大紅色現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作力度,從先進(jìn)事跡、奮斗歷程、市井百姓、平凡人生中尋找紅色文藝創(chuàng)作素材,在主題提煉、內(nèi)容表達(dá)、形式呈現(xiàn)的示范引導(dǎo)上下功夫,精心創(chuàng)作推出一批抒寫偉大時代、反映偉大實(shí)踐,熱情謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的優(yōu)秀作品。今年是新中國成立70周年,中國文聯(lián)將聚焦這條主線,持續(xù)開展“謳歌新時代,共筑中國夢”等主題實(shí)踐活動,辦好“我和我的祖國”征文征集活動,引導(dǎo)廣大文藝工作者增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力,努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求的紅色經(jīng)典作品。
新版歌劇《白毛女》劇照 新華社記者陶明攝
讓紅色文藝經(jīng)典不斷走進(jìn)人民。文藝只有不斷走進(jìn)人民,才能真正發(fā)揮凝聚群眾、引導(dǎo)群眾,以文化人、成風(fēng)化俗的作用。在革命戰(zhàn)爭年代,在毛澤東同志延安文藝座談會上的講話精神指導(dǎo)下,廣大文藝工作者深入農(nóng)村、深入工農(nóng)兵、深入抗日前線,創(chuàng)作出一系列具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的紅色文藝經(jīng)典。新時代,我們要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,大力弘揚(yáng)烏蘭牧騎精神,眼睛向下、重心下移,進(jìn)一步完善“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐常態(tài)化機(jī)制,開展“到人民中去”、“送歡樂下基層”等文藝志愿服務(wù)品牌活動,推動文藝實(shí)踐向基層一線扎根,向邊疆、貧困、民族地區(qū)拓展。積極參與“新時代文明實(shí)踐中心”建設(shè),為人民群眾提供豐饒的紅色精神食糧。
用紅色文藝經(jīng)典引領(lǐng)社會風(fēng)尚。紅色文藝經(jīng)典對于豐富人們的精神世界、傳播正能量、弘揚(yáng)主旋律、引領(lǐng)社會風(fēng)尚具有重要作用。我們應(yīng)更好地發(fā)揮紅色文化在引領(lǐng)時代主流和社會新風(fēng)尚等方面的導(dǎo)向作用,引導(dǎo)廣大文藝工作者傳承和弘揚(yáng)紅色文藝經(jīng)典中的理想信念和價值追求,自覺踐行社會主義核心價值觀,以高遠(yuǎn)志向、高貴品格、高尚情操為社會作出表率,樹立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國情懷,做到有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng),講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,堅(jiān)決抵制低俗、庸俗、媚俗,努力做對國家、對民族、對人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家,用健康向上的文藝作品和職業(yè)操守引領(lǐng)風(fēng)尚。
加強(qiáng)紅色資源保護(hù)利用 打造紅色文化品牌
延安革命紀(jì)念館黨委書記、館長 張建儒
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)利用工作。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要發(fā)揚(yáng)紅色資源優(yōu)勢,深入進(jìn)行黨史、軍史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,把紅色基因一代代傳下去”,“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”。習(xí)近平總書記這些關(guān)于弘揚(yáng)紅色文化、保護(hù)利用紅色資源的重要論述,為新時代推進(jìn)紅色資源保護(hù)利用和傳承發(fā)展提供了重要遵循。
延安,是中國革命的圣地、延安精神的發(fā)祥地,在中國革命史上占有重要地位。延安境內(nèi)分布著445處紅色文化遺址,這些遺址不僅是中國共產(chǎn)黨光輝歷史的重要見證,更是傳承紅色革命文化、詮釋延安精神的核心載體。切實(shí)保護(hù)好、傳承好、利用好這些紅色文化遺存是我們義不容辭的責(zé)任和神圣使命,也是延安積極貫徹落實(shí)中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程(2018-2022年)的意見》《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的若干意見》的重要舉措。
保護(hù)紅色資源,傳承紅色文化。保護(hù)紅色資源是實(shí)現(xiàn)紅色文化傳承的需要,也是充分利用紅色資源,實(shí)現(xiàn)延安經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展的需要,更是打造高質(zhì)量延安紅色文化品牌的基礎(chǔ)和前提。這就要求延安必須以習(xí)近平總書記關(guān)于紅色文化保護(hù)的講話精神和中辦、國辦《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程(2018-2022年)的意見》《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的若干意見》為指導(dǎo),精準(zhǔn)把握紅色文化資源保護(hù)利用之政策,本著“慎重重建”、“修舊如舊”的科學(xué)態(tài)度,切實(shí)有效地保護(hù)好紅色資源,把紅色文化傳承好。近年來,我們在不改變不破壞原有歷史風(fēng)貌的前提下,加大了保護(hù)革命遺址、紀(jì)念設(shè)施的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,建設(shè)了可移動革命文物保管庫房,改善了文物展陳環(huán)境,進(jìn)一步完善了文物保護(hù)利用管理制度,為每一件革命文物、紅色文化遺存制作了專屬“身份證”,實(shí)現(xiàn)了紅色文化資源數(shù)據(jù)化管理,確保了文物安全,為充分高效利用紅色資源提供了便利。
挖掘紅色文化內(nèi)涵,講好革命圣地延安故事。延安紅色文化,是黨中央和毛主席在延安奮斗十三載歷史的全面反映,具有豐富的精神內(nèi)涵,對其內(nèi)涵的深入挖掘,既是延安經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要,也是講好延安故事、弘揚(yáng)延安精神的需要,更是充分發(fā)揮延安這一全國愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育和延安精神教育三大教育示范基地作用的需要。這就要求我們切實(shí)加強(qiáng)紅色資源內(nèi)涵挖掘,不斷豐富其內(nèi)涵。我們加大了研究和宣講隊(duì)伍建設(shè),采取“內(nèi)培外引”、“走出去,請進(jìn)來”、與高等院校合作共建等辦法,納才引智,不斷充實(shí)研究和宣教隊(duì)伍力量,努力提高其研究和宣傳能力。同時,我們還加強(qiáng)與甘肅、寧夏、貴州、江西等革命老區(qū)紅色文化研究部門的合作,實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)。
打造紅色文化品牌,展示延安精神魅力。依托資源,精心打造具有延安特色的紅色文化品牌,是延安市委、市政府的一項(xiàng)戰(zhàn)略舉措。我們著重從以下幾個方面做了巨大努力并已取得成效:第一,全力打造延安紅色博物館城。以延安革命紀(jì)念館這一綜合性革命紀(jì)念館新館建設(shè)為龍頭,建設(shè)了一系列具有特色的專題性紀(jì)念館,恢復(fù)并陸續(xù)開放了一大批重要革命舊址。在努力打造精品展覽的同時,注重融入互動體驗(yàn)項(xiàng)目,增加觀眾的參與度,變“陳列式展覽”為“多樣式教育”,變“陣地式宣講”為“體驗(yàn)互動式宣講”,變“封閉式的單一教育場所”為“開放式的、各館聯(lián)動互補(bǔ)的綜合性文化活動場所”;第二,精心打造延安紅色旅游。圍繞“紅色圣地·魅力延安”旅游主題形象,精心打造延安紅色旅游。經(jīng)過多年努力,延安城市面貌發(fā)生了巨大變化,旅游服務(wù)功能明顯增強(qiáng),旅游環(huán)境明顯改善,已形成年接待游客2000多萬人次,吃、住、行、游、購、娛配套的旅游服務(wù)體系。同時,大力挖掘紅色資源,創(chuàng)作推出了《延安保育院》《舞動延安》《延安保衛(wèi)戰(zhàn)》《延安 延安》等一批紅色文化演藝項(xiàng)目和《飛越延安》等大型影視互動體驗(yàn)項(xiàng)目;第三,精心打造延安干部培訓(xùn)基地。我們本著“傳承精神,資政育人”的辦學(xué)理念,先后創(chuàng)建了延安干部培訓(xùn)學(xué)院等基礎(chǔ)設(shè)施完備、師資隊(duì)伍強(qiáng)大、課程設(shè)置極具特色的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。這使延安成為延安精神傳承基地、不忘初心尋訪基地、黨性教育鍛煉基地、紅色文化研究基地,成為新時代黨員干部的大學(xué)校、大熔爐。2019年預(yù)計(jì)培訓(xùn)黨員干部將超過40萬人。
總之,延安將繼續(xù)按照習(xí)近平總書記關(guān)于紅色資源保護(hù)利用的指示精神,切實(shí)保護(hù)好延安紅色文化資源,堅(jiān)持做到保護(hù)與利用并重、社會價值與經(jīng)濟(jì)價值并舉的原則,努力挖掘其內(nèi)涵,不斷打造紅色文化品牌,讓更多的人接受延安紅色文化熏陶,使紅色基因代代傳承,使延安精神永放光芒。
弘揚(yáng)紅色文化要堅(jiān)決反對歷史虛無主義
中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 汪亭友
在我國產(chǎn)生的歷史虛無主義,以各種名目貶損黨的領(lǐng)袖、革命先烈、英雄模范人物,以各種手段歪曲丑化中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的輝煌歷史,詆毀否定中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國以及人民軍隊(duì)的輝煌歷史,意圖從根本上否定馬克思主義的指導(dǎo)地位,否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),否定中國的社會主義制度,讓中國重蹈歷史上一些社會主義國家改旗易幟、亡黨亡國悲劇的覆轍。
歷史虛無主義否定紅色文化的一個突出表現(xiàn),就是污蔑丑化黨和人民的領(lǐng)袖、革命先烈,抹去國家的共同歷史記憶,瓦解中國人民的理想信念,毀斷中華民族的精神脊梁。
革命領(lǐng)袖和英雄人物是一個時代的象征,也是一個民族的標(biāo)識。他們的英勇事跡和卓越貢獻(xiàn)廣為流傳,在民眾中具有強(qiáng)大號召力、凝聚力和引領(lǐng)力。要摧垮一個民族,一個最直接的辦法,就是通過否定領(lǐng)袖和英雄人物,抹去這個民族的共同歷史記憶,使這個國家喪失靈魂、任人擺布。所以,一個站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)、自尊自重的民族,都像保護(hù)自己的眼睛一樣,擁戴自己的民族領(lǐng)袖和民族英雄。
毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖,是近代以來中國最偉大的愛國者和民族英雄。在毛澤東思想指引下,中國革命取得偉大勝利,中國人民從此走上康莊大道。與此同時,在中國革命的歷程中,涌現(xiàn)出一大批英雄模范人物,如狼牙山五壯士、董存瑞、黃繼光等等。以毛澤東為代表的領(lǐng)袖集體、革命先烈,受到中國人民的廣泛愛戴,因此也就成為境內(nèi)外敵對勢力和別有用心者瘋狂攻擊的對象。他們憑借道聽途說、主觀臆想的故事或情節(jié),甚至篡改捏造原本十分清楚的事實(shí),肆意詆毀人民領(lǐng)袖、革命先烈的光輝事跡和偉大貢獻(xiàn),抹黑侵害他們的名譽(yù),嚴(yán)重傷害了中國人民崇尚英烈的真摯情感,產(chǎn)生了極其惡劣的政治影響和社會影響。對這股思潮和勢力如不及時鏟除,將會產(chǎn)生嚴(yán)重后果。蘇聯(lián)和東歐國家發(fā)生亡黨亡國的悲劇,就是從否定黨和國家的領(lǐng)袖、英雄人物開始的。
董存瑞雕像
歷史虛無主義否定紅色文化還有一個突出表現(xiàn),就是拋棄馬克思主義革命史觀,美化社會改良,推崇所謂“告別革命”論,竭力貶損和否定中國革命。
革命不是少數(shù)人的密謀活動,它是歷史前進(jìn)的動力,是時代的產(chǎn)兒,是群眾的自覺選擇。革命期間毫無疑問會有暴力、有流血、有犧牲。但革命是社會矛盾激烈化的產(chǎn)物,是社會生產(chǎn)力強(qiáng)行開辟發(fā)展道路的必然要求。歷史也反復(fù)證明,每一次革命的成功往往帶來社會的大發(fā)展、文明的大進(jìn)步。資產(chǎn)階級革命的勝利,創(chuàng)建了資本主義制度,為現(xiàn)代社會生產(chǎn)力的發(fā)展和資本主義文明進(jìn)步奠定了根本前提和制度基礎(chǔ)。同樣,無產(chǎn)階級革命的勝利,創(chuàng)建了人民當(dāng)家作主的社會主義制度,為社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展和社會主義文明進(jìn)步奠定了根本前提和制度基礎(chǔ)。
70年前的舊中國,山河破碎,列強(qiáng)橫行,民不聊生,中華民族到了亡國滅種的危急時刻。為了救亡圖存,近代以來的無數(shù)仁人志士采取各種辦法,設(shè)想了無數(shù)方案,試圖救民于水火。然而,清王朝的腐敗統(tǒng)治,中國社會的深刻矛盾,決定了任何拋棄革命的改良道路都是走不通的。革命是民族解放、國家獨(dú)立的唯一出路。實(shí)踐也充分證明了這一點(diǎn)。
然而歷史虛無主義者徹底否定馬克思主義革命史觀,把革命等同于血腥、恐怖,把階級斗爭歪曲為“仇富殺富”,宣揚(yáng)暴力革命是對社會生產(chǎn)力的極大破壞,只許改良,不準(zhǔn)革命。他們先是否定近代中國歷史上的農(nóng)民運(yùn)動,宣揚(yáng)“每次農(nóng)民革命都造成社會生產(chǎn)大規(guī)模的破壞”,“很難得出農(nóng)民運(yùn)動是推動歷史前進(jìn)的動力這個普遍的結(jié)論”。繼而,抬高洋務(wù)運(yùn)動,貶低維新變法,抬高清廷的“新政”,貶抑辛亥革命、五四運(yùn)動和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動。這樣,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命的光輝歷史就在否定革命的論調(diào)中被徹底否定了,中華人民共和國的歷史合法性也被徹底顛覆了。由此,新中國之后的一切歷史也就失去了意義。這些觀點(diǎn)往往打著“學(xué)術(shù)研究”的幌子,以所謂“思想解放”、“理論創(chuàng)新”為噱頭,極具迷惑性、欺騙性、鼓動性,對追求批判精神、崇尚個性解放的青年人危害甚大,使他們?nèi)菀讍适Ц锩硐耄ド鐣?zé)任感。
防范和抵制歷史虛無主義,弘揚(yáng)革命文化,首先要運(yùn)用法律的武器,對侮辱否定領(lǐng)袖、英烈等觸犯我國法律的人和勢力重拳出擊,形成有力震懾。其次要大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,在全社會營造尊崇英雄、維護(hù)先烈聲譽(yù)的良好風(fēng)氣。再次,在青少年中加強(qiáng)愛國主義和革命史教育,從娃娃抓起,讓他們從小就了解革命先烈的英雄事跡,懂得革命先烈是為了人民的利益而獻(xiàn)身的,懂得今天的幸福生活來之不易,培養(yǎng)青少年愛國愛黨愛人民的博大情懷。最后,在高校要加強(qiáng)馬克思主義理論教育,辦好思想政治理論課,傳播我國主流意識形態(tài),直面和抵制各種錯誤觀點(diǎn)和思潮。
(來源:黨建網(wǎng))
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