社會主義制度建構(gòu)的一個難題,就是共產(chǎn)主義遠大理想的崇高性和制度構(gòu)建利益協(xié)調(diào)的現(xiàn)實性的統(tǒng)一問題。這個問題解決不好,就會出現(xiàn)價值導向和利益導向相背離,最后要么是理想的隕落,要么是制度的變質(zhì)。
中國共產(chǎn)黨的成功要歸功于始終堅持辯證唯物主義世界觀方法論不轉(zhuǎn)向。習近平總書記始終強調(diào):“辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀方法論。”堅持辯證唯物主義世界觀方法論,才有堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導、以人民為中心的歷史觀和發(fā)展理念,堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和人民當家作主、民主法治的一致性才有理論根據(jù),足以與西方意識形態(tài)相抗衡的社會主義自由、民主、法治、人權(quán)等價值觀才得以成立,堅持馬克思主義一元化指導思想才成為可能。
我們解決理想的價值導向和制度的利益導向這一難題形成了三大創(chuàng)新性思路:一是堅持共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的統(tǒng)一,使理想的崇高性和現(xiàn)實性有機地結(jié)合;二是以黨的建設的偉大工程引領(lǐng)、統(tǒng)攬黨為之奮斗的偉大事業(yè)、偉大斗爭和偉大夢想,使黨的先進性和黨的事業(yè)的群眾性有機地統(tǒng)一;三是把制度建設的利益導向落腳到“以人民為中心”的執(zhí)政宗旨和發(fā)展理念,使利益的個體性和整體性歷史地統(tǒng)一。在這里,關(guān)鍵在黨。中國特色社會主義制度的初步定型,落腳在堅持和改進中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導制度體系,成功于黨一貫堅持刀刃向內(nèi)的高度自覺的自我革命。
進入新時代,中國共產(chǎn)黨在自我革命方面形成了完整的制度體系,具體表現(xiàn)為“五個一”:一個大思路,即以黨的建設新的偉大工程引領(lǐng)黨領(lǐng)導的偉大社會革命;一個主題,即不忘初心、牢記使命是黨的建設永恒主題,也是每個共產(chǎn)黨員的永恒課題;一個精神,即“趕考”的精神,中國共產(chǎn)黨執(zhí)政永遠在“趕考”的路上,時代是出卷人,人民是閱卷人,我們是答卷人;一個關(guān)鍵,即抓“關(guān)鍵少數(shù)”,對于處在重要崗位、擔負重大職責的黨員領(lǐng)導干部更高標準要求、更嚴格管理;一個決心,即反腐敗零容忍、全覆蓋、無死角,打虎、拍蠅、獵狐、掃黑、除惡全面行動,確保黨的先進性、純潔性。
(作者:中國社科院國家文化安全與意識形態(tài)建設研究中心主任、中國歷史唯物主義學會會長)
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