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關(guān)于這個問題，毛澤東早在中華人民共和國誕生的前夕就已經(jīng)注意到了。1949年3月，他在黨的七屆二中全會的報告中明確警告資產(chǎn)階級的“糖衣炮彈”將會成為主要危險。

毛澤東說：“因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因為勝利，人民感謝我們，資產(chǎn)階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。”

為了防止資產(chǎn)階級腐朽思想的腐蝕，毛澤東在黨的七屆二中全會上還提議：不作壽；不送禮；少敬酒；少拍掌；不以人名作地名；不要把中國同志和馬、恩、列、斯平列。

1949年3月，在進北平之前的日子里，毛澤東又一次講到李自成。他說：可不要以為進城了，當(dāng)官了就不求上進了，不愿再過艱苦的生活了，那樣，就和李自成差不多了。在進京的那一天，毛澤東對周恩來說：“今天是進京的日子，進京趕考去。……我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個好成績。”

中華人民共和國成立后，我們黨和黨的干部保持了過去在解放區(qū)長期形成的艱苦樸素、廉潔奉公、不謀私利、聯(lián)系群眾的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，贏得了全國各族人民的信任和尊敬。中國共產(chǎn)黨在全國各族人民中享有崇高的威望。但是，在我們黨執(zhí)掌政權(quán)之后，我們隊伍中的個別不純分子和經(jīng)不起“糖衣炮彈”攻擊的意志薄弱者，開始利用權(quán)力謀取私利，貪污案件時有發(fā)生。為了消除我們隊伍中的腐化分子，抵制資產(chǎn)階級的腐蝕，防止“和平演變”，1951年冬，在黨和政府機關(guān)內(nèi)部開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動。毛澤東為指導(dǎo)運動寫了許多批示、批語和書信。

1951年11月30日，他在《關(guān)于劉青山、張子善大貪污案調(diào)查處理情況報告的批語》中寫道：“這件事給中央、中央局、分局、省市區(qū)黨委提出了警告，必須嚴(yán)重地注意干部被資產(chǎn)階級腐蝕發(fā)生嚴(yán)重貪污行為這一事實，注意發(fā)現(xiàn)、揭露和懲處，并須當(dāng)作一場大斗爭來處理。”

毛澤東認(rèn)為，只有“著重打擊大貪污犯，對中小貪污犯則取教育改造不使重犯的方針，才能停止很多黨員被資產(chǎn)階級所腐蝕的極大危險現(xiàn)象，才能克服二中全會所早已料到的這種情況，并實現(xiàn)二中全會防止腐蝕的方針”。如果我們黨不同資產(chǎn)階級的腐蝕進行針鋒相對的，但又是合情、合理、合法的斗爭，任其自由泛濫，李自成的悲劇，就有可能重演。

20世紀(jì)50年代中期，正當(dāng)西方霸權(quán)主義開始向社會主義國家推行“和平演變”政策的時候，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》等文章。這些文章明確指出：

第一，社會主義社會仍然充滿著矛盾，只有正確處理這些矛盾，才能充分調(diào)動廣大人民在社會主義革命和建設(shè)中的積極性，使社會主義制度得到進一步的鞏固和發(fā)展。

第二，在全國范圍內(nèi)建立了基本上統(tǒng)一的社會主義經(jīng)濟制度之后，社會主義社會的階級斗爭還沒有完全結(jié)束，一定范圍內(nèi)的階級斗爭還是長期的、曲折的，在某種條件下還有可能激化。

第三，社會主義社會仍然要堅持社會主義道路，堅持人民民主專政(即無產(chǎn)階級專政),堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主義。

這些理論原則，是指導(dǎo)社會主義改革和建設(shè)，防止“和平演變”的強大的思想武器，也是加強黨的建設(shè)，維護黨的純潔性和先進性的強大的思想武器。

此外，毛澤東還對“和平演變”的可能性作了具體的論證。

1962年9月，毛澤東在一次講話中說：歐洲資產(chǎn)階級革命，如英國、法國等都曾幾次反復(fù)，社會主義國家也可能出現(xiàn)這種反復(fù)。我們這個國家要好好掌握，好好認(rèn)識，好好研究這個問題。要提高警惕，要好好教育青年，教育干部，教育群眾。不然，我們這樣的國家就會走向反面。

1964年1月12日，毛澤東在《中國人民堅決支持巴拿馬人民的愛國正義斗爭》的談話中又說：美帝國主義“還力圖對社會主義國家推行‘和平演變’政策，實行資本主義復(fù)辟，瓦解社會主義陣營”。

概括地說，毛澤東在防止“和平演變”這個方面提出的理論和政策的主要內(nèi)容有：

1、必須堅持干部參加集體生產(chǎn)勞動

干部參加集體生產(chǎn)勞動，是我們黨在長期艱苦奮斗中形成的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，也是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于資產(chǎn)階級政黨的一個顯著的標(biāo)志。在社會主義革命和建設(shè)時期，我們黨又從理論和實踐的結(jié)合上闡發(fā)了這一優(yōu)良傳統(tǒng)，把它看作是共產(chǎn)黨人防止“和平演變”，立于不敗之地的堅強保障。社會主義建設(shè)實踐經(jīng)驗證明，干部參加集體生產(chǎn)勞動，對于黨的建設(shè)和社會主義制度來說，確實是一個根本性的大事。

干部參加集體生產(chǎn)勞動，能夠使自己的感情發(fā)生變化。我們社會主義國家的黨政干部都是普通勞動者，不是高高在上的老爺，不管當(dāng)多么大的官，做什么樣的工作，都是為人民服務(wù)，都是干革命工作，都應(yīng)以普通勞動者的姿態(tài)在人民中出現(xiàn)，使工人、農(nóng)民、士兵、知識分子感到大家是平等的。這種平等關(guān)系，心聲共鳴，就是在長期參加集體生產(chǎn)勞動中形成的。人們在勞動中的關(guān)系，就是平等的關(guān)系。干部參加集體生產(chǎn)勞動，不僅會使自己的感情發(fā)生變化，而且還會影響千百萬干部的子弟。

干部參加集體生產(chǎn)勞動，可以了解情況，并幫助解決群眾生活的問題，從而把黨的政治任務(wù)和群眾的經(jīng)濟生活密切地結(jié)合起來。

早在1934年，毛澤東就曾這樣講過，要想使群眾“真正圍繞在我們的周圍，熱烈地?fù)碜o我們”，“把革命當(dāng)作他們的生命，把革命當(dāng)作他們無上光榮的旗幟”，“那末，就得和群眾在一起，就得去發(fā)動群眾的積極性，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題，鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩子的問題，解決群眾的一切問題”。

在這里，最重要的就是“和群眾在一起”“關(guān)心群眾的痛癢”。如果我們不深入群眾，不想群眾之所想，急群眾之所急，群眾就不會真正圍繞在我們的周圍。這樣，就根本不可能將黨的方針政策轉(zhuǎn)化為群眾自己的方針政策。

2、加強思想政治工作

1963年12月11日，毛澤東把王鶴壽(時任冶金工業(yè)部部長、中共治金工業(yè)部黨組書記)關(guān)于企業(yè)思想政治工作報告批示給當(dāng)時國家計委的一位負(fù)責(zé)同志時寫道：“此件(指王鶴壽1963年12月9日關(guān)于企業(yè)思想政治工作問題給毛澤東的報告)請你看一下。別的工業(yè)部是否也抓起了思想政治工作，請你查告我。看來學(xué)解放軍，并且調(diào)一些解放軍好干部到工業(yè)部門工作，是一個好辦法，請你考慮一下這個問題。”

在這一方面，毛澤東提出過一系列具有長遠(yuǎn)意義的重要思想和政策。

例如，關(guān)于思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線的思想；關(guān)于政治與經(jīng)濟、政治與技術(shù)、紅與專的統(tǒng)一思想；關(guān)于戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定因素是人，不是一兩件新式武器的思想；關(guān)于人是要有一點精神的思想，等等。這些理論觀點，都是經(jīng)過實踐一再檢驗的客觀真理，不僅大大豐富了馬克思列寧主義哲學(xué)關(guān)于意識能動作用的學(xué)說，而且為我們堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，鞏固無產(chǎn)階級政權(quán)，防止“和平演變”提供了思想武器。

加強思想政治工作，是由社會主義社會的本質(zhì)及其發(fā)展前途所規(guī)定的，不是可以加強可以不加強，而是一定要加強。

任何一種社會，都是在某種生產(chǎn)的基礎(chǔ)上形成的經(jīng)濟、政治、文化的統(tǒng)一體。在這個統(tǒng)一體中，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，是決定政治、文化的東西；而政治和文化一經(jīng)形成之后，又積極地反作用于經(jīng)濟。在一定條件下和一定時間內(nèi)，政治能夠左右經(jīng)濟和文化的發(fā)展。資本主義社會是這樣，社會主義社會也是這樣。

作為社會主義社會本質(zhì)特征之一的無產(chǎn)階級政治及其指導(dǎo)思想馬克思列寧主義，是保證經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)沿著社會主義方向發(fā)展的根本條件。如果忽視了無產(chǎn)階級政治的領(lǐng)導(dǎo)，或是削弱了馬克思主義在社會意識領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，人們對社會主義社會的理解就會陷入片面性，我們的現(xiàn)代化建設(shè)就不能保證社會主義的方向，我們的社會主義就會失去理想和目標(biāo)，就不能抵制各種腐朽思想的侵襲，就有可能走到資本主義的邪道上去。

3、必須培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人

為了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，鞏固無產(chǎn)階級專政，防止“和平演變”，不僅需要有一條馬克思列寧主義的革命路線，還需要培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人。

這是一個直接關(guān)系到我們黨和國家命運的生死存亡的重大原則問題。老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)立的黨和社會主義革命事業(yè)是否能夠代代相傳下去，社會主義江山是否會改變顏色，最關(guān)鍵的問題就是接班人的問題，就是我們的后代能不能沿著馬克思主義的革命路線繼續(xù)前進的問題。不解決好這個問題，就制定不出馬克思主義的革命路線；或者說，即使制定出來了，也難以貫徹下去。為此，就必須注意培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人。這是百年大計、千年大計。

具備哪些條件才能充當(dāng)無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人呢？毛澤東認(rèn)為，必須遵循這樣五條原則：

第一，他們必須要搞馬列主義，不搞修正主義。是搞馬列主義還是搞修正主義，這歷來是國際共產(chǎn)主義運動中斗爭的根本問題。

第二，他們必須誠心為中國大多數(shù)人服務(wù)，誠心為世界大多數(shù)人服務(wù)，而不是為少數(shù)人服務(wù)，不是為資產(chǎn)階級和帝國主義服務(wù)。毛澤東早在延安時期就曾這樣說過：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。……這個根本問題不解決，其他許多問題也就不易解決。”這就是說，為誰服務(wù)的問題是個立場問題。沒有堅定的無產(chǎn)階級立場，就不可能誠心為中國和世界大多數(shù)人服務(wù)，就不可能在復(fù)雜的階級斗爭中分清敵我，辨明是非，就抵擋不住資產(chǎn)階級的腐朽思想的侵襲。

第三，他們必須能夠團結(jié)大多數(shù)人。所謂團結(jié)大多數(shù)人，即是說，不但要善于團結(jié)和自己意見相同的人，而且要善于團結(jié)那些曾經(jīng)反對過自己反對錯了的人。

第四，他們必須要有民主作風(fēng)，遇事要與同志商量，要充分醞釀，要聽取各種不同意見。共產(chǎn)黨要搞群言堂，不要搞一言堂，要搞民主作風(fēng)，不要搞封建式的家長作風(fēng)。

第五，他們必須襟懷坦白，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，富于自我批評。自己有了錯誤，敢于自我批評，敢于改正自己在工作中的缺點和錯誤。

這五條是相互聯(lián)系的。第一條是理論，也是方向；第二條是目的，到底為誰服務(wù)，這是根本的，這一條學(xué)通弄懂了，就什么都好辦了；第三、四、五條講的是方法問題，要團結(jié)多數(shù)人，要搞民主集中制，要敢于作自我批評，這些都是方法。

上述五條主要原則，就是保證黨和國家的工作人員在工作中能以普通勞動者的身份，而不以貴族的姿態(tài)、官僚老爺?shù)呐深^在人民中出現(xiàn)的根本條件，就是保證無產(chǎn)階級政權(quán)鞏固和發(fā)展社會主義建設(shè)事業(yè)的根本條件。能夠做到這些，就可以抵制資產(chǎn)階級的腐蝕，防止“和平演變”。

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