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      紀念改革開放40周年，有一個繞不開的議題，就是如何科學對待毛澤東時代的改革開放，有人曲解毛澤東時代閉關(guān)鎖國，甚至與“封閉僵化老路”聯(lián)系在一起，這既違背客觀實際和歷史唯物主義，也抹殺了毛澤東奠定改革開放基礎(chǔ)的巨大貢獻，更不利于改革開放的“再出發(fā)”。因此，正確認識毛澤東時代天翻地覆、驚天地泣鬼神的改革，凝聚高超智慧的大手筆開放，對唱響紀念改革開放的主旋律，將改革進行到底有著重大的歷史意義和現(xiàn)實意義。

一、毛澤東既不封閉也不僵化，他的改革是亙古未有的驚天地泣鬼神，具有扭轉(zhuǎn)乾坤的天翻地覆。

毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，他領(lǐng)導人民革命翻身解放，又領(lǐng)導人民改革一切不合理的制度，讓人民當家作主站起來。他的改革亙古未有，驚天地泣鬼神，具有扭轉(zhuǎn)乾坤的天翻地覆。

1、毛澤東改革最本質(zhì)特征，是人民至上。中國幾千年來都是官本位，當官的一直以官老爺自居，一旦當官便可雞犬升天，天經(jīng)地義地奴役百姓。毛澤東的改革，就是徹底顛覆官欺民、官壓民的傳統(tǒng)，不僅讓世代受歧視受壓迫的老百姓當家作主，成了國家主人，而且讓幾千年來高高在上的官員變成人民的公仆和勤務員，必須全心全意為人民服務，還必須接受人民的監(jiān)督，形成了當官的怕群眾，看群眾滿意不滿意臉色的千古奇觀。這種讓人民當家作主的改革，古今中外有無第二?我們可以從公車改革的幾起幾落，最終還是習總書記硬起手腕以上率下才獲得成功。我們也可以從反對領(lǐng)導干部權(quán)力尋租的阻力，反對領(lǐng)導干部拉幫結(jié)派、搞小圈圈與黨分庭抗禮的艱巨性，最終還是習總書記領(lǐng)導開展聲勢浩大的全面從嚴治黨、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)才取得了根本性進展。我們還可以從四風的頑固性、剎四風的持續(xù)性，與腐敗分子殊死斗爭的你死我活，最終以習總書記對腐敗零容忍的果敢才取得打虎拍蠅決定性勝利，等等，看到習近平鐵腕改革、鐵腕反腐的英明，想像到毛澤東讓人民當家做主、領(lǐng)導干部做人民公仆的改革之偉大。

2、毛澤東改革最偉大之處，是建立沒有剝削沒有壓迫的社會主義制度。毛澤東進行的社會主義三大改造，建立了中國志士仁人多年夢寐以求的社會主義制度，消滅了人剝削人、人壓迫人的制度，這種扭轉(zhuǎn)乾坤的改革，中國歷史上有幾人?習總書記將此概括為黨的一大歷史貢獻，即黨“團結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，消滅一切剝削制度，推進了社會主義建設(shè)”，并深刻指出，黨的這一偉大歷史貢獻，完成了中華民族最為廣泛而深刻的社會變革，奠定當代中國一切發(fā)展根本政治前提和制度基礎(chǔ)，奠定中國發(fā)展富強、中國人民生活富裕堅實基礎(chǔ)，實現(xiàn)中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強偉大飛躍。同時有力地回擊了歷史虛無主義對中國共產(chǎn)黨下的社會主義革命和建設(shè)的污蔑，也是對歷史虛無主義昧著良心把新中國的歷史污蔑成“苦難史”的正義聲討。

3、毛澤東改革最耀眼光芒，是徹底解放農(nóng)民的土地革命。毛澤東深知土地是農(nóng)民的命根子，一直把廢除幾千年封建土地制度作為革命和改革的重要任務，從鬧革命時的“打土豪分田地”到解放區(qū)的土地改革，直到新中國成立后進行的徹底土地改革，徹底推翻了中國延續(xù)幾千年剝削農(nóng)民的土地制度，讓每個農(nóng)民都有了自己的土地，實現(xiàn)了“耕者有其田”的夢想。毛澤東土改釋放的更耀眼光芒，是在完成土地改革以后，引導農(nóng)民自覺自愿走上集體化道路，完成了由農(nóng)民個體所有制向社會主義集體所有制轉(zhuǎn)變的社會主義改造，與對手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造一起并稱“社會主義三大改造”，開辟了我國社會主義革命和建設(shè)的新紀元。

4、毛澤東改革最可寶貴的是，兩參一改三結(jié)合和干部三同。 “兩參一改三結(jié)合”，是毛澤東吸取蘇聯(lián)經(jīng)濟管理的問題，通過遼寧鞍山市開展工業(yè)戰(zhàn)線上的技術(shù)革新和技術(shù)革命運動，科學總結(jié)了我國社會主義企業(yè)的管理工作，實行民主管理，形成了干部參加勞動，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導干部和技術(shù)員三結(jié)合的“兩參一改三結(jié)合”制度，不僅推進了中國的社會主義企業(yè)管理的革命，而且對世界的企業(yè)管理產(chǎn)生了深遠影響。另一方面干部的“三同”制度，是毛澤東針對革命勝利后容易產(chǎn)生官僚主義，脫離群眾監(jiān)督的傾向，實行的機關(guān)干部深入田間地頭和農(nóng)戶家中，與農(nóng)民同吃、同住、同勞動的“三同”制度，以此聽民意、察民情、解民憂、聚民心、匯民智，增進干群關(guān)系，錘煉工作作風，形成了良好的黨風，也帶動了良好的社會風氣。兩參一改三結(jié)合和干部三同制度，是調(diào)動工農(nóng)群眾積極性、提到領(lǐng)導干部領(lǐng)導水平的重大改革，促進了掀起工農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線建設(shè)社會主義新高潮，也開辟了實踐黨的群眾路線的全新境界，讓人們至今念念不忘那時干部和群眾的良好精神風貌。

5、毛澤東改革最了不起的是，破私立公的思想革命。毛澤東針對人類最頑固最具誘惑力的私字，始終不渝地開展了以全心全意為人民服務為追求，以提升共產(chǎn)主義道德水平為目標的破私立公思想改造運動，緊緊圍繞社會主義道德建設(shè)和思想政治工作，進行了以轟轟烈烈學雷鋒，全國學解放軍、解放軍學全國人民的活動，形成了學英雄見行動、人人爭做英雄、到處都是活雷鋒的英雄輩出時代，形成了干部學習焦裕祿，訪貧問苦密切聯(lián)系群眾，革命功臣“不要吃老本要立新功”，發(fā)揚革命傳統(tǒng)，爭取更大光榮，人民群眾學習白求恩“毫不利己，專門利人”等人類歷史上的世風淳樸奇觀。這種觸動靈魂的思想革命，自從盤古開天地，三皇五帝到于今誰能做得到?

此外，毛澤東還不遺余力進行了“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務,必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的教育改革，實行“把醫(yī)療工作的重點放到農(nóng)村去”，實行醫(yī)療衛(wèi)生工作面向工農(nóng)兵、預防為主、團結(jié)中西醫(yī)、衛(wèi)生工作與群眾運動相結(jié)合的醫(yī)療改革，展開“我們的文藝是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵創(chuàng)作所利用的”的文藝改革，等等?？梢哉f，毛澤東改革的有改天換地氣魄，有經(jīng)天緯地膽略，改革所取得成就更是史無前例。沒有毛澤東的改革，就沒有后來的改革開放。沒有毛澤東改革奠基，就沒有改革開放四十年的輝煌。紀念改革開放，務必牢記習總書記的教導“走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去”，這是深化改革開放的必然要求。

二、毛澤東既不閉關(guān)也不鎖國，他的開放是沖破打壓封鎖的石破天驚，凝聚著高超政治智慧和絕佳政治藝術(shù)。

關(guān)于毛澤東時代的開放，總有些別有用心的人說三道四。他們不明白當時不是我們不開放，而是西方列強企圖扼殺新中國，合起伙來對我們大門緊閉。他們還不明白，帝國主義不僅不讓我們開放，而且變本加厲實行軍事威脅經(jīng)濟封鎖。他們更不明白，毛澤東面對敵對勢力妄想把新中國餓死困死的國際環(huán)境，發(fā)出震撼世界的“封鎖吧，封鎖十年八年，中國的一切問題都解決了”的自力更生號召，領(lǐng)導人民闖出獨立自主，艱苦奮斗的建國道路，創(chuàng)造了令帝國主義心驚膽戰(zhàn)的輝煌，同時以扭轉(zhuǎn)乾坤的氣魄，抓住帝國主義封鎖的縫隙，利用霸權(quán)主義之間的矛盾，不失時機打開擁抱世界的開放大門，結(jié)成了反對世界霸權(quán)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得“我們的朋友遍天下”，為后來的改革開放創(chuàng)造良好的國際環(huán)境。

1、毛澤東開放的基點，是提出贏得國際認可的“和平共處五項原則”。當時西方列強拒絕承認新中國，還設(shè)置種種障礙阻撓其他國家與中國的聯(lián)系，但新中國一出現(xiàn)在萬隆會議的國際舞臺，便提出“和平共處五項原則”,迅即得到與會國的響應,形成了增強各國人民團結(jié)友誼的萬隆精神。毛主席1957年在莫斯科向全世界莊嚴宣告,中國堅決主張一切國家實行和平共處五項原則，促進了亞非各國人民團結(jié)，新中國由此成為反對帝國主義、爭取和維護民族獨立的中心，促成了國家要獨立，民族要解放，人民要革命的世界潮流。

2、毛澤東開放的廣闊，是窮朋友把中國抬進聯(lián)合國。新中國成立以后，美國為代表的西方列強就一直阻撓新中國恢復聯(lián)合國的合法席位，并成為世界兩大陣營角逐的熱點，但毛澤東廣交的亞非拉窮朋友，硬是把中國抬進聯(lián)合國。1971年10月25日，聯(lián)合國第二十六屆大會壓倒多數(shù)通過阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等18個國家共同提出的恢復中國在聯(lián)合國的合法席位、驅(qū)逐蔣介石集團代表的提案，恢復中華人民共和國在聯(lián)合國一切合法權(quán)利，正如毛澤東所說：“是非洲黑人兄弟把我們抬進聯(lián)合國的。”新中國恢復聯(lián)合國合法席位，結(jié)束了聯(lián)合國由超級大國說了算表決機器的歷史，也從此改變了世界格局。它是毛澤東長期廣交亞非拉廣大第三世界國家窮朋友的結(jié)果，更是毛澤東獨具慧眼外交開放戰(zhàn)略的勝利。

3、毛澤東開放的大氣，是確立“三個世界”戰(zhàn)略思想。20世紀60年代,民族解放運動風起云涌,形成了世界殖民體系相繼瓦解,一些國家紛紛獨立的世界潮流。毛澤東不失時機提出劃分“三個世界”的戰(zhàn)略思想，表明反帝、反殖、反霸的主力軍是占世界人口大多數(shù)的發(fā)展中國家和人民，中國屬于第三世界，堅定地站在第三世界一邊。鄧小平率中國代表團出席聯(lián)合國大會第六屆特別會議,向世界全面闡述了毛澤東劃分“三個世界”的戰(zhàn)略思想，宣告中國政府高度重視發(fā)展中國家的重要作用,加強同第三世界的團結(jié)與合作,結(jié)成反對超級大國霸權(quán)主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

4、毛澤東開放的高明，是用小球推動大球。20世紀70年代初,毛澤東主席從調(diào)整中、美、蘇大三角關(guān)系的外交戰(zhàn)略需要出發(fā),通過請美國作家斯諾傳話，邀請美國乒乓球隊訪華等方式,用小球推動大球,促使中美關(guān)系乃至中國同西方外交關(guān)系解凍。美國總統(tǒng)尼克松1972年2月21日訪華，簽訂了《中美聯(lián)合公報》。中美建交也打破了西方封鎖新中國的堅冰，迎來了世界各國與新中國建交的熱潮,極大改善了中國的國際環(huán)境,確立了以中國為一極的大國外交關(guān)系新格局,為中國后來的改革開放奠定了基礎(chǔ)。

綜上，無論從哪個方面，都不能說毛澤東時代封閉僵化，而黨中央關(guān)于不走封閉僵化老路的提法，絕非指毛澤東時代，也絕非否定毛澤東領(lǐng)導下社會主義革命和建設(shè)的巨大成就，任何誤讀、曲解乃至歪曲，都是醉翁之意不在酒，都有著項莊舞劍的居心叵測，在紀念改革開放時要特別警惕，確保紀念改革開放的方向。

三、正確詮釋“不走封閉僵化老路”，厘清其與毛澤東時代的關(guān)系，關(guān)乎到深化改革開放的方向和性質(zhì)。

紀念改革開放40周年，我們鄭重提出正確詮釋和精準解讀“不走封閉僵化老路”，不是無關(guān)緊要，也不是糾纏細微末節(jié)，而是關(guān)乎到深化改革開放的社會主義方向、堅持黨的領(lǐng)導的性質(zhì)。當初提出“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”，并沒有作出具體解釋，于是解讀蜂起，尤其對“不走封閉僵化的老路”的解釋出現(xiàn)了歪嘴和尚的情形：或認為是包括蘇聯(lián)模式的改革開放前傳統(tǒng)社會主義路子，或認為是“堅持一黨專政制”，更有人認為是針對群眾懷念毛澤東時代的懷舊，直接與毛澤東時代劃等號。凡此種種，顯然與十八大報告關(guān)于“以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民完成了新民主主義革命，進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)”、“為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ)”，高度評價毛澤東為開創(chuàng)中國特色社會主義巨大貢獻的精神不符，也與堅持中國特色社會主義道路的改革開放實際不符，尤其與十八大以來以習近平為核心的黨中央堅持黨的領(lǐng)導、堅持以人民為中心的重大改革理論創(chuàng)新和人民滿意的巨大改革成就不符。其實，黨中央強調(diào)不走封閉僵化老路，不走改旗易幟的邪路，直觀解釋就是既不照搬照抄西方資本主義的東西，也不墨守成規(guī)、敢于創(chuàng)新，防止出現(xiàn)“左”和“右”的錯誤，保證改革開放始終沿著中國特色社會主義道路前行。全面深入解讀就是，一是必須始終堅持黨的領(lǐng)導，反對以任何理由、任何借口兜售多黨執(zhí)政否定黨的領(lǐng)導，堅定不移在黨的領(lǐng)導下改革開放;必須堅持改革開放的社會主義方向，堅信中國特色社會主義政治制度是改革開放必由之路，旗幟鮮明走中國特色社會主義道路。二是告誡人們汲取前蘇聯(lián)官僚集團壟斷權(quán)力僵化體制的前車之鑒，不能走左傾機會主義的老路，警惕凡事拘泥于以往的書本結(jié)論，不從實際出發(fā)來研究問題、解決問題，拿馬克思主義個別詞句否定馬克思主義基本原理，形成固步自封、不思進取的教條主義思維方式和社會思潮，制造新的思想“禁區(qū)”。而最權(quán)威的解釋是習近平建黨95周年講話中的有關(guān)論述，他指出“改革必須堅持正確方向,既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。我們要把完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標,勇于推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新”，他所強調(diào)的改革方向就是堅持社會主義道路，目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，舉措是理論、實踐、制度和各方面的創(chuàng)新，落腳點是通過讓制度更加成熟定型,讓發(fā)展更有質(zhì)量,讓治理更有水平達到讓人民更有獲得感，而這一切正是毛澤東為人民服務、堅持人民當家作主、為人民謀幸福，改革不合理規(guī)章制度的現(xiàn)代表達，不僅沒有絲毫把封閉僵化老路與毛澤東時代聯(lián)系之意，而且攝取了毛澤東思想的靈魂。所以，無論從哪個方面講，不走封閉僵化的老路的提法都不是指毛澤東時代，只是用于警示當今教條主義的社會思潮。

眾所周知，毛澤東對教條主義一直深惡痛絕，并與之展開了堅決的斗爭，且不說他在革命道路上與脫離中國實際的“百分之百的布爾什維克”教條主義的斗爭，且不說他在抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線上與“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的教條主義斗爭，單說新中國成立后在中國如何搞社會主義、如何跳出蘇聯(lián)模式局限上，毛澤東多次強調(diào)端正思想路線的問題，專門發(fā)表《人的正確思想是從哪里來的》，足可以看出毛澤東反對教條主義的矢志不渝。他在給劉少奇信中寫道，要以“從群眾中來，到群眾中去。下決心長期下去蹲點……，從實踐中逐步地認識客觀真理，變?yōu)橹饔^真理，然后再回到實踐中去”，解決框框問題，即教條主義問題。今天，改革開放，解放思想，也就是堅持黨的實事求是的思想路線，堅持“不唯上，不唯書，只唯實”，從根本上“解決框框問題”。而改革發(fā)展需要解決的層出不窮問題，馬列書本上沒有也不可能有現(xiàn)成的答案，需要全黨尤其是黨的干部，切實解放思想，破除“框框”，認真研究，大膽探索，真正以改革的辦法解決改革中出現(xiàn)的問題，推動中國特色社會主義事業(yè)不斷前進，這是“將改革進行到底”的必然選擇，也是對不走就會封閉老路的最有力回答。

結(jié)語：科學對待毛澤東時代的改革開放，銘記毛澤東奠基中國特色社會主義事業(yè)的歷史貢獻，絲毫沒有沖淡毛澤東之后40年改革開放的紀念，恰恰證明了黨領(lǐng)導的改革開放是薪火相傳一代代接力的宏偉事業(yè)，是實現(xiàn)站起來、富起來到強起來的完整過程，恰恰證明了40年改革開放成就更加光彩奪目，取得了站起來基礎(chǔ)上的富起來和強起來的輝煌，恰恰證明了紀念改革開放必須遵循總書記三個“不能忘記”的囑托，“一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”，牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標，始終保持新中國成立時期的那么一股激情，那么一股拼勁，那么一種艱苦奮斗精神，堅決拿出新時代的新?lián)敚聲r代的新作為，創(chuàng)造出無愧于新時代的業(yè)績，奮力把民族復興的偉大事業(yè)推向前進。

全面深化改革永遠在路上，永遠在以人民為中心的路上，永遠在社會主義的路上。

(河南新鄉(xiāng)市科技局 侯立虹)