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       平民階層缺乏主體性，是中國政治健康發展的最大隱憂。

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中國晚近三十多年社會演變的過程中，同時出現了兩個趨勢：

一個趨勢是精英階層進行了有效整合，實現了整體化；

另一個趨勢是平民百姓日趨分散化、沙化、原子化。

根據有組織的少數永遠可以戰勝無組織的多數這一基本規律，這一變化保證了精英在同平民的博弈中百戰百勝。

我的朋友T博士有一個卓越洞見：

 “毛澤東時代是要求一切從多數人的利益出發，為了保障多數人利益的實現，必須在政治和經濟上抑制精英階層走極端；

而后毛澤東時代恰恰相反，是一切為了少數人利益的快速最大化，為了實現這個目標就需要拋棄多數人的基本利益保障制度，尋求一種有利于少數人的財富分配方式和社會制度構架。”

的確，只要稍加留心觀察，我們就會發現，近幾十年來重大社會、經濟政策的變化，總是沿著有利于精英不利于平民的方向演進的——

平民可以憑借主人身份（比如工人、社員等）獲得的社會保障被一一摧毀，教育、醫療、住房、養老等都必須到市場上去購買，為了取得這些必須的購買能力，就不得不終年勞作，不死不休。

02

精英階層的整體化令平民百姓感到窒息，充滿了無力感。面對幾乎是鐵板一塊的精英，他們即便感到強烈不滿，也找不到有效的著力點。

精英之間有著高度的默契與分工。

03

那么，精英階層如何實現整體化？平民階層如何被沙化？

精英階層整體化的主要路徑就是精英階層的政治化。政治被封閉在精英階層內部，精英對自己利益的一致性有高度共識，主流媒體上已經沒有真正有意義的政治討論。

精英階層的一切重大事項，都是從政治的角度來考慮的，精英之間的矛盾是非政治化的，必須采取非政治化的方式來處理，精英和平民之間的矛盾是政治化的，但要按照政治原則用非政治化的方式來處理。

這里的根本原因，在于政治——其最核心的內容是經濟、社會的基本制度安排，如公有制還是私有制——才是最根本的利益分配方式。而目前的利益分配格局及演變趨勢是高度有利于精英不利于平民的，所以政治必須是秘而不宣的（如F教授所言“騙出一個新體制”），只能是精英們心照不宣的默契，這樣才能保持平民的對政治的懵懂狀態。

比如，為什么要“不問姓社姓資”？因為一問這個問題，國企改制就沒辦法繼續進行了，只有排除了這個問題，從“效率”這個非政治化的角度去討論國企，改制才可以順利進行。

平民的沙化，則是通過對他們進行非政治化的誘導來實現的。具體來說就是和毛澤東時代提倡“你們要關心國家大事”相反，極力用各種方式引導他們只關注經濟問題、娛樂話題、消費話題，盡一切可能阻止他們從政治的角度去思考問題。

不從政治角度考慮問題，就無法認識到自身利益的一致性，平民就不能進行有效整合，就不可能憑借人口總數的絕對優勢在同精英的博弈中獲得優勢。

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做了這么多鋪墊，現在我們可以談談主題——為什么說崔永元捅破了天？

這是因為，崔永元的行動，破天荒地打破了精英階層鐵板一塊的局面，破壞了精英階層的整體化，使環繞在精英周圍，嚴密保護精英的金城湯池上終于出現了一個缺口。

無論崔永元是有意還是無意，他用揭黑、訴諸大眾輿論的方式而不是到法院起訴的方式解決他與馮小剛之間的矛盾，都破壞了精英之間最重要的政治默契——信息應該在精英內部封閉運行，精英之間的矛盾是應該用橫向的“精英VS精英”的非政治化方式解決，而不能用“自下而上揭露陰暗面”的政治化方式解決，否則可能導致無法預測的后果。

無論崔永元本人有沒有意識到，也無論那些支持或反對崔永元的人有沒有意識到，崔永元的行動激活了中國社會沉寂已久的“階級政治”，中國社會以對崔永元的態度劃線迅速分裂為兩大陣營，根本原因正在于此。

崔永元受到如此擁戴，被視為國民英雄、民族英雄、十字架上的耶穌，很大程度上是平民“移情”的結果，是平民面對整體化的精英長期處于無力狀態而極度郁悶的一種反彈，也是平民面對精英階層仍然缺乏自信、不相信自己力量的一種表現。

當然，崔永元現象也預示著，在四十年之后，由于平民階層已被剝奪殆盡，同時國際環境也面臨劇變，維持多年的“政治上高度整合的精英VS一盤散沙的草平民”的局面已無法繼續維持，因為精英之間的矛盾也開始政治化了，政治已經不可能被繼續封閉在精英內部，中國即將開啟新的政治時代。

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